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咏落梅

明代 / 王时彦

"不缘过去行方便,安得今朝会碧虚。
太傅欲旌前古事,星郎属思久凭栏。"
日月金轮动,旃檀碧树秋。塔分鸿雁翅,钟挂凤凰楼。
"荆门来几日,欲往又囊空。远客归南越,单衣背北风。
骚雅锵金掷,风流醉玉颓。争知江雪寺,老病向寒灰。
玉池中坐太和官。只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。
双燕不知肠欲断,衔泥故故傍人飞。
翠萼低含露,金英尽亚风。那知予爱尔,不在酒杯中。"
吞入腹,自知道。药苗新,先天兆。审眉间,行逆道。
"捧诏动征轮,分飞楚水滨。由来真庙器,多作伏蒲人。
个个觅长生,根元不易寻。要贪天上宝,须去世间琛。
漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。"
伤心一觉兴亡梦,堤柳无情识世愁。"


咏落梅拼音解释:

.bu yuan guo qu xing fang bian .an de jin chao hui bi xu .
tai fu yu jing qian gu shi .xing lang shu si jiu ping lan ..
ri yue jin lun dong .zhan tan bi shu qiu .ta fen hong yan chi .zhong gua feng huang lou .
.jing men lai ji ri .yu wang you nang kong .yuan ke gui nan yue .dan yi bei bei feng .
sao ya qiang jin zhi .feng liu zui yu tui .zheng zhi jiang xue si .lao bing xiang han hui .
yu chi zhong zuo tai he guan .zhi jiang zhi miao san zhou huo .lian chu tong ling jiu zhuan dan .
shuang yan bu zhi chang yu duan .xian ni gu gu bang ren fei .
cui e di han lu .jin ying jin ya feng .na zhi yu ai er .bu zai jiu bei zhong ..
tun ru fu .zi zhi dao .yao miao xin .xian tian zhao .shen mei jian .xing ni dao .
.peng zhao dong zheng lun .fen fei chu shui bin .you lai zhen miao qi .duo zuo fu pu ren .
ge ge mi chang sheng .gen yuan bu yi xun .yao tan tian shang bao .xu qu shi jian chen .
man man jiang xing fang xiong di .yuan sheng ji ye su lu zhou ..
shang xin yi jue xing wang meng .di liu wu qing shi shi chou ..

译文及注释

译文
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四(si)季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺(nuo)言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看(kan)曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
为什么只图供养自己,就想保得住富贵千年?
试登此峨眉山周游观览,其绝特奇异(yi)的风光景致哪里能全部领略。
秋风里万木凋零,君山上落叶纷飞;洞庭湖水与长天一色,浩浩荡荡。歌女斟满一杯酒,敛起笑容,要唱一首送别歌。我不是当年王维在渭城送别西去的客人,请不要唱这曲令人悲伤的《阳关》。
高大的城墙实在不足依靠啊,虽然铠甲厚重又有什么用。
起初,张咏在成都做官,听说寇准做了宰相,就对自己的同僚下属说:“寇准是少见的人才,可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候,寇准把他一直送到郊外,寇准问他:“您有什么话要教导我吗?”张咏慢慢地说:“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过来。笑着说:“这是张先生在说我啊。”
  庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。  王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。  即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。  你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。  你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。  那些轻薄之辈(bei)不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
寄出去的家信不知何时才能到达,希望北归的大雁捎到洛阳去。英文
望你孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。
梅花虽然俏丽,但并不炫耀自己,只是为了向人们报告春天到来的消息。等到百花盛开的时候,她将会感到无比欣慰。
  从前有一个人,一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
这都是战骑以一胜万的好马,展开画绢如见奔马扬起风沙。
猪头妖怪眼睛直着长。
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。

注释
①生查子:唐教坊曲名,后用为词调。任半塘《教坊记笺订》言:“《生查子》乃五言八句仄韵之声诗。今传辞虽以韩偓之作为早,但盛唐间韦应物已有其调。”旧说认为“查”即古“槎”字,词名取义与张骞乘槎到天河的传说。
⑨危旌:高扬的旗帜。
56.增城:神话中的地名,在昆仑山上。九重:九层。
1.次:停泊。
⑴走马川:即车尔成河,又名左未河,在今新疆境内。行:诗歌的一种体裁。封大夫(dà fū):即封常清,唐朝将领,蒲州猗氏人,以军功擢安西副大都护、安西四镇节度副大使、知节度事,后又升任北庭都护,持节安西节度使。西征:一般认为是出征播仙。
[4]才为世出:语出苏武《报李陵书》:“每念足下才为世生,器为时出。”此喻陈才能杰出于当世。
⑤降:这里指走下殿阶。
⑺鷮(jiāo):长尾野鸡。
罗襦:丝绸短袄。

赏析

  “和烟和露一丛花,担入宫城许史家。”这一联交代《卖花翁》吴融 古诗把花送入贵家的事实。和烟和露,形容花刚采摘下(xia)来时缀着露珠、冒着水气的样子,极言其新鲜可爱。许氏与史氏,汉宣帝时的外戚。“许”指宣帝许皇后家,“史”指宣帝祖母史良娣家,两家都在宣帝时受封列侯,贵显当世,所以后人常用来借指豪门势家。诗中指明他们住在宫城以内,当是最有势力的皇亲国戚。
  随着驴被“放山下”,到了一个具体的地(di)方,寓言中的另一角色虎的出场就很自然了:
  美好的环境和有着美丽眉目的姑娘,从小伙子的视角见出,楚楚有致,格外动人。“《野有蔓草》佚名 古诗,零露漙兮”两句是兼赋的兴句,勾勒出一派春草青青、露水晶莹的良辰美景。春晨的郊野,春草葳蕤,枝叶蔓延,绿成一片;嫩绿的春草,缀满露珠,在初日的照耀下,明澈晶莹。在这清丽、幽静的春晨郊野,“有美一人,清扬婉兮”,意思是说,一位美丽的姑娘含情不语,飘然而至,那露水般晶莹的美目,秋波一转,顾盼流转,妩媚动人。这四句诗俨然是一幅春日丽人图,先写景,后写人,堪称是“诗中有画”(苏轼语),画中有人。而在修长的蔓草、晶莹的露珠与少女的形象之间,有着微妙的隐喻,能引发丰富的联想。“清扬婉兮”的点睛之笔(bi),表现了姑娘惊人的美丽。小伙子见到这一切,爱悦之情怎能不喷涌而出。“邂逅相遇,适我愿兮。”这里,有对姑娘的惊叹,有对不期而遇的惊喜,更有对爱神突然降临的幸福感和满足感。
  诗的结构形式并不整齐。在得以保存下来的五篇《商颂》中,这是章句和句式最不整齐的一篇。可能限于流传的版本不全,或资料不足,有所减略或增益,因而全诗叙事和各章内容详略不等(deng)。近人也有怀疑此诗有因错简而章次颠倒之处,如张松如《商颂绎释》,就将第四、五两章移为最后两章。
  “《早梅》柳宗元 古诗发高树”,起句直写梅花,笔姿飞扬,醒人耳目。一个“发”字极富于神韵,不仅写出梅花绽开的形象,而且予人一种“能开天地春”(清人沈钦圻咏梅诗句)的生机蓬勃的感受,把《早梅》柳宗元 古诗昂首怒放、生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空,不仅映衬着梅花的色泽,更突出了它的雅洁,不同凡俗。高树,既是实写,又是诗人心中意象的再现,自喻行高于时人,并与下旬“迥映楚天碧"紧相粘连,构成一幅情景融和的意境。避望楚天,辽阔无际,明净的碧空映照着《早梅》柳宗元 古诗发出的光泽,使人感到梅花分外娴静高洁。这两句诗,言辞简洁,而情波荡漾,深寓着诗人对《早梅》柳宗元 古诗的赞叹之意。诚如王国维所说, “以我观物,故物皆着我之色彩。”
  中间四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象,都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说,上两句写“江城如画”,下两句写“山晚晴空”;四句是一个完整的统一体,而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山,在宣城的东北与句溪相会,绕城合流,所以说“夹”。因为是秋天,溪水更加澄清,它平静地流着,波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容,用语十分恰当。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥,在城的东南泰和门外;下桥叫做济川桥,在城东阳德门外,都是隋文帝开皇年间(581~600年)的建筑。这两条长长的大桥架在溪上,倒影水中,诗人从高楼上远远望去,缥青的溪水,鲜红的夕阳,在明灭照射之中,桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹,而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布水》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”相似。两者同样是用比拟的手法来塑造形象,同样用一个“落”字把地下和天上联系起来;然而同中有异,异曲同工:一个是以银河比拟瀑布的飞流,一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影;一个着重在描绘其奔腾直下的气势,一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩,两者所给予读者的美感也不一样,而诗人想象的丰富奇妙,笔致的活泼空灵,则同样十分高明。
  其二
  当然,同是探索,同是悲歌,手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同,因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同:有的是着意含情,有绵邈取胜;有的是一气贯注,而不以曲折见长;有的运用一层深似一层的布局而环环套紧;有的是发为挥洒的笔势,历落颠倒,表面看来,好像各自游离,而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首,就思维定势说来,则更有其异守崛起之势。请看,开头的“《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲”,起笔之人生高度概括,就已经笼罩全诗,和另外十八首迥然不同。另外十八首,大都是用比兴手法,由自然景物形象之表层的揭示,逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理,蔚为中国诗歌的优秀传统,因而古人说,诗有了“兴”,则“诗这神理全具”(李重华《贞一斋诗话》)。确有至理。但话又说回来了,诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山,只要处理得好,也未尝不可成为佳作。开门见山,可以用叙事手法,如“回车驾言迈,悠悠涉长道”,由“涉长道”而转入四顾茫茫,展开人生如寄的怅触;也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕,那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
  贾岛注重用字推敲,此诗也体现了这个特点。颈联的“藏”字运用拟人手法,描绘人行之迹很快便为大雪覆盖的边塞雪景,写景生动,颇有画意;一个“藏”字,已包含大雪纷飞、道路莫辨、行人稀少等多重意蕴。“透”字极为传神地展现了林间朔风砭人肌骨的穿透力,同时还隐含风急、天寒、衣单等内容,富有想象力和感染力。
  作者将一次平平常常的行程,写得错落有致,平中见奇,不仅写出了初夏的宜人风光,而且诗人的愉悦情状也栩栩如生,让人领略到平的意趣。
  第三联设想王牧旅途中的见闻。“野渡花争发,春塘水乱流。”这两句描写山野春天雨后的景色。一场春雨过后,山花竞放,争奇斗妍;春水潺流,喷珠溅玉。这才是真正的春天,是身居市朝的人们领略不到的春天的真正的美。这两句诗不仅形象地概括了春日山野的美,而且写得生机勃勃,清新流丽。前人评论道:“ 李袁州(嘉祐)中兴高流,与钱(起)、郎(士元)别为一体,往往涉于齐梁。绮靡婉丽,盖吴均、何逊之敌。如“野渡花争发,春塘水乱流”、“朝霞晴作雨,湿气晚生寒”,文章之冠冕也。”(《唐音癸签》卷七引刘辰翁语)
  这篇文章通过作者的耳闻目睹与体验,描述了康熙七年间发生在山东的大《地震》蒲松龄 古诗。文章记述《地震》蒲松龄 古诗的过程非常的清晰,从“声如雷”“几案摆簸”到“墙倾屋塌”“河水倾泼”,写出了《地震》蒲松龄 古诗由弱到强的过程,这是从物的角度描述。“众骇异”“相顾失色”到“男女裸聚”,从人的神态进行侧面烘托,写《地震》蒲松龄 古诗严重的程度。最后的耳闻,揭示出了《地震》蒲松龄 古诗破坏的程度,并由此发出了“真非常之奇变”的感慨。
  其次,在诗歌的格律上也表现出其新变。自沈约倡“声律说”以来,诗人排比声韵,约句准篇,成为一时的风气,标志了五言古诗向近体律诗的过渡,谢朓也是这场声律化运动中的健将。严羽说:“谢朓之诗,已有全篇似唐人者。”(《沧浪诗话》)除风格而外,格律之新也是其一个方面。即以此诗论,除去押入声韵之外,其他各方面均近似一首律诗。首联对偶工切,但平仄不协,第二联不对,而第三联又成工整的对偶。这在律诗中称为“偷春格”,颔联的对仗移至首联,恰如花儿偷得春光,先春而开。
  在客观环境上,一是写经历时间之长,从“《四月》佚名 古诗维夏”到“冬日烈烈”,整整三个季度。从京城流放到目的地,需长途跋涉九个月,道途之凄怆艰辛,流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境,《四月》佚名 古诗到六月是炎蒸伏天,酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”,好不容易熬过了暑天,盼望能熬出头,却不知路还远着呢!接着是秋天,“百卉俱腓”,一派萧瑟恻怆景象;再接着是冬天,“飘风发发”,狂风怒吼,严寒凛冽。人们蜷缩在家里,或围炉取暖,或饮酒作乐,他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进,那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现,这种艺术手法运用得很成功。顺便说一句,诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同,这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见,原因可能是诗在当时非常流行,如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱,因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用,天衣无缝,如同己出。

创作背景

  《《泊船瓜洲》王安石 古诗》的写作时间长期以来也有争议,虽然都认为写于王安石晚期,但具体的说法主要有三种意见:①宋神宗熙宁元年(1068),王安石应召自江宁府赴京任翰林学士,途经瓜洲后所作;②神宗熙宁七年(1074),王安石第一次罢相自京还金陵;途经瓜洲时所作;③神宗熙宁八年(1075),王安石第二次拜相;自江宁赴京途经瓜洲时所作。

  

王时彦( 明代 )

收录诗词 (2643)
简 介

王时彦 王时彦,仁寿(今属四川)人。高宗绍兴中进士(清道光《仁寿县新志》卷三)。今录诗二首。

满江红·小院深深 / 余爽

春风送雨过窗东,忽忆良人在客中。
高秋日月清,中气天地正。远情偶兹夕,道用增寥夐。
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,
"陇西辉用真才子,搜奇探险无伦比。笔下铦磨巨阙锋,
闻说张筵就珠树,任从攀折半离披。"
万里山川换古今。风动水光吞远峤,雨添岚气没高林。
凝弦停片景,发咏静秋声。何事禅中隐,诗题忽记名。"
垠倪散截。迷肠郗曲,zw零霾曀。雀毁龟水,健驰御屈。


卖花翁 / 李浃

精养灵根气养神,此真之外更无真。
悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。
白鹿老碧壑,黄猿啼紫烟。谁心共无事,局上度流年。"
不随凋变已千年。逢贤必用镌辞立,遇圣终将刻印传。
纵身太霞上,眇眇虚中浮。八威先启行,五老同我游。
落日乱峰青倚天。又惊大舶帆高悬,行涛噼浪凌飞仙。
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别,应制才将十子齐。
有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。


黄州快哉亭记 / 田农夫

"雨歇江明苑树干,物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳,
看心水磬后,行道雨花间。七叶翻章句,时时启义关。"
红兰吐艳间夭桃,自喜寻芳数已遭。 珠珮鹊桥从此断,遥天空恨碧云高。
"寒山道,无人到。若能行,称十号。有蝉鸣,
人生石火光,通时少于塞。四季倏往来,寒暑变为贼。
幽谷啼莺整羽翰,犀沈玉冷自长叹。
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。从他嫌复笑,门更不曾开。


姑孰十咏 / 唐元龄

"尾闾不禁沧溟竭,九转神丹都谩说。
安得东南风,吹散八表外。使之天下人,共见尧眉彩。"
气冷鱼龙寂,轮高星汉幽。他乡此夜客,对酌经多愁。"
今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
"至理不误物,悠悠自不明。黄金烧欲尽,白发火边生。
困卧谁惊起,闲行自欲回。何时此携手,吾子本多才。"
"庾公心旷远,府事局耳目。遂与南湖游,虚襟涤烦燠。
称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影,身照曜,吞秋景。


大叔于田 / 乌竹芳

偶或成之,胡为勖人。人而不真,繇尔乱神。
道终归正始,心莫问多岐。览卷堪惊立,贞风喜未衰。"
谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。
"沧浪子后玄真子,冥冥钓隐江之汜。刳木新成舴艋舟,
"村寺钟声度远滩,半轮残月落山前。
幸逢铅母结重玄。狂猿自伏何须炼,野马亲调不着鞭。
泥丸空示世,腾举不为名。为报学仙者,知余朝玉京。"
向日还轻举,因风更自由。不堪思汴岸,千里到扬州。"


马诗二十三首·其二 / 李佩金

以兹夺尔怀,常恐道不成。吾门弟子中,不减惠休名。
他家本是无情物,一任南飞又北飞。"
莫问无求意,浮云喻可知。满盈如不戒,倚伏更何疑。
吴兴太守道家流,仙师远放清风楼。应将内景还飞去,
海门连洞庭,每去三千里。十载一归来,辛苦潇湘水。
万里提携君莫辞。"
已矣红霞子,空留白石坛。无弦亦须绝,回首一长叹。"
"阆苑花前是醉乡,踏翻王母九霞觞。


懊恼曲 / 赵锦

聊持剡山茗,以代宜城醑。"
高情无侈靡,遇物生华光。至乐无箫歌,金玉音琅琅。
萧萧解轻袂,尽日随林叟。"
无韦始得三数载,不知此复是何韦。"
此日与君聊话别,老身难约更相寻。"
"貌古眉如雪,看经二十霜。寻常对诗客,只劝疗心疮。
"休问蒙庄材不材,孤灯影共傍寒灰。忘筌话道心甘死,
倚卧高松根,共逃金闺籍。"


嘲春风 / 蒋镛

泠然竟何依,挠挑游大空。未知风乘我,为是我乘风。"
君肝在内,我身处边。荆轲拔剑,毛遂捧盘。不为则已,
我悟长生理,太阳伏太阴。离宫生白玉,坎户产黄金。
砧声那似去年秋。欲除豺虎论三略,莫对云山咏四愁。
"忽忽动中私,人间何所之。老过离乱世,生在太平时。
无边畔,迥朦胧,玄景观来觉尽空。"
有时锁得嫦娥镜,镂出瑶台五色霞。"
"一辞拾翠碧江湄,贫守蓬茅但赋诗。自服蓝衫居郡掾,


渔家傲·反第二次大“围剿” / 裴铏

从兹相次红霞里,留取方书与世人。"
忽见便教随命去,恋恩肠断出门时。"
野外有一人,独立无四邻。彼见是我身,我见是彼身。
"故园离乱后,十载始逢君。长恨南熏奏,寻常只自闻。
垂涕凭回信,为语柳园人。情知独难守,又是一阳春。
恋阙心常积,回轩日不闲。芳辰倚门道,犹得及春还。"
"江盘栈转虚,候吏拜行车。家世维城后,官资宰邑初。
直候九年功满日,和根拔入大罗天。


登岳阳楼 / 周济

一从散席归宁后,溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪,
竹花冬更发,橙实晚仍垂。还共岩中鹤,今朝下渌池。"
"此中何必羡青城,玉树云栖不记名。
是以耕楚田,旷然殊独行。萎蕤鸾凤彩,特达珪璋性。
有心只恋琵琶坂,无意更登山上山。"
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,
间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。
相对厅前捺且立,自惭身品世间毛。"