记承天寺夜游 / 记承天夜游

若教夷甫门前种，也是无多过一秋。"
几共醉春朝¤
日月宜长寿，天人得大通。喜闻题宝偈，受记莫由同。"
强整娇姿临宝镜，小池一朵芙蓉。旧欢无处再寻踪。
肘腋之中千里隔。去年八月幽并道，昭王陵边哭秋草。
有时酩酊扶还起。猥蒙方伯怜饥贫，假名许得陪诸宾。
小窗灯影背，燕语惊愁态。屏掩断香飞，行云山外归。
恭太子更葬兮后十四年晋亦不昌。昌乃在其兄。
皓月泻寒光，割人肠。那堪独自步池塘，对鸳鸯。
"欲富乎。忍耻矣。
封匏寄酒提携远，织笼盛梅答赠迟。九度搅和谁用法，四边窥摘自攀枝。樽罍泛蚁堪尝日，童稚驱禽欲熟时。毕卓醉狂潘氏少，倾来掷去恰相宜。
而役不罢。惙惙兮如之何。"
思悠悠。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？