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咏史

魏晋 / 曹休齐

青楼何所在,乃在碧云中。宝镜挂秋水,罗衣轻春风。
常怪投钱饮,事与贤达疏。今我何为答,鳏寡欲焉如。"
宝祚河宫一向清,龟鱼天篆益分明。
边无音信暗消魂,茜袖香裙积泪痕。
"偶自山僧院,移归傍砌栽。好风终日起,幽鸟有时来。
初晴岩翠滴,向晚树阴凉。别有堪吟处,相留宿草堂。"
希君同携手,长往南山幽。"
佳咏邀清月,幽赏滞芳丛。迨予一出守,与子限西东。
渐见图中列四溟。关路欲伸通楚势,蜀山俄耸入秦青。
迥砌滋苍藓,幽窗伴素琴。公馀时引步,一径静中深。"
惟有妖娥曾舞处,古台寂寞起愁烟。"
清钟始戒夜,幽禽尚归翔。谁复掩扉卧,不咏南轩凉。"
"夏雨万壑凑,沣涨暮浑浑。草木盈川谷,澶漫一平吞。
长愧昔年招我入,共寻香社见芙蓉。"
渐见图中列四溟。关路欲伸通楚势,蜀山俄耸入秦青。
"南幰衔恩去,东夷泛海行。天遥辞上国,水尽到孤城。


咏史拼音解释:

qing lou he suo zai .nai zai bi yun zhong .bao jing gua qiu shui .luo yi qing chun feng .
chang guai tou qian yin .shi yu xian da shu .jin wo he wei da .guan gua yu yan ru ..
bao zuo he gong yi xiang qing .gui yu tian zhuan yi fen ming .
bian wu yin xin an xiao hun .qian xiu xiang qun ji lei hen .
.ou zi shan seng yuan .yi gui bang qi zai .hao feng zhong ri qi .you niao you shi lai .
chu qing yan cui di .xiang wan shu yin liang .bie you kan yin chu .xiang liu su cao tang ..
xi jun tong xie shou .chang wang nan shan you ..
jia yong yao qing yue .you shang zhi fang cong .dai yu yi chu shou .yu zi xian xi dong .
jian jian tu zhong lie si ming .guan lu yu shen tong chu shi .shu shan e song ru qin qing .
jiong qi zi cang xian .you chuang ban su qin .gong yu shi yin bu .yi jing jing zhong shen ..
wei you yao e zeng wu chu .gu tai ji mo qi chou yan ..
qing zhong shi jie ye .you qin shang gui xiang .shui fu yan fei wo .bu yong nan xuan liang ..
.xia yu wan he cou .feng zhang mu hun hun .cao mu ying chuan gu .zhan man yi ping tun .
chang kui xi nian zhao wo ru .gong xun xiang she jian fu rong ..
jian jian tu zhong lie si ming .guan lu yu shen tong chu shi .shu shan e song ru qin qing .
.nan xian xian en qu .dong yi fan hai xing .tian yao ci shang guo .shui jin dao gu cheng .

译文及注释

译文
(孟子)说:“没有关系,这(zhe)是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
  宣帝刚被立为皇上时,到高庙祭祀,大将军霍光以骖乘的身份跟从,皇上心里害怕他,像背上长了芒刺一样。后来车骑将军张安世代替光任了骖乘,天子才能从容地面对,感觉安全在身旁。一直到光死去。而他一族之人竟然全部被杀。因此民间流传说:“威(wei)严震主的人不能活。霍氏的祸,是从骖乘开始的。”
少壮时独立功勋三边平静,为国轻生只有随身佩剑知。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼(hu)号!
酒杯里满盛的是美酒佳酿,桌盘上罗列的是各处的山珍海味。
空空的酒杯仿佛在为我哭泣,青山无语宛如在为我伤心,一缕残阳斜(xie)照着院门。在华(hua)丽的楼前,只有那一池悠悠的湘水,倒映着悠悠轻荡的湘云。无聊的白日(ri)是那样漫长,梦境(jing)却短得可怜。请问苍天,到底什么时候才能和恋人见面?这情景真令人心酸。就算整个人间,也没有任何一个并州的刀剪,可以把我心中的千愁万绪剪断。
大赦文书一日万里传四方,犯有死罪的一概免除死刑。
  你离开旧主人,没有流下一滴眼泪。当初所谓的“海誓山盟”,不过是一套虚无缥缈的骗人的鬼话。你今日另寻新欢时应当汲取以往轻率上当的教训,否则过上十年八年,新欢也必将和“那人”一样丑陋不堪。
落日金光灿灿,像熔化的金水一般(ban),暮云色彩波蓝,仿佛碧玉一样晶莹鲜艳。景致如此美好,可我如今又置身于何地哪边?新生的柳叶如绿烟点染,《梅花落》的笛曲中传出声声幽怨。春天的气息已露倪端。但在这元宵佳节融和的天气,又怎能知道不会有风雨出现?那些酒朋诗友驾着华丽的车马前来相召,我只能报以婉言,因为我心中愁闷焦烦。
钴(gu)鉧潭,在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注,碰到山石阻隔,曲折向东流去;冉水的上游和下游水势峻急,撞击更加激荡,侵蚀钴鉧潭的潭岸边,潭边广阔而中间水深,水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡,然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓,而且十亩有余,钴鉧潭四周有树木环绕,有瀑布垂悬而下。
左右的男女们都在喧哗,有的还因饥饿哭声啾啾。
  像您这样读了很多古人的书,能写文章,对文字学很有研究,您这样具备多种才能,可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄,没有别的缘故,只因为京城的人大多数说您有很多钱,所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的,都害怕,顾虑,不敢称赞您的优点,只是一个人自己知道,放在心里,长期含忍,不能把它说出口,加之公道不容易说清,世上的人很多是喜欢怀疑,妒忌的。一说出称赞您的话,那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。

注释
《初秋》孟浩然 古诗:立秋左右
⑩高堂:指父母。
1.径北:一直往北。
(17)谢,感谢。
⑹可惜:可爱。
尽:凋零。
⑷三黜:三贬。柳士师:柳下惠。士师,狱官。《论语·微子》:柳下惠为士师,三黜。柳下惠即展禽,春秋鲁人。居处曰柳下,死后谥号惠。
8. 蔚然而深秀者,琅琊也:树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。蔚然:草木茂盛的样子。而:表并列。

赏析

  诗人想到,像严武这样知遇至深的官员恐怕将来也难得遇到,于是离愁之中又添一层(yi ceng)凄楚。关于严武,诗人没有正面颂其政绩,而说“列郡讴歌惜,三朝出入荣”,说他于玄宗、肃宗、代宗三朝出守外郡或入处朝廷,都荣居高位。离任时东西两川属邑的人们讴歌他,表达依依不舍之情。言简意赅,雍雅得体。
  “麻苎衣衫鬓发焦”一句,抓住“衣衫”、“鬓发”这些最能揭示人物本质的细节特征,简洁而生动地刻画出寡妇那贫困痛苦的形象:身着粗糙的麻布衣服,鬓发枯黄,面容憔悴,肖其貌而传其神。从下文“时挑野菜”、“旋斫生柴”的描写来看,山(shan)中寡妇应该还是青壮年妇女,照说她的鬓发色泽该是好看的,但由于苦难的熬,使她鬓发早已焦黄枯槁,显得苍老了。简洁的肖像描写,衬托出人物的内心痛苦,写出了她那饱经忧患的身世。
  最后看看两章诗的起兴有何意味。首先,周民搬出引以为豪的周地名山起兴,显示了王都之民的身分和某种程度的优越感,也可使初来乍到的秦公不至小觑他们。就此意义而言,或有借当地名胜以壮胆撑门面的虚荣心理吧。其次,更为重要的是,《终南》佚名 古诗山又名中南山,巍峨险峻,为万众仰慕。《尚书·禹贡》:“《终南》佚名 古诗悖物。”《左传·昭公四年》:“荆山、中南,九州之险。”皆指此山。《终南》佚名 古诗山有丰富的物产,尤以根深叶茂的林木为代表。还有宽衍(kuan yan)险奥气象万千的山势。这些表面物象,明眼人都不难看清。那么作者何以要如数家珍不惜饶舌呢?一层意思是以隆崇的《终南》佚名 古诗山,暗寓对秦公尊严身分的褒扬,有以伟物兴伟人的奉承之意。另一层意思是让秦公好好思忖一下:你真的能像《终南》佚名 古诗山一样的受人尊崇吗?你只有修德爱民,不负众望,才能与名山的地位相媲美。正如后世曹操《短歌行》诗所云:“山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。”其寓戒于颂一石两鸟的用意非常含蓄巧妙。
  《梁书·文学传》有这么一段记载:“籍除轻车湘东王谘议参军,随府会稽。郡境有云门天柱山,籍尝游之,或累月不反。至若耶溪,赋诗云:‘蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。’当时以为文外独绝。”
  《毛诗序》说:“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”《礼记·明堂位》:“季夏六月,以禘礼祀周公于太庙,升歌《清庙》。”《礼记·祭统》:“夫人尝禘,升歌《清庙》,……此天子之乐也。”《礼记·孔子燕居》:“大飨,……两君相见,升歌《清庙》。”《礼记·文王世子》:“天子视学,登歌《清庙》。”可见,它的意义已不只是歌颂和祭祀周文王本人了。
  这是一首因路遇侠者而写的赠别诗。此诗造句别致,寓意隐蔽。诗里用到了典故。“燕赵悲歌士”里用到了战国时代诸侯国的名称“燕,赵”,古时这两个战国七雄中的诸侯国出了许多勇士,因此后人就用燕赵人士指代侠士。高适有这样的诗句:“拂衣去燕赵,驱马怅不乐”,就是对燕赵刺客的悲壮大义表示同情与敬佩。最有名的荆轲刺秦王,应该是家喻户晓的故事了,而荆轲就是受燕太子丹之托入刺秦王的刺客。
  “国相”,字面上是点明其身份,实际上是谴责这个居于一人之下万人之上,肩负沟通上下、协调文武之责的“国相”,何以不容人至此?这样的行为与“国相”的地位、气度、职责该是多么的不相称!“齐晏子”,是直点其名,意在立此存照,永远展出示众,使人们知道,这个善机变、巧谋划的“名相”,竟干出了这样的事。关于此诗作意,一般皆取前引朱乾的说法,但也有人持相反的看法,认为朝有悍臣武夫,宰相不能制,就应该有晏婴这样的能臣。
  全诗十六章,前八章每章八句,刺厉王失政,好利而暴虐,以致民不聊生,故激起民怨;后八章每章六句,责同僚,然亦道出厉王用人不当,用人不当亦厉王之过失。故毛传总言为刺厉王。
  颔联则转为描写湘江的秋雨景色。“秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村”,这两句既对仗工整,又写景壮丽。秋风暮雨之中,诗人眺望远方,只见湘江两岸,满目所见,尽是花枝繁密的芙蓉和随风摇曳的薜荔,煞是美丽。描写“芙蓉”的诗句最早见于中唐柳宗元《芙蓉亭》:“新亭俯朱槛,嘉木开芙蓉。”名之以“芙蓉国”和“薜荔村”,本已极言其多、其盛,再加上“万里”和“千家”的修饰语,则显得更加幅员辽阔,展现出一片广阔无边的花海和绿色原野,面对这样的壮丽景色,诗人的心境也不由得更加开阔了。
  《《硕人》佚名 古诗》是《诗经·卫风》中的一首,是赞美是齐庄公的女儿、卫庄公的夫人庄姜的诗。其中“巧笑倚兮,美目盼兮”二句对庄姜之美的精彩刻画,永恒地定格了中国古典美人的曼妙姿容,历来备受推崇。
  首联“边烽警榆塞,侠客度桑乾”,指的是这边报警的烽火刚一燃起,那边御敌的军队就已到来,表现了“侠客”高昂的爱国热情与牺牲精神。与“烽火照西京,心中自不平”与“匈奴犹未灭,魏绛复从戎”之类的诗句相比起来,更显陡率、有力。诗歌的主人公是“侠客”,唯有这样的诗句才能自然、准确地表现出“侠客”的性格,侠客既不同于书生,又迥异于一般的军人。他豪爽而又能雷厉风行。“榆塞”不仅是实际的地点,而且还暗示了战争的正义性。这里借用了秦国大将蒙恬的故事。秦统一六国之后,蒙恬率兵30万击退匈奴的(nu de)侵犯,收复了河套失地,“以河为界,累石为城,树榆为塞,匈奴不敢饮马于河,置烽燧,然后敢牧马。”此后“榆塞”就成了边防要塞的代称。诗中点出“榆塞”,是想表明“侠客”是为了戍卫边疆而出征的。
  《八仙歌》的情调幽默谐谑,色彩明丽,旋律轻快。在音韵上,一韵到底,一气呵成,是一首严密完整的歌行。在结构上,每个人物自成一章,八个人物主次分明,每个人物的性格特点,彼此衬托映照,有如一座群体圆雕,艺术上确有独创性。正如王嗣奭所说:“此创格,前无所因。”它在古典诗歌中的确是别开生面之作。
  既出人之意料,又在情理之中。读者惊叹之余,又反思前文,顿悟柔顺的柳杞,娇艳的桃李,实在是徒具外表,不足大用,而外平凡却质地坚密。枣树才是真正能担负重任的伟材。
  颔联从门前进而扩展到对整个圣女祠环境气氛的描绘—“一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。”如丝春雨,悄然飘洒在屋瓦上,迷蒙飘忽(piao hu),如梦似幻;习习灵风,轻轻吹拂着檐角的神旗,始终未能使它高高扬起。诗人所看到的,自然只是一段时间内的景象。但由于细雨轻风连绵不断的态势所造成的印象,竟仿佛感到它们“一春”常飘、“尽日”轻扬了。眼前的实景中融入了想象的成分,意境便显得更加悠远,诗人凝望时沉思冥想之状也就如在目前。单就写景状物来说,这一联已经极富神韵,有画笔难到之妙。不过,它更出色的地方恐怕还是意境的朦胧缥缈,能给人以丰富的联想与暗示。王若虚《滹南诗话》引萧闲语云:“盖雨之至细若有若无者,谓之梦。”这梦一般的细雨,本来就已经给人一种虚无缥缈、朦胧迷幻之感,再加上高唐神女朝云暮雨的故实,又赋予“梦雨”以爱情的暗示,因此,这“一春梦雨常飘瓦”的景象便不单纯是一种气氛渲染,而是多少带上了比兴象征的意味。它令人联想到,这位幽居独处、沦谪未归的圣女仿佛在爱情上有某种朦胧的期待和希望,而这种期待和希望又总是象梦一样的飘忽、渺茫。同样地,当读者们联系“何处西南待好风”(《无题二首》之一)、“安得好风吹汝来”(《留赠畏之》)一类诗句来细加体味,也会隐隐约约感到“尽日灵风不满旗”的描写中暗透出一种好风不满的遗憾和无所依托的幽怨。这种由缥缈之景、朦胧之情所融合成的幽渺迷蒙之境,极富象外之致,却又带有不确定的性质,略可意会,而难以言传。这是一种典型的朦胧美。尽管它不免给人以雾里看花之感,但对(dan dui)于诗人所要表现的特殊对象—一位本身就带有虚无缥缈气息的“圣女”来说,却又有其特具的和谐与适应。“神女生涯原是梦”(《无题二首》之二)。这梦一般的身姿面影、身世遭遇,梦一般的爱情期待和心灵叹息,似乎正需要这梦一样的氛围来表现。
  然而老虎“远遁”,会不会一走了之呢?如果这样,情节又将如何发展呢?我们不用担心,因为从虎一开始所表现出来的虽怕驴但并不甘心的心理活动来看,它是不会一走了之的。事实正是这样,虎不但没有逃之夭夭,而且很快就看穿了驴子的假象;不仅逐渐消除了畏驴之心,甚至慢慢产生了吃驴之意:
  此诗首先以兴的手法,抒写景物之美。粗大虬曲的花椒树,枝叶繁茂,碧绿的枝头,结着一串串鲜红的花椒子,阵阵清香,随风飘动,长势喜人,丰收在望,采摘下来,足有满满的一升。接着,以此为铺垫,以椒喻人,赞美那个高大健壮的男子,人丁兴旺,子孙像花椒树上结满的果实那样众多。比喻新奇、妥贴,增强了诗歌的表现力和感染力。后两句又回到了对花椒的抒写上,但因有了中间比喻部分的过渡,已不同于前两句的单纯起兴,而是比兴合一,人椒互化,前后呼应,对人物的赞美进一步深化,含蕴隽永,有余音袅袅之感。而语尾助词“且”的连用,更是增强了情感的抒发,企慕之意,可谓一往情深。
  首句写自己的装束。腰垂锦带,显示出衣饰的华美和身份的尊贵,与第三句“关西将家子”相应;佩吴钩(一种吴地出产的弯刀),表现出意态的勇武英俊。杜诗有“少年别有赠,含笑看吴钩”之句,可见佩带吴钩在当时是一种显示少年英武风姿的时髦装束。寥寥两笔,就将一位华贵英武的“关西将家子”的形象生动地展现出来了。

创作背景

  关于这首诗的写作时间,说法不一。黄锡珪《李太白编年诗集目录》系于天宝十一载(752)。一般认为这是李白天宝年间离京后,漫游梁、宋,与友人岑勋、元丹丘相会时所作。

  

曹休齐( 魏晋 )

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简 介

曹休齐 (979—1046)宋建州建安人。曹修古弟。性廉介自立,有声乡里。真宗大中祥符五年进士。累官尚书都官员外郎,知邵武军。杜衍荐为侍御史。出知寿州,徙泉州,濒海渠道。恬于仕进,旋即致仕。有文集。

饮酒·其八 / 罗典

守默共无吝,抱冲俱寡营。良时颇高会,琴酌共开情。"
"家本洞湖上,岁时归思催。客心徒欲速,江路苦邅回。
"青山导骑绕,春风行旆舒。均徭视属城,问疾躬里闾。
宁须买药疗羁愁,只恨无书消鄙吝。游处当时靡不同,
何必涉广川,荒衢且升腾。殷勤宣中意,庶用达吾朋。"
"近窗卧砌两三丛,佐静添幽别有功。影镂碎金初透月,
野鹤乘轩云出岫,不知何日再相逢。"
"别酌春林啼鸟稀,双旌背日晚风吹。


秋蕊香·七夕 / 赵淑贞

陆贾真迂阔,终童久寂寥。送君何限意,把酒一长谣。"
白发对绿酒,强歌心已摧。君不见梁王池上月,
把笔判甲兵,战士不敢骄。皆云梁公后,遇鼎还能调。
"苦学三十载,闭门江汉阴。用贤遭圣日,羁旅属秋霖。
"寥寥山馆里,独坐酒初醒。旧业多年别,秋霖一夜听。
泛去星槎远,澄来月练浮。滔滔对离酌,入洛称仙舟。"
旧里门空掩,欢游事皆屏。怅望城阙遥,幽居时序永。
桂楫中流望,空波两岸明。林开扬子驿,山出润州城。海尽边阴静,江寒朔吹生。更闻枫叶下,淅沥度秋声。


柏学士茅屋 / 张仲举

"朱冠金距彩毛身,昧爽高声已报晨。作瑞莫惭先贡楚,
楚山明月满,淮甸夜钟微。何处孤舟泊,遥遥心曲违。"
学古三十载,犹依白云居。每览班超传,令人慵读书。
洛河自契千年运,更拟波中出九畴。
恼乱玉堂将欲遍,依稀巡到第三厅。"
登陆寻天台,顺流下吴会。兹山夙所尚,安得问灵怪。
萧条竹林院,风雨丛兰折。幽鸟林上啼,青苔人迹绝。燕居日已永,夏木纷成结。几阁积群书,时来北窗阅。
料得此生强健在,会须重赏昔年春。"


望木瓜山 / 宇文师献

圣寿南山永同。"
"津无蛟龙患,日夕常安流。本欲避骢马,何如同鹢舟。
"朱唇一点桃花殷,宿妆娇羞偏髻鬟。
守默共无吝,抱冲俱寡营。良时颇高会,琴酌共开情。"
饮冰事戎幕,衣锦华水乡。铜官几万人,诤讼清玉堂。
今朝竹马诸童子,尽是当时竹马孙。"
何由一相见,灭烛解罗衣。
"何幸遇休明,观光来上京。相逢武陵客,独送豫章行。


流夜郎至西塞驿寄裴隐 / 石国英

长安柳枝春欲来,洛阳梨花在前开。魏侯池馆今尚在,
"寺南几十峰,峰翠晴可掬。朝从老僧饭,昨日崖口宿。
三湘迁客去,九陌故人游。从此辞乡泪,双垂不复收。"
初程莫早发,且宿灞桥头。
"秋风汉北雁飞天,单骑那堪绕贺兰。碛暗更无岩树影,
"旧国余归楚,新年子北征。挂帆愁海路,分手恋朋情。
日华离碧海,云影散青霄。(《早日》)"
多沽新丰醁,满载剡溪船。中途不遇人,直到尔门前。


泊平江百花洲 / 谢一夔

"石潭傍隈隩,沙岸晓夤缘。试垂竹竿钓,果得槎头鳊。
幸得趋幕中,托身厕群才。早知安边计,未尽平生怀。"
"春风濯濯柳容仪,鹤氅神情举世推。
武昌鱼美应难恋,历数须归建业来。"
天子如今能用武,只应岁晚息兵机。"
因送故人行,试歌行路难。何处路最难,最难在长安。
所献知国宝,至公不待言。是非吾欲默,此道今岂存。"
自是神明无感应,盛衰何得却由人。"


行香子·天与秋光 / 杜于能

思归长望白云天。洞庭一叶惊秋早,濩落空嗟滞江岛。
自是子猷偏爱尔,虚心高节雪霜中。"
把笔判甲兵,战士不敢骄。皆云梁公后,遇鼎还能调。
九重天上实难知,空遣微臣役梦思。
"欲谋休退尚因循,且向东溪种白苹.谬应星辰居四辅,
遥瞻尽地轴,长望极天隅。白云起梁栋,丹霞映栱栌。
佩响流虚殿,炉烟在醮坛。萧寥不可极,骖驾上云端。"
到头分命难移改,解脱青襦与别人。"


采苹 / 孙友篪

曹公一战奔波后,赤壁功传万古名。"
蹉跎君自惜,窜逐我因谁。地远虞翻老,秋深宋玉悲。
"北堂千万寿,侍奉有光辉。先同稚子舞,更着老莱衣。
云龙得路须腾跃,社栎非材合弃捐。再谒湘江犹是幸,
仲月送君从此去,瓜时须及邵平田。"
禹穴寻溪入,云门隔岭深。绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。"
"燕台多事每开颜,相许论交淡薄间。饮兴共怜芳草岸,
"闲居枕清洛,左右接大野。门庭无杂宾,车辙多长者。


春王正月 / 涂始

"众芳春竞发,寒菊露偏滋。受气何曾异,开花独自迟。
"青楼晓日珠帘映,红粉春妆宝镜催。已厌交欢怜枕席,
"画扇出秦楼,谁家赠列侯。小含吴剡县,轻带楚扬州。
挥翰题苍峭,下马历嵌丘。所爱唯山水,到此即淹留。"
银钩踪迹更无如。尝忧座侧飞鸮鸟,未暇江中觅鲤鱼。
"东溪一白雁,毛羽何皎洁。薄暮浴清波,斜阳共明灭。
如闻郡阁吹横笛,时望青溪忆野王。"
鼓角徒悲鸣,楼船习征战。抽剑步霜月,夜行空庭遍。


野老歌 / 山农词 / 吴淑姬

"窗影摇群木,墙阴载一峰。野炉风自爇,山碓水能舂。
翦寇人皆贺,回军马自嘶。地闲春草绿,城静夜乌啼。
"春霖未免妨游赏,唯到诗家自有情。花径不通新草合,
见《吟窗杂录》)"
一簟松风冷如冰,长伴巢由伸脚睡。"
银钩踪迹更无如。尝忧座侧飞鸮鸟,未暇江中觅鲤鱼。
掇之称远士,持以奉明王。北阙颜弥驻,南山寿更长。
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)