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夹竹桃花·咏题

未知 / 赵长卿

归有德耶。舜其贪耶,德能嗣耶。岂其让耶,授有功耶。
每出新诗共联缀,闲因醉舞相牵援。时寻沙尾枫林夕,
从事得如此,人人以为难。人言明明代,合置在朝端。
"地压坤方重,官兼宪府雄。桂林无瘴气,柏署有清风。
"朝从紫禁归,暮出青门去。勿言城东陌,便是江南路。
君心除健羡,扣寂入虚无。冈蹋翻星纪,章飞动帝枢。
"世名检束为朝士,心性疏慵是野夫。高置寒灯如客店,
"送客出门后,移床下砌初。趁凉行绕竹,引睡卧看书。
遥思毗陵馆,春深物袅娜。波拂黄柳梢,风摇白梅朵。
长松树下小溪头,班鹿胎巾白布裘。药圃茶园为产业,
高星粲金粟,落月沉玉环。出门向关路,坦坦无阻艰。
红妆逼坐花枝暖。此时有态蹋华筵,未吐芳词貌夷坦。
"孤吟独寝意千般,合眼逢君一夜欢。
人多爱师句,我独知师意。不似休上人,空多碧云思。"
不分物黑白,但与时沉浮。朝餐夕安寝,用是为身谋。
"小郡大江边,危楼夕照前。青芜卑湿地,白露泬寥天。
碧毡帐下红炉畔,试为来尝一醆看。"


夹竹桃花·咏题拼音解释:

gui you de ye .shun qi tan ye .de neng si ye .qi qi rang ye .shou you gong ye .
mei chu xin shi gong lian zhui .xian yin zui wu xiang qian yuan .shi xun sha wei feng lin xi .
cong shi de ru ci .ren ren yi wei nan .ren yan ming ming dai .he zhi zai chao duan .
.di ya kun fang zhong .guan jian xian fu xiong .gui lin wu zhang qi .bai shu you qing feng .
.chao cong zi jin gui .mu chu qing men qu .wu yan cheng dong mo .bian shi jiang nan lu .
jun xin chu jian xian .kou ji ru xu wu .gang ta fan xing ji .zhang fei dong di shu .
.shi ming jian shu wei chao shi .xin xing shu yong shi ye fu .gao zhi han deng ru ke dian .
.song ke chu men hou .yi chuang xia qi chu .chen liang xing rao zhu .yin shui wo kan shu .
yao si pi ling guan .chun shen wu niao na .bo fu huang liu shao .feng yao bai mei duo .
chang song shu xia xiao xi tou .ban lu tai jin bai bu qiu .yao pu cha yuan wei chan ye .
gao xing can jin su .luo yue chen yu huan .chu men xiang guan lu .tan tan wu zu jian .
hong zhuang bi zuo hua zhi nuan .ci shi you tai ta hua yan .wei tu fang ci mao yi tan .
.gu yin du qin yi qian ban .he yan feng jun yi ye huan .
ren duo ai shi ju .wo du zhi shi yi .bu si xiu shang ren .kong duo bi yun si ..
bu fen wu hei bai .dan yu shi chen fu .chao can xi an qin .yong shi wei shen mou .
.xiao jun da jiang bian .wei lou xi zhao qian .qing wu bei shi di .bai lu jue liao tian .
bi zhan zhang xia hong lu pan .shi wei lai chang yi zhan kan ..

译文及注释

译文
人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗表达共同的心意。
如果砍去了月中的桂树,月亮的光辉会更加清澈皎洁吧?这样我就(jiu)(jiu)可以借明月的光辉给家人传递思念了。
  再唱(chang)一只歌来安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆(pu)紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有(you)幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
  泰山(shan)的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的,是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰,在古长城以南十五里。
憎恨赤诚之士的美德啊,喜欢那些人伪装的慷慨。
每曲弹罢都令艺术大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
突然他便无影无踪,无处追寻,令人浩然长叹。斋忌三千日,裁白丝布书写道经。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌(yan)你的叫声。”
桃李不要嫉妒我《红梅》王十朋 古诗,《红梅》王十朋 古诗和桃李开花的样子原来就不同,
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
孤雁不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。
暖风软软里
没有皮袄来抵御寒冬啊,恐怕死去春天再也见不到。
当年肃宗即位灵武,收复关中,借阴山骄子回纥之兵收复两京,东胡安庆绪奔走河北死守邺城,史思明出兵相救安庆绪于邺城,既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国,宠惧后宫张良娣,致使纲纪坏而国政乱,以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
富贫与长寿,本来就造化不同,各有天分。
荒芜小路覆寒草,人迹罕至地偏远。所以古时植杖翁,悠然躬耕不思迁。
又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。

注释
⑴山居:山林之中隐居。《战国策·韩策一》:“韩地险恶,山居,五谷所生,非麦而豆;民之所食,大抵豆饭藿羹。”即事:以当前事物为题材的诗。宋魏庆之《诗人玉屑·命意·陵阳谓须先命意》:“凡作诗须命终篇之意,切勿以先得一句一联,因而成章,如此则意不多属。然古人亦不免如此,如述怀、即事之类,皆先成诗,而后命题者也。”
⑥向来:一作“乡来”。往昔,过去。乡,通“ 向 ”。
嵇侍中:嵇绍,嵇康之子,晋惠帝时做侍中(官名)。《晋书·嵇绍传》载,晋惠帝永兴元年(304),皇室内乱,惠帝的侍卫都被打垮了,嵇绍用自己的身体遮住惠帝,被杀死,血溅到惠帝的衣服上。战争结束后,有人要洗去惠帝衣服上的血,惠帝说:“此嵇侍中血,勿去!”
①《浪淘沙》:唐教坊曲,又称作《浪淘沙令》,五代时始流行长短句双调小令,又名《卖花声》。五十四字,前后片各四平韵,多作激越凄壮之音。
2、盾:盾牌,古代作战时遮挡刀剑用。
(20)眇:稀少,少见。

赏析

  最值得赞赏的是末句。恨也好,愁也好,怨也好,都是无形的,既看不见,也摸不着,没有点创造性思维,是难以形容的。前人曾把愁、怨、恨“物化”,说它可以量——“谁知一寸心,乃有万斛愁”,可以抛——“故已抛愁与后人”,可以剪——“剪不断,理还乱(luan),是离愁”,可以割——“美酒如刀割断愁”…郑文宝用“载”是一个创新,他把愁恨搬上了船,后来李清照反过来说,这船“载不动许多愁”,王实甫又把它搬上了车,“量这些大小车儿如何载得起”,笔者也曾把它搬上飞机,“波音纵愿驮奴怨,载向云霄当坠”。这一个看似简单的“载”字,不知为后人的创作提供了多少空间!
  文章从江南、淮南二贤人言行相似入手,自然引出同学圣人之意。然后紧扣“同学”二字,从共同学习圣人之道上立意。共同学习圣人,就会志同道合,言行相似,相互信任,友谊长存。这也正式建立朋友之间牢固友谊的基础。最后以相互攀引而共同登上圣人殿堂来互相勉励,更显示出作者志向远大,思想高尚。子固、正之二人言行相似,互相映衬,为文章增色不少。文中排比句的反复运用,长短句的交错出现,也增强了文章的语言美。
  “蜀琴抽白雪,郢曲发阳春”,承接上文“宴慰”,“蜀琴”,蜀地的琴,司马相如善弹琴而居蜀,所以有此称;“白雪”、“阳春”,歌曲名。此二句写赏月时用优美动听的音乐来娱悦身心,消除不快。同时又暗用宋玉《对楚王问》“客有歌于郢中者,其为《阳春白雪》,国中属而和者,不过数人”之典,表示自己志趣洁白高尚,知音者少,照应上文“千里与君同”,又为结尾的“留酌待情人”埋下伏笔,具有多重作用。“肴干酒未阕,金壶启夕沦”,仍就眼前而说,上句说玩月而饮,肴菜已尽而饮兴正浓;下句照应“夜移衡汉落”,“金壶”,即铜壶,又名漏,是古代的一种计时工具,此说上面铸有金人的夜漏已尽,天色将明,又一次交待时间。末二句承“启夕沦”,写天色将明而不得不结束这次的赏月,但临行而又止,欲留下来等待与“情人”共饮。表示对玩月之夜的无限留恋和对知音的深切怀念,与“千里与君同”相呼应,发人深思,余味无穷。
  这首诗起合相关,转承自然,前后勾连,布局合迎。
  这首诗以司马相如归卧茂陵自喻,慨叹自己家居昌谷时的清贫生活。诗的开头两句“古竹老梢惹碧云,茂陵归卧叹清贫”,意为老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而自己年纪并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。“古竹”是相对新笋言之。“茂陵归卧”,《史记·司马相如传》:“相如既病免,家居茂陵。”司马相如曾为孝文园令,因病免官,家居茂陵,而诗人自己也失意家居,贫困潦倒。“叹清贫”,并不见于史书记载,但却是诗人自己处境的生动写照。李贺虽忝为唐王室的后裔,但一生只做过奉礼郎之类的小官,甚至因为父名的缘故,连进士考试也不能参加,与李商隐一样“虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开”。辞官家居后更过着清贫的生活,以至两年后在贫病中死去,一“叹”字,感慨万分。“风吹千亩迎雨啸,鸟重一枝入酒樽。”这两句写的是另外两种形态下的竹枝形象。其一是风吹雨啸之中。“雨啸”,非雨声,而是风吹竹声,仿佛雨啸。这是大片竹林才有的现象,老竹叶坚硬而挺,相互碰撞,声音清脆。竹叶也可制成叶笛,吹奏起来声音嘹亮悦耳。千亩之竹,其情景气魄自与“家泉石眼两三茎”之竹不同,风吹过后声浪如排山倒海;而风和景明之日,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中,这又是何等静谧安闲。这情景于竹本身而言,却道出其一个特点:坚韧,不管怎么弯曲也不易折断。“皎皎者易污,峤峤者易折”,这于竹枝却不然,它是既坚又韧,而且无畏于寒冬的风刀霜剑,而被与松柏一起称作“岁寒三友”。
  作者又进而想象有一手仗利剑的少年,抉开罗网,放走黄雀。黄雀死里逃生,直飞云霄,却又从天空俯冲而下,绕少年盘旋飞鸣,感谢其救命之恩。显然,“拔剑捎罗网”的英俊少年实际是作者想象之中自我形象的化身;黄雀“飞飞摩苍天”所表现的轻快、愉悦,实际是作者在想象中解救了朋友急难之后所感到的轻快和愉悦。诚然,这只是作者的幻想而已。在现实中无能为力,只好在幻想的虚境中求得心灵的解脱,其情亦可悲矣。然而,在这虚幻的想象中,也潜藏着作者对布罗网者的愤怒和反抗。
  接着,作者又转而强调,这两位自己所仰慕的朋友和贤人,他们之间却从来未曾相互拜访、交谈,或互致书信礼物。三个排句,蝉联而下,把双方未曾识面的意思强调得非常突出。既然如此,“其师若(与)友,岂尽同哉?”这一问自在情理之中。下面又一转:“予考其言行,其不相似者,何其少也!”,这就有些超越常理了。既未谋面,师友又不尽同,何以两人竟如此相似?这就不能不推出下面的结论:“学圣人而已矣。”为了使这一论断更确切不移.作者又进而论证:既然同学于圣人,那么他们的师友,也一定是学圣人的;圣人的言行都是相同的,同学于圣人的人,各方面都很相似,就是很自然的了。这一层,一步一转,从未曾相识说到师友的不同,再转出两人的相似,最后揭出同学圣人的正意。纯用抽象的逻辑推理,丝毫不涉及两人的具体行事,但他们“同学”于圣人这一点却被论证得很有说服力。正是在这里,作者揭示出“同学”的深刻涵义。真正意义上的“同学”在于同道,在于同学于圣人,而不在形迹上曾否相过、相语、相接。这也正是作者一开头所说的他们与“今所谓贤人者”有区别的具体涵义。既然如此,仰慕而分别与之相交的作者自己,其为“同学”也自在不言中了。
  “人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”李白的进步理想与黑暗现实的矛盾,在当时历史条件下,是无法解决的,因此,他总是陷于“不称意”的苦闷中,而且只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。这结论当然不免有些消极,甚至包含着逃避现实的成分。但历史与他所代表的社会阶层都规定了他不可能找到更好的出路。
  进一步,还可比较类似诗句,岑参《玉关寄长安主簿》:“东去长安万里余,故人何惜一行书”,张旭《春草》:“情知海上三年别,不寄云间一纸书”。岑、张句一样道出亲友音书断绝的怨苦心情,但都说得直截了当。而王维句却有一个回旋,只提叮咛附书之事,音书阻绝的意思表达得相当曲折,怨意自隐然不露,尤有含蓄之妙。
  尾联二句,诗人劝友人在途中开怀畅饮,切莫频起乡思之情。言外之意是,南中之事大有可为,不可因忧思而自伤心神。司马光毕竟是政治家,颇有眼光。诗中所发的主张是针对唐宋以来的弊端而发的。唐代天宝年间(742—756),杨国忠等贪边功以邀宠,对南诏发动了两次大规模的进攻,结果全军覆没,自此西南兵戈不息(见《新唐书·南诏传》、《旧唐书·南诏传》);宋太祖赵匡胤则“挥玉斧”,把大渡河以南之地划出疆界(见毕沅《续资治通鉴》卷四),使继南诏而起的大理国与中原地区的文化交流受到阻碍。司马光对友人的谆谆嘱咐,表现了他对西南地区的深切关注。
  所谓“以诗为文”,是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文,即是说把散文给诗化了(但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”)。我们说把散文诗化,或者说把散文写得很带诗意,并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘;而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就(yi jiu)在这里。
  诗中的“落更开”描述了三月的花谢了又开,表现了春光未逝;“燕飞来”描述了低矮的屋檐下有燕子飞来飞去,表现了春光生机犹在写出了暮春景象:春光未逝,生机犹存的特点。
  戚夫人是汉高祖刘邦的宠妾,刘邦死后,她被吕后所囚禁,罚她舂米,最后被吕后杀死。《汉书·外戚传》曰:“高祖得定陶戚姬,爱幸,生赵王如意。惠帝立,吕后为皇太后,乃令永巷囚戚夫人,髡钳,衣赭衣,令舂。戚夫人舂且歌。太后闻之大怒,曰:‘乃欲倚子邪!’召赵王杀之。戚夫人遂有人彘之祸。”
  诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中(kai zhong)表现出豪放洒脱的气概,一方面,离别是忧伤的,毕竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如烟;另一方面,离别是轻松愉快的,毕竟是自己逃出子令人窒息的樊笼,可以到外面的世界里另有一番作为。这样,离别愁绪就和回归喜悦交织在一起,既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭东指”;既有白日斜晖,又有广阔天涯。这两个画面相反相成,互为映衬,是诗人当日心境的真实写照。
  这是一首充满反语、俚语和双关语的讽刺诗。

创作背景

  这首诗创作于唐高宗咸亨二年(672),是王勃旅蜀后期时的作品。总章二年(669)王勃入蜀,在《入蜀纪行诗序》里他写道:“五月癸卯,余自长安观景物于蜀,遂出褒斜之隘道,抵岷峨之绝经。”在游《游山庙序》里也说:“吾之有生,二十载矣,雅厌城阙,酷嗜江海。”表面看他离开长安的态度似乎很洒脱,而内心是很复杂的。被逐出沛王府后,他无所事事,本想借着蜀地山水名胜以消解胸中的积愤。实际上,南国物候也为诗人增添了不少的乡思和烦忧。

  

赵长卿( 未知 )

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简 介

赵长卿 赵长卿号仙源居士。江西南丰人。宋代着名词人。 宋宗室,居南丰。生平事迹不详,曾赴漕试,约宋宁宗嘉定末前后在世。从作品中可知他少时孤洁,厌恶王族豪奢的生活,后辞帝京,纵游山水,居于江南,遁世隐居,过着清贫的生活。他同情百姓,友善乡邻,常作词呈乡人。晚年孤寂消沉。《四库提要》云:“长卿恬于仕进,觞咏自娱,随意成吟,多得淡远萧疏之致。”

人月圆·宴北人张侍御家有感 / 纳喇志红

苟能审音与政通。一从胡曲相参错,不辨兴衰与哀乐。
千界一时度,万法无与邻。借问晨霞子,何如朝玉宸。"
况今各流落,身病齿发衰。不作卧云计,携手欲何之。
岂唯刀机忧,坐见蝼蚁图。脱泉虽已久,得水犹可苏。
夜长火消尽,岁暮雨凝结。寂寞满炉灰,飘零上阶雪。
朝饭山下寺,暮醉湖中岛。何必归故乡,兹焉可终老。"
应为时所笑,苦惜分司阙。但问适意无,岂论官冷热。"
幸因笔砚功,得升仕进途。历官凡五六,禄俸及妻孥。


树中草 / 鹤辞

人人共恶难回跋,潜遣飞龙减刍秣。银鞍绣韂不复施,
"乍来天上宜清净,不用回头望故山。
携觞懒独酌,忽闻叩门声。闲人犹喜至,何况是陈兄。
阳焰烧阴幽响绝。安知不是卷舌星,化作刚刀一时截。
故乡渺何处,云水重重隔。谁念深笼中,七换摩天翮。"
"鳏茕心所念,简牍手自操。何言符竹贵,未免州县劳。
愿易马残粟,救此苦饥肠。"
觜大命又长,生来十馀冬。物老颜色变,头毛白茸茸。


满江红·思家 / 漫一然

旌旗遮屿浦,士女满闉阇.似木吴儿劲,如花越女姝。
相思俱老大,浮世如流水。应叹旧交游,凋零日如此。
行到城门残酒醒,万重离恨一时来。"
受君封植力,不独吐芬馨。助君行春令,开花应晴明。
"旧居清渭曲,开门当蔡渡。十年方一还,几欲迷归路。
处处花相引,时时酒一倾。借君溪阁上,醉咏两三声。"
怪石千僧坐,灵池一剑沉。海当亭两面,山在寺中心。
"去日野狐泉上柳,紫牙初绽拂眉低。


赠外孙 / 梁丘红会

终日一蔬食,终年一布裘。寒来弥懒放,数日一梳头。
何处送春曲江曲。今年杜鹃花落子规啼,送春何处西江西。
四望穷沙界,孤标出赡州。地图铺洛邑,天柱倚崧丘。
"下马柳阴下,独上堤上行。故人千万里,新蝉三两声。
算缗草诏终须解,不敢将心远羡君。"
"何物壮不老,何时穷不通。如彼音与律,宛转旋为宫。
亭吏唿人排去马,所惊身在古梁州。"
"杨氏弟兄俱醉卧,披衣独起下高斋。


报任安书(节选) / 拓跋玉鑫

避地鸟择木,升朝鱼在池。城中与山下,喧静暗相思。"
"薤叶有朝露,槿枝无宿花。君今亦如此,促促生有涯。
灯火徒相守,香花只浪擎。莲初开月梵,蕣已落朝荣。
喣沫求涓滴,沧波怯斗升。荒居邻鬼魅,羸马步殑fF.
兼济独善难得并。不能救疗生民病,即须先濯尘土缨。
南宫起请无消息,朝散何时得入衔。"
此中愁杀须甘分,惟惜平生旧着书。
毕竟百年同是梦,长年何异少何为。"


绝句漫兴九首·其七 / 粟夜夏

因惊成人者,尽是旧童孺。试问旧老人,半为绕村墓。
不然学仲连,一发下燕城。胡为射小盗,此用无乃轻。
但恐如此兴,亦随日销沉。东城春欲老,勉强一来寻。"
诏借当衢宅,恩容上殿车。延英开对久,门与日西斜。
岂无山上苗,径寸无岁寒。岂无要津水,咫尺有波澜。
指此各相勉,良辰且欢悦。"
"昨夜凤池头,今夜蓝溪口。明月本无心,行人自回首。
大隐犹疑恋朝市,不知名作罢归园。"


和郭主簿·其二 / 锺离沐希

潺湲疑是雁鸊鹈,砉騞如闻发鸣镝。流宫变徵渐幽咽,
天地黯以晦,当午如昏时。虽有东南风,力微不能吹。
偶当谷贱岁,适值民安日。郡县狱空虚,乡闾盗奔逸。
潜褰翡翠帷,瞥见珊瑚树。不辨花貌人,空惊香若雾。
风流薄梳洗,时世宽妆束。袖软异文绫,裾轻单丝縠.
轻纱一幅巾,小簟六尺床。无客尽日静,有风终夜凉。
嗟余牵世网,不得长依止。离念与碧云,秋来朝夕起。"
"倚作天仙弄地仙,夸张一日抵千年。黄麻敕胜长生箓,


夜渡江 / 衣强圉

闻道万州方欲种,愁君得吃是何年。"
昨来新拜右丞相,恐怕泥涂污马蹄。右丞相,
"野人自爱幽栖所,近对长松远是山。尽日望云心不系,
天姿信为异,时用非所任。磨刀不如砺,捣帛不如砧。
忙人到此亦须闲。况当霁景凉风后,如在千岩万壑间。
如是用身心,无乃自伤残。坐输忧恼便,安得形神全。
鹰雕鹞鹘无羁鞅。贞元之岁贡驯犀,上林置圈官司养。
素餐无补益,朱绶虚缠绕。冠盖栖野云,稻粱养山鸟。


暗香·旧时月色 / 公西雨秋

小器不知容几许,襄阳米贱酒升宽。"
"人有梦仙者,梦身升上清。坐乘一白鹤,前引双红旌。
旌旗遮屿浦,士女满闉阇.似木吴儿劲,如花越女姝。
可怜玉树连桃李,从古无如此会荣。"
白马朱衣两宫相,可怜天气出城来。"
雁断知风急,潮平见月多。繁丝与促管,不解和渔歌。"
遍采讴谣天下过。万人有意皆洞达,四岳不敢施烦苛。
去年春别湘水头,今年夏见青山曲。迢迢远在青山上,


牧童逮狼 / 延诗翠

闭在深寺中,车马无来声。唯有钱学士,尽日绕丛行。
"常年寒食好风轻,触处相随取次行。
久雨怜霁景,偶来堤上行。空濛天色嫩,杳淼江面平。
妇人无他才,荣枯系妍否。何乃明妃命,独悬画工手。
勿言根未固,勿言阴未成。已觉庭宇内,稍稍有馀清。
尘缨世网重重缚,回顾方知出得难。"
犹胜涧谷底,埋没随众樵。不见郁郁松,委质山上苗。"
步慵行道困,起晚诵经迟。应似仙人子,花宫未嫁时。"