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饮酒·幽兰生前庭

清代 / 于濆

"海上求仙客,三山望几时。焚香宿华顶,裛露采灵芝。
一饮一硕犹自醉,无人为尔卜深尘。"
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。
可惜教君仗旄钺,枉将心地托牢之。"
今日京吴建朱邸,问君谁共曳长裾。"
"燕燕东向来,文鹓亦西飞。如何不相见,羽翼有高卑。
化城若化出,金榜天宫开。疑是海上云,飞空结楼台。升公湖上秀,粲然有辩才。济人不利己,立俗无嫌猜。了见水中月,青莲出尘埃。闲居清风亭,左右清风来。当暑阴广殿,太阳为徘徊。茗酌待幽客,珍盘荐雕梅。飞文何洒落,万象为之摧。季父拥鸣琴,德声布云雷。虽游道林室,亦举陶潜杯。清乐动诸天,长松自吟哀。留欢若可尽,劫石乃成灰。
最怜瑟瑟斜阳下,花影相和满客衣。"
"今夕拜新月,沈沈禁署中。玉绳疏间彩,金掌静无风。
去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤。
帐前宫女低声道,主上还应梦傅岩。
"斗柄欲东指,吾兄方北游。无媒谒明主,失计干诸侯。


饮酒·幽兰生前庭拼音解释:

.hai shang qiu xian ke .san shan wang ji shi .fen xiang su hua ding .yi lu cai ling zhi .
yi yin yi shuo you zi zui .wu ren wei er bo shen chen ..
you he guan jian zhi hao xu .xian zhai xiao bi duo yi bing .nan mu qiu huang yi sui chu .
ke xi jiao jun zhang mao yue .wang jiang xin di tuo lao zhi ..
jin ri jing wu jian zhu di .wen jun shui gong ye chang ju ..
.yan yan dong xiang lai .wen yuan yi xi fei .ru he bu xiang jian .yu yi you gao bei .
hua cheng ruo hua chu .jin bang tian gong kai .yi shi hai shang yun .fei kong jie lou tai .sheng gong hu shang xiu .can ran you bian cai .ji ren bu li ji .li su wu xian cai .liao jian shui zhong yue .qing lian chu chen ai .xian ju qing feng ting .zuo you qing feng lai .dang shu yin guang dian .tai yang wei pai huai .ming zhuo dai you ke .zhen pan jian diao mei .fei wen he sa luo .wan xiang wei zhi cui .ji fu yong ming qin .de sheng bu yun lei .sui you dao lin shi .yi ju tao qian bei .qing le dong zhu tian .chang song zi yin ai .liu huan ruo ke jin .jie shi nai cheng hui .
zui lian se se xie yang xia .hua ying xiang he man ke yi ..
.jin xi bai xin yue .shen shen jin shu zhong .yu sheng shu jian cai .jin zhang jing wu feng .
qu ma si chun cao .gui ren li xi yang .yuan zhi shu ri bie .yao shi liang qing shang .
zhang qian gong nv di sheng dao .zhu shang huan ying meng fu yan .
.dou bing yu dong zhi .wu xiong fang bei you .wu mei ye ming zhu .shi ji gan zhu hou .

译文及注释

译文
  皇帝看到我是个忠诚的(de)人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就(jiu)好像犬马也会留恋(lian)自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王(wang)的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下(xia)。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基(ji)业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
柳树的根深深藏在水底,成了鱼的栖息处,低垂的柳枝系住了旅客之舟。
“魂啊归来吧!
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
向北眺望通往中原的路,试着议论议论,这一场恢复中原的大事,该怎么嘱咐?记得太行山王善、杨进聚众百万,曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴,料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间,平定齐鲁。
(你说)不要首先嫌布料的材质太薄弱,稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。曾经领略过苍茫的大海,就觉得别处的水相形见绌;曾经领略过巫山的云霭,就觉得别处的云黯然失色。
宁戚在马车下唱歌啊,桓公一听就知他才能出众。
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千(qian)古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
  向西攀《登太白峰》李白 古诗,在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候,要为我打开天关。我愿乘那清风而去,飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮,向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去,什么时候才能回还呢?
他们在肴饱之后仍旧坦然自得,酒醉之后神气益发骄横。
  河南乐羊子的妻子,已经不知道原来是姓什么的人家的女儿。
  曲终人去,宛如飞云飘逸,只留下娇柔的身影。春梦已断不知何处寻觅。庭院深深,锁住的是寂寞和黄昏,还有那阵阵凄雨敲打芭蕉声。
地上放着几箱(xiang)白布和纸笺,都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚,放射着墨水的黑又亮的光芒。

注释
⑨奈老阿:对老怎么办呢?
⑵何所之:去哪里。之,往。
58、被(pī)坚执锐:披着铠甲,拿着兵器。比喻亲自投身战斗,冲锋陷阵。被,通“披”,穿。坚,指铁甲。锐,指武器。
(51)行(xíng):品行。比:合。
(5) 丽质:美丽的姿质。
(56)所以:用来。

赏析

  “数回细写愁仍破,万颗匀圆讶许同。”上句写樱桃成熟,诗人说,我几次把樱桃从篮中移置盘内,生恐碰损,却仍“愁”碰“破”。“万”形容数量其多。“许”,这样。下句写樱桃大小相等,诗人说,樱桃“万颗匀圆”,令人惊“讶”:为何大小竟这样相“同”呢?二句写樱桃形体,隐含对果农种植技艺与劳动的赞美之意。
  第二部分(第2-4段),分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题,而是用梁惠王熟悉的事例设喻,启发对方,使对方容易接受。“王好战,请以战喻。”总提一句,然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近,提出“以五十步笑百步,则如何”的反问,进一步启发,诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话:“不可,直不百步耳,是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾,“王如知此,则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题,既回答了“民不加多”的原因,又揭示了五十步笑百步的寓意:梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心,实质上没有什么区别,只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多,要使民加多,必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。
  作者以梅自况,虽展现了中国传统文人的一贯追求,然而也颇具特色。单就“疏影”一联而言,欧阳修说:“前世咏梅者多矣,未有此句也。”陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐已《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。王士朋对其评价更高,誉之为千古绝唱:“暗香和月人佳句,压尽千古无诗才。”辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”因为这联特别出名,所以“疏影”、“暗香”二词,就成了后人填写梅词的调名,如姜夔有两首咏梅词即题为《暗香》、《疏影》,此后即成为咏梅的专有名词,可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。这只说到了其一,更为重要的是梅在林逋的笔下,不再是浑身冷香了,而是充满了一种“丰满的美丽”,很有精神,很有力度,也很温度,很有未来。正因为如此,该诗才有着强烈的现实感,让人感到很真实,回到它的起始状态,作为“梅妻鹤子”的林逋,写出此种具有理想主义倾向的诗句来,着实让人们展开了一回心灵的、审美的旅游。此三绝也。
  龚自珍这首《《咏史》龚自珍 古诗》诗写出了清代一些知识分子的典型心情。清前期曾屡兴文字狱,大量知识分子因文字获罪被杀。在这种酷虐的专制统治下,大多数知识分子不敢参与集会,言行十分(shi fen)谨慎,唯恐被牵入文字狱中。他们著书立说,也只是为了自己的生计,弄口饭吃,不敢追求真理,直抒自己的见解。作者是清代后期的一个有叛逆精神的思想家,对这种现象十分愤慨,因而以婉转之笔出之。
  后两句抒情。人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,所以要将自己的愁心寄与明月,随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境,已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》:“美人迈兮音尘缺,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇,川路长兮不可越。”曹植《杂诗》:“愿为南流景,驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》:“此时相望不相闻,愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析,则两句之中,又有三层意思,一是说自己心(ji xin)中充满了愁思,无可告诉,无人理解,只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都能看见她;三是说,因此,也只有依靠她才能将愁心寄与,别无它法。
  写景诗,许多诗人往往爱从视觉落笔,如唐代诗人李白的:“危楼高百尺”(《夜宿山寺》),贾岛的“松下问童子”(《寻隐者不遇》)。曾公亮却避开这种传统的写法,另辟蹊径,独出机杼,从感受、听觉去写。诗题是“宿甘露僧舍”,所以围绕“宿”字展开。睡在寺里,房间中自然不可能有云雾,所谓“枕中云气”,当是长江水汽会在高处,令人觉得空气很湿,甚至枕中已经凝结了些许水珠。诗人躺在枕上,感受到枕中微湿,自然联想起长江之浩瀚,甚至误以为自己身处云峰之间。接着,诗人又写床底穿来的江水之声,那阵阵惊涛,仿佛狂风席卷山谷,招起无数苍松摇撼助威,其声壮烈奔腾之至。“枕中”“床底”,点明诗人已经就寝,紧扣诗题“宿”字。“万壑哀”,语出杜甫《诸将五首》之五:“巫峡清秋万壑哀”。曾公亮诗中的这一“哀”字,恰切地摹写了风吹松林所发出的低沉悲壮的声音。用“千”写“峰”,用“万”写“壑”,极尽形容,从纵向描写北固山奇险变幻、充满生机的景象。这起二句是睡在床上的感受与幻想,是通过感官来证实它存在,虽然没有具体的肯定,逼真感很强,尽管北固山没有千山万壑存在。“云气”、“松声”,一在枕上,一在床下,都反映了江水之猛劲;而感觉到云气,凝听到松涛,也反映了诗人心底的宁静。这两句写近景,对仗工稳,用笔细腻,文字跌宕生姿。
  下片用生活化的语言和委婉曲折的笔触勾勒出那位“宠人”的形象。离情别意,本来是词中经常出现的内容,而且以直接描写为多,作者却另辟蹊径,以“宠人”的各种表情和动态来反映或曲折地表达不忍分离的心情。
  这首诗突出了李白创作融情于景的特点,语言简练,通俗易懂。
  这首诗以真情实感诉说了官场生活的繁忙乏味,抒发了回归自然的清静快乐。人世哲,经验谈,话真情真,读之教益非浅。“杨柳散和风,青山澹吾虑”,可谓风景陶冶情怀的绝唱。
  在诗歌句式上,采用不齐整的句式,有三言、四言、五言、六言几种,这说明诗歌带有鲜明的口语化的倾向。口语化句子,正好比较朴实,比较真切地表达出下层人民出身的士兵的口吻,令人读之感到亲切诚朴。实际上,除了个别词语带有历史痕迹,在语义上需要诠解之外,这首口语化的诗歌,千载之下读之,仍是极易使人感动的。
  四、五两章句式排比,结构整齐而又不乏疏宕之美。四章围绕“夷”“己”二字正反展开,既为师尹说法,更为一切秉政者说法,三十二字可铭于座右,可镌于通衢。五章(wu zhang)“昊天不佣(融)”“昊天不惠(慧)”二解是“刺”,“君子如届(临、己)”“君子如夷(平)”二解是“美”,也是对师尹说法。两章排比、对比之势,酣畅淋漓,一气呵成,诗人的责怨之情也推到了高潮。
  眼看自己年纪大了,仕途不再有望;于是,李白的济世之志转为出世之思。《抱朴子》说,人服了金液就可以成仙,就可以腾云驾雾。在上古,就有神仙以云为车的传说。诗写到这里,李白已经沉醉于自己的想象,连车子都为自己准备好了,连在天上的工作都为自己找好了——跟仙人们一起扫扫落花而已。多么轻松、惬意、逍遥。
  从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》,“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”,以表示自己的隐居不仕或放诞不羁,如:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》),“高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂”(吴融《灵宝县西测井》),“复值接舆醉,狂歌五柳前”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》),“世随渔父醉,身效接舆狂”(韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》),等等。《论语》中说,孔子听了这首歌,下车去,准备和楚狂交谈,楚狂赶快避开,孔子没有谈成。从不同的处世态度来说,两人即使交谈了,也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国,备尝艰难险阻,道不得行,“累累若丧家之狗”(《史记·孔子世家》)而并不退缩、后悔,正是有鉴于天下无道,希望力挽狂澜。正如他所表白的:“天下有道,丘不易也。”(杨伯峻《论语译注》的翻译为:“如果天下太平,我就不会同你们一道来从事改革了。”)《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象,同时,也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
  中间六句又是另一幅图画。随着行舟的前进,诗人纵目四观,景物宜人,春光骀荡。连绵的巴山,逐渐消失;万里晴空,白云漂浮,舒卷变化,摇曳多姿;江边,日照白沙,明亮如雪,群雁聚息;岸上,百花盛开,飞出山谷的黄莺,在花丛中穿飞;江中沙洲,芳草萋萋,繁花似锦,和煦的春风,送来扑鼻芳香,但转瞬即过,迎面而来的是郁郁葱葱,苍翠繁茂的林木。这里,诗人的彩笔,不仅绘出了绚丽明媚的画卷,而且传达出融于画境的欢快喜悦之情。尤其出色的是,诗人所描画的不是一幅停滞静止的写生画,而是有如一组连续不断的活动的电影镜头,具有引人入胜的艺术魅力。

创作背景

  《《文赋》陆机 古诗》的出现,正是文学摆脱经学附庸地位而得到独立发展之后,在大量创作实践的基础上产生的理论结晶。《《文赋》陆机 古诗》首次把创作过程、写作方法、修辞技巧等问题提上文学批评的议程。陆机写《《文赋》陆机 古诗》的宗旨是为了解决创作中“意不称物,文不逮意”的矛盾,所以以创作构思为中心,主要论述“作文利害之所由”,即文章写作的方法技巧和艺术性的问题。自然,这样做难免会从中流露出“形式主义”的痕迹,但是这显然不能影响陆机在《《文赋》陆机 古诗》中的贡献。

  

于濆( 清代 )

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简 介

于濆 于濆,字子漪,自号逸诗,晚唐诗人,里居及生卒年均不详,约唐僖宗干符初(约876年前后)在世。咸通二年(681年)举进士及第,仕终泗州判官。濆患当时诗人拘束声律而入轻浮,故作古风三十篇,以矫弊俗,自号逸诗,有《于濆诗集》、《新唐书艺文志》传于世。

渔歌子·柳垂丝 / 左丘雪磊

曲罢驺虞海树苍。吟望晓烟思桂渚,醉依残月梦馀杭。
孤妾长自怜。幽闺多怨思,盛色无十年。相思若循环,
燕子家家入,杨花处处飞。空床难独守,谁为报金徽。"
别着高窗向远山。莲沼水从双涧入,客堂僧自九华还。
"冰炭俱可怀,孰云热与寒。何如结发友,不得携手欢。
"相府征墨妙,挥毫天地穷。始知丹青笔,能夺造化功。
"孝成皇帝本娇奢,行幸平阳公主家。可怜女儿三五许,
"初九未成旬,重阳即此晨。登高闻古事,载酒访幽人。


渔家·卖得鲜鱼二百钱 / 郸昊穹

"宦途憔悴雪生头,家计相牵未得休。
问我将何事,湍波历几重。貂裘非季子,鹤氅似王恭。
"玉壶系青丝,沽酒来何迟。山花向我笑,正好衔杯时。
然灯松林静,煮茗柴门香。胜事不可接,相思幽兴长。"
"十年蓬转金陵道,长哭青云身不早。
吴中高宴罢,西上一游秦。已想函关道,游子冒风尘。
烟波见栖旅,景物具昭陈。秋塘唯落叶,野寺不逢人。
任贤无间忌,报国尽神机。草昧争雄者,君臣似此稀。"


奉和圣制中元日题奉敬寺 / 淳于己亥

"瑶瑟多哀怨,朱弦且莫听。扁舟三楚客,丛竹二妃灵。
道隐三千年,遗芳播笙镛。当时执圭处,佳气仍童童。
缕散悠扬里,文回照灼中。低垂疑步障,吹起作晴虹。
贱子感一言,草茅发光辉。从来鸡凫质,得假凤凰威。
酒酣耳热眼生花,暂似京华欢会处。归来旅馆还端居,
结金冠子学梳蝉,碾玉蜻蜓缀鬓偏。
四面烟花出粉墙。舞袖逐风翻绣浪,歌尘随燕下雕梁。
岂伊今日幸,曾是昔年游。莫奏琴中鹤,且随波上鸥。


瑶花慢·朱钿宝玦 / 茆宛阳

"郊园夏雨歇,闲院绿阴生。职事方无效,幽赏独违情。
清泉映疏松,不知几千古。寒月摇清波,流光入窗户。对此空长吟,思君意何深。无因见安道,兴尽愁人心。
行行安得辞,荷此蒲璧荣。贤豪争追攀,饮饯出西京。
知君百里鸣琴处,公退千山尽日看。
不意今弃置,何由豁心胸。吾当海上去,且学乘桴翁。"
不是襄王倾国人。"
片帆难驻好风生。牵吟一路逢山色,醒睡长汀对月明。
吟馀春漏急,语旧酒巡迟。天爵如堪倚,休惊鬓上丝。"


小雅·六月 / 竭亥

薄俸还自急,此言那足云。和风媚东郊,时物滋南薰。
一条灞水清如剑,不为离人割断愁。"
诸贤没此地,碑版有残铭。太古共今时,由来互哀荣。
思归长望白云天。洞庭一叶惊秋早,濩落空嗟滞江岛。
宫内不知今日几,自来阶下数尧蓂.
"心爱名山游,身随名山远。罗浮麻姑台,此去或未返。
"閟宫凌紫微,芳草闭闲扉。帝子复何在,王孙游不归。
"见说灵泉好,潺湲兴莫穷。谁当秋霁后,独听月明中。


杏花天·咏汤 / 佛冬安

远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带,旧溪应暖负莼丝。
跃马非吾事,狎鸥宜我心。寄言当路者,去矣北山岑。"
长爱清华入诗句,预愁迟日放消融。"
"田中开白室,林下闭玄关。卷迹人方处,无心云自闲。
容颜岁岁愁边改,乡国时时梦里还。"
"遥礼前朝塔,微闻后夜钟。人间第四祖,云里一双峰。
愿弹去汝,来彼苍鹰。来彼苍鹰,祭鸟是徵。"
沙塞依稀落日边,寒宵魂梦怯山川。


农臣怨 / 都沂秀

"不随黄鹤起烟波,应笑无成返薜萝。看尽好花春卧稳,
安用虚名上麟阁。同心携手今如此,金鼎丹砂何寂寞。
顾问当清夜,从容向紫宸。立言成雅诰,正意叙彝伦。
莫嫁如兄夫。"
"先生近南郭,茅屋临东川。桑叶隐村户,芦花映钓船。
摘子防人到,攀枝畏鸟惊。风光先占得,桃李莫相轻。"
"袅袅薰风软,娟娟湛露光。参差仙子仗,迤逦羽林枪。
金膏犹罔象,玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆,宛同清漳湄。


蝶恋花·早行 / 南宫继恒

去年何时君别妾?南园绿草飞蝴蝶。今岁何时妾忆君,西山白雪暗秦云。玉关去此三千里,欲寄音书那可闻?
"高却垣墙钥却门,监丞从此罢垂纶。
刘桢犹自卧漳滨。旧游半似前生事,要路多逢后进人。
春风吹我入仙家。当筵芬馥歌唇动,倚槛娇羞醉眼斜。
"岩下年年自寝讹,生灵餐尽意如何。爪牙众后民随减,
座参殊俗语,乐杂异方声。醉里东楼月,偏能照列卿。"
咽服十二环,奄有仙人房。暮骑紫麟去,海气侵肌凉。
"于越城边枫叶高,楚人书里寄离骚。


还自广陵 / 佟佳江胜

若个最为相忆处,青枫黄竹入袁江。"
洛水行欲尽,缑山看渐微。长安只千里,何事信音稀。"
记得年前在赤城,石楼梦觉三更雪。"
惠连群从总能诗。檐前花落春深后,谷里莺啼日暮时。
副相韩安国,黄门向子期。刀州重入梦,剑阁再题词。
况自展良友,芳樽遂盈斟。适悟委前妄,清言怡道心。
临罾鱼易得,就店酒难赊。吟兴胡能尽,风清日又斜。"
"寺门山水际,清浅照孱颜。客棹晚维岸,僧房犹掩关。


使至塞上 / 所东扬

百犬闻风只吠声。辨玉且宽和氏罪,诬金须认不疑情。
若教对此定妍媸,必定伏膺怀愧悚。再三展向冕旒侧。
为报移文不须勒,未曾游处待重来。"
依微吴苑树,迢递晋陵城。慰此断行别,邑人多颂声。"
"夜色带寒烟,灯花拂更然。残妆添石黛,艳舞落金钿。
清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老,根脚盘来爪距粗。
四时佳境不可穷,仿佛直与桃源通。"
远接关河高接云,雨馀洗出半天津。