论诗三十首·其二
拜疏无文章。寻僧解忧梦，乞酒缓愁肠。岂为妻子计，
"祇役滞南服，颓思属暮年。闲上望京台，万山蔽其前。
"戎容罢引旌旗卷，朱户褰开雉堞高。山耸翠微连郡阁，
月映东窗似玉轮，未央前殿绝声尘。
"霁夕云初敛，栖娥月未亏。圆光生碧海，素色满瑶池。
玉色复何异，弘明含群德。有文如星宿，飞入我胸臆。
为报阿连寒食下，与吾酿酒扫柴扉。"
偏能飘散同心蒂，无那愁眉吹不开。"
"别地泰华阴，孤亭潼关口。夏日可畏时，望山易迟久。
开经犹在松阴里，读到南华第几篇。"
论诗三十首·其二拼音解释:
bai shu wu wen zhang .xun seng jie you meng .qi jiu huan chou chang .qi wei qi zi ji .
.qi yi zhi nan fu .tui si shu mu nian .xian shang wang jing tai .wan shan bi qi qian .
.rong rong ba yin jing qi juan .zhu hu qian kai zhi die gao .shan song cui wei lian jun ge .
yue ying dong chuang si yu lun .wei yang qian dian jue sheng chen .
.ji xi yun chu lian .qi e yue wei kui .yuan guang sheng bi hai .su se man yao chi .
yu se fu he yi .hong ming han qun de .you wen ru xing su .fei ru wo xiong yi .
wei bao a lian han shi xia .yu wu niang jiu sao chai fei ..
pian neng piao san tong xin di .wu na chou mei chui bu kai ..
.bie di tai hua yin .gu ting tong guan kou .xia ri ke wei shi .wang shan yi chi jiu .
kai jing you zai song yin li .du dao nan hua di ji pian ..
译文及注释
译文
驾起小舟，乘着月光，沿着溪水转，恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道(dao)。水似青龙盘绕着石堤，鲁门西桃花夹岸。
积满哀怨啊积满思虑，心(xin)中烦闷啊饭也不想吃。
上朝时齐步同登红色台阶，分署办公又和你相隔紫微。
年轻的(de)躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”，只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
暮雨初晴，如璧的明月东升。云色如黛，淡淡飘荡在远空。这美好的春景，到底属于何人？故宫禁苑中一片微寒，西湖的堤岸倦慵暖温。前度刘郎如今又来这里，想不到变得如此冷寂岑岑。记得从前的元夜，车水马龙攘攘纷纷，凝香弥漫的尘土将道路遮暗。五光十(shi)色的花灯，把暗夜照得如白昼一样明灿。我总是没有什么心情，和人们携手同去赏灯观看。谁知道，上元夜也会禁止宵行，人稀烟断，满城凄风苦雨，愁云惨淡。
在杨花落完，子规啼鸣的时候，听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命，现在我的魂魄已被这位乐伎勾走，今日怕是要死在主人家里了！
弃我而去的昨日，早已不可挽留。
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
潼关函谷关捍卫皇帝宫殿，国命悬于哥舒翰一身。
竹子刚生时，只是一寸长的嫩芽，可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋，长到挺直的几丈高的巨竹，从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时，却是一节一节的接起来，一叶一叶地堆上去，这样做哪里还有竹子呢？所以说画竹，一定要心里有完整的竹子，拿着笔凝神而视，就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画，去捕捉看到的形象，就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到，但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做，却不能做到，认识和行动不统一，理解道理和实际操作不能一致，这都是学习不够的毛病。所以，常常是对事情心里了解而不能熟练地去做，平时自以为很清楚，但事到临头却忽然不明白了，难道只有画竹才是如此吗！子由写了《墨竹赋》给与可，说：“庖丁，是宰牛的，可是（他讲的道理）却为养生的人所采纳；轮扁，是制造车轮的，可是（他的经验）却被读书人所运用。现在，您在画竹上所寄托的思想情感，我以为是有道者的认识，难道不是吗？“子由从来不画画，所以，只知道大致的意思而已。而像我呢，不只是理解与可的绘画理论，还学得了他的绘画方法。 起初，与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人，一个接着一个地找上门来。与可很厌烦，把丝绢抛(pao)在地上骂道：“我要拿这些丝绢去做袜子！“致使(shi)士大夫把这当成话柄相传。后来，与可自洋州(zhou)回京师，我去徐州任知州，与可跟我说：“我近来告诉士大夫们说：我们墨竹画派近在彭城，你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗，其中说道：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。“我向与可说：“竹子长万尺，应该用二百五十匹绢，我知道您是懒怠做画，只是想要得到这些绢而已！“与可无言可对，就说：“我说错了，世上哪里有万尺长的竹子呢？“我对这做出了解释，回答他的诗说：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。“与可笑道：“苏公真善辩啊！若有二百五十匹绢，我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我，说：“这竹子只不过数尺，却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州，与可曾经让我作《洋州三十咏》诗，《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏，烧笋当晚饭吃，打开信封看到诗，禁不住大笑，把嘴里的饭喷了满桌子。 元丰二年正月二十日，与可死于陈州。那一年的七月七日，我在湖州晾书画，见到这幅墨竹图，便停止了晾书，失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话，而我也记载(zai)下来过去和与可开玩笑的话，可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
忽然回头眺望涕泪淋漓，哀叹高丘竟然没有美女。
注释
①定：定星，又叫营室星。十月之交，定星昏中而正，宜定方位，造宫室。于：古声与为通，作为之意。 楚：楚丘，地名，在今河南滑县东、濮阳西。
博士：太常所属学官，掌古今史事待问及书籍典守。
247、贻：遗留。
⑷残梦：未做完的梦。
⑺五贤：指狐偃、赵衰、颜颉、魏武子和司空季子。五人辅佐晋文公重耳有功。
尚书、长史、参军：都是官名。尚书指陈震，长史指张裔，参军指蒋琬。
63.卒廷见相如：终于在朝堂上接见蔺相如。
⑵遣情：排遣情怀。遣，排遣。
⑴残春：指的是春天将去，春花凋残，故称残春。
赏析
颈联在构思上是个转折，从对历史的沉思、叙述过渡到抒发眼前的感喟。诗人通过对江山依旧、人事全非的慨叹，说明“兴废由人事，山川空地形”（刘禹锡《金陵怀古》）的历史教训。楚怀王正是因为在人事上的昏庸才导致了丧师失地、身死异国的悲剧。从这一意义来说，这一联的感慨实际上是对上联所叙述史事的寓意的进一步延伸。
全诗三章风格悲凉，反覆吟唱诗人的忧思，也正是《王风》中的黍离之悲，属乱世之音、亡国之音，方玉润评云：“词意凄怆，声情激越，（三国魏）阮步兵（籍）专学此种。”（《诗经原始》）
本诗首尾两联抒情言事。中间两联写景，经过以情写景、借景言情的层层深化描写，把诗人的孤寂彷徨之情与笼罩四野的秋色暮景巧妙的联结起来，给读者带来直觉的艺术观感和美的愉悦。诗中所蕴(suo yun)含的不尽之意，更使人们长久地咀嚼、回味。全诗语言质直清新，自然流畅，言浅味深，句句有力，为唐诗及后代(hou dai)诗歌语言的创新开辟先路。
结句论述陈后主失国因由，诗人改用听觉形象来表达，在“千门万户成野草”的凄凉情景中，仿佛隐约可闻《玉树后庭花》的乐曲在空际回荡。这歌声使人联想到当年翠袖红毡，缓歌曼舞的场面，不禁使人对这一幕幕历史悲剧发出深沉的感叹。
这篇百字短文记述了齐桓公在会晤诸侯时接受周襄王赏赐祭肉的一个场面。粗读似乎平淡无奇，细品则觉别有滋味。
“他乡生白发，旧国见青山。”上句“生白发”亦有双重涵义：一是形容乱离中家国之愁的深广，一是说时间的漫长，从战乱开始到结束，前后历时九年。“旧国”指故乡，“见青山”是说假如友人回到故乡，田园庐舍肯定是一片废墟，所见也惟(ye wei)有青山如故。从这句起，以下都是想象北归人途中的心情和所见的景物。律诗讲究“起承转合”，一般在第三联转折，此诗却在第二联完成“承”、“转”，章法上别具一格。
开头五句写其对远方的情郎心怀真挚热烈的相思爱恋：她所思念的情郎，远在大海的南边。相去万里，用什么信物赠与情郎，方能坚其心而表己意呢？问遗，犹言赠与。她经过一番精心考究，终于选择了“双珠瑇瑁簪”。“瑇瑁簪”，即用玳瑁(一种似龟的动物)那花纹美观的甲片精制而成的发簪。“双珠”，谓在发簪两端各悬一颗珍珠。这在当时可谓精美绝伦的佩饰品了。然而女主人公意犹未足，再用美玉把簪子装饰起来，更见美观（绍缭，缠绕之意）。单从她对礼品非同寻常的、不厌其烦的层层装饰上，就可测出她那内心积淀的爱慕、相思的浓度和分量了。这几句写物寄情，以少总多，表达已言简意丰，情调复缠绵悱恻。试看汉末繁钦《定情诗》中“何以致拳拳？绾臂双金环。”“何以致区区？耳中双明珠。”“何以结恩情？佩玉缀罗缨。”“何以慰别离？耳后瑇瑁钗”等句，分明是受本篇启发而化出，此亦正可发明本诗“何用”三句意蕴之妙处。
此诗写边塞秋景，有慷慨悲凉的建安遗韵；写戍边征人，又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情；讽喻市井游侠，又让人看到了唐代锦衣少年的浮夸风气。
这类以歌颂童真为主题的作品，可以追溯到晋左思《娇女诗》，那首五古用铺张的笔墨描写了两个小女孩种种天真情事，颇能穷形尽态。而五绝容不得铺叙。如果把左诗比作画中工笔，则此诗就是画中写意，它删繁就简，削多成一，集中笔墨，只就一件情事写来，以概见幼女的全部天真，甚而勾画出了一幅笔致幽默、妙趣横生的风俗小品画，显示出作者白描手段的高超。
铜雀台是曹操在公元210年（建安十五年）建造的，在当时是最高建筑，上有屋宇一百二十间，连接榱楝，侵彻云汉。因为楼顶上铸造了一个大铜雀，舒翼奋尾，势若飞动，所以名为铜雀台。据《邺都故事》记载，公元220年（建安二十五年）曹操临死之前，在《遗令》中吩咐儿子们将自己的遗体葬在邺的西岗，并命从妾与使人住在铜雀台上，早晚供食，每月初一和十五还要在灵帐前面奏乐唱歌。此时，诸子必须“登（铜雀）台，望吾西陵墓田”。儿子们自然遵命照办。
这是香菱写的第二首咏月诗。
总起来说，储光羲的《江南曲》，语句清新平易，质朴自然，而情真意蕴，富于浓郁的民歌风味。在他的数量众多的田园诗中，这组诗是别具一格的。
张说一生历仕武后、中宗、睿宗、玄宗四朝，三度执掌大政，堪称叱咤风云的一代英豪。但是，他仕途坎坷，曾被流放一次，两次遭贬谪。这首诗就是公元713年（开元元年）被贬为相州刺史后所作。邺都，当时属相州所辖。张说纵观魏武帝曹操建功立业的雄壮历史和身后遭遇，联想自己被奸佞小人攻(ren gong)讦的现实，不禁感慨万千，写下《《邺都引》张说 古诗》这一千古绝唱。
此诗三章内容基本相同，为了协韵，也为了逐层意思有所递进，各章置换了少数几个字眼，这是典型的一唱三叹的《诗经》章法。
第一章总括全诗，从岁寒写到春耕开始。《七月》佚名 古诗火星向下降行，八月将裁制冬衣的工作交给妇女们去做，以备御冬。十一月天气寒冷了，北风刮在物体上，发出觱发的声响。十二月寒风“栗烈”，是一年最冷的时刻。而我们这些奴隶没有御寒的衣服，真不知如何过冬。好不容易熬到寒冬过去了，正月里我们开始修理农具。二月里举足下田，开始耕种。壮夫们在田里干着重活，女人和小孩们则承担着送饭的任务。看着我们这样(zhe yang)卖力的劳动，那些奴隶主派来的农官感到很高兴。
文章主要记录了孔子就《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗这件事发表的三段议论。第一段话说明了他反对季氏攻打颛臾的理由；一是“昔者先王以为东蒙主”，即颛臾在鲁国一向有名正言顺的政治地位；二是“且在邦域之中矣”，即颛臾的地理位置本就在鲁国境内，对鲁国一向不构成威胁；三是“是社稷之臣也”，意即颛臾素来谨守君臣关系，没有攻打的理由，孔子的话体现了他治国以礼，为政以德的政治主张，反对强行霸道，诉诸武力。 第二段孔子引用周任的名言：“陈力就列，不能者止”批评冉有、季路推卸责任的态度。第三段话孔子正面阐述他的政治主张。
诗首句感叹当时天下清平光明，无败乱秽浊之政，次句道出这一局面的形成，正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载，文王七年五伐，击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇，翦除了商纣的枝党，为武王克纣打下了坚实的基础(chu)。武王沿用文王之法而得天下，推本溯源，自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”，郑笺解为(jie wei)：“文王受命，始祭天而枝伐也。”“枝伐”，即讨伐纣的枝党（如崇国）以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证，“肇禋”即始创出师祭天之典，自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇，有“是类是祃”之句，“类”是出师前祭天，“祃”是在出征之地祭天，与此篇的“肇禋”也是一回事，可以彼此互证。最后两句，“迄用有成”直承“肇禋”，表明“文王造此征伐之法，至今用之而有成功”（郑笺）；又以“用”字带出用文王之法，暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应，用虚字“维”引出赞叹感慨之辞，再次强调“征伐之法，乃周家得天下之吉祥”（同上）。作者这样的文字处理，未必是刻意为之，而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”，对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。
全诗三章风格悲凉，反覆吟唱诗人的忧思，也正是《王风》中的黍离之悲，属乱世之音、亡国之音，方玉润评云：“词意凄怆，声情激越，（三国魏）阮步兵（籍）专学此种。”（《诗经原始》）
本诗首尾两联抒情言事。中间两联写景，经过以情写景、借景言情的层层深化描写，把诗人的孤寂彷徨之情与笼罩四野的秋色暮景巧妙的联结起来，给读者带来直觉的艺术观感和美的愉悦。诗中所蕴(suo yun)含的不尽之意，更使人们长久地咀嚼、回味。全诗语言质直清新，自然流畅，言浅味深，句句有力，为唐诗及后代(hou dai)诗歌语言的创新开辟先路。
结句论述陈后主失国因由，诗人改用听觉形象来表达，在“千门万户成野草”的凄凉情景中，仿佛隐约可闻《玉树后庭花》的乐曲在空际回荡。这歌声使人联想到当年翠袖红毡，缓歌曼舞的场面，不禁使人对这一幕幕历史悲剧发出深沉的感叹。
这篇百字短文记述了齐桓公在会晤诸侯时接受周襄王赏赐祭肉的一个场面。粗读似乎平淡无奇，细品则觉别有滋味。
“他乡生白发，旧国见青山。”上句“生白发”亦有双重涵义：一是形容乱离中家国之愁的深广，一是说时间的漫长，从战乱开始到结束，前后历时九年。“旧国”指故乡，“见青山”是说假如友人回到故乡，田园庐舍肯定是一片废墟，所见也惟(ye wei)有青山如故。从这句起，以下都是想象北归人途中的心情和所见的景物。律诗讲究“起承转合”，一般在第三联转折，此诗却在第二联完成“承”、“转”，章法上别具一格。
开头五句写其对远方的情郎心怀真挚热烈的相思爱恋：她所思念的情郎，远在大海的南边。相去万里，用什么信物赠与情郎，方能坚其心而表己意呢？问遗，犹言赠与。她经过一番精心考究，终于选择了“双珠瑇瑁簪”。“瑇瑁簪”，即用玳瑁(一种似龟的动物)那花纹美观的甲片精制而成的发簪。“双珠”，谓在发簪两端各悬一颗珍珠。这在当时可谓精美绝伦的佩饰品了。然而女主人公意犹未足，再用美玉把簪子装饰起来，更见美观（绍缭，缠绕之意）。单从她对礼品非同寻常的、不厌其烦的层层装饰上，就可测出她那内心积淀的爱慕、相思的浓度和分量了。这几句写物寄情，以少总多，表达已言简意丰，情调复缠绵悱恻。试看汉末繁钦《定情诗》中“何以致拳拳？绾臂双金环。”“何以致区区？耳中双明珠。”“何以结恩情？佩玉缀罗缨。”“何以慰别离？耳后瑇瑁钗”等句，分明是受本篇启发而化出，此亦正可发明本诗“何用”三句意蕴之妙处。
此诗写边塞秋景，有慷慨悲凉的建安遗韵；写戍边征人，又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情；讽喻市井游侠，又让人看到了唐代锦衣少年的浮夸风气。
这类以歌颂童真为主题的作品，可以追溯到晋左思《娇女诗》，那首五古用铺张的笔墨描写了两个小女孩种种天真情事，颇能穷形尽态。而五绝容不得铺叙。如果把左诗比作画中工笔，则此诗就是画中写意，它删繁就简，削多成一，集中笔墨，只就一件情事写来，以概见幼女的全部天真，甚而勾画出了一幅笔致幽默、妙趣横生的风俗小品画，显示出作者白描手段的高超。
铜雀台是曹操在公元210年（建安十五年）建造的，在当时是最高建筑，上有屋宇一百二十间，连接榱楝，侵彻云汉。因为楼顶上铸造了一个大铜雀，舒翼奋尾，势若飞动，所以名为铜雀台。据《邺都故事》记载，公元220年（建安二十五年）曹操临死之前，在《遗令》中吩咐儿子们将自己的遗体葬在邺的西岗，并命从妾与使人住在铜雀台上，早晚供食，每月初一和十五还要在灵帐前面奏乐唱歌。此时，诸子必须“登（铜雀）台，望吾西陵墓田”。儿子们自然遵命照办。
这是香菱写的第二首咏月诗。
总起来说，储光羲的《江南曲》，语句清新平易，质朴自然，而情真意蕴，富于浓郁的民歌风味。在他的数量众多的田园诗中，这组诗是别具一格的。
张说一生历仕武后、中宗、睿宗、玄宗四朝，三度执掌大政，堪称叱咤风云的一代英豪。但是，他仕途坎坷，曾被流放一次，两次遭贬谪。这首诗就是公元713年（开元元年）被贬为相州刺史后所作。邺都，当时属相州所辖。张说纵观魏武帝曹操建功立业的雄壮历史和身后遭遇，联想自己被奸佞小人攻(ren gong)讦的现实，不禁感慨万千，写下《《邺都引》张说 古诗》这一千古绝唱。
此诗三章内容基本相同，为了协韵，也为了逐层意思有所递进，各章置换了少数几个字眼，这是典型的一唱三叹的《诗经》章法。
第一章总括全诗，从岁寒写到春耕开始。《七月》佚名 古诗火星向下降行，八月将裁制冬衣的工作交给妇女们去做，以备御冬。十一月天气寒冷了，北风刮在物体上，发出觱发的声响。十二月寒风“栗烈”，是一年最冷的时刻。而我们这些奴隶没有御寒的衣服，真不知如何过冬。好不容易熬到寒冬过去了，正月里我们开始修理农具。二月里举足下田，开始耕种。壮夫们在田里干着重活，女人和小孩们则承担着送饭的任务。看着我们这样(zhe yang)卖力的劳动，那些奴隶主派来的农官感到很高兴。
文章主要记录了孔子就《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗这件事发表的三段议论。第一段话说明了他反对季氏攻打颛臾的理由；一是“昔者先王以为东蒙主”，即颛臾在鲁国一向有名正言顺的政治地位；二是“且在邦域之中矣”，即颛臾的地理位置本就在鲁国境内，对鲁国一向不构成威胁；三是“是社稷之臣也”，意即颛臾素来谨守君臣关系，没有攻打的理由，孔子的话体现了他治国以礼，为政以德的政治主张，反对强行霸道，诉诸武力。 第二段孔子引用周任的名言：“陈力就列，不能者止”批评冉有、季路推卸责任的态度。第三段话孔子正面阐述他的政治主张。
诗首句感叹当时天下清平光明，无败乱秽浊之政，次句道出这一局面的形成，正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载，文王七年五伐，击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇，翦除了商纣的枝党，为武王克纣打下了坚实的基础(chu)。武王沿用文王之法而得天下，推本溯源，自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”，郑笺解为(jie wei)：“文王受命，始祭天而枝伐也。”“枝伐”，即讨伐纣的枝党（如崇国）以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证，“肇禋”即始创出师祭天之典，自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇，有“是类是祃”之句，“类”是出师前祭天，“祃”是在出征之地祭天，与此篇的“肇禋”也是一回事，可以彼此互证。最后两句，“迄用有成”直承“肇禋”，表明“文王造此征伐之法，至今用之而有成功”（郑笺）；又以“用”字带出用文王之法，暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应，用虚字“维”引出赞叹感慨之辞，再次强调“征伐之法，乃周家得天下之吉祥”（同上）。作者这样的文字处理，未必是刻意为之，而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”，对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。
创作背景
西周初年，“三监”叛乱，殷商后裔武庚联合东方旧属国奄（今山东曲阜）、蒲姑（今山东博兴）及徐夷、淮夷起兵反周。周公东征，经过三年战争，诛武庚，黜“三监”，攻灭奄等十七国。继而，迁殷顽，封建姬姓大国（鲁、齐、卫、燕）监视东方各小国，实行分区经营。距镐京较近各小国统称小东，较远的各小国统称《大东》佚名 古诗。为加强控制，从镐京到东方各国修筑一条战略公路，据《逸周书》：“辟开修道，五里有郊，十里有井，二十里有舍。”即所谓“周道”。或称“周行”，从西方向东方运输军队和军用物资，运回西方贡赋和征敛的财富。对东方各小国来说，这如同一条吸血管。西周统治者通过这条“周道”给被征服的东方人民带来压榨、劳役和困苦，于是产生怨愤和沉痛的叹息。
陈丹赤( 唐代 )
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简 介
陈丹赤 陈丹赤（1616—1674），字献之，号真亭，一号津城，谥忠毅，福建侯官（今福建福州）人，顺治八年（1651）举人，官至浙江按察司佥事、分巡温处道，署按察使。康熙年间，耿精忠叛乱，不降被害。卒赠通政使，谥号“忠毅”。
酷吏列传序
"碛净山高见极边，孤烽引上一条烟。
商山半月雨漫漫，偶值新晴下七盘。
春色来年谁是主，不堪憔悴更无成。"
采莲船破五回修。园林一半成乔木，邻里三分作白头。
时时吟咏亦无妨。霜蓬旧鬓三分白，露菊新花一半黄。
蟠蛰身仍病，鹏抟力未通。已无烧药本，唯有着书功。
蝉鸣槐叶雨，鱼散芰荷风。多喜陪幽赏，清吟绕石丛。"
诗兴未穷心更远，手垂青拂向云看。"
念昔游三首
谁家酒熟不先知。石楼月下吹芦管，金谷风前舞柳枝。
"帆影随风过富阳，橹声摇月下钱塘。
"春衫细薄马蹄轻，一日迟迟进一程。野枣花含新蜜气，
"重归能几日，物意早如春。暖色先骊岫，寒声别雁群。
"河倾月向西，九陌鼓声齐。尘静霜华远，烟生曙色低。
只恐雪晴花便尽，数来山寺亦无他。"
旅雁投孤岛，长天下四维。前程有平处，谁敢与心期。"
身病长无买药钱。岭寺听猿频独宿，湖亭避宴动经年。
花心动·柳
桂阴生野菌，石缝结寒澌。更喜连幽洞，唯君与我知。"
"草堂寂寂景偏幽，到此令人一纵眸。松菊寒香三径晚，
"深嶂多幽景，闲居野兴清。满庭秋雨过，连夜绿苔生。
三生尘梦醒，一锡衲衣轻。此去家林近，飘飘物外情。"
"阊阖疏云漏绛津，桥头秋夜鹊飞频。犹残仙媛湔裙水，
不挈一壶相就醉，若为将老度残春。"
引客特来山地上，坐看秋水落红莲。"
力尽得一名，他喜我且轻。家书十年绝，归去知谁荣。
点绛唇·咏风兰
"山势棱层入杳冥，寺形高下趁山行。象牙床坐莲花佛，
驱马独归寻里巷，日斜行处旧红尘。"
"御宇恢皇化，传家叶至公。华夷臣妾内，尧舜弟兄中。
江汉饶春色，荆蛮足梦思。唯怜吐凤句，相示凿龙期。"
"常羡荜门翁，所思惟岁稔。遥知松月曙，尚在山窗寝。
马头渐入扬州郭，为报时人洗眼看。"
君言此何言，明日皆异乡。明日非今日，山下道路长。
山翁称绝境，海桥无所观。"
减字木兰花·春怨
浅浅一井泉，数家同汲之。独我恶水浊，凿井庭之陲。
"粟如流水帛如山，依念仓边语笑间。篇什纵横文案少，
旧眷怜移疾，新吟念索居。离声双白鹂，行色一篮舆。
青城方眷恋，黄阁竟从容。计日归台席，还听长乐钟。"
十年学剑逢时康。心中不解事拘束，世间谈笑多相妨。
醉卧襟长散，闲书字不真。衡阳路犹远，独与雁为宾。"
役思因生病，当禅岂觉寒。开门各有事，非不惜馀欢。"
奇哉卖石翁，不傍豪贵家。负石听苦吟，虽贫亦来过。
减字木兰花·淮山隐隐
"悄悄深宫不见人，倚阑惟见石麒麟。芙蓉帐冷愁长夜，
楚客喜风水，秦人悲异乡。异乡秋思苦，江皋月华吐。
若交尽乞人人与，采尽商山枳壳花。"
"孤城高柳晓鸣鸦，风帘半钩清露华。九峰聚翠宿危槛，
狂歌一曲会娱身。今朝何事偏情重，同作明时列任臣。"
"l6毯敝衣无处结，寸心耿耿如刀切。
"唯爱图书兼古器，在官犹自未离贫。
"欲速意何成，康庄欲砥平。天衢皆利往，吾道泰方行。
月
菊悴篱经雨，萍销水得霜。今冬暖寒酒，先拟共君尝。"
其中幽境客难到，请为诗中图画来。"
不热不寒三五夕，晴川明月正相临。千珠竞没苍龙颔，
往来几叶渡头船。青山远隔红尘路，碧殿深笼绿树烟。
瑶池月胜嵩阳月，人在玉清眠不眠。"
步绕池边字印深。刷羽竞生堪画势，依泉各有取鱼心。
楚乐怪来声竞起，新歌尽是大夫词。"
炼句贻箱箧，悬图见蜀岷。使君匡岳近，终作社中人。"
夜深 / 寒食夜
依然谢家物，池酌对风琴。惭无康乐作，秉笔思沈吟。
"天兵十万勇如貔，正是酬恩报国时。汴水波澜喧鼓角，
"绝壁深溪无四邻，每逢猿鹤即相亲。
有客弹弦独凄怨。静听深奏楚月光，忆昔初闻曲江宴。
东西分艳蒂相连。自知政术无他异，纵是祯祥亦偶然。
翠华寂寞婵娟没，野筱空馀红泪情。青烟冥冥覆杉桂，
"萧条微雨绝，荒岸抱清源。入舫山侵塞，分泉道接村。
回头忽向寻阳使，太守如今是惠持。"
挽文山丞相 / 挽文丞相
清漏焚香夕，轻岚视事朝。静中看锁印，高处见迎潮。
峡猿啼夜雨，蜀鸟噪晨烟。莫便不回首，风光促几年。"
汗洽聊箕踞，支羸暂虎蹲。濯缨闲更入，漱齿渴仍吞。
看猎临胡帐，思乡见汉城。来春拥边骑，新草满归程。"
从今便是家山月，试问清光知不知。"
水云晴亦雨，山木夜多风。闻结西方社，尚书待远公。"
曲水公卿宴，香尘尽满街。无心修禊事，独步到禅斋。
灵香散彩烟，北阙路輧阗。龙马行无迹，歌钟声沸天。
之零陵郡次新亭
"默默沧江老，官分右掖荣。立朝班近殿，奏直上知名。
月华更漏清，露叶光彩鲜。四邻亦悄悄，中怀益缠绵。
"辛苦关西车骑官，几年旌节客河兰。金泥舞虎精神暗，
湘水终日流，湘妃昔时哭。美色已成尘，泪痕犹在竹。
当时疏广虽云盛，讵有兹筵醉绿醽。"
常恐山岳游，不反鸾凤群。无厌坐迟人，风雨惊斯文。"
桑榆烟景两淮秋。近山红叶堆林屋，隔浦青帘拂画楼。
纵使空门再相见，还如秋月水中看。"