庄居野行
酒气和芳杜，弦声乱子规。分球齐马首，列舞匝蛾眉。
不见山苗与林叶，迎春先绿亦先枯。"
但使武皇心似烛，江充不敢作江充。"
悲君所娇女，弃置不我随。长安远于日，山川云间之。
勿嫌须鬓各皤然。君归北阙朝天帝，我住东京作地仙。
感逝因看水，伤离为见花。李三埋地底，元九谪天涯。
寄言狐媚者，天火有时来。"
白马双旌队，青山八阵图。请缨期系虏，枕草誓捐躯。
"照水容虽老，登山力未衰。欲眠先命酒，暂歇亦吟诗。
刮骨都无痛，如泥未拟停。残觞犹漠漠，华烛已荧荧。
庄居野行拼音解释:
jiu qi he fang du .xian sheng luan zi gui .fen qiu qi ma shou .lie wu za e mei .
bu jian shan miao yu lin ye .ying chun xian lv yi xian ku ..
dan shi wu huang xin si zhu .jiang chong bu gan zuo jiang chong ..
bei jun suo jiao nv .qi zhi bu wo sui .chang an yuan yu ri .shan chuan yun jian zhi .
wu xian xu bin ge po ran .jun gui bei que chao tian di .wo zhu dong jing zuo di xian .
gan shi yin kan shui .shang li wei jian hua .li san mai di di .yuan jiu zhe tian ya .
ji yan hu mei zhe .tian huo you shi lai ..
bai ma shuang jing dui .qing shan ba zhen tu .qing ying qi xi lu .zhen cao shi juan qu .
.zhao shui rong sui lao .deng shan li wei shuai .yu mian xian ming jiu .zan xie yi yin shi .
gua gu du wu tong .ru ni wei ni ting .can shang you mo mo .hua zhu yi ying ying .
译文及注释
译文
难道社会上没有贫穷卑贱的人？怎么能忍心(xin)不去救济饥寒。
顾盼跂乌，群鸦猜详：
整日可以听到笛声、琴声，这是多么自在啊。
你不知道吴中的张翰是个(ge)旷达之人，因见秋风起而想起江东故都。
终身都能保持快乐，延年(nian)益寿得以长命。
历代的帝王一去不复返了，豪华的帝王生活也无踪无影；惟有那些环绕在四周的青山，仍然和当年的景物相同(tong)。
都随着人事变换而消失，就像东流的江水，一去不回。
来日我登上高山顶，向北遥望故乡，
涧口一片寂静杳无人迹，纷纷扬扬独自开了又落。
相思病症候的到来，最猛烈的时候是什么时候？是灯光(guang)半昏半暗时，是月亮半明半亮的时候。
我想念远方的佳人，自离别断了消息，当此夜月也应寄情千里缓解相思愁绪。最牵动情怀，是那铜漏的水声不断滴沥；暗自伤心悲惨，是那婆娑的花影偷偷转移。料想来日的夜晚，皎洁的月光依然清丽，但天气是阴是晴又怎能预知呢？我们倾心爱恋，如今离别后，又期望着隔年的相遇。但愿人们健康，清醇的美酒，淡素的月影，永远相随相伴。
一年忽悠悠马上过去啊，衰老慢慢逼近精力渐丧。
客人风尘仆仆，从远方送来了一端织有文彩的素缎。
像汉朝的张敞，对着明镜为佳人描(miao)眉，一起在楼中赏月，祈求天长地久。欢乐的人们渐渐散去，街上如往常般寂静，而我的心情却渐渐感到有些忧伤。
石榴花如火地开着，似乎正在笑话我，我只好自我解嘲道：其实，陶渊明既使不喝酒，也一样仰慕(mu)屈(qu)原卓然不群的清醒。今天，我虽无法凭吊屈原，我也一样仰慕他。
星星垂在天边，平野显得宽阔；月光随波涌动，大江滚滚东流。
对着客人清唱小垂手，罗衣飘摇舞春风。
咱们一起拂衣而去，管他个臭主人，咱们一起万里翱翔去！
高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破，逗落了漫(man)天绵绵秋雨。
注释
滔滔：比喻言行或其他事物连续不断，形容大水奔流貌：白浪滔滔。
（5）塞雁：塞外的鸿雁，也作“塞鸿”。塞雁春季北去，秋季南来，所以古人常以之作比，表示对远离故乡的亲人的思念。唐代白居易《赠江客》中有诗句：“江柳影寒新雨地，塞鸿声急欲霜天。”
⑧风物：风光景物。
⑵蓬莱：指蓬莱阁。老树苍云：指老树参天，苍茫萧森。
更鲜：更加鲜艳。
14.罴（pí）：棕熊。
宴：举行宴会，名词动用。
黄縢（téng）：酒名。或作“黄藤”。
赏析
全篇写得明白如画却又立意深沉。在冷静自然的描写中，含蓄委婉地透露出作者对醉生梦死、贪图享乐、不惜光阴的人的深深谴责。诗句华美而含蓄，耐人寻味。特别是“《春宵》苏轼 古诗一刻值千金”，成了千古传诵的名句，人们常常用来形容良辰美景的短暂和宝贵。
“爽合风襟静，高当泪脸悬”：“爽”该是“清朗”之意，“合”当是“匹配”之意；清朗的月色加细风，可以很美妙，可以很凄凉；“高”句语序该是“（月）高悬对泪脸”化被动为主动，既是题目的需求，也是诗歌新奇的需要。也有人说“风襟”是“外衣”的意思，本人认为有点太实，好像词典也没有这一词语（或许太过孤陋）。
朱熹说：“此章言羞恶之心，人所固有，或能决死生于危迫之际，而不免计丰约于宴安之时，是以君子不可顷刻不省察于斯焉。”（《四书章句集注》）这段概括主旨的话，还是比较恰切的。
这是一(shi yi)首反映儿童生活的诗篇，诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态，那高坐牛背、大声唱歌的派头，何等散漫、放肆；后写(hou xie)小牧童的静态，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫、好听多事的形象，刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言，明白如话，质朴无华，十分本色。至于下一步的动静，小牧童怎样捕蝉，捕到没有，诗人没有写，留给读者去体会、去遐想、去思考。
诗篇后半进入所思的内容。北斗星，因为它屹立天极，众星围绕转动，古人常用来比喻君主，这里指皇帝驻居的京城长(chang)安。兼春，即兼年，两年。南陵，今安徽繁昌县，唐时属宣州。寓，托。两句意思是：离开长安已有两个年头，滞留远方未归；而托去南陵传信的使者，又迟迟不带回期待的消息。处在这样进退两难的境地，无怪乎诗人要产生被弃置天涯、零丁无告的感觉，屡屡借梦境占卜吉凶，甚至猜疑所联系的对方有了新结识的朋友而不念旧交了。由于写作背景难以考定，诗中所叙情事不很了了。但我们知道李商隐一生不得志，在朝只做过短短两任小官，其余时间都漂泊异乡，寄人幕下。这首诗大约写在又一次飘零途中，缅怀长安而不得归，寻找新的出路又没有结果，素抱难展，托身无地，只有归结于悲愁抑郁的情思。“《凉思》李商隐 古诗”一题，语意双关：既指“思”由“凉”生，也意味着思绪悲凉。按照这样的理解，“凉”和“思”又是通篇融贯为一体的。
一、鹊喻新郎，鸠喻新娘。这个观点又分两种意见：（一）这首诗是诗人代新郎言说，表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝，鸠来居住。新郎准备好了房子，新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室(nan shi)。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言：“按此诗之意，其言鹊鸠者，以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者，以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗，况女之居男室也。”姚氏之说，尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说：“自《序》《传》来，说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣，夫男女同类也，鹊鸠异物也，而何以为配乎？”意思是说：用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室，就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配，鸠鹊异类又怎么能相配昵？方玉润又说：“姚氏际恒最攻《序》《传》，乃其自解诗意，又以为‘言鹊鸠者，以鸟之异类况人之异类也，其言巢居者，况女之居男室也'则与旧说何异？且谓'以鸟之异类况人之异类’，男女纵不同体，而谓之异类可乎哉？此不通之论也。”（二）这首诗是新娘家人在唱赞歌，是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎，以鸠（布谷）喻新娘，则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化，行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早，流传最久，影响也最大，而批评者亦最多。这种赞颂文王之化，后妃之德的说法，虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断，但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗，是值得肯定的。
诗人笔下生风，使一曲采莲，景因情而媚，情因景而浓，而毫无堆砌之嫌，清新自然，仍是一如既往的浪漫。
袁素文回到娘家以后，一方面悉心侍奉父母兄长，另一方面还惦念着婆母，经常寄赠衣食问安。三年后袁枚定居南京随园，素文也随着全家一起迁徙。由于婚姻极不美满，心灵上受到的创伤，她除了读书作诗自我安慰外，终日都闷闷不乐，生了病也不愿求医，终于在1759年（乾隆二十四年）病死，年仅39岁。
可是刘昱究竟是留不住的。北风吹着五两，何况雨止潮生，又具备了扬帆启碇的条件。“鸬鹚山头微雨晴，扬州郭里暮潮生”，这两句并不是泛泛写景，而是既暗示离客之将行，又补点出启行的地点（鸬鹚山当在镇江一带，其地已不可考）。而诗由此也已从前面的入声十一陌韵而转用八庚韵，给人以清新之感，与这两句所表现的秀丽景色是十分和谐的。于是，刘昱在这风高潮涨雨霁天晴之时走了。诗人伫立凝望着远去的客船，不禁想道：今宵客船会在哪里夜泊呢？“行人夜宿金陵渚，试听沙边有雁声。”一般送客诗，往往易落入送别时依依不舍，分别后惆怅独归这一窠臼，而李颀却把丰富的想象力运用到行客身上，代行人设想。身在此，而心随友人远去。后来北宋柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”，用的也是这种手法。诗人推想刘昱今夜大概可以停泊金陵江边了，那时，耳边会传来一阵阵凄凉的雁叫声。苇中有雁，这是常见的，因而诗人由镇江江边的芦苇，很容易联想到雁。但仅仅这样理解还不够。雁是合群性的禽鸟，夜宿苇中也是群栖的，群栖时一般不发声，如果发出鸣声，那一定是失群了。刘昱单身往浔阳，无异于孤雁离群，那么夜泊闻雁，一定会联想到镇江的那些朋友，甚或深悔此行。“试”字，即暗含比意。反过来，留着的人都思念刘昱，这就不必说了。末句既以“雁”字呼应芦苇，又从雁声发生联想，委婉蕴藉，毫无显豁呈露之气，别有一番情味，开后来神韵之风。
诗人从生活出发，抓住了典型的细节，从“问”到“称”，从“惊”到“忆”，层次清晰地写出了由初见不识到接谈相认的神情变化，绘声绘色，细腻传神。而至亲重逢的深挚情谊，也自然地从描述中流露出来，不需外加抒情的笔墨，已经为读者所领略了。
钱钟书先生说：“在“苏门四学士”中，张耒的诗作最富有关怀人民的内容。这首诗就是一个很好的例证。北邻卖饼儿五更天就“绕街呼卖，虽大寒烈风不废”。此诗以深切的同情，晓畅如话的诗句，生动地描述了卖饼儿的情状。如果说“不忧衣单忧拼冷”是从白居易《卖炭翁）“心忧炭贱愿天寒”一句化出；结句的勉励之辞“业无高卑志当坚，男儿有求安得闲”，则给全诗注入一般积极向上的清风。北邻卖饼儿每五更未旦即绕街呼卖，虽大寒烈风不废，而时不少差，因为作诗，且有所警示。
《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》全文有三百六十八字，共六段。
紧承开头，只此两句，大雪封湖之状就令人可想，读来如觉寒气逼人。作者妙在不从视觉写大雪，而通过听觉来写，“湖中人鸟声俱绝”，写出大雪后一片静寂，湖山封冻，人、鸟都瑟缩着不敢外出，寒噤得不敢作声，连空气也仿佛冻结了。一个“绝”字，传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。这是高度的写意手法，巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。它使我们联想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”柳宗元这幅江天大雪图是从视觉着眼的，江天茫茫，“人鸟无踪”，独有一个“钓雪”的渔翁。张岱笔下则是“人鸟无声”，但这无声却正是人的听觉感受，因而无声中仍有人在。柳诗仅二十字，最后才点出一个“雪”字，可谓即果溯因。张岱则写“大雪三日”而致(er zhi)“湖中人鸟声俱绝”，可谓由因见果。两者机杼不同，而同样达到写景传神的艺术效果。如果说，《江雪》中的“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，是为了渲染和衬托寒江独钓的渔翁；那么张岱则为下文有人冒寒看雪作映照。
这首诗把柳絮飞花的景色写得十分生动。柳絮在东风相助之下，狂飘乱舞，铺天盖地，似乎整个世界都是它的了。抓住了事(liao shi)物的特色。使之性格化了，使人看到一个得志便猖狂的形象。
传统的叙事寓意指遇上困难时要发扬“《愚公移山》列御寇 古诗”的精神，不畏艰险，迎难而上，持之以恒，争取最后的胜利。这是一个经典的叙事手法，而且寓意深刻。[5]
“爽合风襟静，高当泪脸悬”：“爽”该是“清朗”之意，“合”当是“匹配”之意；清朗的月色加细风，可以很美妙，可以很凄凉；“高”句语序该是“（月）高悬对泪脸”化被动为主动，既是题目的需求，也是诗歌新奇的需要。也有人说“风襟”是“外衣”的意思，本人认为有点太实，好像词典也没有这一词语（或许太过孤陋）。
朱熹说：“此章言羞恶之心，人所固有，或能决死生于危迫之际，而不免计丰约于宴安之时，是以君子不可顷刻不省察于斯焉。”（《四书章句集注》）这段概括主旨的话，还是比较恰切的。
这是一(shi yi)首反映儿童生活的诗篇，诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态，那高坐牛背、大声唱歌的派头，何等散漫、放肆；后写(hou xie)小牧童的静态，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫、好听多事的形象，刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言，明白如话，质朴无华，十分本色。至于下一步的动静，小牧童怎样捕蝉，捕到没有，诗人没有写，留给读者去体会、去遐想、去思考。
诗篇后半进入所思的内容。北斗星，因为它屹立天极，众星围绕转动，古人常用来比喻君主，这里指皇帝驻居的京城长(chang)安。兼春，即兼年，两年。南陵，今安徽繁昌县，唐时属宣州。寓，托。两句意思是：离开长安已有两个年头，滞留远方未归；而托去南陵传信的使者，又迟迟不带回期待的消息。处在这样进退两难的境地，无怪乎诗人要产生被弃置天涯、零丁无告的感觉，屡屡借梦境占卜吉凶，甚至猜疑所联系的对方有了新结识的朋友而不念旧交了。由于写作背景难以考定，诗中所叙情事不很了了。但我们知道李商隐一生不得志，在朝只做过短短两任小官，其余时间都漂泊异乡，寄人幕下。这首诗大约写在又一次飘零途中，缅怀长安而不得归，寻找新的出路又没有结果，素抱难展，托身无地，只有归结于悲愁抑郁的情思。“《凉思》李商隐 古诗”一题，语意双关：既指“思”由“凉”生，也意味着思绪悲凉。按照这样的理解，“凉”和“思”又是通篇融贯为一体的。
一、鹊喻新郎，鸠喻新娘。这个观点又分两种意见：（一）这首诗是诗人代新郎言说，表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝，鸠来居住。新郎准备好了房子，新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室(nan shi)。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言：“按此诗之意，其言鹊鸠者，以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者，以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗，况女之居男室也。”姚氏之说，尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说：“自《序》《传》来，说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣，夫男女同类也，鹊鸠异物也，而何以为配乎？”意思是说：用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室，就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配，鸠鹊异类又怎么能相配昵？方玉润又说：“姚氏际恒最攻《序》《传》，乃其自解诗意，又以为‘言鹊鸠者，以鸟之异类况人之异类也，其言巢居者，况女之居男室也'则与旧说何异？且谓'以鸟之异类况人之异类’，男女纵不同体，而谓之异类可乎哉？此不通之论也。”（二）这首诗是新娘家人在唱赞歌，是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎，以鸠（布谷）喻新娘，则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化，行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早，流传最久，影响也最大，而批评者亦最多。这种赞颂文王之化，后妃之德的说法，虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断，但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗，是值得肯定的。
诗人笔下生风，使一曲采莲，景因情而媚，情因景而浓，而毫无堆砌之嫌，清新自然，仍是一如既往的浪漫。
袁素文回到娘家以后，一方面悉心侍奉父母兄长，另一方面还惦念着婆母，经常寄赠衣食问安。三年后袁枚定居南京随园，素文也随着全家一起迁徙。由于婚姻极不美满，心灵上受到的创伤，她除了读书作诗自我安慰外，终日都闷闷不乐，生了病也不愿求医，终于在1759年（乾隆二十四年）病死，年仅39岁。
可是刘昱究竟是留不住的。北风吹着五两，何况雨止潮生，又具备了扬帆启碇的条件。“鸬鹚山头微雨晴，扬州郭里暮潮生”，这两句并不是泛泛写景，而是既暗示离客之将行，又补点出启行的地点（鸬鹚山当在镇江一带，其地已不可考）。而诗由此也已从前面的入声十一陌韵而转用八庚韵，给人以清新之感，与这两句所表现的秀丽景色是十分和谐的。于是，刘昱在这风高潮涨雨霁天晴之时走了。诗人伫立凝望着远去的客船，不禁想道：今宵客船会在哪里夜泊呢？“行人夜宿金陵渚，试听沙边有雁声。”一般送客诗，往往易落入送别时依依不舍，分别后惆怅独归这一窠臼，而李颀却把丰富的想象力运用到行客身上，代行人设想。身在此，而心随友人远去。后来北宋柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”，用的也是这种手法。诗人推想刘昱今夜大概可以停泊金陵江边了，那时，耳边会传来一阵阵凄凉的雁叫声。苇中有雁，这是常见的，因而诗人由镇江江边的芦苇，很容易联想到雁。但仅仅这样理解还不够。雁是合群性的禽鸟，夜宿苇中也是群栖的，群栖时一般不发声，如果发出鸣声，那一定是失群了。刘昱单身往浔阳，无异于孤雁离群，那么夜泊闻雁，一定会联想到镇江的那些朋友，甚或深悔此行。“试”字，即暗含比意。反过来，留着的人都思念刘昱，这就不必说了。末句既以“雁”字呼应芦苇，又从雁声发生联想，委婉蕴藉，毫无显豁呈露之气，别有一番情味，开后来神韵之风。
诗人从生活出发，抓住了典型的细节，从“问”到“称”，从“惊”到“忆”，层次清晰地写出了由初见不识到接谈相认的神情变化，绘声绘色，细腻传神。而至亲重逢的深挚情谊，也自然地从描述中流露出来，不需外加抒情的笔墨，已经为读者所领略了。
钱钟书先生说：“在“苏门四学士”中，张耒的诗作最富有关怀人民的内容。这首诗就是一个很好的例证。北邻卖饼儿五更天就“绕街呼卖，虽大寒烈风不废”。此诗以深切的同情，晓畅如话的诗句，生动地描述了卖饼儿的情状。如果说“不忧衣单忧拼冷”是从白居易《卖炭翁）“心忧炭贱愿天寒”一句化出；结句的勉励之辞“业无高卑志当坚，男儿有求安得闲”，则给全诗注入一般积极向上的清风。北邻卖饼儿每五更未旦即绕街呼卖，虽大寒烈风不废，而时不少差，因为作诗，且有所警示。
《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》全文有三百六十八字，共六段。
紧承开头，只此两句，大雪封湖之状就令人可想，读来如觉寒气逼人。作者妙在不从视觉写大雪，而通过听觉来写，“湖中人鸟声俱绝”，写出大雪后一片静寂，湖山封冻，人、鸟都瑟缩着不敢外出，寒噤得不敢作声，连空气也仿佛冻结了。一个“绝”字，传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。这是高度的写意手法，巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。它使我们联想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”柳宗元这幅江天大雪图是从视觉着眼的，江天茫茫，“人鸟无踪”，独有一个“钓雪”的渔翁。张岱笔下则是“人鸟无声”，但这无声却正是人的听觉感受，因而无声中仍有人在。柳诗仅二十字，最后才点出一个“雪”字，可谓即果溯因。张岱则写“大雪三日”而致(er zhi)“湖中人鸟声俱绝”，可谓由因见果。两者机杼不同，而同样达到写景传神的艺术效果。如果说，《江雪》中的“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，是为了渲染和衬托寒江独钓的渔翁；那么张岱则为下文有人冒寒看雪作映照。
这首诗把柳絮飞花的景色写得十分生动。柳絮在东风相助之下，狂飘乱舞，铺天盖地，似乎整个世界都是它的了。抓住了事(liao shi)物的特色。使之性格化了，使人看到一个得志便猖狂的形象。
传统的叙事寓意指遇上困难时要发扬“《愚公移山》列御寇 古诗”的精神，不畏艰险，迎难而上，持之以恒，争取最后的胜利。这是一个经典的叙事手法，而且寓意深刻。[5]
创作背景
贞观之治年间，国家繁荣强大。在除夕《守岁》李世民 古诗间出现了皇宫里外迎新年，辞旧岁的繁华景象，唐太宗为此作下此诗。
康有为( 宋代 )
收录诗词 (2857) 首
简 介
康有为 康有为（1858年—1927年），原名祖诒，字广厦，号长素，又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，广东省南海县丹灶苏村人，人称康南海，中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家，资产阶级改良主义的代表人物。民国十六年（1927年）病死于青岛。康有为作为晚清社会的活跃分子，在倡导维新运动时，体现了历史前进的方向。但后来，他与袁世凯成为复辟运动的精神领袖。
谏太宗十思疏
"病上篮舆相送来，衰容秋思两悠哉。
"孤吟独寝意千般，合眼逢君一夜欢。
病添心寂寞，愁入鬓蹉跎。晚树蝉鸣少，秋阶日上多。
街心若流水，城角如断岸。星河稍隅落，宫阙方轮焕。
其心如肺石，动必达穷民。东川八十家，冤愤一言伸。
岩寒松柏短，石古莓苔厚。锦坐缨高低，翠屏张左右。
我云知我深，不幸先我死。僧云裴相君，如君恩有几。
五马虚盈枥，双蛾浪满船。可怜俱老大，无处用闲钱。"
菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨
"新树低如帐，小台平似掌。六尺白藤床，一茎青竹杖。
"乍来天上宜清净，不用回头望故山。
努力去江陵，笑言谁与晤。江花纵可怜，奈非心所慕。
"自知群从为儒少，岂料词场中第频。桂折一枝先许我，
忍取西凉弄为戏。"
尽日听僧讲，通宵咏月明。正耽幽趣乐，旋被宦途萦。
"大圭廉不割，利剑用不缺。当其斩马时，良玉不如铁。
"五年两郡亦堪嗟，偷出游山走看花。自此光阴为己有，
忆江南
坏壁虚缸倚，深炉小火埋。鼠骄衔笔砚，被冷束筋骸。
江花何处最肠断，半落江流半在空。"
两餐聊过日，一榻足容身。此外皆闲事，时时访老陈。"
初得官时髭未生。二十年来谙世路，三千里外老江城。
人家低湿水烟中。菰蒋喂马行无力，芦荻编房卧有风。
苏台五马尚踟蹰。村童店女仰头笑，今日使君真是愚。"
岁计莫如谷，饱则不干人。日计莫如醉，醉则兼忘身。
"不独君嗟我亦嗟，西风北雪杀南花。
题西太一宫壁二首
寒芳引清句，吟玩烟景夕。赐酒色偏宜，握兰香不敌。
"黍香酒初熟，菊暖花未开。闲听竹枝曲，浅酌茱萸杯。
衮服相天下，倘来非我通。布衣委草莽，偶去非吾穷。
消梨抛五遍，娑葛fg三台。已许尊前倒，临风泪莫颓。"
课责虽不同，同归非所宜。是以方寸内，忽忽暗相思。
节物苦相似，时景亦无馀。唯有人分散，经年不得书。"
问人何能尔，吴实旷怀抱。弁冕徒挂身，身外非所宝。
阃外君弥重，尊前我亦荣。何须身自得，将相是门生。"
别老母
千惭万谢唤厌人，向使无君终不寤。"
"忠万楼中南北望，南州烟水北州云。
梳洗楼前粉暗铺。石立玉童披鹤氅，台施瑶席换龙须。
虽未定知生与死，其间胜负两何如。"
张翰一杯酣，嵇康终日懒。尘中足忧累，云外多疏散。
安用高墙围大屋。"
莫入红尘去，令人心力劳。相争两蜗角，所得一牛毛。
前主为将相，得罪窜巴庸。后主为公卿，寝疾殁其中。
喜怒哀乐未发
有鸟有鸟名为鸮，深藏孔穴难动摇。鹰鹯绕树探不得，
马头无角已三年。甘将泥尾随龟后，尚有云心在鹤前。
宫悬一听华原石，君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起，
"我病卧渭北，君老谪巴东。相悲一长叹，薄命与君同。
乐事渐无身渐老，从今始拟负风光。"
"元圣生乘运，忠贤出应期。还将稽古力，助立太平基。
时丰实仓廪，春暖葺庖厨。更作三年计，三年身健无。"
忆得双文独披掩，满头花草倚新帘。
贾客词
"抚稚君休感，无儿我不伤。片云离岫远，双燕念巢忙。
惨澹晚云水，依稀旧乡园。妍姿化已久，但有村名存。
人事行时少，官曹入日稀。春寒游正好，稳马薄绵衣。"
为向凉风清景道，今朝属我两三人。"
我生礼义乡，少小孤且贫。徒学辨是非，只自取辛勤。
失却东园主，春风可得知。"
何处春深好，春深学士家。凤书裁五色，马鬣剪三花。
"连夜江云黄惨澹，平明山雪白模煳。银河沙涨三千里，
上汝州郡楼 / 上汝州城楼
月落欲明前，马嘶初别后。浩浩暗尘中，何由见回首。"
剑匣尘埃满，笼禽日月长。身从渔父笑，门任雀罗张。
遑遑名利客，白首千百辈。惟有高仆射，七十悬车盖。
伊浪平铺绿绮衾。飞鸟灭时宜极目，远风来处好开襟。
"赐欢仍许醉，此会兴如何。翰苑主恩重，曲江春意多。
又闻贞观之初道欲昌，文皇仰天吞一蝗。
慕为人，劝事君。"
一种共君官职冷，不如犹得日高眠。"
长相思·秋眺
"晚登西宝刹，晴望东精舍。反照转楼台，辉辉似图画。
"山前古寺临长道，来往淹留为爱山。双燕营巢始西别，
珮委腰无力，冠欹发不胜。鸾台龙尾道，合尽少年登。"
"散吏闲如客，贫州冷似村。早凉湖北岸，残照郭西门。
唤客潜挥远红袖，卖垆高挂小青旗。賸铺床席春眠处，
荧惑君心君眼眩。君言似曲屈为钩，君言好直舒为箭。
半夜灰移琯，明朝帝御裘。潘安过今夕，休咏赋中愁。"
窗引曙色早，庭销春气迟。山阴应有兴，不卧待徽之。"
江城子·平沙浅草接天长
岳阳城下水漫漫，独上危楼凭曲阑。春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安。猿攀树立啼何苦，雁点湖飞渡亦难。此地唯堪画图障，华堂张与贵人看。
有时闲酌无人伴，独自腾腾入醉乡。"
"惨切风雨夕，沉吟离别情。燕辞前日社，蝉是每年声。
出笼鹤翩翩，归林凤雍雍。在火辨良玉，经霜识贞松。
"白发长兴叹，青娥亦伴愁。寒衣补灯下，小女戏床头。
追思昔日行，感伤故游处。插柳作高林，种桃成老树。
不似苏州柳最多。絮扑白头条拂面，使君无计奈春何。"
"每因楼上西南望，始觉人间道路长。碍日暮山青蔟蔟，