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筹笔驿

明代 / 颜时普

诗成徒费谢公才。九霄示路空知感,十上惊魂尚未回。
昙花香暝见僧还。玄机隐隐应难觉,尘事悠悠了不关。
未若忘机尽日闲。心似蒙庄游物外,官惭许掾在人间。
往事与尘化,新愁生曲终。回轩叶正落,寂寞听秋风。"
寄谢云帆疾飞鸟,莫夸回雁卷轻毛。"
我惨得子舒,我寒得子温。同行十日程,僮仆性亦敦。
"杭人遮道路,垂泣浙江前。谯国迎舟舰,行歌汴水边。
不无惭色见同人。每登公宴思来日,渐听乡音认本身。
"浣花溪里花多处,为忆先生在蜀时。万古只应留旧宅,
皎日不留景,良辰如逝川。愁心忽移爱,花貌无归妍。
名题章奏亦从公。曾驱爪士三边静,新赠髯参六义穷。
惊离肠千结,滴泪眼双昏。本达京师回,贺期相追攀。
浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外,九重钟漏紫云间。


筹笔驿拼音解释:

shi cheng tu fei xie gong cai .jiu xiao shi lu kong zhi gan .shi shang jing hun shang wei hui .
tan hua xiang ming jian seng huan .xuan ji yin yin ying nan jue .chen shi you you liao bu guan .
wei ruo wang ji jin ri xian .xin si meng zhuang you wu wai .guan can xu yuan zai ren jian .
wang shi yu chen hua .xin chou sheng qu zhong .hui xuan ye zheng luo .ji mo ting qiu feng ..
ji xie yun fan ji fei niao .mo kua hui yan juan qing mao ..
wo can de zi shu .wo han de zi wen .tong xing shi ri cheng .tong pu xing yi dun .
.hang ren zhe dao lu .chui qi zhe jiang qian .qiao guo ying zhou jian .xing ge bian shui bian .
bu wu can se jian tong ren .mei deng gong yan si lai ri .jian ting xiang yin ren ben shen .
.huan hua xi li hua duo chu .wei yi xian sheng zai shu shi .wan gu zhi ying liu jiu zhai .
jiao ri bu liu jing .liang chen ru shi chuan .chou xin hu yi ai .hua mao wu gui yan .
ming ti zhang zou yi cong gong .zeng qu zhua shi san bian jing .xin zeng ran can liu yi qiong .
jing li chang qian jie .di lei yan shuang hun .ben da jing shi hui .he qi xiang zhui pan .
lang die yun dui wan cu shan .xing jin yao ming qing zhang wai .jiu zhong zhong lou zi yun jian .

译文及注释

译文
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的(de)沙子上睡着成双成对的鸳鸯。江水碧波浩荡,衬托水鸟雪白羽毛,山峦郁郁苍苍,红花相映,便要燃烧。
人心又不是草木,怎么会没(mei)有感情,欲说还休,徘徊不前,不再多说什(shi)么不敢表达自已的思想。悲愁深沉,郁结在胸,酌酒难以自宽,长歌为之断绝。满腹感慨吞声不能言,(其内心痛苦可想而知。)其六
磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就(jiu)放弃学习离开了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,问她在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
  万历(明神宗年号)年间,钱若赓(geng)做临江郡的行政长官。有个(ge)乡下人拿着鹅到集市上,寄存在客店中,去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅,店主抵赖,说:“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服,到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅,共计四只,各给它们一张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:“没有。”又过了一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃野草,粪便的颜色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
江水东流推不转你布阵(zhen)石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。
南门城外的一片郁郁葱葱,高大的树木叶茂枝繁。
将军接受赐盘叩拜皇(huang)恩回归,轻纨细绮相继赐来快速如飞。
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳!看那莪蒿相依偎,却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈,抚养我大太劳累!汲水瓶儿空了底,装水坛子真羞耻。孤独活着没意思,不如早点就去死。没有亲爹何所靠?没有亲妈何所恃?出门行走心含悲,入门茫然不知止。爹爹呀你生下我,妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我,养我长大培育我,想我不愿离开我,出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德,老天降祸难预测!南山高峻难逾越,飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事,独我为何遭此劫?南山高峻难迈过,飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事,不能终养独是我!
她的魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞。

注释
商风:秋风。
(8)常累:谓常为世俗之情所累。
3.七香车:用多种香木制成的华美小车。
(89)天桃天药——天刚的仙桃仙药。
⑾倚天:形容骊山宫殿的雄伟壮观。
司马迁自称。因司马迁曾任汉太史令,所以自称太史公。作难(nàn):作乱;造反。陈涉:名胜,字涉,阳城(今河南省登封县东南)人。他同吴广首先起兵反秦,是我国古代著名的农民起义领袖。
(22)蜩(tiáo):蝉。学鸠:斑鸠之类的小鸟名。

赏析

  诗中主要采用了白描的技法,不以华丽的词藻着色,不设喻少修饰地以“叙述”来代替“描写”,把作者的主观感受和评价融化在客观的叙述中,让事物本身直接感染读者,这首诗的情节性是鲜明的,情节的发展层层深人。其轨迹是“狗吠”引出“吏来”——吏来逼出主人“出门应'——出门方知吏来“为得钱”——无钱只得“乞请期”——乞请期的结果招来吏“怒”且“尤”——为平息吏怒,只得“旋步顾”——“顾”的结果是“无可为”——“家中”无可为,只好“从邻贷”——“贷”的结果是邻“已匮”——邻已匮,只得独憔淬。诗的情节一环扣一环,步步进逼。其情节虽没有明显的髙潮,但于平淡中见深度。收到了用事实说话,事实胜于雄辩的出色效果。
  第六章诗意与第四章相近,以鹤鹙失所兴后妾易位。同时鹤的洁白柔顺和鹙的贪婪险恶与申后和褒姒之间存在着隐喻关系。“妖大之人”的媚惑实在是女主人公被弃的一个重要原因,难怪她一次次地“维彼硕人,实劳我心”,想起那个妖冶之人就不能不心情沉痛了。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看(kan kan)他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感(yang gan)受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  “忆昔霓旌下南苑”至“一笑正坠双飞翼”是第二部分,回忆安史之乱以前春到曲江的繁华景象。这里用“忆昔”二字一转,引出了一节极繁华热闹的文字。“忆昔霓旌下南苑,苑中万物生颜色”,先总写一笔。南苑即曲江之南的芙蓉苑。732年(唐玄宗开元二十年),自大明宫筑复道夹城,直抵曲江芙蓉苑。玄宗和后妃公主经常通过夹城去曲江游赏。“苑中万物生颜色”一句,写出御驾游苑的豪华奢侈,明珠宝器映照得花木生辉。
  此诗首尾绾合,章法整然。前六句写景,描绘了一派春日的田园景色,岩泉、绿草、榆钱,所见并未超出常人所及。后两句表现主题,从诗题的“还郊”而想到了张衡的《归田赋》,表现了作者对田园生活的不胜欣羡之情。
  接下来的三、四两句,诗人有意地拓开一笔,将笔触延伸到人们的目力的尽处:“北畔是山南畔海”,诗句看似极为平实,却高度地概括出闽中的地势:北边是山,山道弯弯;南边是海,海浪滔滔。风景美妙得可以入画,可以为诗,可以作为旁观者兴奋地指手画脚,可是,真的走马行船却实在不易。于是,便有了结句的“只堪图画不堪行”。这不仅是诗人由衷地慨叹,也是全诗旨意之所在。
  阮籍的八十二首《咏怀诗》,直接用飞鸟意象者29首,间接用者13首,总计42首。这些飞鸟意象的渊源,可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象,多用以起兴;《离骚》的美人香草、俊鸟恶禽,多具象征意味,或以之刺激奸邪,或以之寓己高洁之志;《庄子》中的飞鸟意象,则多寓示不同的精神境界。而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象,则三种意义皆有:他时而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求;时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦;时而借孤鸟寒鸟起兴,写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象,折射出阮籍不同的心理侧面,最终建构了阮籍复杂、矛盾的多重人格。《咏怀诗》第一首云:“徘徊将何见,忧思独伤心。”“徘徊”二字,既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调,也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特点。
  自“衾枕”以下八句为第二层,写登楼所见满目春色。“衾枕昧节候”紧承前一句”卧疴对空林”而来,写卧病中不知不觉,已是冬去春来,同时自然而然引出下旬“褰开暂登临”。“暂”谓短时间,有抱病强起之意。“倾耳”、“举目”两句,写出诗人对自然风(ran feng)光的极度喜爱。池塘水波轻拍,在倾耳细听之际,令人虑澄意解;远山参差耸立,于放眼遥望之中,使人心旷神怡。眼前是一派景色:“初景”即新春的阳光,正在革除“绪风”即残冬的余风,“新阳”即春代替了“故阴”即冬的统治。“初景”、“新阳”写出总体的感受,是虚笔,下面“池塘”、“园柳”两句,转为近景的具体描绘。“池塘生春草,园柳变鸣禽”,是谢诗中最著名的诗句之一,曾引起很多人的赞赏,甚至引出一些带有神秘性的传说。钟蝾《诗品》引《谢氏家录》说:“康乐(谢灵运袭爵康乐公)每对惠连(谢惠连,灵运之从弟),辄得佳语。后在永嘉西堂,思诗竟日不就(bu jiu),寤寐间忽见惠连,即成‘池塘生春草’。故尝云:‘此语有神助,非我语也’。”故事的真实性如何暂且不论,这一联诗的名声,看来确是不小。但也有人提出:这二句实在很平常,没有什么可夸耀的。究竟应如何看待,颇可稍加分析。
  “种豆南山下,苗盛豆苗稀”。此二句引用了杨恽的“田彼南山,芜秽不治”,是对其劳作情况做总体交待,先指明耕种的是“豆”,再说劳作的地点在“南山下”,五个寻常字,将事情叙说得非常清楚。诗人毕竟是“少学琴书”,士人出身,躬耕田亩缺乏经验,“草盛豆苗稀”的劳动后果,也就不足为怪了。
  这是张籍游成都时写的一首七绝,诗通过描写成都市郊的风物人情和市井繁华景况,表现了诗人对太平生活的向往。因为这诗不拘平仄,所以用标乐府体的“曲”字示之。
  这种评价自然有失于片面。实际上,陶渊明在我国诗歌发展史上,实在是堪称第一位田园诗人。他以冲淡洒脱的笔触,为读者绘制了一幅幅优美静谧的田园风光图画,东篱南山、青松奇园、秋菊佳色、日夕飞鸟、犬吠深巷、鸡鸣树巅,再伴以主人公那隔绝尘世、耽于诗酒的情愫,它所构筑成的艺术境界十分高远幽邃、空灵安谧。不过,细心的读者也会从中时时体察到陶渊明在诗中所流露的那种不得已才退居田园、饮酒赋诗,而实际却正未忘怀现实、满腹忧愤的心情。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。那么,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然妄想猎取它,可是不知到何处去猎取它。“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
  其次,紧承上句而来的第二句“莲叶何田田”,显然也是明写莲叶茂美(mao mei),暗喻采莲姑娘们人数众多,姿态丰美的。而第三句“鱼戏莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北”,则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情歌中常用的表现手法。由此可见,这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。
  这首诗的中心思想是人自叹不如草木快乐。如果只着眼文本,就诗论诗,其内容并不复杂隐微,甚至可以说是较简明直露,诗中反复表达的,无非是羡慕羊桃生机盎然,无思虑、无室家之累,意明语晰,无可争议。至于诗人为何产生这一奇特的心理,则是见仁见智不一:或说是赋税苛重,或说是社会乱离,或说是遭遇悲惨,或说嗟老伤生,但谁也无法坐实其事。不过,从此诗企羡草木无知无室的内容观之,诗人必然有着重大的不幸,受着痛苦折磨,才会有“人不如草木”之感。

创作背景

  这组诗是唐宪宗元和十年(815年)白居易在被贬谪去江州(浔阳)途中和元稹的同名组诗之作。元和五年(810年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗表示自己的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何”(其一),“两回左降须知命,数度登朝何处荣”(其五)。过了五年,诗人因上书急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,当年六月,被贬为江州司马。这时元稹已转官通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇——《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下《放言五首》诗奉和。

  

颜时普( 明代 )

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简 介

颜时普 颜时普,字谷田,号雨亭,南海人。干隆己酉举人,官太常寺博士。有《观心》、《贞元》诸集。

东郊 / 袁登道

迥没沙中树,孤飞雪外雕。蕃庭过册礼,几日却回朝。"
年长归何处,青山未有家。赏春无酒饮,多看寺中花。
独步天地间,无因为君忠。白毛寻人忧,生此头发中。
富者我不顾,贵者我不攀。唯有天坛子,时来一往还。"
春风不道珠帘隔,传得歌声与客心。"
"不与江水接,自出林中央。穿花复远水,一山闻杏香。
非论疾恶志如霜,更觉临泉心似铁。第三之兄更奇异,
"错落复崔嵬,苍然玉一堆。峰骈仙掌出,罅坼剑门开。


新柳 / 刘竑

"老须为老计,老计在抽簪。山下初投足,人间久息心。
"碧水逶迤浮翠巘,绿萝蒙密媚晴江。
何日同宴游,心期二月二。"
官移人未察,身没事多符。寂寞他年后,名编野史无。"
寒泉欲上银瓶落。迢迢碧甃千馀尺,竟日倚阑空叹息。
"鄂渚逢游客,瞿塘上去船。峡深明月夜,江静碧云天。
"春色满城池,杯盘着处移。镫金斜雁子,鞍帕嫩鹅儿。
妍词黯先唱,逸韵刘继发。铿然双雅音,金石相磨戛。"


江夏赠韦南陵冰 / 郭武

粉开春箨耸琅玕.莫令戏马童儿见,试引为龙道士看。
"一管妙清商,纤红玉指长。雪藤新换束,霞锦旋抽囊。
晚后点滴来苍茫。铮栈雷车轴辙壮,矫躩蛟龙爪尾长。
更就微虫借光影。欲放时,泪沾裳。冲篱落,千点光。"
"短屏风掩卧床头,乌帽青毡白氎裘。
细草乱如发,幽禽鸣似弦。苔文翻古篆,石色学秋天。
抱里琵琶最承宠,君王敕赐玉檀槽。"
更登天禄阁,极眺终南岫。遥羡商山翁,闲歌紫芝秀。


庆州败 / 杜兼

不见夜花色,一尊成暗酒。匣中苔背铜,光短不照空。
"毒龙衔日天地昏,八纮叆叇生愁云。秦园走鹿无藏处,
松架雪屯。岫环如壁,岩虚若轩。朝昏含景,夏凊冬温。
"远使随双节,新官属外台。戎装非好武,书记本多才。
凤凰池畔泛金樽。绿丝垂柳遮风暗,红药低丛拂砌繁。
岸帻头仍痛,褰裳汗亦流。若为当此日,迁客向炎州。"
倒影含清沚,凝阴长碧苔。飞泉信可挹,幽客未归来。"
"未登崖谷寻丹灶,且历轩窗看壁题。那遇八公生羽翼,


牧童 / 杨后

经过词客空惆怅,落日寒烟赋黍离。"
大罗过却三千岁,更向人间魅阮郎。
"故人何处殁,谪宦极南天。远地身狼狈,穷途事果然。
以之资嗜欲,又望延甲子。天人阴骘间,亦恐无此理。
自言共得龙神语,拟作茅庵住洞门。"
车公何事亦停杯。散斋香火今朝散,开素盘筵后日开。
生者不住兮死者不回。况乎宠辱丰悴之外物,
"冬日诚可爱,不如夜漏多。幸君霜露里,车马犯寒过。


上书谏猎 / 巩丰

岂无晚岁新相识,相识面亲心不亲。人生莫羡苦长命,
"经年不到龙门寺,今夜何人知我情。
老牧萧条宴赏稀。书札每来同笑语,篇章时到借光辉。
"中林子规啼,云是古蜀帝。蜀帝胡为鸟,惊急如罪戾。
凭觞散烦襟,援瑟清夜拊。回感帝子心,空堂有烟雨。
虽匪囊中物,何坚不可钻。一朝操政柄,定使冠三端。
苏李冥蒙随烛灭,陈樊漂泊逐萍流。虽贫眼下无妨乐,
举棹鸟先觉,垂纶鱼未知。前头何所有,一卷晋公诗。"


过秦论 / 邵燮

姑射朝凝雪,阳台晚伴神。悠悠九霄上,应坐玉京宾。"
料得此身终老处,只应林下与滩头。"
崖巘差行灶,蓬茅过小轩。御寒增帐幕,甃影尽玙璠.
"扬子江头昔共迷,一为京兆隔云泥。故人昨日同时吊,
"杖策倚柴门,泉声隔岸闻。夕阳诸岭出,晴雪万山分。
"旧隐即云林,思归日日深。如今来此地,无复有前心。
冬裘夏葛相催促,垂老光阴速似飞。"
还往嫌诗僻,亲情怪酒颠。谋身须上计,终久是归田。


烛之武退秦师 / 丁以布

"宛罗重縠起歌筵,活凤生花动碧烟。
"萧萧行李上征鞍,满目离情欲去难。客里故人尊酒别,
有时风卷鼎湖浪,散作晴天雨点来。
"钓艇同琴酒,良宵背水滨。风波不起处,星月尽随身。
反复千万意,一百六十言。格高思清冷,山低济浑浑。
"嚣尘楚城外,一寺枕通波。松色入门远,冈形连院多。
"海燕双飞意若何,曲梁呕嘎语声多。
"霜台同处轩窗接,粉署先登语笑疏。皓月满帘听玉漏,


浣溪沙·万顷风涛不记苏 / 陈璔

抛掷风光负寒食,曾来未省似今年。"
维侯之康兮居游自遂。(右一阕为酬神)。"
焚香叩虚寂,稽首回太清。鸾鹭振羽仪,飞翻拂旆旌。
冬裘夏葛相催促,垂老光阴速似飞。"
不见夜花色,一尊成暗酒。匣中苔背铜,光短不照空。
寒城初落叶,高戍远生云。边事何须问,深谋只在君。"
万古湘江竹,无穷奈怨何。年年长春笋,只是泪痕多。
"伯劳飞迟燕飞疾,垂杨绽金花笑日。绿窗娇女字莺莺,


咏草 / 王文钦

如今再到经行处,树老无花僧白头。
宿愿眠云峤,浮名系锁闱。未因丞相庇,难得脱朝衣。"
"自说轩皇息战威,万方无复事戎衣。
王母亲缝紫锦囊,令向怀中藏秘诀。令威子晋皆俦侣,
一抱红罗分不足,参差裂破凤凰儿。"
李君墓上松应拱,元相池头竹尽枯。
碧花醉,灵扬扬,笑赐二子长生方。二子未及伸拜谢,
晓多临水立,夜只傍堤眠。金似明沙渚,灯疑宿浦船。