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渔翁

金朝 / 徐宗勉

从此三山山上月,琼花开处照春风。"
金玉声利,泥弃唾委。兀兀如顽云,骊珠兮固难价其价,
好鸟声长睡眼开,好茶擎乳坐莓苔。不闻荣辱成番尽,
鸥鹤休怀钓渚孤。白日不妨扶汉祚,清才何让赋吴都。
黄叶蟾声渐渐无。口淡莫分餐气味,身羸但觉病肌肤。
列仙功业只如此,直上三清第一天。"
饮馀回首话归路,遥指白云天际头。"
畴昔恩波。死生契阔,忽此相过。谁谓佳期,寻当别离。
悯哉吹箫子,悲啼下凤楼。霜刃徒见逼,玉笄不可求。
老来朋友半凋伤。峨眉山色侵云直,巫峡滩声入夜长。
彩云捧足归何处,直入三清谢圣颜。
香刹通真观,楼台倚郡城。阴森古树气,粗淡老僧情。
"山事由来别,只应中老身。寒园扫绽栗,秋浪拾干薪。
"褰帘听秋信,晚傍竹声归。多故堪伤骨,孤峰好拂衣。
研磨终见透坚心。安排得主难移动,含贮随时任浅深。
三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。天神佑,地祇迎,


渔翁拼音解释:

cong ci san shan shan shang yue .qiong hua kai chu zhao chun feng ..
jin yu sheng li .ni qi tuo wei .wu wu ru wan yun .li zhu xi gu nan jia qi jia .
hao niao sheng chang shui yan kai .hao cha qing ru zuo mei tai .bu wen rong ru cheng fan jin .
ou he xiu huai diao zhu gu .bai ri bu fang fu han zuo .qing cai he rang fu wu du .
huang ye chan sheng jian jian wu .kou dan mo fen can qi wei .shen lei dan jue bing ji fu .
lie xian gong ye zhi ru ci .zhi shang san qing di yi tian ..
yin yu hui shou hua gui lu .yao zhi bai yun tian ji tou ..
chou xi en bo .si sheng qi kuo .hu ci xiang guo .shui wei jia qi .xun dang bie li .
min zai chui xiao zi .bei ti xia feng lou .shuang ren tu jian bi .yu ji bu ke qiu .
lao lai peng you ban diao shang .e mei shan se qin yun zhi .wu xia tan sheng ru ye chang .
cai yun peng zu gui he chu .zhi ru san qing xie sheng yan .
xiang sha tong zhen guan .lou tai yi jun cheng .yin sen gu shu qi .cu dan lao seng qing .
.shan shi you lai bie .zhi ying zhong lao shen .han yuan sao zhan li .qiu lang shi gan xin .
.qian lian ting qiu xin .wan bang zhu sheng gui .duo gu kan shang gu .gu feng hao fu yi .
yan mo zhong jian tou jian xin .an pai de zhu nan yi dong .han zhu sui shi ren qian shen .
san che ban yun zhen zhu bao .song gui bao cang zi tong ling .tian shen you .di qi ying .

译文及注释

译文
可悲的(de)是这荒坟深穴中的枯骨,曾经写过惊天动地的诗文。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
六朝古迹只剩下几个土包包,曾经的贵族现在已经是悲泣的樵夫和(he)桑妇。
朋友盼着相见,却不知在何日,这个时(shi)节,这样的夜晚,相思梦难成。
青鸾不独飞去,更要载着她(ta)的爱人萧史,一起携手升天。
路上的积水减少,沙滩露出,霜降天空之晶。
眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣,丝丝嫩柳在烟霭中随风摇曳。在夕阳落照前的美景令少女为之梦断魂销。
  我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。  现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那(na)样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
尽管今天下着雨,农民喜欢这样的梅水天气,这样麦苗长得好,水塘里储满了水。
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主,在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
艳萦的菊花静静地吐芳幽,红红的莲花落瓣忧心忡仲。
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”

注释
④月事:月亮的阴晴圆缺。
按:此节描述《史记》更合情理。
⑤芰(jì技):菱。这句是说湖中芰荷绿叶繁盛互相映照着。 
⑶泪:指形似眼泪的晶莹露珠。
迷魂:这里指执迷不悟。宋玉曾作《招魂》,以招屈原之魂。
⑷刘兴西蜀:指刘邦被封为汉王,利用汉中及蜀中的人力物力,战胜项羽。

赏析

  “朝登百丈峰,遥望燕支道。”诗人登山第一眼看到的不是百丈峰的山景,而是曾经为匈奴长期占据、汉兵多次征讨的燕支山,可见诗人醉翁之意不在酒,不为游览,而是想要观察边疆关隘的地势,思索文治武功的才略。
  正如闻一多所说,《《万山潭作》孟浩然 古诗》一诗,这是诗的孟浩然,又是孟浩然的诗。诗人的心境是非常悠闲、清静、旷达、淡泊的;诗人的形象是“风神散朗”、“风仪落落”的。这确是诗如其人、人即其诗了。孟浩然所创造的人入其诗、诗显其人的最高境界就是冲淡。
  “《渡黄河》范云 古诗”这种题材在南朝诗歌中实属罕见。作者身临北境,写出了旅途的感触,从而流露了澄清天下之志。这在(zhe zai)“江左沉酣求名者”(辛弃疾《贺新郎》)不复顾念中原块土的情形下,这诗的创作就显得很是难能可贵了。
  尽管小小的郑国常常受到大国的侵扰,该国的统治者也并不清明,但对于普普通通的人民来说,这个春天的日子仍使他们感到喜悦与满足,因为他们手中有“蕑”,有“勺药”,有美好生活的憧憬与信心。
  此诗运用了有较确定蕴含的兴词,表现含蓄而耐人寻味。第一句作三言,第五句作五言,与整体上的四言相搭配,节奏感强,又带有口语的韵味,显得十分诚挚,有很强的感染力。
  第十首:作者泛舟黄河经瓠子决口(在今滑县)时凭吊汉帝治河功绩所作,高适以大禹比武帝,讴歌武帝在黄水决口瓠子时,督率军民斩竹塞口,功成滑台,千古留名。
  这本采从作者在小说中安排芙蓉花丛(hua cong)里出现黛玉影子、让他们作不吉祥的对话等情节中,也可以看得十分清楚。的确,作者在艺术构思上,是想借晴雯的悲惨遭遇来衬托黛玉的不幸结局的:晴雯因大观园内出了丑事,特别是因她与宝玉的亲近关系而受诽谤,蒙冤屈,将来贾府因宝玉闯出“丑祸”而获罪,黛玉凭着她与宝玉的特殊关系,也完全有可能蒙受某些诟辱的。“似谶成真”的《葬花吟》中“强于污淖陷渠沟”的话,也不是无的放矢。晴雯是宝玉不在时孤单地死去的,而且她的遗体据说是因为“女儿痨死的,断不可留”,便立即火化了。黛玉也没有能等到宝王避祸出走回来就“泪尽”了,她的诗句如“他年葬侬知是谁?”“花落人亡两不知”,“一声杜宇春归尽,寂寞帘栊空月痕”等等,也都预先透露了她“红断香消”时无人过问的情景。她的病和晴雯一样,却死在“家亡人散各奔腾”的时刻,虽未必也送入“化人厂”,但总是返柩姑苏,埋骨“黄土垅中”,让她“质本洁来还洁去”。“冷月葬花魂”的结局,实在也够凄凉的了。脂评特指出诔文应对照“黛玉逝后诸文”看,可知宝玉“一别秋风又一年”后,“对境悼颦儿”时,也与此刻“汝南泪血,斑斑洒向西风;梓泽馀衷,默默诉凭冷月”的景况相似。当然,使她们同遭夭折命运的最主要的相似之处,还是诔文所说的原因:“固鬼蜮之为灾,岂神灵之有妒?”在她们的不幸遭遇中,作者都寄托着自己现实的政治感慨。这其实与高鹗之续书中写黛玉之死的情节毫无共同之处。
  诗人贾岛早年曾经为僧,后虽还俗,但过去的蒲团生涯对他(dui ta)不能没有影响,他的诗中(shi zhong)常出现的孤寒清寂,恬淡超然,也与此有密切的关系。闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中精辟地指出:“早年记忆中‘坐学白骨塔’、‘三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心’的禅味,不但是‘独行潭底影,数息树边身’,‘月落看心次,云生闭目中’一类诗境的蓝本,而且是‘瀑布五尺仞,草堂瀑布边’,‘孤鸿来夜半,积雪在诸峰’,甚至‘怪禽啼旷野,落日恐行人’的渊源。”所以,同样是禅诗,贾岛与王维就往往不一样。如果说王维是幽静空明的话,贾岛就是枯寒苦瘦,这首诗的境界也恰好说明了这一点。这也就告诉读者,研究作家,不能脱离他的个性、经历,否则,难免隔靴搔痒。
  该诗表达含蓄蕴藉,趣味横生,当人们透过它的字面意思而体味到它的内在含义的时候,往往不由自主地发出会心的微笑。结构上,全诗四句,浑然一体,结构谨严。前两句针对朱庆馀的原诗,首先肯定了朱庆馀的人品文章,指出他虽自负才华但仍信心不足;三四两句紧扣“更沉吟”三字,一方面回答了朱庆馀的疑问,另一方面对朱庆馀的文章作了高度评价。
  “相思与君绝”以下六句,写其由激怒渐趋冷静之后,欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝,口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长期的感情积淀,而“与君绝”,只一时愤激之念,二者本属对立而难统一,故此句实乃出于矛盾心情的叹惋,大有“剪不断,理还乱”之意蕴。循此绪端,自然生出“鸡鸣狗吠,兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”(《诗比兴笺》)《易林·随之既济》:“当年早寡,孤与(宇)独居;鸡鸣狗吠,无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往,惊鸡动狗,已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来,不免风吹草动,使兄嫂备悉隐情,而今若断绝,居家将何以见人?对兄嫂又如何解释?所谓“不待父母之命,媒妁之言,钻隙穴相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》)加上始乱终弃的严重后果,自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻,仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思,使她依依难舍呢!“妃呼豨”,正是她在瞻前顾后,心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云:“妃呼豨,人皆作声词读,细观上下语气,有此一转,便通身灵豁,岂可漫然作声词读耶?”闻一多《乐府诗笺》亦云:“妃读为悲,呼豨读为?歔欷。”训释至为允当。三字悲叹,在感情、语气上承上启下,直贯结尾二句意脉。“肃肃”,形容风声凄紧;“晨风”,即晨风鸟。《诗·秦风(qin feng)·晨风》:“鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。”晨风鸟即雉,朝鸣以求偶。“飔”,闻一多训为乃 “思”字之讹,言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”,音、义皆同“皓”,指东方发白,天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧,野雉求偶不得的悲鸣不时传来,使她更加感物共鸣,相思弥甚,犹豫不决。然而她又自信:只待须臾东方皓白,定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云:“言我不忍与君绝决之心,固有如曒日也。谓予不信,少待须臾,俟东方高则知之矣。”(《汉诗统笺》)如此,则“高”尚有喻其心地光明皎洁,感情热烈持恒之义。不过,这层隐喻之底奥,在字面上却是含而不露、引而不发的,读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文,应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美,离之则两伤。”此说确实发人深省。
  写景诗,许多诗人往往爱从视觉落笔,如唐代诗人李白的:“危楼高百尺”(《夜宿山寺》),贾岛的“松下问童子”(《寻隐者不遇》)。曾公亮却避开这种传统的写法,另辟蹊径,独出机杼,从感受、听觉去写。诗题是“宿甘露僧舍”,所以围绕“宿”字展开。睡在寺里,房间中自然不可能有云雾,所谓“枕中云气”,当是长江水汽会在高处,令人觉得空气很湿,甚至枕中已经凝结了些许水珠。诗人躺在枕上,感受到枕中微湿,自然联想起长江之浩瀚,甚至误以为自己身处云峰之间。接着,诗人又写床底穿来的江水之声,那阵阵惊涛,仿佛狂风席卷山谷,招起无数苍松摇撼助威,其声壮烈奔腾之至。“枕中”“床底”,点明诗人已经就寝,紧扣诗题“宿”字。“万壑哀”,语出杜甫《诸将五首》之五:“巫峡清秋万壑哀”。曾公亮诗中的这一“哀”字,恰切地摹写了风吹松林所发出的低沉悲壮的声音。用“千”写“峰”,用“万”写“壑”,极尽形容,从纵向描写北固山奇险变幻、充满生机的景象。这起二句是睡在床上的感受与幻想,是通过感官来证实它存在,虽然没有具体的肯定,逼真感很强,尽管北固山没有千山万壑存在。“云气”、“松声”,一在枕上,一在床下,都反映了江水之猛劲;而感觉到云气,凝听到松涛,也反映了诗人心底的宁静。这两句写近景,对仗工稳,用笔细腻,文字跌宕生姿。
  这首诗的妙处在于后两句。诗人把南风写成是一个十分诙谐而又善于戏谑的老朋友,他偷偷地推开了门,闯了进来,还装作爱读书的样子,正不停地翻着书。诗人为读者种了一株诗苑“惹笑树”,令人读后忍俊不禁,发出爽朗的笑声。其实,这样写并非诗人首创,发明权当属唐人,薛能的《老圃堂》有“昨日春风欺不在,就床吹落读残书”,李白的《春思》有“春风不相识,何事入罗帏”,诗人融薛、李诗句于一炉,经过锤炼锻造,又添上绝妙的“偷”字,表达效果远远超过了原作。这绝不是“偷”,而是创新。
  首句“绿江深见底”,描绘江水碧绿,又非常清澈,尽管水很深,却能一望见底。诗人以朴素、简洁的语言画出一条清江,足已使人想象江南水乡风光的明媚秀丽。这句诗以赞叹的口吻写出,表现了水乡人民对自己家乡的热爱之情。能够看见绿江的底,可见,是在风平浪静的时候。因此这句诗已为下一句描写江上风浪反衬了一笔。

创作背景

  欧阳修幼年丧父,家境贫寒,苦读而中进士,后历任枢密副使、参知政事等朝廷要职,因弹劾政敌夏竦、吕夷简等人,曾遭遇政敌的朋友圈子的恶意攻击,被政敌指责为在朝廷拉帮结派搞朋党,因而也曾屡次被罢职贬官,可谓仕途多舛。欧阳修故而愤笔写就这篇雄文,算是对政敌的一种理论清算,也算是一吐胸中块垒。

  

徐宗勉( 金朝 )

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简 介

徐宗勉 徐宗勉,江苏通州人。清道光年间(1821~1850)人士。台湾道徐宗干之族人,随宦来台。

浣溪沙·徐邈能中酒圣贤 / 闻人国凤

"月到君山酒半醒,朗吟疑有水仙听。
白日徒昭昭,不照长夜台。虽知生者乐,魂魄安能回。
"粗衣粝食老烟霞,勉把衰颜惜岁华。独鹤只为山客伴,
"汉地从休马,胡家自牧羊。都来销帝道,浑不用兵防。
向晚銮舆归凤阙,曲江池上动青苹."
蝉号齐王邸,月苦隋帝楼。声华尽冥寞,麋鹿徒呦呦。
"威仪何贵重,一室贮水清。终日松杉径,自多虫蚁行。
褚祥为郡曾如此,却恐当时是偶然。


鹧鸪天·九日悲秋不到心 / 彭良哲

"珂珮喧喧满路岐,乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境,
"搔首复搔首,孤怀草萋萋。春光已满目,君在西山西。
"水底分明天上云,可怜形影似吾身。
闻道茂陵山水好,碧溪流水有桃源。(《寄杨女冠》)
放怀凉风至,缓步清阴重。何事亲堆案,犹多高世踪。"
松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马,访道终期谒奉林。
远烧来篱下,寒蔬簇石根。闲庭除鹤迹,半是杖头痕。"
衰柳蝉吟旁浊河,正当残日角声和。


鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢 / 种庚戌

元化隐灵踪,始君启高诔。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。
清溪犹有当时月,应照琼花绽绮筵。
居喧我未错,真意在其间。
"爱君溪上住,迟月开前扃。山火照书卷,野风吹酒瓶。
高步前山前,高歌北山北。数载卖甘橙,山赀近云足。
搜山得探卒,放火猎黄羊。唯有南飞雁,声声断客肠。
"卓哉弦高子,商隐独摽奇。效谋全郑国,矫命犒秦师。
山水急汤汤。 ——梁璟"


鄂州南楼书事 / 亓官重光

如今而后君看取。"
尽是共游题版处,有谁惆怅拂苔痕。"
湖光引行色,轻舸傍残霞。"
落花鸟衔来,永日香氤氲。终期将尔曹,归去麋鹿群。"
异草奇花人不识,一池分作九条溪。"
"水国苦凋瘵,东皋岂遗黍。云阴无尽时,日出常带雨。
到日扫烦政,况今休黩兵。应怜禅家子,林下寂无营。
一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。


赠别从甥高五 / 城乙卯

僧高眉半白,山老石多摧。莫问尘中事,如今正可哀。"
闻说张筵就珠树,任从攀折半离披。"
鸟乱村林迥,人喧水栅横。苍茫平野外,渐认远峰名。"
排难知臣节,攻疑定国章。一言明大义,千载揖休光。
杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定,恩情须学水长流。
且伴丘壑赏,未随名宦诱。坐石代琼茵,制荷捐艾绶。
"君在庐山知不群,有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得,
"羽檄飞未息,离情远近同。感君由泛瑟,关我是征鸿。


凉州词 / 令狐静薇

"二子无消息,多应各自耕。巴江思杜甫,漳水忆刘桢。
予因诣金母,飞盖超西极。遂入素中天,停轮太蒙侧。
分受诗魔役,宁容俗态牵。闲吟见秋水,数只钓鱼船。"
堑水成文去,庭柯擎翠低。所思不可见,黄鸟花中啼。"
自从元老登庸后,天下诸胡悉带铃。
过片晴云淡,消残暮雪虚。岳阳多异境,搜思勿令疏。"
闲云常在野僧家。丛生嫩蕨粘松粉,自落干薪带藓花。
赖明公兮引素书,令骨肉兮家如初,永言珍重兮无时无。


春洲曲 / 应协洽

红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓,松老涵风落翠花。
"十万里到此,辛勤讵可论。唯云吾上祖,见买给孤园。
"三面僧邻一面墙,更无风路可吹凉。
"昔荷蒙恬惠,寻遭仲叔投。夫君不指使,何处觅银钩。
东海钓鳌鳌不食,南山坐石石欲烂。"
胡僧论的旨,物物唱圆成。疏柳春来翠,幽窗日渐明。
破颜平揖紫霞君。拟登瑶殿参金母,回访瀛洲看日轮。
溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,


登岳阳楼 / 乌雅碧曼

"万事归一衲,曹溪初去寻。从来相狎辈,尽不是知音。
唯闻撼动珊瑚声。今来正叹陆沉久,见君此画思前程。
"事遂鼎湖遗剑履,时来渭水掷鱼竿。
所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止,魔军殿上动崔巍。
堪叹行人不回首,前山应是苎萝山。"
今生不了无生理,纵复生知那处生。"
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,盘屈身长八十尺。
见他拘坐寂,故我是眠禅。吾知至人心,杳若青冥天。"


如梦令 / 费莫勇

看心水磬后,行道雨花间。七叶翻章句,时时启义关。"
睡觉莫言云去处,残灯一盏野蛾飞。"
耗尽三田元宅火。咫尺玄关若要开,凭君自解黄金锁。"
今日降神天上会,愿将天福比须弥。
"广成卧云岫,缅邈逾千龄。轩辕来顺风,问道修神形。
"上人禅室路裴回,万木清阴向日开。寒竹影侵行径石,
玉枕空流别后泪,罗衣已尽去时香。(《古意》)
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯,苦吟曾许断猿闻。


旅夜书怀 / 翦夏瑶

何山最好望,须上萧然岭。"
雁足凄凉兮传恨绪,凤台寂寞兮有遗音。
"绕巷夹溪红,萧条逐北风。别林遗宿鸟,浮水载鸣虫。
"一听玄音下竹亭,却思窗雪与囊萤。只将清净酬恩德,
幽寻定有楚僧逢。停船夜坐亲孤月,把锡秋行入乱峰。
"渺渺烟波接九疑,几人经此泣江蓠。
箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。
吾方遗喧嚣,立节慕高举。解兹区中恋,结彼霄外侣。