首页 古诗词 贺新郎·送胡邦衡待制赴新州

贺新郎·送胡邦衡待制赴新州

明代 / 吕谔

"飘然绿毛节,杳去洛城端。隔水见秋岳,兼霜扫石坛。
"兰舟西去是通津,名郡贤侯下礼频。山遍寺楼看仰岫,
耳闻钟鼓兮生丰肌,白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛,
卖药还将鸡犬行。独鹤天边俱得性,浮云世上共无情。
山藏罗刹宅,水杂巨鳌涎。好去吴乡子,归来莫隔年。"
和风凝宇宙,遐迩竞呈祥。四时调玉烛,七曜巡万方。
华岳无三尺,东瀛仅一杯。入云骑彩凤,歌舞上蓬莱。
"穿凿堪伤骨,风骚久痛心。永言无绝唱,忽此惠希音。
鬓发泉边剃,香灯树下烧。双峰诸道友,夏满有书招。"
"二月杨花轻复微,春风摇荡惹人衣。
市东便是神仙窟,何必乘舟泛五湖。"
此字不书石,此字不书纸。书在桐叶上,愿逐秋风起。
"春信在河源,春风荡妾魂。春歌杂鶗鴂,春梦绕轘辕。
稻花千顷外,莲叶两河间。陶令多真意,相思一解颜。"
风刮阴山薄,河推大岸斜。只应寒夜梦,时见故园花。


贺新郎·送胡邦衡待制赴新州拼音解释:

.piao ran lv mao jie .yao qu luo cheng duan .ge shui jian qiu yue .jian shuang sao shi tan .
.lan zhou xi qu shi tong jin .ming jun xian hou xia li pin .shan bian si lou kan yang xiu .
er wen zhong gu xi sheng feng ji .bai fa que hei xi zi bu zhi .dong lin lao ren hao chui di .
mai yao huan jiang ji quan xing .du he tian bian ju de xing .fu yun shi shang gong wu qing .
shan cang luo sha zhai .shui za ju ao xian .hao qu wu xiang zi .gui lai mo ge nian ..
he feng ning yu zhou .xia er jing cheng xiang .si shi diao yu zhu .qi yao xun wan fang .
hua yue wu san chi .dong ying jin yi bei .ru yun qi cai feng .ge wu shang peng lai .
.chuan zao kan shang gu .feng sao jiu tong xin .yong yan wu jue chang .hu ci hui xi yin .
bin fa quan bian ti .xiang deng shu xia shao .shuang feng zhu dao you .xia man you shu zhao ..
.er yue yang hua qing fu wei .chun feng yao dang re ren yi .
shi dong bian shi shen xian ku .he bi cheng zhou fan wu hu ..
ci zi bu shu shi .ci zi bu shu zhi .shu zai tong ye shang .yuan zhu qiu feng qi .
.chun xin zai he yuan .chun feng dang qie hun .chun ge za ti jue .chun meng rao huan yuan .
dao hua qian qing wai .lian ye liang he jian .tao ling duo zhen yi .xiang si yi jie yan ..
feng gua yin shan bao .he tui da an xie .zhi ying han ye meng .shi jian gu yuan hua .

译文及注释

译文
官高显赫又有(you)什么用呢,不得收养我这至亲骨肉。
她体态轻盈、语声娇软的(de)形象,我分明又从好梦(meng)中见到了。我仿佛听到她在对我说:长夜多寂寞呀,你这薄情郎怎么会知道呢?春天才刚开头,却早已被我的相思情怀染遍了。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
宴席上没有管弦乐声,只有军乐阵阵,直(zhi)立的长刀,像要割断筝弦般寒光森森。
经常涉足偏僻村落,拨开草丛相互来往。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
车辆隆隆响,战马萧萧鸣,出征士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子儿女奔跑来相送,行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭,哭声直上天空冲入云霄。
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着,梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下,由眼前之景,联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中,牛郎和织女被千重关锁所阻隔,无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期,其余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。
何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心里。
封将军治军威严峻厉,常让人感到一股肃杀之气。
感伤南朝往事不胜惆怅,只有长江奔流从古到今。
  范雎表示歉意说:“不是臣(chen)子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的时候,身分只是个渔父,在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况,关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋,终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行,文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人,与大王关系疏远(yuan),而所想要面陈的,又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间,臣子愿意献上一片浅陋的忠诚,却不知大王的心意如何,所以大王连问三次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明天受死刑在后面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤人要死,乌获这样的力士要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法逃避的。处在难免一死的形势下,可以对秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢?伍(wu)子胥藏在袋子里混出昭关,夜间赶路,白天隐蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走,爬着行,在吴市讨饭,最后振兴了吴国,吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接舆他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助,这就是臣子最大的荣耀了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从此锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑,居住在深宫之中,离不开辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察奸佞,大则王室覆灭,小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好,比活着更有意义。”
泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
  即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴,绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。君不见汉时的柏梁台(tai),魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?

注释
①红笺(从竹,戋( jiān)声):红色的质地很好纸片或者条。供题诗、写信等用的(质量较高的)小幅纸张。如:笺管(纸和笔);笺幅(笺纸,信笺);笺咏(在笺纸上题咏诗词)古时用以题咏或写书信。
⑶出:一作“上”。
①阑干:即栏杆。
莲花寺:孤山寺。
③空擎承露盖:只剩下荷花的茎秆空举着残败的荷叶。
⑤着岸:靠岸
[17]郁以纡(yū):愁思郁结。郁,愁。纡,萦绕。

赏析

  座客飞觞红日暮,一曲哀弦向谁诉?
  诗的前半是叙事:先写要离去者,继写送行者,展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道。“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。
  接下去,诗人又用“黄云陇底白云飞”一句替诗的主人公布置了一幅背景。闭目一想,一个虬髯男儿,胯下是高头战马,手中是雪亮单刀,背后是辽阔的原野,昏黄的云天,这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处,还不仅如此。塞上多风沙,沙卷入云,所以云色是发黄的,而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景,实则两两对照,寓情于景,写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬作风,可是这远征边塞的男儿,难道竟无一些思乡之念吗?且看男儿在向前看一看那陇上黄云之后,也还不免回首一望故乡。故乡何在?但见一片白云,于是不能不引起思乡之感。这一层意思,诗人以最精炼最含蓄的手法,表达在文字的空隙中,于无文字处见功夫。但如果接下去,写思乡念切,急于求归,那又不象是这样一个男儿的身份了,所以在这欲吐不吐、欲转不转之际,用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转,说明这一男儿虽未免偶尔思乡,但因为还没有报答国恩,所以也就坚决不想回去。这两个“得”字,都发自男儿内心,连用在一句之中,更显出他斩钉截铁的决心,同时又有意无意地与上句的连用两个“云”字相互映带。前六句节奏短促,写这两句时,景中含有情韵,所以诗人在这里改用了七言句,又换了平声韵中调门低、尾声飘的五微韵。但由于第八句中意旨还是坚决的,所以插用两个入声的“得”字,使悠扬之中,还有凛烈的劲道。
  再下六句是抒写自已的爱国之志。表明他尽管是一个“草间人”,但是他的腰下却有“龙泉”宝剑,意在强调自己有非凡的才干,“浮云在一决,誓欲清幽燕”两句是紧承上面四句,作一收束,直抒胸臆,表达自己愿为国家平定叛乱的雄心壮志。这几句写得词情慷慨,意气挥放。
  第二段段,从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。开头的“余闻之也久”,束上起下,一方面显示上段所写的内容即据(ji ju)传闻而得,另一方面又引出亲识其面的愿望。作者写了两次见闻:一次是仲永十二三岁时,“令作诗,不能称前时之闻”,暗示在这六七年中,仲永的诗毫无长进。如果说,五六岁儿童作的诗尽管稚拙,人们尚觉可观,那么六七年后写得反而不如以前听说的那样好,人们便非但不以为奇,且因先时之闻名而感到其名不副实了。第二次是仲永二十岁时。这次并未见面,只是听亲戚说:“泯然众人矣!”一句话就交待了这位从前的神童的结局。两次写法不同,但都极简练而有含蕴。“泯然众人矣”一语,把说话人漠然视之的态度生动地表现出来,与先前“邑人奇之”的情况恰成对照,而作者的惋惜感慨之意也隐见言外。
  如果说前二句着重从动态中传神,那么,后两句便是通过舞蹈与音乐的协调相应来达情。柱,是瑟筝等弦乐器上赖以支弦的木制码子。柱近则弦紧,故称促柱。危,本为高峻貌,此处用以形容音节急促,故危弦意同急弦。“同情依促柱,共影赴危弦。”前一句谓舞女之情与乐曲所表达的情感相应相通,用现代术语说,即是舞蹈语汇与音乐语汇和谐一致,揉为一体。后一句谓舞女的舞姿充满了乐曲中的激越感,连她地上的影子似乎也受了感染,有了活跃的生命,随着她一起昂扬激奋。“依”,见出女子随着乐曲的情感起伏、节奏变化而改变舞姿,调整动作,一字中包蕴了变化无穷的万千舞态。“赴”,则舞者轻盈优美、飘飘欲仙的美好身影,使读者可触可见。这二字凝炼精警,皆从虚处传神。至此,一个丰姿绰约、舞技高超而又感情丰富、善解音律的舞女形象,遂栩栩如生地出现在读者眼前了。
  诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时的成功所陶醉。
  各章最后一句,诗人发出沉重的哀叹:生活在这样的年代里,不如长睡不醒。愤慨之情溢于言表。方玉润说:“‘无吪’、‘无觉’、‘无聪’者,亦不过不欲言、不欲见、不欲闻已耳”(《诗经原始》),这也是《毛诗序》中所点出的君子“不乐其生”的主题。
  全诗表达的感情虽极为普通,但表达方式却独具特色。以自己所处环境开篇,有一种向友人描述自己生活状况的意思,同时又意指自己在这苍凉、萧索的环境中,十分孤独,因而更加怀念友人,怀念那共处的美好时光;随即的直抒胸臆即是印证了这一意境。抒情中又有对典故的运用,且不着痕迹,浑然天成,更见诗人笔力之深厚。
  这首诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中,成功地将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体,充分体现了韩愈在艺术上的创新精神和深厚造诣。
  这是一首清丽委婉的诗。前两句仅凭“采苹”即可想见这是一位秀丽的江南女子,在落日余晖的江南采着白苹。其中“日落”另有版本为“日暖”。三、四句写女子遇到洞庭归客,而他曾在潇湘遇到了“故人”——即女子的丈夫。后四句是对答。女子问归客,她的丈夫为何不回家。女子以春花自比,一个“复”字写出了与丈夫久别的怅惘,“应”字写出青春虽然未逝,女子却已先开始忧愁。后两句是归客宽慰女子,也许他早已知道丈夫有了新欢,却故意隐瞒说行路太远,更也许只是女子自己的猜测而已。
  这首词在艺术构思上最突出之处在于将生者与死者紧密联系在一起,作者词笔始终关合自己与妻子双方,其情之深已侵入文章构思当中,如:
  “桃李春风”与“江湖夜雨”,这是“乐”与“哀”的对照;“一杯酒”与“十年灯”,这是“一”与“多”的对照。“桃李春风”而共饮“一杯酒”,欢会极其短促。“江湖夜雨”而各对“十年灯”,飘泊极其漫长。快意与失望,暂聚与久别,往日的交情与当前(dang qian)的思念,都从时、地、景、事、情的强烈对照中表现出来,令人寻味无穷。张耒评为“奇语”,并非偶然。
  诗人还不肯回答读者的疑问,又逼进一层:“酒债寻常行处有。”“寻常行处”,包括了曲江,又不限于曲江。行到曲江,就在曲江尽醉;行到别的地方,就在别的地方尽醉。因而只靠典春衣买酒,无异于杯水车薪,于是乎由买到赊,以至“寻常行处”,都欠有“酒债”。付出这样高的代价就是为了换得个醉醺醺。 诗人对这这究竟是为什么终于作了回答:“人生七十古来稀。”意谓人生能活多久,既然不得行其志,就“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”吧!这是愤激之言,联系诗的全篇和杜甫的全人,是不难了解言外之意的。
  文章赞颂了史可法忠于职守、慷慨就义的高贵品质和广大爱国群众反抗强暴、誓死不屈的崇高气节,并对洪承畴之类的汉奸作了无情的讽刺,抒发了作者的民族意识。主题明确,感情深沉,寓褒贬于客观叙述之中,语言含蓄精练,富有感染力。严酷的文网迫使作者避实就虚,巧构思,精剪裁,对史可法的战斗经过简略记述,而用大量篇幅(pian fu)记述其语言、行动和有关传说,通过正面描写和侧面烘托陪衬的方法,以塑造抗清义士的高大形象。文章叙议结合,记叙部分以突出史可法的民族气节,生动传神;议论的文字则揭示其殉难的意义,深化了文章的主旨。
  好在谢朓厌恶尘俗嘈杂的感情还是真挚的:“嚣尘自兹隔,赏心于此遇。”当然这种赏心乐事充其量不过是公务之暇逍遥吟咏的散淡生活,并非真正的避世远遁,然而终究可以离开那烦嚣的是非之地,幽栖远害。所以末二句说:“虽无玄豹姿,终隐南山雾。”结尾一典多用,精当巧妙。据《列女传·贤明传·陶答子妻》载:“答子治陶三年,名誉不兴,家富三倍。……居五年,从车百乘归休,宗人击牛而贺之。其妻独抱儿而泣。姑怒曰:‘何其不祥也!’妇曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不下食者,何也?欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。……今夫子治陶,家富国贫,君不敬,民不戴,败亡之征见矣!愿与少子俱脱。’……处期年,答子之家果以盗诛。”从上下文看,诗人是说自己虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但此去宣城,亦与隐于南山雾雨无异;从典故的含义看,“玄豹姿”又借喻自己身为一郡之守,虽无美政德行,未必能使一郡大治,但也深知爱惜名誉,决不会做陶答子那样的贪官污吏,弄得家富国贫。
  后四句是本诗的第二层,抒写的则是作者经过生活的磨励和对社会与人生深刻思索之后,对真善美理想的执着追求和与现实社会污浊官场的决裂。

创作背景

  唐代中后期,内有藩镇割据,外有吐蕃入侵,唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队,再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等,不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重,生活之苦,可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间,十室八九贫”,同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中,唯农最辛苦”(《夏旱诗》)一样,当系他亲眼目睹的现实生活的实录。

  

吕谔( 明代 )

收录诗词 (1867)
简 介

吕谔 秀州嘉兴人。真宗天禧初进士。仁宗天圣、景祐间弟吕询、吕评相继及第,皆有名于时。

郊园即事 / 梵音

"临水登山自有期,不同游子暮何之。闲眠默坐身堪赏,
海上昨闻鹏羽翼,人间初见鹤仪形。"
城中归路远,湖上碧山重。水照千花界,云开七叶峰。
"锦水东浮情尚郁,湘波南泛思何长。蜀魂巴狖悲残夜,
故国路遥归去来(山叟),春风天远望不尽。(玠)
我居山,勿人识。白云中,常寂寂。
月树狝猴睡,山池菡萏疏。吾皇爱清静,莫便结吾庐。"
清波滔碧天,乌藏黯黮连。二仪不辨处,忽吐清光圆。


泛沔州城南郎官湖 / 崔璞

梧桐凋绿尽,菡萏堕红稀。却恐吾形影,嫌心与口违。"
"写得长松意,千寻数尺中。翠阴疑背日,寒色欲生风。
泉涌阶前地,云生户外峰。中宵自入定,非是欲降龙。"
清论虚重席,闲居挂一瓢。渔歌思坐酌,宸渥宠行轺。
衔泥秽污珊瑚枕,不得梁间更垒巢。"
六龙齐驾得升干,须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹,
何时得向溪头赏,旋摘菱花旋泛舟。"
兵火烧文缺,江云触藓滋。那堪望黎庶,匝地是疮痍。"


柏林寺南望 / 贺绿

"闻道边城苦,今来到始知。羞将门下曲,唱与陇头儿。
休将逝魄趋府庭,止于此馆归冥冥。"
最是恼人情绪处,凤凰楼上月华寒。"
"春生若邪水,雨后漫流通。芳草行无尽,清源去不穷。
"久食主人鱼,春来复旧居。远无千里浪,轻有半船书。
不知谁是亏忠孝,携个人头入坐中。
窗间总有花笺纸,难寄妾心字字明。
"梨栗鸟啾啾,高歌若自由。人谁知此意,旧业在湖头。


湘月·天风吹我 / 于熙学

明月照幽隙,清风开短襟。(《狱中作》)
不知谁是亏忠孝,携个人头入坐中。
柳色变又遍,莺声闻亦频。赖逢宜春守,共赏南湖春。
襄阳城里没人知,襄阳城外江山好。"
五十年销雪月中。兴去不妨归静虑,情来何止发真风。
会归原上焚身后,一阵灰飞也任他。"
南北虽无适,东西亦似萍。霞根生石片,象迹坏沙汀。
"石室初投宿,仙翁喜暂容。花源隔水见,洞府过山逢。


同赋山居七夕 / 潜说友

闻说凌云寺里花,飞空绕磴逐江斜。
"中林许师友,忽阻夙心期。自顾青緺好,来将黄鹤辞。
片云无数是扬州。扬州喧喧卖药市,浮俗无由识仙子。
片大更深屋作声。飘掩烟霞何处去,欹斜杉竹向帘倾。
野戍桄榔发,人家翡翠过。翻疑此中好,君问定如何。"
何处堪投此踪迹,水边晴去上高台。"
"饮冰食檗志无功,晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊,
不是将军勇,胡兵岂易当。雨曾淋火阵,箭又中金疮。


燕歌行二首·其二 / 黄泳

梧桐满地有萧骚。平生乐道心常切,五字逢人价合高。
故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。
遮莫冬冬动,须倾满满杯。金吾如借问,但道玉山颓。
谁能将我相思意,说与江隈解佩人。"
"六亲恸哭还复苏,我笑先生泪个无。
罗襦遗侍者,粉黛成仇雠。邦国已沦覆,馀生誓不留。
"年年人自老,日日水东流。
仙庙诗虽继,苔墙篆必鞔。烟霞成片黯,松桂着行干。


念奴娇·天丁震怒 / 曹邺

既能解佩投交甫,更有明珠乞一双。
"暑气时将薄,虫声夜转稠。江湖经一雨,日月换新秋。
"昔为吟风啸月人,今为吟风啸月身。
若欲时流亲得见,朝朝不离水银行。
"武原离乱后,真界积尘埃。残月生秋水,悲风起故台。
乍当暖景飞仍慢,欲就芳丛舞更高。(蝶,见《偶谈》)"
望尘□□连紫闼。吾皇必用整干坤,莫忘江头白头达。"
"三峰居接近,数里蹑云行。深去通仙境,思归厌宦名。


旅夜书怀 / 杜汝能

冥奥终难尽,登临惜未从。上方薇蕨满,归去养乖慵。"
"波上荻花非雪花,风吹撩乱满袈裟。
"去去楞伽子,春深道路长。鸟啼青嶂险,花落紫衣香。
公车徒见累,爵禄非所荣。隐身乐鱼钓,世网不可撄。"
翛然别是神仙趣,岂羡东山妓乐随。"
"归休兴若何,朱绂尽还他。自有园林阔,谁争山水多。
"膻行无为日,垂衣帝道亨。圣真千载圣,明必万年明。
炉养丹砂鬓不斑,假将名利住人间。已逢志士传神药,


南乡子·有感 / 刘乙

"微凉砧满城,林下石床平。发岂无端白,诗须出世清。
河间姹女直千金,紫阳夫人服不死。吾于此道复何如,
翠窦烟岩画不成,桂华瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母,
言笑形外阻,风仪想中觌。驰心惊叶动,倾耳闻泉滴。
古冢密于草,新坟侵官道。城外无闲地,城中人又老。
浮云浮云,集于高舂。高舂濛濛,日夕之容。
十二楼中宴王母。"
无端窜向青云外,不得君王臂上擎。"


甘草子·秋暮 / 张柏恒

"上清凝结下干坤,为瑞为祥表致君。日月影从光外过,
珍重希音远相寄,乱峰西望叠孱颜。"
"大野有贤人,大朝有圣君。如何彼浮云,掩蔽白日轮。
"溪木萧条一凭阑,玉霜飞后浪花寒。钓鱼船上风烟暝,
药就功成身羽化,更抛尘坌出凡流。
常思李太白,仙笔驱造化。玄宗致之七宝床,
胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。
土肥多孟蕨,道老如婴孺。莫比优昙花,斯人更难遇。