首页 古诗词 天香·咏龙涎香

天香·咏龙涎香

南北朝 / 髡残

择才绥鄢郢,殊化被江湘。高楼临广陌,甲第敞通庄。
"玉鞭金镫骅骝蹄,横眉吐气如虹霓。五陵春暖芳草齐,
美人夜坐月明里,含少商兮照清徵。风何凄兮飘飉,
"桔槔烽火昼不灭,客路迢迢信难越。古镇刀攒万片霜,
"刘生气不平,抱剑欲专征。报恩为豪侠,死难在横行。
手中无尺铁,徒欲突重围。
青青好颜色,落落任孤直。群树遥相望,众草不敢逼。
"重九开科历,千龄逢圣纪。爰豫瞩秦垌,升高临灞涘。
楚子初逞志,樊妃尝献箴。能令更择士,非直罢从禽。
明镜羞窥兮向十年,骏马停驱兮几千里。
所思在何处,宛在机中织。离梦当有魂,愁容定无力。
"小隐山人十洲客,莓苔为衣双耳白。青编为我忽降书,
主歌悲顾鹤,帝策重安人。独有琼箫去,悠悠思锦轮。"


天香·咏龙涎香拼音解释:

ze cai sui yan ying .shu hua bei jiang xiang .gao lou lin guang mo .jia di chang tong zhuang .
.yu bian jin deng hua liu ti .heng mei tu qi ru hong ni .wu ling chun nuan fang cao qi .
mei ren ye zuo yue ming li .han shao shang xi zhao qing zheng .feng he qi xi piao liao .
.jie gao feng huo zhou bu mie .ke lu tiao tiao xin nan yue .gu zhen dao zan wan pian shuang .
.liu sheng qi bu ping .bao jian yu zhuan zheng .bao en wei hao xia .si nan zai heng xing .
shou zhong wu chi tie .tu yu tu zhong wei .
qing qing hao yan se .luo luo ren gu zhi .qun shu yao xiang wang .zhong cao bu gan bi .
.zhong jiu kai ke li .qian ling feng sheng ji .yuan yu zhu qin dong .sheng gao lin ba si .
chu zi chu cheng zhi .fan fei chang xian zhen .neng ling geng ze shi .fei zhi ba cong qin .
ming jing xiu kui xi xiang shi nian .jun ma ting qu xi ji qian li .
suo si zai he chu .wan zai ji zhong zhi .li meng dang you hun .chou rong ding wu li .
.xiao yin shan ren shi zhou ke .mei tai wei yi shuang er bai .qing bian wei wo hu jiang shu .
zhu ge bei gu he .di ce zhong an ren .du you qiong xiao qu .you you si jin lun ..

译文及注释

译文
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受(shou)忧愁。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能为君主效力。
拂晓弯月暂时飞隐到高(gao)树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
明月从广漠的湖上升起,两岸青山夹着滔滔乱流。
  老翁家贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生,田亩少,赋税多,没有吃的。粮食送进官府的仓库,最后腐烂变质,化为泥土,一年到头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面,只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就连船上养的狗也长年吃肉。
最近“我”心情闲散(san),寂寞不语,于是就携带着手杖去观赏山水。
林壑久已荒芜,石道上都长满蔷薇。
楫(jí)
长城少年是仗义轻生的侠客,夜里登上戍楼看太白的兵气。
  从前,郑武公在申国娶了一妻子,叫武姜,她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来,武姜受到惊吓,因此给他取名叫“寤生”,所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段,想立共叔段为世子,多次向武公请求,武公都不答应。  到庄公即位的时候,武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说:“制邑是个险要的地方,从前虢叔就死在那里,若是封给其它城邑,我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑,庄公答应了,让他住在那里,称他为京城太叔。大夫祭仲说:“分封的都城如果城墙超过三百方丈长,那就会成为国家的祸害。先王的制度规定,国内最大的城邑不能超过国都的三分之一,中等的不得超过它的五分之一,小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度,非法制所许,恐怕对您有所不利。”庄公说:“姜氏想要这样,我怎能躲开这种祸害呢?”祭仲回答说:“姜氏哪有满足的时候!不如及早处置,别让祸根滋长蔓延,一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净,何况是您受宠爱的弟弟呢?”庄公说:“多做不义的事情,必定会自己垮台,你姑且等着瞧吧。  过了不久,太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说:“国家不能有两个国君,现在您打算怎么办?您如果打算把郑国交给太叔,那么我就去服待他;如果不给,那么就请除掉他,不要使百姓们产生疑虑。”庄公说:“不用除掉他,他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方,一直扩展到廪延。公子吕说:“可以行动了!土地扩大了,他将得到老百姓的拥(yong)护。”庄公说:“对君主不义,对兄长不亲,土地虽然扩大了,他也会垮台的。”  太叔修治城廓,聚集百姓,修整盔甲武器,准备好兵马战车,将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候,说:“可以出击了!”命令子封率领车二百乘,去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段,共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日,太叔段逃到共国。  《春秋》记载道:“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分,所以不说他是庄公的弟弟;兄弟俩如同两个国君一样争斗,所以用“克”字;称庄公为“郑伯”,是讥讽他对弟弟失教;赶走共叔段是出于郑庄公的本意,不写共叔段自动出奔,是史官下笔有为难之处。  庄公就把武姜安置在城颍,并且发誓说:“不到黄泉(不到死后埋在地下),不再见面!”过了些时候,庄公又后悔了。有个叫颍考叔的,是颍谷管理疆界的官吏,听到这件事,就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候,把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道:“小人有个老娘,我吃的东西她都尝过,只是从未尝过君王的肉羹,请让我带回去送给她吃。”庄公说:“你有个老娘可以孝敬,唉,唯独我就没有!”颍考叔说:“请问您这是什么意思?”庄公把原因告诉(su)了他,还告诉他后悔的心情。颍考叔答道:“您有什么担心的!只要挖一条地道,挖出了泉水,从地道中相见,谁还说您违背了誓言呢?”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜,赋诗道:“大隧之中相见啊,多么和乐相得啊!”武姜走出地道,赋诗道:“大隧之外相见啊,多么舒畅快乐啊!”从此,他们恢复了从前的母子关系。  君子说:“颍考叔是位真正的孝子,他不仅孝顺自己的母亲,而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说:‘孝子不断地推行孝道,永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧?”
早晨她来到江北岸边游玩,夜晚她到萧湘的小岛中休憩。
菊花开了又落了,日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞,思念的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上,随风飘飘然。
  重重叠叠的山峰隔断了繁华喧闹的都市生活,更觉得年丰人寿在我们这个小村落。移居到想要去的人迹罕至之所,那里有窗口可以看到碧绿的山峰,还有屋后茂密的松柏一棵棵。种植那十年成材的树木,耕作那一年收获的谷物,都交给那些年轻人吧。老夫我所要做的,只是清早醒来,欣赏那将落的明月;醉饱之后,充分享受那山间的清风拂面而过。
昨夜残存的雾气弥散在天空,厚厚的云层遮住了太阳,夏日渐长。长满兰草的曲折的水泽湿润了泥土。燕子衔起泥土,飞去筑巢。蜂房香气渐少,蜜蜂都到处忙着采蜜。庭院深深,帘幕低垂。只见一阵风吹,把昆虫吐出的游丝吹过了墙来。微雨轻抚,窗外桃花杏花的枝头有水珠如泪滴般不住滴下。
十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。
自笑劳苦的生涯如一梦醒来,原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏,面对荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人,喜欢(huan)饮酒而无诉讼事,好像古代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那美好的景物依旧不变。

注释
10. 下士:恭谦地对待士人。下:谦让。
75.延:长。《穆天子传》说:“黑水之阿,爰(yuán)有木禾,食者得上寿。”《淮南子·时则训》也说:“自昆仑绝流沙沈羽,西至三危之国,石城金室,饮气之民,不死之野。”
21.相对:相望。
④荒秽:形容词作名词,荒芜,指豆苗里的杂草。秽:肮脏。这里指田中杂草
  4、状:形状
⑴九皋:皋,沼泽地。九:虚数,言沼泽之多。
⑵吴丝蜀桐:吴地之丝,蜀地之桐。此指制作箜篌的材料。张:调好弦,准备调奏。高秋:指弹奏时间。这句说在深秋天气弹奏起箜篌。
(5)这句是说:对于民生措置失当,就是君主没有负起责任。

赏析

  传说唐代有个草场官名叫张立本,他的女儿因后院古坟中的狐妖所迷,诗人以此为据,写成此诗。
  诗题为“《听张立本女吟》高适 古诗”,故“清歌一曲”实是吟诗一首。古诗本来能吟能唱,此处直题“清歌”二字,可见少女的长吟听来必如清朗的歌声般圆转悦耳。前三句不写月色,直到一曲吟罢,方点出“月如霜”三字,不但为开扩诗的意境添上了最精彩的一笔,也渲染了少女吟诗的音乐效果。诗人以满目如霜的月色来烘托四周的沉寂,使“霜”字与“夜凉”相应,并且此透露出少女吟罢之后心境的清冷和吟声给听者带来的莫名的惆怅,从而在结尾形成“此时无声胜有声”的境界,留下了无穷的韵味。
  写夜宿只用了两句。“夜深静卧百虫绝”,表现了山寺之夜的清幽。“夜深”而百虫之声始“绝”,那么在“夜深”之前,百虫自然在各献特技,合奏夜鸣曲,主人公也在欣赏夜鸣曲。正象“鸟鸣山更幽”一样,山寺之夜,百虫合奏夜鸣曲,就比万籁俱寂还显得幽静,而静卧细听百虫合奏的主人公,也自然万虑俱消,心境也空前清静。夜深了,百虫绝响了,接踵而来的则是“清月出岭光入扉”,主人公又兴致勃勃地隔窗赏月了(yue liao)。他刚才静卧细听百虫鸣叫的神态,也在“清月出岭光入扉”的一刹那显现于读者眼前。
  “官作自有程,举筑谐汝声!”监修长城的官吏说:官府的工程自有一定的期限,哪能由你们说了算!赶紧拿起工具,大家一齐唱打夯的号子,尽力干活去吧!
  最后说“草木”,希望“草木归其泽”。“草木”指危害庄稼的稗草、荆榛等植物。这一句希望草木返回它们的沼泽地带,不再危害庄稼。
  这一节写老虎的心理活动虽然只是一个(yi ge)“怕”字,但时起时伏,非常生动。“虎见之,庞然大物也,以为神”,畏惧之心突然而起;“蔽林间”,可见害怕得还很厉害,纵是兽中之王,也不敢露面;“窥之”,虽害怕得很,但惊魂初定;“稍出近之”,说明畏惧心理已经明显减少,尽管仍然小心翼翼;“驴一鸣,虎大骇,远遁”,“甚恐”,畏惧之心又一下子达到了高潮。而所有这些变化又无不围绕着“以为神”的思想认识。
  诗寄贺铸,却从秦观身上落笔,因为秦观既是黄庭坚的挚友,同为苏轼弟子,同时与贺铸亦是知交。秦观于绍圣元年(1094年)因被列入“元祐党籍”而被贬处州,绍圣三年(1096年)又徙郴州,而后贬横州、雷州,愈贬愈远,直至天涯海角,元符三年(1100年)五十二岁时才被赦北返,归途中卒于藤州(治所在今广西藤县)。这首诗第一句“少游醉卧古藤下”即写秦观的逝世。字面上并未明写其死,只是说“醉卧”,是因为不愿提及老友之死,他以这一描写抒发了对挚友深情绵邈的追念。但这样写,也并非杜撰,而是有事实为依据的。据惠洪《冷斋夜话》:“秦少游在处州,梦中作长短句曰:‘山路雨添花,花动一山春色。行到小溪深处,有黄鹂千百。飞云当面化龙蛇,夭矫挂空碧。醉卧古藤阴下,杳不知南北。’后南迁久之,北归,逗留于藤州,遂终于瘴江之上光华亭。时方醉起,以玉盂汲泉欲饮,笑视之而化。”(《苕溪渔隐丛话》引)当时的人认为,这首词可能是一种谶语。尽管秦观历尽磨难,但临终时却以宁静的心境面对死亡。黄庭坚此句既是化用了秦观的词,又切合其视死如归的坦荡情怀。第二句说“唱一杯”,而不说“唱一曲”,这又是黄庭坚造语的生新之处。晏殊有词说:“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台”,“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”这“唱一杯”既包含了“一曲新词”的意思,也呼应了上面的“醉卧”,针线极密。这个问题极耐人寻思。接着诗人自己作答:“解作江南断肠句,只今唯有贺方回。”这一转折使诗境从低回沉思中振起,然后一气贯注,收束全诗。这两句用逆挽的写法,形成衬垫,全力托出最后一句,挽住题目作结,有画龙点睛之妙。黄庭坚对贺铸的推重、赞美,全部凝聚在这句诗中了。在他看来,只有像贺铸这样的豪侠多才之士,才有资格为秦观唱出断肠之词。他的《青玉案·凌波不过横塘路》当时广为传诵,人称“贺梅子”。“江南断肠句”正是化用贺铸词中的成句,切合追悼秦观之意。秦观生前很喜欢贺铸这首词,《诗人玉屑》就载有黄庭坚的评价:“此词少游能道之。”
  作为纪行赋的成熟之作,《《北征赋》班彪 古诗》确实表现出了与其在赋史地位上一致的优点。交待起行原因之简洁,借景抒情之恰切,叙史抒情结合之紧密,抒发感情之真挚,语言之平易晓畅,都是《涉江》、《遂初》所不能比拟的。萧统《文选》选赋,纪行一门首选《《北征赋》班彪 古诗》;清人陈元龙《历代赋汇》亦列其为纪行赋第一篇。可见二人同选《《北征赋》班彪 古诗》列为首篇,并非偶然。
  洛阳,西晋的国都,而长安又是西周,西汉的政治中心。两地以及附近的城邑古迹可称比比皆是,美不胜收。潘岳从此经过,自然会引起千端万绪的遐想,对曾在这一带出现过的历史往事感慨万千。因此,本文的绝大部分篇幅并不是写景,而是在咏史,更确切地说,是赋中的“史论”。作者一方面讴歌了周代开国之初(zhi chu)的盛世景象和汉代刘邦政权的不朽业绩。而另一方面又无情地鞭挞了诸如周幽王,秦始皇,王莽,董卓等暴君佞臣的累累罪行。他能够做到言之有据,立论公允,而又给人们一种笔锋犀利的感觉。他对人物评论的标准的有不符之处(如提到刘邦在取得胜利后曾对项羽的宗亲进行屠戮等),但这可能是当时有过这样的传闻,无伤于大体。
  第二部分(第3、4段),写《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
  五、六句先写进入佛寺。“一灯”指寺里的长明灯。“群动息”,语出陶渊明《饮酒》“日入群动息”,指一切都归于沉寂。“孤磬”指僧人夜里诵佛经的击磬声。“四天”指四禅天,佛教所谓色界诸天,即整个天空。两句意为,进入佛寺,所见一灯孤明,犹感四面静寂,只听到僧人夜里诵经的击磬声,悠然响在寂静的夜空中。末二句又承上启下,后写由于太冷清,太空寂,难免使人生出孤独惆怅之感,不便久留,只好出寺离归。山林多虎,使人生畏,“况闻岩下风”。俗谓“云从龙,风从虎”。闻风如见虎,使人更惊恐不安,欲离归而又难以回归。
  这首是《小雅》中少有的几篇爱情诗之一,但是因为封建时代的学者囿于“雅”的缘故,从未有人当作写男女情事的诗来读,连最敢突破旧说的朱熹、姚际恒、方玉润诸人也不例外,他们与《诗序》不同,不视为“刺诗”,而认为是“喜见君子之诗”,已稍接近诗意,其中尤其是朱熹,解说此诗末章时,已引《楚辞·九歌·山鬼》的句子对照,他说:“楚辞所谓‘思公子兮未敢言’,意盖如此。爱之根于中深,故发之迟而有之久也。”(《诗集传》)似乎已触及情诗内容。近人多不取旧说,除个别人认为“是写臣子恩宠于王侯,感恩图报之歌”外,一般都理解为爱情诗,且作为女词。
  最后一章是大夫美诸侯之辞。前两句“泛泛柏舟,绋纚维之”,以大缆绳系住杨木船起兴,并让人联想到诸侯和天子之间的关系是依赖相互间的利益紧紧维系在一起的,诸侯为天子殿国安邦,天子则给诸侯以丰厚的奖赏。“乐只君子,天子葵之;乐只君子,福禄膍之”;是其所创功勋的自然结果。“优哉游哉,亦是戾矣”,两句对诸侯安居优游之态充满艳羡。
  在艺术上,《《卿云歌》佚名 古诗》辞藻华美,意境超迈,孕育骚赋句法,足可与《诗》之《雅》、《颂》媲美。
  “朝来入庭树,孤客最先闻”,把笔触从秋空中的“雁群”移向地面上的“庭树”,再集中到独在异乡、“归思方悠哉”的“楚客”,由远而近,步步换景。“朝来”句既承接首句的“秋风至”,又承接次句的“萧萧”声,不是回答又似回答了篇端的发问。它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物而随处存在,此刻风动庭树,木叶萧萧,则无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。我虽然因病不能随你北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为你祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  诗人离开了长安,离开了亲戚朋友,一路上见到的景象触目惊心:“出门无所见,白骨蔽平原。”见到的是累累的白骨,遮蔽了无垠的平原。这是“豺虎”作乱给人民带来的深重灾难。这场战乱造成的悲惨景象,曹操《蒿里行》写道:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”所咏是同样的情景,可以参阅。以上是“鸟瞰”,下面六句写的才是典型事例:“路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥泪独不还:‘未知身死处,何能两相完?”这六句同样紧承“出门无所见”。诗人见到的不仅是“白骨蔽平原”,还有“饥妇人”弃子的事。妇人爱子,这是正常现象;妇人弃子,这是反常现象。这种反常现象的产生,是由于战乱。因此,诗人以惨绝人寰的事例深刻地揭露了战乱给人民带来的沉重灾难。鲜明而生动,催人泪下。吴淇说:“‘出门’以下,正云‘乱无象’。兵乱之后,其可哀之事,写不胜写,但用‘无所见’三字括之,则城郭人民之萧条,却已写尽。复于中单举妇人弃子而言之者,盖人当乱离之际,一切皆轻,最难割者骨肉,而慈母于幼子尤甚,写其重者,他可知矣。”(《六朝选诗定论》卷六)张玉谷说:“‘出门’十句,叙在途饥荒之景,然胪陈不尽,独就妇人弃子一事,备极形容,而其他之各不相顾,塞路死亡,不言自显。作诗解此举重该轻之法,庶几用笔玲珑。”(《古诗赏析》卷九)都道出了这种写法的艺术特点。这种写法对杜甫是有影响的,所以何焯说:“‘路有饥妇人’六句,杜诗宗祖。”(《义门读书记》卷四十六)
  此诗三章重叠,头两句起兴含有比意,以巴紧宫墙的蒺藜清扫不掉,暗示宫闱中淫乱的丑事是掩盖不住、抹煞不了的。接着诗人便故弄玄虚,大卖关子,宣称宫中的秘闻“不可道”。至于为何不可道,诗人绝对保密,却又微露口风,以便吊读者口味。丑、长、辱三字妙在藏头露尾,欲言还止,的确起到了欲盖而弥彰的特殊效果。本来,当时卫国宫闱丑闻是妇孺皆知的,用不着明说,诗人特意点到为止,以不言为言,调侃中露讥刺,幽默中见辛辣,比直露叙说更有情趣。全诗皆为俗言俚语,六十九个字中居然有十二个“也”字,相当今语“呀”,读来节奏绵延舒缓,意味俏皮而不油滑,与诗的内容相统一。三章诗排列整齐,韵脚都在“也”字前一个字,且每章四、五句韵脚同字,这种押韵形式在《诗经》中少见。
  送友人赴边,这是高适边塞诗中常见题材。这篇作品以极朴素的语言、极深厚的情谊,慰勉友人莫辞旅途艰辛,施展才略,立功边关。

创作背景

  关于此诗的主题,有主刺与主美二说。主刺说由来已久,其背景源于齐襄公兄妹乱伦故事。周庄王三年(公元前694年)春正月,齐襄公求婚于周王室,天子允婚,同意王姬下嫁于齐,并命鲁桓公主持婚礼大事。齐与鲁乃姻戚之邦。鲁桓公奉周天子之命至齐商议婚娶大事,自然偕夫人文姜(齐襄公之妹)一同前往。文姜归国之后,兄妹相见,旧情萌发又干出乱伦之事来,且被其夫鲁桓公侦悉。为了掩盖其丑行,齐襄公命人于饯行之后,乘醉将鲁桓公杀死,伪称暴疾而亡。鲁桓公死后,其子同继位,史称鲁庄公。《毛诗序》的作者将此诗附会这个历史故事,认为是齐人讽刺鲁庄公的作品。这种解释的确牵强。《齐风·《猗嗟》佚名 古诗》诗中除第二章的“展我甥兮”一语中的“甥”可比附齐襄公与鲁庄公的舅甥关系外,其余内容则与故事毫不相涉。即使“甥”字,古人解释亦多歧义。《诗经稗疏》云:“古者盖呼妹婿为甥。”孔疏则云:“凡异族之亲皆称甥。”所以清人方玉润不同意《毛诗序》主刺的解释,他在《诗经原始》一书中说:“愚于是诗,不以为刺而以为美,非好立异,原诗人作诗本意盖如是耳。”但方氏仍然以为此诗的本事是齐襄公兄妹乱伦之事。方氏本人将此诗本事附会旧说,也是“深文奇刻”的“后儒”之一。所不同者,仅主刺主美之异。

  

髡残( 南北朝 )

收录诗词 (3961)
简 介

髡残 髡残(1612-1673),清画家。本姓刘,出家为僧后名髡残,字介丘,号石溪、白秃、石道人、石溪道人,残道者、电住道人。湖广武陵(今湖南常德)人。与石涛合称“二石”,又与八大山人,弘仁,石涛合称为“清初四画僧”。好游名山大川,后寓南京牛首山幽栖寺,与程正揆交往密切。擅画山水,师法王蒙,喜用干笔皴擦,淡墨渲染,间以淡赭作底,布置繁复,苍浑茂密,意境幽深。善书法,能诗。存世作品有《层岩叠壑图》《卧游图》《苍翠凌天图》《清髠残江上垂钓图》等。

书洛阳名园记后 / 彭士望

"绝镇功难立,悬军命匪轻。复承迁相后,弥重任贤情。
西自临洮东辽水。山边叠叠黑云飞,海畔莓莓青草死。
"胡风激秦树,贱子风中泣。家家朱门开,得见不可入。
栅高三面斗,箭尽举烽频。营柳和烟暮,关榆带雪春。
"牛来开弦,人为置镞。捩机关,迸山谷。鹿骇涩,
雪似梅花不堪折。李娘十六青丝发,画带双花为君结。
十年兹赏废,佳期今复存。挂冠谢朝侣,星驾别君门。
君不见玉关尘色暗边亭,铜鞮杂虏寇长城。


西江月·秋收起义 / 张履

还君结缕带,归妾织成诗。此物虽轻贱,不用使人嗤。"
淼漫烟波阔,参差林岸遥。日沉丹气敛,天敞白云销。
宝杯承露酌,仙管杂风流。今日陪欢豫,皇恩不可酬。"
云区坠日羽,星苑毙天狼。礼振军容肃,威宣武节扬。
"忠鲠难为事,平生尽畏途。如弦心自直,秀木势恒孤。
"楚老游山寺,提携观画壁。扬袂指辟支,睩眄相斗阋。
镇国山基毁,中天柱石颓。将军空有颂,刺史独留碑。
"北斗枢机任,西京肺腑亲。畴昔王门下,今兹御幸辰。


独坐敬亭山 / 于东昶

暖气物象来,周游晦明互。致牲匪玄享,禋涤期灵煦。
近漱湓城曲,斜吹蠡泽隈。锡龟犹入贡,浮兽罢为灾。
"喧喧金石容既缺,肃肃羽驾就行列。
"晚景寒鸦集,秋风旅雁归。水光浮日出,霞彩映江飞。
仙歌临枍诣,玄豫历长杨。归路乘明月,千门开未央。"
别离不惯无穷忆,莫误卿卿学太常。"
"豫游欣胜地,皇泽乃先天。油云阴御道,膏雨润公田。
上界有黄房,仙家道路长。神来知位次,乐变协宫商。


蜀葵花歌 / 曹植

雁行蔽虏甸,鱼贯出长城。交河方饮马,瀚海盛扬旌。
美人夜坐月明里,含少商兮照清徵。风何凄兮飘飉,
残春未必多烟雨,泪滴闲阶长绿苔。"
土扶可成墙,积德为厚地。"
"传置远山蹊,龙钟蹴涧泥。片阴常作雨,微照已生霓。
北流自南泻,群峰回众壑。驰波如电腾,激石似雷落。
愿持山作寿,恒用劫为年。"
"妾家越水边,摇艇入江烟。既觅同心侣,复采同心莲。


皇皇者华 / 赵彦橚

闲凭玉栏思旧事,几回春暮泣残红。"
山花添圣酒,涧竹绕熏琴。愿奉瑶池驾,千春侍德音。"
塞门朱雁入,郊薮紫麟游。一举氛霓静,千龄德化流。"
"天道宁殊俗,慈仁乃戢兵。怀荒寄赤子,忍爱鞠苍生。
水流衔砌咽,月影向窗悬。妆匣凄馀粉,熏炉灭旧烟。
雁行蔽虏甸,鱼贯出长城。交河方饮马,瀚海盛扬旌。
"莫折宫前杨柳枝,玄宗曾向笛中吹。
无言鬓似霜,勿谓发如丝。耆年无一善,何殊食乳儿。"


宿赞公房 / 郑轨

莫使驰光暮,空令归鹤怜。"
"映石先过魏,连城欲向秦。洛阳陪胜友,燕赵类佳人。
悬泉珠贯下,列帐锦屏舒。骑远林逾密,笳繁谷自虚。
何云木之美丽,而池馆之崇幽。星台秀士,月旦诸子。
贤哉有小白,仇中有管氏。若人不世生,悠悠多如彼。"
"蹇蹇三事,师师百僚。群龙在职,振鹭盈朝。
鹰饥常啄腥,凤饥亦待琼。于君自有属,物外岂能轻。"
"长安无缓步,况值天景暮。相逢灞浐间,亲戚不相顾。


惊雪 / 李觏

草树饶野意,山川多古情。大隐德所薄,归来可退耕。"
三后既在天,万年斯不刊。尊祖实我皇,天文皆仰观。"
无复绮罗娇白日,直将珠玉闭黄泉。"
善谋虽若兹,至理焉可替。所仗有神道,况承明主惠。"
"泛泛东流水,飞飞北上尘。归骖将别棹,俱是倦游人。
凤杼秋期至,凫舟野望开。微吟翠塘侧,延想白云隈。
九门杨柳浑无半,犹自千条与万条。"
台榭疑巫峡,荷蕖似洛滨。风花萦少女,虹梁聚美人。


荆门浮舟望蜀江 / 蒋徽

尽变为田荆。邻人歌,邻人歌,古风清,清风生。"
杂佩含风响,丛花隔扇开。姮娥对此夕,何用久裴回。"
将妾迢迢东路陲。时逢大道无难阻,君方游宦从陈汝。
"城头月没霜如水,趚趚蹋沙人似鬼。灯前拭泪试香裘,
相问韶光歇,弥怜芳意浓。愿言乘日旰,携手即云峰。"
"三秋倦行役,千里泛归潮。通波竹箭水,轻舸木兰桡。
"君不见巫山高高半天起,绝壁千寻尽相似。
"云萧索,风拂拂,麦芒如篲黍和粟。关中父老百领襦,


破阵子·燕子欲归时节 / 黄秉衡

珠箔笼寒月,纱窗背晓灯。夜来巾上泪,一半是春冰。
或命馀杭酒,时听洛滨笙。风衢通阆苑,星使下层城。
前声既舂容,后声复晃荡。听之如可见,寻之定无像。
便道恩华降,还乡礼教崇。野尊延故老,朝服见儿童。"
"麒阁一代良,熊轩千里躅。缉图昭国典,按部留宸瞩。
且逐新人殊未归,还令秋至夜霜飞。北斗星前横度雁,
乍可当熊任生死,谁能伴凤上云霄。"
玉管朝朝弄,清歌日日新。折花当驿路,寄与陇头人。


晚春归山居题窗前竹 / 暮春归故山草堂诗 / 臞翁

狄胡有胆大如山,怖亦死。"
高殿彩云合,春旗祥风翻。率西见汾水,奔北空塞垣。
轮轴自挠,牵制不停。泥潦渐久,荆棘旋生。
花粘甲乙床前帐。三千玉貌休自夸,十二金钗独相向。
昔日公冶长,非罪遇缧绁。圣人降其子,古来叹独绝。
羽卫一何鲜,香云起暮烟。方朝太素帝,更向玉清天。
"玉关方叱驭,桂苑正陪舆。桓岭嗟分翼,姜川限馈鱼。
连手窥潘掾,分头看洛神。重城自不掩,出向小平津。"