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菩萨蛮·人人尽说江南好

金朝 / 俞安期

"蛙鸣堪笑问官私,更劝饥人食肉糜。
"韦蒙屈指许非才,三载长安共酒杯。欲别未攀杨柳赠,
"百步穿杨箭不移,养由堪教听弘规。
"风狂雨暗舟人惧,自委神明志不邪。
暍道者谁子,叩商者何乐。洗矣得滂沱,感然鸣鸑鷟. ——孟郊
自从清野戍辽东,舞袖香销罗幌空。
游宦等闲千里隔,空馀魂梦到渔台。
"紫殿谏多防佞口,清秋假满别明君。惟忧急诏归青琐,
"寒云古木罩星台,凡骨仙踪信可哀。
结金冠子学梳蝉,碾玉蜻蜓缀鬓偏。
"水影星光怪异多,不思修德事干戈。
"传闻天子访沈沦,万里怀书西入秦。
客愁勿复道,为君吟此诗。"


菩萨蛮·人人尽说江南好拼音解释:

.wa ming kan xiao wen guan si .geng quan ji ren shi rou mi .
.wei meng qu zhi xu fei cai .san zai chang an gong jiu bei .yu bie wei pan yang liu zeng .
.bai bu chuan yang jian bu yi .yang you kan jiao ting hong gui .
.feng kuang yu an zhou ren ju .zi wei shen ming zhi bu xie .
ye dao zhe shui zi .kou shang zhe he le .xi yi de pang tuo .gan ran ming yue zhuo . ..meng jiao
zi cong qing ye shu liao dong .wu xiu xiang xiao luo huang kong .
you huan deng xian qian li ge .kong yu hun meng dao yu tai .
.zi dian jian duo fang ning kou .qing qiu jia man bie ming jun .wei you ji zhao gui qing suo .
.han yun gu mu zhao xing tai .fan gu xian zong xin ke ai .
jie jin guan zi xue shu chan .nian yu qing ting zhui bin pian .
.shui ying xing guang guai yi duo .bu si xiu de shi gan ge .
.chuan wen tian zi fang shen lun .wan li huai shu xi ru qin .
ke chou wu fu dao .wei jun yin ci shi ..

译文及注释

译文
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的(de)谢玄晖,方令人长忆不已。
不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽,鄙弃那些(xie)“赵老送灯台”之类(lei)的混话。我能力低微而肩负重任,早已感(gan)到精疲力尽。一再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是定然不能支撑了。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。
李白投靠永王肯定是生活所迫,有人传说他收了永王的重金,这实属造谣。
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
天(tian)上升起一轮明月,
浪子的归舟遥遥万千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那洗纱女,天天看溪水空流,日日在柳堤寻觅,总(zong)不见郎君归来的踪迹。
  天神太一赐福,使天马飘然下凡。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
魂啊不要去西方!
我坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。
你自小缺少慈母的教训,侍奉婆婆的事令我担忧。
老将揩试铁甲光洁如雪色,且持宝剑闪动剑上七星纹。

注释
⒁艇:《全唐诗》校:“一作舻。”指船。
⑶望:眺望。神州:这里指中原地区。
15 之:代词,指代狐尾
植:树立。
⑴夜半乐:唐教坊曲,后用为词牌。《乐章集》入“中吕调”。段安节《乐府杂录》:“明皇自潞州入平内难,半夜斩长乐门关,领兵入宫剪逆人,后撰此曲,名《还京乐》。”又有谓《夜半乐》与《还京乐》为二曲者。常以柳永词为准。一百四十四字,分三段,前段、中段四仄韵,后段五仄韵。前段第四句是上一、下四句式。全曲格局开展,中段雍容不迫,后段声拍促数。
(2)须臾(yú):片刻,很短的时间。(1)散漫:慢慢的。
④虚(音区):一说故城,一说大丘,同“墟”。

赏析

  李商隐的无题,以七律为主要形式。这类无题,以抒情的深细婉曲,意境的含蓄朦胧为主要特色,多取抒情主人公内心独白的表达方式,很少叙写事件、人物和客观生活场景。这首七古无题却不主抒情,不作心理刻画,以第三人称的表达方式,描写出一幕有人物、有事件的生活场景,诗的旨意通过生活场景表现出来。语言朴素无华,与七律无题那种华美而富于象征暗示色彩的语言有所区别,别具一格。
  有些边塞诗,往往经过高度概括,甚或出于凭空想象,所写的景物情事常常共性多,个性少,纵有典型意义,不免陈陈相因。岑参所写,则大都是实地见闻、亲身感受,以不同于一般边塞诗的面目出现,奇葩独放,异境别开,使人眼目为之一新。从这首绝句,也可尝鼎一脔,窥豹一斑。
  这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头,使之构成强烈对比。前者虽然苦、虽然累,但他们暂时还是有希望的,至于后者,则完全是断梗浮萍,朝不保夕了。两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。
  “肥男有母送,瘦男独伶俜。白水暮东流,青山犹哭声。”跟官吏已经无话可说了,于是杜甫把目光转向被押送的人群。他怀着沉痛的心情,把这些中男仔细地打量再打量。他发现那些似乎长得壮实一点的男孩子是因为有母亲照料,而且有母亲在送行。中男年幼,当然不可能有妻子。之所以父亲不来,是因为前面说过“县小更无丁”,有父亲在就不用抓孩子了。所以“有母”的言外之意,正是表现了另一番惨景。“瘦男”的“瘦”已叫人目不忍睹,加上“独伶俜”三字,更显得他们无亲无靠。怀着无限的痛苦,但却茫然而无法倾诉,这就是“独伶俜”三字展现给读者的情形。杜甫对着这一群哀号的人流泪站了很久,只觉天已黄昏了,白水在暮色中无语东流,青山好像带着哭声。这里用一个“犹”字便见恍惚。人走以后,哭声仍然在耳,仿佛连青山白水也呜咽不止。似幻觉又似真实,使读者惊心动魄。以上四句是诗人的主观感受。它在前面与官吏的对话和后面对征人的劝慰语(wei yu)之间,在行文与感情的发展上起着过渡作用。
  第四段即最后十四句,写作者的议论与感慨。前六句进一步申述对吴氏“冲冠一怒为红颜”的批判,“尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名”起,借小说家言:曹操起铜雀台扬言要夺东吴二乔,使周瑜奋起抗曹,大获全胜于赤壁这故事,比方吴三桂“冲冠一怒为红颜”,歪打正着,为清朝立了大功。说这里有讽刺,当然确凿无疑。但讽刺只是冲着明代总兵吴三桂的(gui de)。至于陈圆圆和陈吴爱情又当别论。应该指出,梅村的思想感情上也有困惑,也有矛盾,他也遇到了白居易作《长恨歌》的老问题:是歌咏爱情,还是政治讽刺?爱情的力量太强大了。它可以成就一个人,也足以毁灭一个人。但吴三桂是成功了?还是毁灭了?他赢得了爱情和显赫的地位,却毁了灵魂和后世之名。梅村从理智上要批判他。但从感情上又不免为之缓颊。“妻子岂应关大计”,江山重要;“英雄无奈是多情”,美人可恋。所谓英雄难过美人关”。吴三桂便以“无君无父”的高昂代价,使陈圆圆成为历史人物:“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”后八句借用吴王夫差的故事,暗寓吴三桂的下场。作者的预言,正好印证了二十多年后吴三桂叛乱被清王朝最后消灭的结局。
  尾联,诗人把眼前的聚会引向未来,把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境,使时间延长了,主题扩大和深化了。此番“闲饮”,似乎犹未尽兴,于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮,那时家酿的菊花酒已经熟了,它比市卖的酒更为醇美,也更(ye geng)能解愁。“共君一醉一陶然”,既表现了挚友间的深情厚谊,又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣,才能超脱于愁苦之外,这本身就是一种痛苦的表现。
  前两句写梅花冰清玉洁,傲霜斗雪,不与众芳争艳的品格。后两句借梅喻人,写自己的志趣、理想与抱负,讴歌了为广大民众造福的英雄行为及牺牲精神。本文通过对梅花的吟咏描写,表达了诗人自己的志趣和品格。
  文章眉目清晰,次序井然。其结构类似议论文,开宗明义,点出题目,列出论点:“黯然销魂者,唯别而已矣。”首段总起,泛写人生离别之悲,”黯然销魂“四字为全文抒情定下基调。中间七段分别描摹富贵之别、侠客之别、从军之别、绝国之别、夫妻之别、方外之别、情侣之别,以“别虽一绪,事乃万族”铺陈各种别离的情状,写特定人物同中有异的别离之情。末段则以”别方不定,别理千名,有别必怨,有怨必盈“的打破时空的方法进行概括总结,在以悲为美的艺术境界中,概括出人类别离的共有感情。其结构又似乐曲中的ABA形式,首尾呼应,以突出主旨。
  对话多用比喻,警辟生动,颇具朴素的唯物主义思想光彩。如:“蓄极则泄,閟极则达,热极则风,壅极则通。”含有物极必反之意。又如:“天道何亲?唯德之亲;鬼神何灵?因人而灵。”
  “雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里”这一句其实颇为经典,既充分体现张可久“清丽派”的作风,又充分体现曲在营造意境上对诗词手法的传承,强调了一种有构图讲究的图画般的美感。这一句却能够从人的多种感官角度把一种写来写去的思乡情怀具体化,形象化,把主观感受融入客观景物里,虽是一种常用的表现手法,又因作者能对颜色、声音、炼字、音韵都做出很好地把握,使得此曲经得起反复的品读。“红叶”“黄花”秋意尽显,颜色鲜明,令人印象深刻,脑海中立即出现相似的画面;“啼”“醉”可以说是有炼字的功夫在内的,雁啼虽不同于杜鹃啼,但只要说到啼声,总是会有些感情在其中,无非雁就是像“我”一样,呼唤着同伴南迁,顺便一提,张可久是浙江人,也就是南方人,那么(na me)北雁南飞对于他的意义就更为具体了,而这啼声中,也夹杂着一些复杂的情绪,也许隐含了悲伤、急切、思念、担忧等等,醉,作者认为黄花遍地的景色醉人,但有道是景不醉人人自醉,能够归乡的喜悦心情才真正让作者沉醉其中;芭蕉雨声秋梦里,芭蕉在古代是有特定所指的意象,一般指代愁思、闺思、乡怀、悲凉,而雨打芭蕉一般是指愁上加愁,不可排解。李清照就常用芭蕉的意象。作者是十分心急的,急得发愁,也许正遇上某些事,回乡无望,因而听着雨打芭蕉的声音,似乎只能籍着秋夜的清凉,做个好梦,梦回家乡探望亲人。
  “谢亭离别处,风景每生愁。”谢朓、范云当年离别的地方犹如还在,诗人每次目睹这里的景物都不免生愁。“愁”字内涵很广,诗人思念古人而恨自己不能见到古人,度过每一天却觉得孤独,乃至由谢朓的才华、交游、遭遇,想到诗人自己的受谗遭妒,这些意思都可能蕴含其中。
  《《登金陵凤凰台》李白 古诗》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。开头两句写凤凰台的传说,十四字中连用了三个凤字,却不觉得重复,音节流转明快,极其优美。“凤凰台”在金陵凤凰山上,相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山,乃筑台,山和台也由此得名。在封建时代,凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛;而“如今”凤去台空,就连六朝的繁华也一去不复返了,只有长江的水仍然不停地流着,大自然才是永恒的存在。  三四句就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。三国时的吴和(wu he)后来的东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说,吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜,东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。那一时的烜赫,在历史上也没有留下了什么有价值的东西。
  在叙事过程中,作者对子皮和子产的言行描述生动逼真,人物性格跃然纸上。子产对身为上级的子皮劝告,先是委婉的反对:“ 少,未知可否。”看到子皮仍坚持己见,并坦诚表明了内心想法,子产则斩钉截铁地进行反对:“ 不可。”然后细致晓畅而动情地分析了子皮思想的错误性,以自己的高瞻远瞩和诚恳态度感动了子皮,让子皮心服口服地接受了他的劝告,并加强了对他的信任和重视,显示了贤能之士的智慧和才能。而子皮在自己的想法遭到下属的反对之后,不是置之不理,而是坦诚表明自己的想法意图;在听了下属更为坚决的反对和详细分析之后,他不但对下属的见解大加赞赏,而且十分真诚地向对方表示了自己由衷的佩服,十分大度地接受子产的建议,并进一步加大了对子产的信任和重用,这正是作者在《左传》中极力推崇强调的明君典型。
  三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照,由声而色,深林,本来就幽暗,林间树下的青苔,更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗,虽分别诉之于听觉与视觉,但它们在人们总的印象中,却常属于一类,因此幽与静往往连类而及。按照常情,写深林的幽暗,应该着力描绘它不见阳光,这两句却特意写返景射入深林,照映的青苔上。读者猛然一看,会觉得这一抹斜晖,给幽暗的深林带来一线光亮,给林间青苔带来一丝暖意,或者说给整个深林带来一点生意。但细加体味,就会感到,无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看,都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗,而当一抹余晖射入幽暗的深林,斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时,那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比,反而使深林的幽暗更加突出。特别是这“返景”,不仅微弱,而且短暂,一抹余晖转瞬逝去之后,接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说,一二句是以有声反衬空寂;那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色,结果(jie guo)反而使冷色给人的印象更加突出。
  “清风明月苦相思,荡子从戎十载馀”两句,展现出一位女子在秋夜里苦苦思念远征丈夫的情景。诗句使人想起古诗人笔下“青青河畔草,郁郁园中柳。盈盈楼上女,皎皎当窗牖。……荡子行不归,空床难独守”的意境。这里虽不是春朝,却是同样美好的一个秋晚,一个“清风明月”的良宵。虽是良宵美景,然而“十分好月,不照人圆”,给独处人儿更添凄苦。这种借“清风明月”以写离思的手法,古典诗词中并不少见,王昌龄诗云:“送君归去愁不尽,可惜又度凉风天。”到柳永词则更有拓展:“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!”意味虽然彼此相近,但“可惜”的意思、“良辰好景虚设”等等意思,在王维诗中表现更为蕴藉不露。
  全诗感情奔放,痛快淋漓地抒发了作者无比喜悦的心情。后代诗论家都极为推崇此诗,浦起龙赞其为杜甫“生平第一首快诗也”(《读杜心解》)。
  这两句的艺术技巧是相当娴熟的。“寒”有冷意,“相依”是静态,这是一幅表现静态美的画面;“戏”是动态,“落晖”却有暖意,这又是一幅表现动态美的画面。但这二者又不是割裂的而是浑然一体的。一部分水鸟在“自相依”,另一部分水鸟却在“十百为群”地嬉戏,这种合而有分,分而有合的状态,这种动静相宜的情调,正是自然界每时每刻所呈现的生动而实在的面貌。这一组画面是采用白描手法,点出了早春时令、晚霞中水鸟的安闲。
  本文是宋神宗元丰二年(1079)苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂,是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂,因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说,三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。

创作背景

  这首词是辛弃疾晚年的作品,约写于公元1203年。其时正是辛弃疾遭受诬陷、被弹劾落职后,心情处于极度苦闷的时期。生活上的孤独感和政治上的失意感,促使他纵情山水,以开释愁怀。然而独游山水的幽寂使他感觉到更加孤独,独游山水的空虚唤起了失意的忧郁。

  

俞安期( 金朝 )

收录诗词 (7775)
简 介

俞安期 苏州府吴江人,迁宜兴,老于南京,初名策,字公临,更名后,改字羡长。以长律一百五十韵投王世贞,世贞为之延誉,由是得名。有《唐类函》、《类苑琼英》、《诗隽类函》、《翏翏集》。

拟古九首 / 端木翌耀

终与净名游,还来雪山觅。 ——陆龟蒙"
士庶观祠礼,公卿习旧章。郊原佳气引,园寝瑞烟长。
"孤军前度战,一败一成功。卷旆早归国,卧尸犹臂弓。
永巷频闻小苑游,旧恩如泪亦难收。
支颐藉芳草,自足忘世事。未得归去来,聊为宴居地。"
清占月中三峡水,丽偷云外十洲春。
"阴云幂幂下阳台,惹着襄王更不回。五度看花空有泪,
常恐金石契,断为相思肠。 ——孟郊


咏新竹 / 巨石牢笼

是非得丧皆闲事,休向南柯与梦争。"
泪干红落脸,心尽白垂头。自此方知怨,从来岂信愁。
露花疑濯锦,泉月似沉珠。今日桃源客,相雇失归涂。"
"逢糟遇曲便酩酊, ——刘全白
独坐凉何甚,微吟月易斜。今年不乞巧,钝拙转堪嗟。"
"八面峰峦秀,孤高可偶然。数人游顶上,沧海见东边。
沧溟浪覆济人舟。一灯乍灭波旬喜,双眼重昏道侣愁。
翠华翔渭北,玉检候关东。众愿其难阻,明君早勒功。"


唐多令·芦叶满汀洲 / 裔己巳

"匹马嘶风去思长,素琴孤剑称戎装。路涂多是过残岁,
"问君孤棹去何之,玉笥春风楚水西。山上断云分翠霭,
地理金城近,天涯玉树孤。圣朝朱绂贵,从此展雄图。"
"剑关云栈乱峥嵘,得丧何由险与平。千载龟城终失守,
十二山河新故园。吟看桂生溪月上,醉听鲲化海涛翻。
"解玺传唿诏侍中,却来高卧岂疏慵。
"赤城霞起武陵春,桐柏先生解守真。白石桥高曾纵步,
岁寒焉在空垂涕,覆水如何欲再收。"


丁督护歌 / 说沛凝

"昔岁曾居湓水头,草堂吟啸兴何幽。迎僧常踏竹间藓,
"翠黛嚬如怨,朱颜醉更春。占将南国貌,恼杀别家人。
南陌草争茂,西园花乱飞。期君举杯酒,不醉莫言归。"
惟有前峰明月在,夜深犹过半江来。"
昔时知出众,情宠占横陈。 ——张希复
他日飙轮谒茅许,愿同鸡犬去相随。"
笑折残花劝君酒,金丹成熟是何时。"
"四远参寻遍,修行却不行。耳边无俗语,门外是前生。


南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧 / 后木

千征万战英雄尽,落日牛羊食野田。
剑心知未死,诗思犹孤耸。 ——孟郊
日斜收子竹阴移。适情岂待樵柯烂,罢局还应屐齿隳。
"垂白商于原下住,儿孙共死一身忙。
宫树月明黄鸟啼。庭草可怜分雨露,君恩深恨隔云泥。
分开朝海浪,留住过江云。(以上并《金山寺》)
何人买我安贫趣,百万黄金未可论。"
危湍和不似,细管学难成。 ——陆羽


丁香 / 马佳沁仪

使者不追何所对,车中缘见白头人。"
他年华表重归日,却恐桑田已变更。"
龙门犹自退为鱼。红楼入夜笙歌合,白社惊秋草木疏。
醉卧金銮待诏闲。旧隐不归刘备国,旅魂长寄谢公山。
"立马荒郊满目愁,伊人何罪死林丘。风号古木悲长在,
才当老人星应候,愿与南山俱献寿。微臣稽首贡长歌,
"茱萸房重雨霏微,去国逢秋此恨稀。目极暂登台上望,
"握笔题诗易,荷戈征戍难。惯从鸳被暖,怯向雁门寒。


商颂·那 / 东门信然

暮阶县雨足,寒吹绕松枝,理辩尘心妄,经分梵字疑。 ——郑说
绣额朱门插艾人,羞将角黍近香唇。
"僧话磻溪叟,平生重赤松。夜堂悲蟋蟀,秋水老芙蓉。
"叛将忘恩久,王师不战通。凯歌千里内,喜气二仪中。
山多离隐豹,野有求伸蠖。推选阅群材,荐延搜一鹗。 ——李正封
文侯不是贪禽者,示信将为教化先。"
依草与附木,诬诡殊不经。城狐与社鼠,琐细何足听。
"春泪烂罗绮,泣声抽恨多。莫滴芙蓉池,愁伤连蒂荷。


八阵图 / 钟离壬申

况是昭明食鱼郡,不妨闲掷钓璜钩。"
"曾闻仙子住天台,欲结灵姻愧短才。
"飘泛经彭泽,扁舟思莫穷。无人秋浪晚,一岸蓼花风。
"妆点青春更有谁,青春常许占先知。亚夫营畔风轻处,
"杳霭三春色,先从帝里芳。折杨犹恨短,测景已忻长。
魂梦不知身在路,夜来犹自到昭阳。"
白马方依汉,朱星又入秦。剧谈凌凿齿,清论倒波旬。
"乐广亡来冰镜稀,宓妃嫫母混妍媸。且于雾里藏玄豹,


九日寄秦觏 / 锺离康

紫塞旅游随雁臣。汉将出师冲晓雪,胡儿奔马扑征尘。
"曾嫌胜己害贤人,钻火明知速自焚。
"贾生耽此寺,胜事入诗多。鹤宿星千树,僧归烧一坡。
"江山节被雪霜遗,毒草过秋未拟衰。
多谢故交怜朴野,隔云时复寄佳篇。"
海山谙向背,攻守别风云。只为坑降罪,轻车未转勋。
"早朝开紫殿,佳气逐清晨。北阙华旌在,东方曙景新。
霭霭浮元气,亭亭出瑞烟。近看分百辟,远揖误群仙。


蝶恋花·伫倚危楼风细细 / 乌孙兰兰

"今人地藏古人骨,古人花为今人发。
天色休劳夜起看。高槛气浓藏柳郭,小庭流拥没花坛。
不识城中路,熙熙乐有年。木槃擎社酒,瓦鼓送神钱。
"嘿坐能除万种情,腊高兼有赐衣荣。讲经旧说倾朝听,
金星堕连璎。鼻偷困淑郁, ——韩愈
"莫道春花独照人,秋花未必怯青春。
影连香雾合,光媚庆云频。鸟羽飘初定,龙文照转真。
浪静鱼冲锁,窗高鹤听经。东西渺无际,世界半沧溟。"