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雪窦游志

隋代 / 赵院判

"春风朝夕起,吹绿日日深。试为连州吟,泪下不可禁。
自从云散各东西,每日欢娱却惨凄。
贵人饮金屑,倏忽舜英暮。平生服杏丹,颜色真如故。
古树浮绿气,高门结朱华。始见峥嵘状,仰止逾可嘉。"
有财有势即相识,无财无势同路人。因知世事皆如此,
辉斜通壁练,彩碎射沙星。清洁云间路,空凉水上亭。
"酌言修旧典,刈楚始登堂。百拜宾仪尽,三终乐奏长。
鲁史曾留问,豳诗旧见称。同观里射享,王道颂还兴。"
楼殿层层阿母家,昆仑山顶驻红霞。
"邺下杀才子,苍茫冤气凝。枯杨映漳水,野火上西陵。
壮哉龙竞渡,一竞身独尊。舍此皆蚁斗,竞舟何足论。"
"四时各平分,一气不可兼。隆寒夺春序,颛顼固不廉。
玉蹄裂鸣水,金绶忽照门。拂拭贫士席,拜候丞相辕。


雪窦游志拼音解释:

.chun feng chao xi qi .chui lv ri ri shen .shi wei lian zhou yin .lei xia bu ke jin .
zi cong yun san ge dong xi .mei ri huan yu que can qi .
gui ren yin jin xie .shu hu shun ying mu .ping sheng fu xing dan .yan se zhen ru gu .
gu shu fu lv qi .gao men jie zhu hua .shi jian zheng rong zhuang .yang zhi yu ke jia ..
you cai you shi ji xiang shi .wu cai wu shi tong lu ren .yin zhi shi shi jie ru ci .
hui xie tong bi lian .cai sui she sha xing .qing jie yun jian lu .kong liang shui shang ting .
.zhuo yan xiu jiu dian .yi chu shi deng tang .bai bai bin yi jin .san zhong le zou chang .
lu shi zeng liu wen .bin shi jiu jian cheng .tong guan li she xiang .wang dao song huan xing ..
lou dian ceng ceng a mu jia .kun lun shan ding zhu hong xia .
.ye xia sha cai zi .cang mang yuan qi ning .ku yang ying zhang shui .ye huo shang xi ling .
zhuang zai long jing du .yi jing shen du zun .she ci jie yi dou .jing zhou he zu lun ..
.si shi ge ping fen .yi qi bu ke jian .long han duo chun xu .zhuan xu gu bu lian .
yu ti lie ming shui .jin shou hu zhao men .fu shi pin shi xi .bai hou cheng xiang yuan .

译文及注释

译文
这兴致因庐山风光而滋长。
持有宝弓珧弧套着(zhuo)上好的(de)扳指,前(qian)去把那巨大的野猪射猎追赶。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
合欢花朝舒昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。
十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。
其中一个儿子捎信回来,说另外两个儿子刚刚战死。活着的人姑且活一天算一天,死去的人就永远不会复生了!
春天啊,你此次归去,是否还能回到这里?我像江淹一样怨恨离别,像庾信一样写下愁赋得语句。苏堤上,天天都(du)是凄风苦雨。叹惜故国的美好时光,只能在梦境中再去游历。那美好的花朵,也只能把他以前的芳姿倩影记住。人生流落到这种情形,只能在深夜里,与儿子相对话语。
军旗在早晨的寒气中飘扬,胡笳在夜晚的边境上传鸣。
  成名反复思索,恐怕是指给我捉蟋蟀的地方吧?细看图上面的景物,和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来,扶着杖,拿着图来到寺庙的后面,(看到)有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑,只见一块块石头,好像鱼鳞似的排列着,真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走,好像在找一根针和一株小草似的;然而心力、视力、听力都用尽了,结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着,突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了,急忙去追它,癞蛤蟆(已经)跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹,分开丛草去寻找,只见一只蟋蟀趴在棘根下面,他急忙扑过去捉它,蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨,蟋蟀不出来;又用竹筒取水灌进石洞里,蟋蟀才出来,形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看,只见蟋蟀个儿大,尾巴长,青色的脖项,金黄色的翅膀。成名特别高兴,用笼子装上提回家,全家庆贺,把它看得比价值连城的宝玉还珍贵,装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它,爱护得周到极了,只等到了期限,拿它送到县里去缴差。
三千战马放蹄飞奔,冷冷的落日沉入平原秋草中。
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘(gan)蔗糖浆。
即使是天长地久,也总(zong)会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
柳才甦(sū)、雨方停,川流悠悠远去,不觉春天已徐徐到来。稚柳在雨中苏醒,春寒料峭,春意无多,冷暖不定。稚柳刚披上一层轻柔的绿纱,那老枝上自然还带着雪袭霜欺的痕迹驼褐色,初阳的微温还被浅浅的树荫遮挡,令人爱怜的初春的太阳,刚刚洒放出一些温暖,便被浅浅的树荫拚死遮挡。四十年来经历的人情世事,皆已随秋去春来的孤鸿疾飞而去,自身也与塘中的蒲苇一齐衰老枯黄,怎能知道将要去的地方前途如何,长久地沉思着站立在平坦的沙岸,追忆四十年前还是朱颜乌发的翩翩少年的时候,曾经游过的地方,这次重来令人思绪万千。

注释
倩(qiàn)人:请人、托人。
49.超忽:形容跳得轻快而高。
⑪别样:宋代俗语,特别,不一样。别样红:红得特别出色。
⒀禋祀︰祭天神之礼。
合:应该。
岂尝:难道,曾经。
滟滟:水光貌,形容水波闪动的样子。

赏析

  风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜——腹联使用了“晴天雨"、“夏夜霜"两个形象比喻。前者将风吹古木树叶的萧瑟声同雨声联系,说明酷似雨声;后者将皓月临照平沙的银白色同霜色比并说明形如秋霜。以强烈的主观想象把互相矛盾的自然现象通过艺术的对接,合情合理,使景色透射出一股清凉气息。
  在诸侯分立的时代,诸侯交际、聘问的历史上确实存在各式各样的明争暗斗,使臣与出使国君臣彬彬有礼的交往中存在着对荣誉、利益的挑战和维护。同时,使臣是否受到尊重及在何等程度上的尊重,则是两个诸侯国间关系的直接表现。晋赵孟出聘郑,受到特殊的礼遇,不取决于晋郑的友好,而在于郑对晋的依附,在于赵孟执掌晋之政柄,加之以他个人的君子风范和人格魅力。
  尾联诗人借答张少府,用《楚辞·渔父》的结意现出诗人企羡渔父悠然独居,不问人间穷通。歌入浦,以不答为咎,合不尽之意于言外。“君问穷通理,渔歌入浦深”,用一问一答的形式,照应了“酬”字;同时,又妙在以不答作答:若要问我穷通之理,我可要唱着渔歌向河浦的深处去了。末句含蓄蕴藉,耐人咀嚼,似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!又淡淡地勾出一幅画面,用它来结束全诗,可真有点“韵外之致”、“味外之旨”(司空图《与李生论诗书》)的“神韵”。王维避免对当世发表议论,隐约其词,似乎在说:通则显,穷则隐,豁达者无可无不可,何必以穷通为怀。而联系上文来看,又似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!这就带有一些与现实不合作的意味了。
  接着作者仍然抓住秋声的主题,通过无情的草木与万物中最有感情,最有灵性的人的对比,抒发议论。作者认为,百般的忧虑和万事的操劳必然损伤着人的身心,内心受到刺激和痛(he tong)苦,必然损耗精力,更何况是“思其力之所不及,忧其智之所不能”呢!这样就容易朱颜易老,乌发变白,“奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?”这是你自己无穷无尽的忧劳伤害了自己,又何必去怨恨秋声的悲凉呢?这就说明了作者之所以感到秋声之悲凉,其根源不在秋声,主要是当时作者面对国家和自己的处(de chu)境而产生的忧思所致。当时作者被朝廷重用,但想起曾经在政治上屡不得志,怀才不遇,报国无门,心情郁闷。这样的情绪和秋季气息正相统一,触物伤情,有感而发。
  这位女子看到娇艳的荷花就要“愁煞”,不言而喻,这是触景生情的缘故。良辰美景最容易引发人的情思,更容易惹起对恋人的向往和思念。这位少女独自在空荡荡的湖面上,披着明月的素辉,这情景已经够令人寂寞难耐的了,当她再看到那美妍的荷花含苞待放的情景时,不能不引起她的怀春之心。她或许是在痴情地憧憬着,如果将来有那么一天,自己能和情人在一起共同享受领略这旖旎迷人的风光时,该是何等的幸福啊!她或许是沉浸在对往事的回忆之中,在脑际中又呈现出昔日里与情郎在同样的景色中共同渡过的甜蜜而温馨的终生难忘的美好时光。这一切诗人都未明说,给读者留下了驰骋想象的广阔空间,既可能是这样又可能是那样,所以显得更加含蓄委婉,余味盎然。
  结末四句,写到家后的感受。“欢有余”应接前“实自娱”而来,说明不虚此行,游之乐及游之情都表达了出来,自己的人生观及僧人的清净无为也得到了再次肯定。而火急作诗,更加深了自己的欢快感。“作诗火急追亡逋,清景一失后难摹”,不仅写了自己的心情,也是苏轼文学创作观形象的表达。苏轼作诗强调敏捷的观察力及翔实的表达能力,善于捕捉一瞬间的情感与景物,这首诗也正体现出他的创作特色,从各个角度描绘出景与情所具有的独特的诗情画意。
  唐人吟咏牡丹诗歌的语言,以浅切、流畅为主,象白居易的诗"意深词浅,思苦言甜。"(袁枚)他的《买花》诗以"欲见之者易谕(白居易)为目的,写的平易近人。"其他诗人牡丹诗的语言也都表现了这一特点。如令狐楚有首《赴东都别牡丹》
  从以上简单的分析来看,《《桃花源诗》陶渊明 古诗》在有些方面确比《桃花源记》写得更为具体、详细。《桃花源记》局限于写渔人的所见所闻,渔人在桃花源逗留时间不长,见闻有限。而《《桃花源诗》陶渊明 古诗》显得更为灵活自由,也便于诗人直接抒写自己的情怀,因此读《桃花源记》不可不读《《桃花源诗》陶渊明 古诗》。
  《兰亭集序》,又题为《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。晋穆帝永和九年(公元353)三月三日,时任会稽内史的王羲(wang xi)之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭,赋诗饮酒。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集,并作序一篇,记述流觞曲水一事,并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。此序受石崇《金谷诗序》影响很大,其成就又远在《金谷诗序》之上。《兰亭集序》.
  因为,痛苦与希望本来就同在。
  李益这首《《听晓角》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。此诗旨在写征人的边愁乡思,但诗中只有(zhi you)一片角声在回荡,一群塞鸿在盘旋,既没有明白表达征人的愁思,甚至始终没有让征人出场。诗篇采用的是镜中取影手法,从角声、塞鸿折射出征人的处境和心情。它不直接写人,而人在诗中;不直接写情,而情见篇外。
  从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力(ran li)不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的(lei de)借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。
  全诗可分两段。前四句为一段。“高树多悲风,海水扬其波”两句以比兴发端,出语惊人。《易》曰:“挠万物者莫疾乎风。”(《说卦》)谚曰:“树大招风。”则高树之风,其摧折破坏之力可想而知。“风”前又着一“悲”字,更加强了这自然景观所具的主观感情色彩。大海无边,波涛山立,风吹浪涌,楫摧樯倾,它和首句所描绘的恶劣的自然环境,实际是现实政治气侯的象征,曲折地反映了宦海的险恶风涛和政治上的挫折所引起的作者内心的悲愤与忧惧。正是在这样一种政治环境里,在这样一种心情支配下,作者痛定思痛,在百转千回之后,满怀悲愤喊出了“利剑不在掌,结交何须多”这一自身痛苦经历所得出的结论。没有权势便不必交友,这真是石破天惊之论!无论从传统的观念,无论从一般人的生活实际,都不能得出这样的结论来。儒家一向强调“有朋自远方来,不亦乐乎!”(《论语·学而》)强调“四海之内皆兄弟”(《论语·颜渊》)。从《诗经·伐木》的“嘤其鸣矣,求其友声”到今天民间流传的“在家靠父母,出门靠朋友”,都是强调朋友越多越好。然而,正是由于它的不合常情常理,反而有了更加强烈的震撼力量,更加深刻地反映了作者内心的悲愤。从曹集中《赠徐干》“亲交义在敦”、《赠丁仪》“亲交义不薄”、《送应氏》“念我平生亲”、《箜篌引》“亲友从我游”等等诗句来看,作者是一个喜交游、重友情的人。这样一个风流倜傥的翩翩佳公子,如今却大声呼喊出与自己本性完全格格不入的话来,不但用以自警,而且用以告诫世人,则其内心的悲苦激烈、创巨痛深,正是不言可知。

创作背景

  宋景佑四年(1037年),王安石随父王益定居江宁(今江苏南京),王安石是在那里长大的,对钟山有着深厚的感情。神宗熙宁二年(1069),王安石被任命为参知政事(副宰相);次年被任命为同乎章事(宰相),开始推行变法。由於反对势力的攻击,他几次被迫辞去宰相的职务。这首诗写於熙宁八年(1075)二月,正是王安石第二次拜相进京之时。

  

赵院判( 隋代 )

收录诗词 (6679)
简 介

赵院判 赵院判,失其名,太宗六世孙,不敏弟(《山堂肆考》卷一一一)。

陈万年教子 / 龚帝臣

"心诵阴符口不言,风驱千骑出辕门。
"白日无定影,清江无定波。人无百年寿,百年复如何。
鸣蝉聒暮景,跳蛙集幽阑。尘土复昼夜,梢云良独难。
既从白帝祠,又食于蜡礼有加。忍令月被恶物食,
"街东街西讲佛经,撞钟吹螺闹宫庭。广张罪福资诱胁,
勤劳不能成,疑虑积心肠。虚羸生疾疹,寿命多夭伤。
丫头小儿荡画桨,长袂女郎簪翠翘。郡斋北轩卷罗幕,
翠幕雕笼非所慕,珠丸柘弹莫相猜。栖月啼烟凌缥缈,


题画兰 / 宋生

忽不自知。支消体化膏露明,湛然无色茵席濡。
山川岂遥远,行人自不返。"
鸟弄桐花日,鱼翻谷雨萍。从今留胜会,谁看画兰亭。"
舞衣施尽馀香在,今日花前学诵经。
"苦心知苦节,不容一毛发。炼金索坚贞,洗玉求明洁。
沧海良有穷,白日非长皎。何事一人心,各在四方表。
"烈士不忧身,为君吟苦辛。男儿久失意,宝剑亦生尘。
我有松月心,俗骋风霜力。贞明既如此,摧折安可得。"


山市 / 方孟式

双节外台贵,孤箫中禁传。征黄在旦夕,早晚发南燕。"
"侯家故吏歌声发,逸处能高怨处低。
夜思琴语切,昼情茶味新。霜枝留过鹊,风竹扫蒙尘。
下有幸灾儿,拾遗多新争。但求彼失所,但夸此经营。
当年惜贵游,遗形寄丹雘.骨象或依稀,铅华已寥落。
矗如云屯。琼钟瑶席甘露文,玄霜绛雪何足云。
百年徒役走,万事尽随花。"
世途非一险,俗虑有千结。有客步大方,驱车独迷辙。


羽林郎 / 靳更生

"羊公名渐远,唯有岘山碑。近日称难继,曹王任马彝。
今朝几许风吹落,闻道萧郎最惜多。"
拂衣屡命请中废,月照书窗归独眠。"
能来取醉任喧唿,死后贤愚俱泯泯。"
"长安百万家,出门无所之。岂敢尚幽独,与世实参差。
异俗既从化,浇风亦归淳。自公理斯郡,寒谷皆变春。
更攻窗下绝编书。朱门达者谁能识,绛帐书生尽不如。
香囊盛烟绣结络,翠羽拂案青琉璃。吟披啸卷终无已,


陌上花三首 / 班惟志

妾年四十丝满头,郎年五十封公侯。男儿全盛日忘旧,
云陛临黄道,天门在碧虚。大明含睿藻,元气抱宸居。
"冷气入疮痛,夜来痛如何。疮从公怒生,岂以私恨多。
"滩闹不妨语,跨溪仍置亭。置亭嵽嵲头,开窗纳遥青。
每行经旧处,却想似前身。不改南山色,其馀事事新。"
"旧年同是水曹郎,各罢鱼符自楚乡。重着青衫承诏命,
深思罢官去,毕命依松楸。空怀焉能果,但见岁已遒。
"杨画远于展,何言今在兹。依然古妆服,但感时节移。


念奴娇·和赵国兴知录韵 / 金宏集

"辛勤几出黄花戍,迢递初随细柳营。
波涛初过郁林洲。金环欲落曾穿耳,螺髻长卷不裹头。
"浮艳侵天难就看,清香扑地只遥闻。
平生不平事,尽向毛孔散。五碗肌骨清,六碗通仙灵。
赐书宽属郡,战马隔邻疆。纵猎雷霆迅,观棋玉石忙。
偶逢明月曜桃李。先生有意许降临,更遣长须致双鲤。"
天子受贺登高楼。妖童擢发不足数,血污城西一抔土。
"由来病根浅,易见药功成。晓日杵臼静,凉风衣服轻。


山行留客 / 钱谦益

水流白烟起,日上彩霞生。隐士应高枕,无人问姓名。"
"(孔子伤不逢时作。古琴操云:习习谷风,以阴以雨。
"酒法众传吴米好,舞衣偏尚越罗轻。动摇浮蚁香浓甚,
我昔实愚蠢,不能降色辞。子犯亦有言,臣犹自知之。
扣奇知浩淼,采异访穹崇。物表即高韵,人间访仙公。
只应更使伶伦见,写尽雌雄双凤鸣。"
桂火流苏暖,金炉细炷通。春迟王子态,莺啭谢娘慵。
言昔太上皇,常居此祈年。风中闻清乐,往往来列仙。


学弈 / 范学洙

还家敕妻儿,具此煎炰烹。柿红蒲萄紫,肴果相扶檠。
新画彩色湿,上界光影来。深红缕草木,浅碧珩溯洄。
自从小靥来东道,曲里长眉少见人。相如冢上生秋柏,
幸自枝条能树立,可烦萝蔓作交加。
"黄昏苦寒歌,夜半不能休。岂不有阳春,节岁聿其周,
千虑竟一失,冰玉不断痕。谬予顽不肖,列在数子间。
从今有雨君须记,来听萧萧打叶声。
"河之水,去悠悠。我不如,水东流。我有孤侄在海陬,


皇矣 / 石祖文

"蜀色庶可比,楚丛亦应无。醉红不自力,狂艳如索扶。
喃喃肩经郎,言语倾琪琚。琪琚铿好词,鸟鹊跃庭除。
松花满碗试新茶。楼中饮兴因明月,江上诗情为晚霞。
"肃肃上台坐,四方皆仰风。当朝奉明政,早日立元功。
金毛五髻卿云间。西游长安隶僧籍,本寺门前曲江碧。
朽蠹不胜刀锯力,匠人虽巧欲何如。"
"眼在枝上春,落地成埃尘。不是风流者,谁为攀折人。
徐引竹间步,远含云外情。谁怜好风月,邻舍夜吹笙。


同州端午 / 史肃

薄露压花蕙园气。玉转湿丝牵晓水,熟粉生香琅玕紫。
明灯坐遥夜,幽籁听淅沥。因话近世仙,耸然心神惕。
含吐阴阳。吾闻安期,隐见不常。或在世间,或游上苍。
"忽然太行雪,昨夜飞入来。崚嶒堕庭中,严白何皑皑。
却吐天汉中,良久素魄微。日月尚如此,人情良可知。"
有人买得研神记。纸上香多蠹不成,昭容题处犹分明,
途经百国皆莫识,君臣聚观逐旌麾。共传滇神出水献,
见盗寒涧阴,罗列方忿争。一矢毙酋帅,馀党号且惊。