译文
世人和我一样辛苦地被明天所(suo)累,一年年过去马上就会老。
四(si)川的人来到(dao)江南,会把江南的风光牢牢记在心里。
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
宜阳城外,长满了繁盛的野草,连绵不绝,山涧溪水向东流去,复又折回向西。
贾谊被贬在此地居住三年,可悲遭遇千万代令人伤情。
登上山中采蘼芜,下山偶遇前时夫。
希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。
把我的诗篇举荐给百官们,朗诵着佳句,夸奖格调清新。
自从我写过怀念你的诗,伴着我的名子你也被人知道。
满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。
皑皑的白雪笼罩着山村乡野,昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。
我要学仙去了,希望可以与仙人琴高谈心。
松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日(ri),春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐(zuo),他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父(fu)和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
注释
空林:因秋天树叶脱落,更觉林空。
③柯亭:即柯亭笛。相传蔡邕(蔡文姬之父)用柯亭(古地名,在今浙江省绍兴市西南,此地盛产良竹)之竹制笛。晋伏滔《长笛斌》:“邕避难江南,宿于柯亭。柯亭之观,以竹为椽。邕仰而盯之曰:‘良竹也。’取以为笛,奇声独绝。历代传之,以至于今。”
5.对:面向,对着,朝。
“飘蓬”:飘飞的蓬草。 比喻人事的飘泊无定。“惊飙”:狂风。此句谓人事无定,在光阴中随风四散,漂泊不定。
顾藉:顾惜。
尽日:整日。
⑹澹 澹(dàn dàn):水波摇动的样子。
⑷消 :经受。
朝雊(gòu):早晨野鸡鸣叫。雊,野鸡鸣叫。