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雪夜感旧

五代 / 蔡谔

"马上谁家薄媚郎,临阶下马坐人床。
当昔皇运否,人神俱未宁。谏官莫敢议,酷吏方专刑。
出门何所见,春色满平芜。可叹无知己,高阳一酒徒。
努力爱华发,盛年振羽仪。但令迍难康,不负沧洲期。
杂种虽高垒,长驱甚建瓴。焚香淑景殿,涨水望云亭。
晋人已负绝交书。贫居谪所谁推毂,仕向侯门耻曳裾。
"知己知音同舍郎,如何咫尺阻清扬。每恨蒹葭傍芳树,
深耕种数亩,未甚后四邻。嘉蔬既不一,名数颇具陈。
"应历生周日,修祠表汉年。复兹秦岭上,更似霍山前。
比邻自识卞田君。离宫树影登山见,上苑钟声过雪闻。
行迈心多违,出门无与适。于公负明义,惆怅头更白。"
十年出幕府,自可持旌麾。此行既特达,足以慰所思。
荧荧金错刀,擢擢朱丝绳。非独颜色好,亦用顾盼称。
关山同一照,乌鹊自多惊。欲得淮王术,风吹晕已生。"
"野人夜梦江南山,江南山深松桂闲。野人觉后长叹息,
立马千山暮,回舟一水香。使君自有妇,莫学野鸳鸯。"


雪夜感旧拼音解释:

.ma shang shui jia bao mei lang .lin jie xia ma zuo ren chuang .
dang xi huang yun fou .ren shen ju wei ning .jian guan mo gan yi .ku li fang zhuan xing .
chu men he suo jian .chun se man ping wu .ke tan wu zhi ji .gao yang yi jiu tu .
nu li ai hua fa .sheng nian zhen yu yi .dan ling zhun nan kang .bu fu cang zhou qi .
za zhong sui gao lei .chang qu shen jian ling .fen xiang shu jing dian .zhang shui wang yun ting .
jin ren yi fu jue jiao shu .pin ju zhe suo shui tui gu .shi xiang hou men chi ye ju .
.zhi ji zhi yin tong she lang .ru he zhi chi zu qing yang .mei hen jian jia bang fang shu .
shen geng zhong shu mu .wei shen hou si lin .jia shu ji bu yi .ming shu po ju chen .
.ying li sheng zhou ri .xiu ci biao han nian .fu zi qin ling shang .geng si huo shan qian .
bi lin zi shi bian tian jun .li gong shu ying deng shan jian .shang yuan zhong sheng guo xue wen .
xing mai xin duo wei .chu men wu yu shi .yu gong fu ming yi .chou chang tou geng bai ..
shi nian chu mu fu .zi ke chi jing hui .ci xing ji te da .zu yi wei suo si .
ying ying jin cuo dao .zhuo zhuo zhu si sheng .fei du yan se hao .yi yong gu pan cheng .
guan shan tong yi zhao .wu que zi duo jing .yu de huai wang shu .feng chui yun yi sheng ..
.ye ren ye meng jiang nan shan .jiang nan shan shen song gui xian .ye ren jue hou chang tan xi .
li ma qian shan mu .hui zhou yi shui xiang .shi jun zi you fu .mo xue ye yuan yang ..

译文及注释

译文
有情风从万里之外卷潮扑来,无情时又送潮返回。请问在(zai)(zai)(zai)钱塘江上或西兴渡口,我俩共赏过几次夕阳斜晖?用不着仔细思量古今的(de)变迁,一俯一仰的工夫,早已物是人非。谁像我东坡苏老。白首之年,淡忘了(liao)仕进的机会。
眼下我心情不佳是思念岳阳,身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩注他品行多么美好,常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间,青枫树叶已变红秋霜已下降。玉京山众仙们聚集追随北斗,有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗(qi)被烟雾所淹没,潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆,羽衣仙人稀少况且不在近旁。听说他仿佛是昔日的赤松子,恐怕是更象汉初韩国的张良。当年他随刘邦建业定都长安,运筹帷幄之心未改精神惨伤。国家事业成败岂敢坐视观望,厌恶腥腐世道宁可餐食枫香(xiang)。太史公留滞周南古来被痛惜,但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖,怎么才能将他置于未央宫上?
在历史长河中,暂时的成败不算什么,最值得关注的是让人称道自己是一个大丈夫。
  周王下令给申伯,要树表率于南国。依靠谢地众百姓,修筑封地新城郭。周王下令给召伯,申伯田界重划过。周王下令给傅御,迁去家臣同生活。
天空中银河不断转动、星移斗转,人世间的帘幕(mu)却一动不动的低低下垂。枕席变凉,泪水更多的流淌,一片湿滋滋。和衣而睡,醒来脱去绸缎外衣,随即问道:“夜已到何时?”
若把西湖比作古美女西施,淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
登楼望家国,有层山叠水相隔,饮烟已经被山挡住了,家在哪里呢?古今家国之恨,向谁倾诉。乡梦恐怕难以传到千里之外了,唯闻子规啼三更月。杜鹃声声劝归,人却难以归去。
  在梁国,有一户姓杨的人家,家里有个九岁的儿子,非常聪明。孔君平来拜见杨氏子的父亲,可是父亲不在,于是便叫杨氏子出来。杨氏子为孔君平端来水果,水果中有杨梅,孔君平指着杨梅对《杨氏之子》刘义庆 古诗,并说:“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说:“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟。”
经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。
我用树木的根编结茝草,再把薜荔花蕊穿在一起。
当暮色降临,我醒来了,才知道人已远去,
然而这一年江南大旱,衢州出现了人吃人的惨痛场景。
我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。
  您一向小心地奉养双亲,使日子过得很安宁,只希望全家平安无事。现在却有一场大火灾吓坏了您,同时,调和饮食的工具,也许因此不能供应:我因此刚一听到这消息就大吃一惊。
几年之间屡遭祸患,心中必然悲伤。
置身万里之外报效朝廷,自己并无任何追求贪恋。
铿锵打钟钟架齐摇晃,抚弦再把梓瑟弹奏起。
  我听说战国时期,齐魏征集壮丁服役,楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆,年复一年暴露在外,早晨寻找沙漠中的水草放牧,夜晚穿涉结冰的河流。地远天长,不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间,苦闷的心情向谁倾诉?自从秦汉以来,四方边境上战争频繁,中原地区的损耗破坏,也无时不有。古时称说,外夷中夏(xia),都不和帝王的军队为敌;后来不再宣扬礼乐教化,武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德,王道被认为迂腐不切实际,谁也不去实行。

注释
(3)砉(huā)然:砉,又读xū,象声词。砉然,皮骨相离的声音。向,通”响“。
⑺遐:何。谓:告诉。
3.去日苦多:跟(朝露)相比一样痛苦却漫长。有慨叹人生短暂之意。
⑶刎颈交:刎,割;颈,脖子。刎颈交即生死朋友的意思。为了友谊,虽刎颈也不后悔的朋友。
[6]维舟:系船。
顾,顾念。
蔽:形容词用作动词,指受蒙蔽。
(9)臣之壮也:我壮年的时候。
⑵慆(tāo)慆:久。

赏析

  这首(shou)诗纯用白描,立意新颖,语言通俗流畅,仅短短二十个字,就准确地描绘了农夫披蓑夜耕的情景,表达了诗人对农夫苦难生活的满腔同情,具有一定的现实性。
  杨士奇的这首,是一幅湖上风俗画。蓼(liao)者,生长在水边的草本植物。荇(xing)者,浮在水面上的水生植物。蓼花红,水荇青,慈姑花白,犹如蓱(萍),而船上的小姑娘头扎两个发髻,穿着短袖衫,见有人来,似乎有点害羞,背立着船头自己在采菱。
  次句写到弹筝。连用了两个“自”字,这并不等于说独处(诗题一作“听《夜筝》白居易 古诗”),而是旁若无人的意思。它写出弹筝者已全神倾注于筝乐的情态。“自弹”,是信手弹来,“低眉信手续续弹”,得心应手;“自感”,弹奏者完全沉浸在乐曲之中。唯有“自感”,才能感人。“自弹自感”把演奏者灵感到来的一种精神状态写得惟妙惟肖。旧时乐妓大多都有一本心酸史,诗中的筝人虽未能像琵琶女那样敛容自陈一番,仅“闇低容”(闇:àn,黯淡)三字,已能使读者想象无穷。
  由怀古而产生的忧伤很容易转换成孤独及思乡的情绪。与较老练诗人的修辞练习不同,陈子昂这首诗更多地与情绪的激发有关,而不是与技巧有关。他的旅行诗并不像王勃、卢照邻、骆宾王的同类诗,而更接近李百(li bai)药的诗。诗中对句的排列比王勃、卢照邻的诗较不板滞。他的风格离开骆宾王的风格更远。骆宾王的怀古旅行诗用了高度矫饰的语言,即使最真诚的感情也会黯然失色,从而彻底破坏诗的情调。
  贯串于上述紧凑情节中的,是各种生活画面,如边亭、咸阳、广武、朔方、虏阵、胡霜,包括了胡汉双方的广阔空间。活跃其中的,有交驰的羽檄,连天的烽火,雁行的队列,鱼贯的军容,箫鼓的节奏,旌甲的辉光等。尤其是疾风起,沙砾场,马瑟缩,弓冻凝的边塞风光画面,“神气光舞”(陈祚明语),“分明说出边塞之状”(朱熹语),更为此诗增添了艺术光彩,是鲍照表现边塞生活的重要艺术标志。
  首先,这两首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是,最熟悉不一定真知道,生活中就有许多熟视无睹的情况,如果一旦有人加以点拨,或道明实质,或指出所包含的某种道理,就会觉得很醒目,很清楚,从而加深了认识。这两首小诗所以有生命力,就有这一方面的道理。
  诗中《悲风》、《寒松》、《白雪》、《绿水》都是古曲名,意在描写隐士卢子顺弹琴的高超的艺术水平,进而发出“钟期久已没,世上无知音”的感叹。
  桂花翠叶常青,亭亭玉立,不与百花争春,却香冠群芳,因而被人们赋予了许多崇高美好的意象。
  豫让在春秋末年曾做过晋贵族范氏、中行氏的家臣,因不被重用而投奔智伯。智伯非常尊重他。在赵、魏、韩三家贵族合谋灭了智氏之后,他改名换姓,潜入赵襄子宫中企图行刺,未遂而被捕获。释放后,他又用漆身吞炭的办法改变了容貌和声音,再一次行刺,结果又一次被俘。于是,他要求赵襄子将衣服脱给他,他朝着衣服“三跃而击之”,然后伏剑自杀。
  是日更定,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往《湖心亭看雪》张岱 古诗。    “是日”者,“大雪三日”后,祁寒之日也;“更定”者,初更时分,晚上八点左右,寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句,则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想,在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里,竟有人夜深出门,“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”的“独”字,正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。在这里,作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调,不是溢于言外了吗?其所以要夜深独往,大约是既不欲人见,也不欲见人;那么,这种孤寂的情怀中,不也蕴含着避世的幽愤吗?
  从中揭示了一个道理:做人应该讲情意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家! 坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。这样的人是我们去尊敬的,也是我们要好好学习的。''我辈无义之人,而入有义之国。"是文章的点睛之笔.
  这篇文章说明超然于物外,就可以无往而不乐。即把一切事物都置之度外,无所希冀,无所追求,与世无争,随遇而安,就不会有什么烦恼,能成为二个知足者常乐的人。这是用庄子“万物齐一”的观点来自我麻醉,以旷达超然的思想来自我安慰。不管祸福,美丑,善恶,去取,通通都一样,自己屡遭贬请,每况愈下,也就不足挂齿,可以逆来顺受,无往而不乐了。其实,这是置无限辛酸、满腹怨愤而不顾的故为其乐,有其形而无其实,犹如酒醉忘优之乐,并非敞怀舒心的快乐。全文以“乐”字为主线,贯穿始终,被称为“一字立骨”的典范文章。以议论和记叙相结合的(he de)(he de)方法,从虚实两个方面阐明了主旨。游于物外。就无往而不乐。
  “古来”二句,再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“老马”用了《韩非子·说林上》“老马识途”的故事:齐桓公伐孤竹返,迷惑失道。他接受管仲“老马之智可用”的建议,放老马而随之,果然“得道”。“老马”是诗人自比,“长途”代指驱驰之力。诗人指出,古人存养老马,不是取它的力,而是用他的智。我虽是一个“腐儒”,但心犹壮,病欲苏,同老马一样,并不是没有一点用处的。诗人在这里显然含有怨愤之意:莫非我真是一个毫无可取的腐儒,连一匹老马都不如么?这是诗人言外之意,是从诗句中自然流露出来的。
  宋濂不仅学识丰赡,文才彪炳,而且政治经验富足,马生原是个用心于学的人,也已取得了一定的成绩,那作者又为何还要如此教诲?作者不说太学使人养尊处优,不求上进,而讲条件优越,要充分运用。这是因为他深知朱元璋登上宝座后一直妒贤嫉能、杀戮功臣,以巩固其统治。他的亲信谋士、开国功臣刘基就死于朱元璋的阴谋,开国元勋徐达、太师韩国公李善长、中丞涂节、吏部尚书詹徽、开国公常升等都被朱元璋以各种借口而杀害。宋濂可谓知时识世,在朱元璋大清洗之前就告老还乡,退居林泉。他这次“朝京师”,马生“撰长书以为贽”,对他加以赞颂,他为了避免朱元璋的疑忌,在赠序中不讲为国为民之类的涉嫌的话,而讲万年百处可说的读书问题。谈读书,还不忘赞扬一下太学,对皇帝主办的学校条件说了一番好话。从这里可见宋濂不仅饱有学识,而且老于世故。宋濂虽然如此小心谨慎,可是后来他的孙子与一案有牵,最后也诛及了他。
  诗歌两联虽然皆为对仗,但由于诗人善于运用动词,并在第二联中,及时变换句式结构,因而使得诗歌既具有整饬之美,同时又充溢着一种流动的、活泼的诗意。生动地表现了《遗爱寺》白居易 古诗周围生机盎然,清幽雅致的环境气氛。抒发了作者诗人对自然美景的热爱之情。
  颔联照应诗题,点出了壮伟的《小孤山》谢枋得 古诗。“天地偶然”四字,表明《小孤山》谢枋得 古诗这座挺立急流中的山峰是造化的杰作,不可多得。“砥柱”一词运用典故,又赋予《小孤山》谢枋得 古诗中流砥柱的意义。下句“江山(jiang shan)”“狂澜”两词,语义双关,即是对《小孤山》谢枋得 古诗的写实,更是对《小孤山》谢枋得 古诗时代象征意义的揭示。
  皎然所说“初见作用之功”很有意思,这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼,其实仍与《黍离》较近,而与后来六朝唐代诗人比较起来,是要简单得多,也自然得多。如陆云《答张博士然》:“行迈越长川,飘摇冒风尘。通波激枉渚,悲风薄丘榛。”机杼亦近,但刻炼更(lian geng)甚,而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”(谢榛《四溟诗话》),那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗,再到陆云上诗,可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹,而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀,谓之诗母”。
  这首诗句用于表达“民族气节、忠贞爱国”时显得分外贴切。

创作背景

  《周颂》是宗庙祭祀乐歌,“以其成功告于神明”,其中有十篇编为一卷,以这篇《臣工》为首,标明为《臣工之什》。这一篇和另几篇是农事诗(或与农副业生产有关的诗)。这篇诗传说是周成王时代的作品。从诗的文本来看,确是周王的口气。

  

蔡谔( 五代 )

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简 介

蔡谔 蔡锷(1882年12月18日-1916年11月8日),原名艮寅,字松坡 ,汉族,湖南邵阳人,近代伟大的爱国者,着名政治家、军事家、民主革命家,中华民国初年的杰出军事领袖。蔡锷一生中,做了两件大事:一件是辛亥革命时期在云南领导了推翻清朝统治的新军起义;另一件是四年后积极参加了反对袁世凯称帝、维护民主共和国政体的护国军起义。其遗着被编为《蔡松坡先生遗集》。蔡锷在一生中,注意辨别政治风云,顺应历史潮流,投身革命运动;在军事理论和战争实践方面都作出了较突出的贡献。

普天乐·垂虹夜月 / 上官万华

不嫌惊破纱窗梦,却恐为妖半夜啼。"
沦落而谁遇,栖遑有是夫。不才羞拥肿,干禄谢侏儒。
元帅归龙种,司空握豹韬。前军苏武节,左将吕虔刀。
朱戟缭垣下,高斋芳树间。隔花开远水,废卷爱晴山。
"有人家住清河源,渡河问我游梁园。手持道经注已毕,
嫩叶生初茂,残花少更鲜。结根龙藏侧,故欲并青莲。
"蕃军傍塞游,代马喷风秋。老将垂金甲,阏支着锦裘。
"张颠没在二十年,谓言草圣无人传。零陵沙门继其后,


四言诗·祭母文 / 逢俊迈

"碧涧虽多雨,秋沙先少泥。蛟龙引子过,荷芰逐花低。
蕴藉为郎久,魁梧秉哲尊。词华倾后辈,风雅蔼孤鶱.
"南楚青春异,暄寒早早分。无名江上草,随意岭头云。
离忧翻独笑,用事感浮阴。夜夜空阶响,唯馀蚯蚓吟。"
色借潇湘阔,声驱滟滪深。未辞添雾雨,接上遇衣襟。"
别离同雨散,行止各云浮。林热鸟开口,江浑鱼掉头。
死而无知,犹或不可;若其有知,惟上帝是愬。
怅望春水上。远客折杨柳,依依两含情。夹郎木兰舟,


集灵台·其一 / 乌雅甲子

多病纷倚薄,少留改岁年。绝域谁慰怀,开颜喜名贤。
会看根不拔,莫计枝凋伤。幽色幸秀发,疏柯亦昂藏。
归朝跼病肺,叙旧思重陈。春风洪涛壮,谷转颇弥旬。
"自厌久荒浪,于时无所任。耕钓以为事,来家樊水阴。
隐隐摧锋势,光光弄印荣。鲁连真义士,陆逊岂书生。
余今委修短,岂得恨命屯。闻子心甚壮,所过信席珍。
人生半哀乐,天地有顺逆。慨彼万国夫,休明备征狄。
"司徒天宝末,北收晋阳甲。胡骑攻吾城,愁寂意不惬。


高阳台·丰乐楼分韵得如字 / 蔺又儿

紫燕时翻翼,黄鹂不露身。汉南应老尽,霸上远愁人。"
"石马双双当古树,不知何代公侯墓。
靃靡汀草碧,淋森鹭毛白。夜起沙月中,思量捕鱼策。
我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕,独立沙边江草碧。
"蝉鸣一何急,日暮秋风树。即此不胜愁,陇阴人更去。
宣父敬项橐,林宗重黄生。一长复一少,相看如弟兄。
父子俱血食,轩车每逶迤。我来荐苹蘩,感叹兴此词。
"不见故人十年馀,不道故人无素书。愿逢颜色关塞远,


从军行·吹角动行人 / 蓝伟彦

寡妻群盗非今日,天下车书正一家。"
四海非天狱,何为非天囚。天囚正凶忍,为我万姓雠。
水豹横吹浪,花鹰迥拂霄。晨装凌莽渺,夜泊记招摇。
"洁眼朝上清,绿景开紫霞。皇皇紫微君,左右皆灵娥。
"乌纱灵寿对秋风,怅望浮云济水东。
眼冷看征盖,儿扶立钓矶。清霜洞庭叶,故就别时飞。"
我行洞庭野,欻得文翁肆。侁侁胄子行,若舞风雩至。
"荷蓑趣南径,戴胜鸣条枚。溪雨有馀润,土膏宁厌开。


庐山谣寄卢侍御虚舟 / 太叔玉宽

二宫泣西郊,九庙起颓压。未散河阳卒,思明伪臣妾。
勃律天西采玉河,坚昆碧碗最来多。
苦愁正如此,门柳复青青。
蕴藉异时辈,检身非苟求。皇皇使臣体,信是德业优。
"永嘉风景入新年,才子诗成定可怜。梦里还乡不相见,
正枕当星剑,收书动玉琴。半扉开烛影,欲掩见清砧。"
清源多众鱼,远岸富乔木。独叹枫香林,春时好颜色。
"子乔来魏阙,明主赐衣簪。从宦辞人事,同尘即道心。


久别离 / 俞幼白

渐向群木尽,残飞更氤氲。"
云气接昆仑,涔涔塞雨繁。羌童看渭水,使客向河源。
非不见其心,仁惠诚所望。念之何可说,独立为凄伤。"
饱闻桤木三年大,与致溪边十亩阴。"
宓君堂上能留客,明日还家应未迟。"
村荒无径入,独鸟怪人看。已泊城楼底,何曾夜色阑。"
唯夫二千石,多庆方自兹。"
去住沾馀雾,高低顺过风。终惭异蝴蝶,不与梦魂通。"


鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之 / 勿忘火炎

揽环结佩相终始,万岁持之护天子。得君乱丝与君理,
凿冰恐侵河伯宫。饔人受鱼鲛人手,洗鱼磨刀鱼眼红。
群犬多吠声。有敕放君却归隐沦处,高歌大笑出关去。
前路舟休系,故山云不归。王程倘未复,莫遣鲤书稀。"
"江城含变态,一上一回新。天欲今朝雨,山归万古春。
怀君乐事不可见,騣马翩翩新虎符。"
勋业青冥上,交亲气概中。未为珠履客,已见白头翁。
"地阔平沙岸,舟虚小洞房。使尘来驿道,城日避乌樯。


关河令·秋阴时晴渐向暝 / 长孙森

且欣清论高,岂顾夕阳颓。题诗碣石馆,纵酒燕王台。
"(古有正王,能正慎恭和以安上下,故为《至正》之诗
洗杓开新酝,低头拭小盘。凭谁给麹蘖,细酌老江干。"
虫蛇穿画壁,巫觋醉蛛丝。欻忆吟梁父,躬耕也未迟。"
扬鞭忽是过胡城。豺狼塞路人断绝。烽火照夜尸纵横。
又挥西方变,发地扶屋椽。惨澹壁飞动,到今色未填。
昔游有初迹,此路还独寻。幽兴方在往,归怀复为今。
物微限通塞,恻隐仁者心。瓮馀不尽酒,膝有无声琴。


何九于客舍集 / 桃欣

吏道竟殊用,翰林仍忝陪。长鸣谢知己,所愧非龙媒。"
伊昔望霄汉,于今倦蒿莱。男儿命未达,且尽手中杯。"
倒屣喜旋归,画地求所历。乃闻风土质,又重田畴辟。
"麦秋中夏凉风起,送君西郊及沣水。孤烟远树动离心,
风翦荷花碎,霜迎栗罅开。赏心知不浅,累月故人杯。"
寒刮肌肤北风利。楚人四时皆麻衣,楚天万里无晶辉。
东瓯传旧俗,风日江边好。何处乐神声,夷歌出烟岛。
"离人去复留,白马黑貂裘。屈指论前事,停鞭惜旧游。