首页 古诗词 临江仙·直自凤凰城破后

临江仙·直自凤凰城破后

未知 / 范挹韩

金骝掉尾横鞭望,犹指庐陵半日程。"
"江钟寒夕微,江鸟望巢飞。木落山城出,潮生海棹归。
今时自是不谙知,前代由来岂见遗。
不比因风起,全非触石分。叶光闲泛滟,枝彩静氛氲。
出应干坤静帝阍。计吐六奇谁敢敌,学穷三略不须论。
认得前家令,宫人泪满裾。不知梁佐命,全是沈尚书。
一首长歌万恨来,惹愁漂泊水难回。
"寂寥门户寡相亲,日日频来只有君。正喜琴尊长作伴,
宿雨随时润,秋晴着物光。幽怀长若此,病眼更相妨。
"二月山家谷雨天,半坡芳茗露华鲜。
花中堪作牡丹兄。高轩日午争浓艳,小径风移旋落英。
贪残官吏虔诚谒,毒害商人沥胆过。


临江仙·直自凤凰城破后拼音解释:

jin liu diao wei heng bian wang .you zhi lu ling ban ri cheng ..
.jiang zhong han xi wei .jiang niao wang chao fei .mu luo shan cheng chu .chao sheng hai zhao gui .
jin shi zi shi bu an zhi .qian dai you lai qi jian yi .
bu bi yin feng qi .quan fei chu shi fen .ye guang xian fan yan .zhi cai jing fen yun .
chu ying gan kun jing di hun .ji tu liu qi shui gan di .xue qiong san lue bu xu lun .
ren de qian jia ling .gong ren lei man ju .bu zhi liang zuo ming .quan shi shen shang shu .
yi shou chang ge wan hen lai .re chou piao bo shui nan hui .
.ji liao men hu gua xiang qin .ri ri pin lai zhi you jun .zheng xi qin zun chang zuo ban .
su yu sui shi run .qiu qing zhuo wu guang .you huai chang ruo ci .bing yan geng xiang fang .
.er yue shan jia gu yu tian .ban po fang ming lu hua xian .
hua zhong kan zuo mu dan xiong .gao xuan ri wu zheng nong yan .xiao jing feng yi xuan luo ying .
tan can guan li qian cheng ye .du hai shang ren li dan guo .

译文及注释

译文
可惜心里还没有学会主动抢先向丈夫示爱。常(chang)常是夜已经深了,还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服,羞(xiu)怯的(de)背对着银灯,对丈夫说:别帮我脱衣了,我先不睡,你先去睡吧。
打开包裹取出化妆用的粉黛,被褥和床帐可稍稍张罗铺陈。
秋风从函谷关吹起,凌冽的寒气惊动了河山。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之(zhi)间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所(suo)说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽(sui)遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而生。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我尊君如父,亲君如母,君却不以善终报我。事情怎么变成这样了呢,你自己也没有得到善终啊!
我并非大器,只会敷衍官事,忙碌了一天了,趁着傍晚雨后初晴,登上快阁来放松一下心情。
庭院中繁华的红桃树啊,花朵虽灿烂却没有结(jie)果。虚美的东西不会有实效,偏斜的车轮经不住颠簸。
既然你从天边而来,如今好像要直飞上高空的银河,请你带上我扶摇直上,汇集到银河中去,一同到牛郎和织女的家里做客吧。
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
春雨挟着冷气,欺凌早开的花朵,雾气漫着烟缕,困疲垂拂的柳树,千里烟雨暗暗地催促着晚春的迟暮。整日里昏暗迷蒙,像忧愁满腹,想要飘飞又忽然停住。蝴蝶吃惊自己的翅膀湿重,落在西园栖息;春燕喜欢用湿润的春泥筑巢,飞来飞去。最无奈,是道路的泥泞,妨碍了风流男女的约会佳期,使他们华丽的车辆到不了杜陵路。极目眺望,江面上烟雾沉沉。再加上春潮正在迅急,令人难以找到官家的渡口。远山全都隐隐约约,宛如佳人那含情的眼睛和眉峰。临近残断的河岸,可见绿绿的水波涨起,使水面上漂着片片落红,带着幽愁漂流向东。记得当日,正是因为有你,我怕梨花被吹打才掩起院门。正是因为有你,我才和那位佳人在西窗下秉烛谈心。
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑山上。

注释
14、惠中:聪慧的资质。惠,同“慧”。
[100]交接:结交往来。
133.姚:舜的姓,这里指舜的父亲。
【胜】胜景,美景。
⑧且(jū 居):语助词。一说慰籍。
⒃被冈峦:布满山冈。
(38)比于:同,相比。
38.鰿(jí集):鲫鱼。臛(huo4):肉羹。

赏析

  “犹有渔人数家住,不成村落夕阳边”,诗歌的最后一联以景作结。诗人从自己的感伤情绪中摆脱出来,举目远眺,只见此刻已经夕阳西下,虽说景色萧然,但仍有几家渔人的房子,零零落落地散布在远处,只是看上去不成村落而已。这里的零星房屋,远方的西下夕阳,同样也给人以萧然的感觉,当然,也是因风受阻于郊外的孤身旅人抑郁心理的折射。
  至此,我们可以看出,柳宗元这首七绝既非“闲散诗”,又非“偶然景”,更非“抒写孤寂忧愤之心境”,而是一首即事兴怀诗,它记叙了“愚亭”被大水冲毁瞬间瓦解的真实怀景,流露出一种对“愚亭”被毁的十分惋惜而又无可奈何的心情,实质上表现了一种对生活的热爱和对美好事物的怀念与追求。
  在写作上,宕开一笔,收放自如,极富特色。首先亮明全文观点,以一种不容置疑的口气,总揽下文论述。紧接着,一个“惜乎”的深沉感叹句,以贾谊其人其事,紧紧印证所提观点,而且紧扣文题。接下来又暂时先放开贾谊其人,谈古之君子和贤人。第四段又回到贾谊,文章前后相顾,从而有效地增强了文章的说服力。
  《《游灵岩记》高启 古诗》文辞清丽,字句整饰,意在言外。明为游记,却不着意于正面记叙此次游山的历程;明是应命之作,却饱含讥讽挖苦之意。文中巧妙地表现了作者鄙夷权贵,不尚功利,洁身自好的志向。文如其人,结构精巧。
  最后,又用“家人万里传”来说,以无可奈何之语强为宽解,愈解而愈悲,把悲剧气氛写得更加浓厚。更妙的是:笔锋一带,又点出了悲剧根源,扩大了悲剧范围。明妃这一悲剧的起点可叙从“入汉宫”时写起。汉宫,或者说“长门”,就是《红楼梦》中贾元春所说的“见不得人的地方”,从陈阿娇到贾元春,千千万万“如花女”,深锁长闭于其中。以千万人(有时三千,有时三万)之青春,供一人之淫欲。宫女之凄凉寂寞,可想而知,而况宫女的失宠与志士的怀才不遇,又有某种情况的类似,所以从司马相如《长门赋》到刘禹锡的《阿娇怨》,还有《西宫怨》之类,大都旨写这一题材,表现出对被侮辱、被损害的广大宫女的同情,或者抒发出“士不遇”的愤慨。唐人“宫中多少(shao)如花女,不嫁单于君不知”,早在王安石之前就描写过了,只是说得“怨而不怒”;王安石却多少有点怒了。李壁说:王安石“求出前人所未道”,是符合实际的;至于“不知其言之失”,则是受了王回、范冲等人的影响。王回引孔子说的“夷狄之有君不如诸夏之无也”,却忘了孔子也说过“夷而进于中国则中国之”(《论语》);特别是误解了“人生失意无南北”一句。王回本是反对王安石变法的人,他以政治偏见来论诗,难以做到公允。
  一、议论附丽于形象。既是咏史,便离不开议论。然而好的诗篇总是以具体形象感人,而不是用抽象的道理教(li jiao)训读者。议论不脱离生动的形象,是这两首诗共同的优点。
  最后两句“若在秦楼畔,堪为弄玉媒”,假设《梅》杜牧 古诗花长在秦楼的旁边,它完全可以以自己的美做弄玉的大媒人,而不会为他人所见笑的。这两句进一步突出《梅》杜牧 古诗花的美。
  “良工锻炼凡几年,铸得宝剑名龙泉。”而此剑是“十年磨一剑”,可见其制作精良足可与传说中的龙泉宝剑比肩。开篇先侧写一笔,已显示出此剑非同一般。接着,正面一点:“霜刃未曾试。”写出此剑颜色如霜雪,闪烁着寒光,是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。虽说“未曾试”,而跃跃欲试之意已流于言外。此剑一出,定会使人“咨嗟叹奇绝”的,这里同时表现了作者的充分自信。这位剑客经过潜心修养,苦练多年,身怀绝技却还没有机会一显身手,便不禁跃跃欲试,期盼能有表现自己才能的机会。这两句咏物而兼自喻,意在以宝剑未试来比喻自己抱负和才华不得施展。诗人未写自己十年寒窗刻苦读书的生涯,也未正面写自己出众的才能和宏大的理想,然而通过托物言志,已可洞悉诗人的心理。这种寓政治抱负于鲜明(xian ming)形象之中的表现手法,确是很高明的。
  尾联扣题,明确点题,写《田家元日》孟浩然 古诗之际凭借占卜纷纷预言今年是一个丰收年。显然,这首诗没有状写辞旧迎新的热闹,没有抒发节日思亲的情感,而是将诗人自身恬淡,惬意的情趣水乳般交融于节日气氛之中,令人读来自觉有一种和谐自然之美。
  “金天方肃杀,白露始专征”,首联点明出征送别的时间。大唐王朝这次东征平叛,选择在秋气肃杀的时候,正是为了“昭我王师,恭天讨”。这两句暗示唐军乃正义之师,讨伐不义,告捷指日可待。“肃杀”、“白露”勾划出送别时的气氛,使出征者那种庄重严肃的神情跃然纸上。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  接着诗人又以“月”字发出忧伤的慨叹:汉家的月亮到了明天又会从东海升起,但昭君西嫁,却是一去不返。这种别离,让诗人既感到无奈,又感到无望,所以更加重了忧伤的思绪。诗人又提到了燕支山,在诗人看来,匈奴那里的燕支山,终年酷寒,不生草木,只有落雪作花,所以诗人想象,昭君嫁到匈奴,就连曾经倾国倾城的美貌,也憔悴衰老,埋没在黄沙滚滚的塞外。而造成这一切的罪魁,却是汉代后宫的画师,昭君她生前没有黄金送给后宫的画师,死后也只留下一座青冢,令后人凭吊,扼腕叹息。
  “山泽凝暑气”四句是登西楼时之所见所感,极写赤日炎炎似火烧的环境。时值中夜,山泽还如蒸笼,凝聚着暑热的炎气;长天无云,银河里也闪耀着刺眼的光辉;太阳烈焰的烧烤,滋润万物生长的露水已无影无踪;四野宁静,没有一丝凉风。
  “静”字可以看作全诗的“诗眼”。古人说:“淡泊以明志,宁静而致远。”在柳宗元的眼中,愚溪是一个与自己拥有同样的品质,同样遭遇的天涯知己。他与它对话,倾诉自己的情怀和不平,从而获得心理上的暂时平衡和安慰;他有意识地在这人烟稀少的远僻之地,用“拐杖去试探荒泉的深浅”,扶起“倒伏的嫩竹”,“以 动求静”;他用一种平和、恬静的心态,来对待炎热的“天气”——自然环境和社会环境。诗中所创设出来的这种宁静、淡远的意境,是由于柳宗元对世俗的淡漠;而对世俗的淡漠,来自于佛教的出世思想作用的结果。因而,他能够心无挂碍,和世俗事务暂时绝缘,本着一种超功利、超现实的心境,从自然中体会到了禅意,又以禅意去体味人生,从而达到了与自然与人生合一的闲散悠然的境界,放下争逐之心、功利之念,甚至觉得脱离了局促的社会政治樊篱,贬谪南荒对他倒是一件幸事。所以,他觉得必须高高兴兴地去面对未来,敢于大声地唱着歌去迎接“炎夏”的挑战。
  千门开锁万灯明:“千门开锁”就是指很多门的锁都打(du da)开了,“千门”泛指很多门,门锁都打开了即人都出门了。
  在整篇诗中,类似上述的动作刻画还有一些,笔墨虽不多,却极精粹。兰芝死时,义无反顾,“揽裙脱丝履,举身赴清池”;仲卿死时,顾念老母,“徘徊庭树下,自挂东南枝”,这些不同的动作细节,都切合各自的性格与处境。同样是母亲,焦母“捶床便大怒”的泼辣,刘母见兰芝回家时惊异而“大拊掌”的温和,对性格的描绘来说寥寥几笔已极传神。抒情性穿插较之动作刻划更少,但也是成功之笔“举手长劳劳,二情同依依”,兰芝和仲卿第一次分手时,作者情不自禁的感叹,增添了悲剧气氛。“生人作死别,恨恨那可论”,这画龙点睛的(jing de)穿插,更激起了人们对焦、刘遭遇的同情。即使那教训式的全诗结尾,也带有浓重的抒情意味,充满了作者的同情与期望。这些水到渠成、不着痕迹的抒情性穿插,对人物形象的塑具有锦上添花的妙用,增加了全诗的感情色彩。
  颈联的感喟即由此种氛围中生发。“寄身且喜沧洲近”,努力想从萧瑟感中振起,但下句“顾影无如白发多”又跌落到感伤中。这一联的脉理很细腻,寄身沧洲,自然是从上联将往淮南引起的悬想,而“沧洲近”,就离自己北国的家乡更远了,其意又隐隐上应领联上句的“胡雁过”。“沧洲近”又有悬想此后得遂闲适初志之意,但忽见明镜里,白发已多多,“白发”又隐隐与颔联下句萧瑟的“楚山多”在意象上相呼应。生涯如同一年将尽的深秋,遥远的故乡更回归无日,因此这“喜”只能是“且”喜,而白发缘愁长,却是“无如”其“何”的严酷的现实。

创作背景

  周颂都是西周早期的作品,在这一特定历史时期,对周代先王的颂扬尤为热烈。周武王以“戎车三百两,虎贲三百人”,在牧野伐灭“俾暴虐于百姓,以奸宄于商邑”(《尚书·牧誓》)的纣王,建立起西周王朝,救万民于水火。王室为光宗耀祖,百姓为感激解放,这就造成了对新政权、自然也包括对新政权先王们热情讴歌的盛况。《《周颂·思文》佚名 古诗》就是其中的一首颂诗。

  

范挹韩( 未知 )

收录诗词 (1874)
简 介

范挹韩 范挹韩,略历不详。存诗一首,见连横《台湾诗乘》,今据以移录。

玉楼春·皇都今夕知何夕 / 欧阳云波

"休公为我设兰汤,方便教人学洗肠。
憷惕与霜同降日,苹蘩思荐独凄然。"
玉垒铜梁空旧游。蝴蝶有情牵晚梦,杜鹃无赖伴春愁。
"剑阁西南远凤台,蜀魂何事此飞来。偶因陇树相迷至,
"猎犬未成行,狐兔无奈何。猎犬今盈群,狐兔依旧多。
"铜梁千里曙云开,仙箓新从紫府来。天上已张新羽翼,
沙寒鸿鹄聚,底极龟鱼分。异日谁为侣,逍遥耕钓群。"
不如行其素,辛苦奈寒饥。人生系天运,何用发深悲。


严郑公宅同咏竹 / 费莫朝麟

结片飞琼树,栽花点蕊宫。壅应边尽北,填合海无东。
不入重泉寻水底,此生安得见沈魂。"
吾师应为醉腾腾。多生觉悟非关衲,一点分明不在灯。
茶铛影里煮孤灯。刑曹树荫千年井,华岳楼开万仞冰。
"定获英奇不在多,然须设网遍山河。
"北园干叶旋空枝,兰蕙还将众草衰。笼鸟上天犹有待,
"梦中乘传过关亭,南望莲峰簇簇青。
十二街前楼阁上,卷帘谁不看神仙。"


劝学诗 / 偶成 / 养戊子

洗风清枕簟,换夜失埃尘。又作丰年望,田夫笑向人。"
欲知应候何时节,六月初迎大暑风。"
竹窗深夜诵丹经。涌泉回泬鱼龙气,怪石惊腾鸟兽形。
醉凭马鬃扶不起,更邀红袖出门迎。"
"绣帘临晓觉新霜,便遣移厨较猎场。燕卒铁衣围汉相,
慷慨胡隐君,果肯分惠否。"
啼得血流无用处,不如缄口过残春。"
"岂独鸱夷解归去,五湖渔艇且餔糟。(闻再除戎曹,


奉酬李都督表丈早春作 / 东郭雅茹

竹院逢僧旧曾识,旋披禅衲为相迎。"
"师保何人为琢磨,安知父祖苦辛多。
似睹瑶姬长叹息。巫妆不治独西望,暗泣红蕉抱云帐。
若遣谢宣城不死,必应吟尽夕阳川。"
十里溪光一山月,可堪从此负归心。"
挥毫只怕龙蛇走。班班布在时人口,满袖松花都未有。
岘山长闭恨,汉水自流恩。数处烟岚色,分明是泪痕。"
"旧居桐柏观,归去爱安闲。倒树造新屋,化人修古坛。


一萼红·登蓬莱阁有感 / 桓戊戌

不是不能判酩酊,却忧前路酒醒时。"
归来满把如渑酒,何用伤时叹凤兮。"
万万花中第一流,浅霞轻染嫩银瓯。能狂绮陌千金子,
独卧空床好天气,平生闲事到心中。"
清明雨后寥梢红。树底草齐千片净,墙头风急数枝空。
请停此曲归正声,愿将雅乐调元气。"
潮沙分象迹,花洞响蛮歌。纵有投文处,于君能几何。"
"吕望甘罗道已彰,只凭时数为门张。世途必竟皆应定,


对酒行 / 万俟新杰

"鹤非千岁饮犹难,莺舌偷含岂自安。光湿最宜丛菊亚,
流水那知越与秦。岸下藤萝阴作怪,桥边蛟蜃夜欺人。
"连环要解解非难,忽碎瑶阶一旦间。
"数塞未求通,吾非学养蒙。穷居岁杪雨,孤坐夜深风。
"歌敲玉唾壶,醉击珊瑚枝。石羊妙善街,甘露平泉碑。
远帆花月夜,微岸水天春。莫便随渔钓,平生已苦辛。"
马上王孙莫回首,好风偏逐羽林郎。"
宾擒敌国诸戎主,更遣权兵过在谁。"


踏莎行·芳草平沙 / 上官歆艺

"天涯兵火后,风景畏临门。骨肉到时节,团圆因梦魂。
"叶满苔阶杵满城,此中多恨恨难平。疏檐看织蟏蛸网,
"乱离时节别离轻,别酒应须满满倾。
破鼻须闻冷酒香。时态懒随人上下,花心甘被蝶分张。
"善政无惭色,吟归似等闲。惟将六幅绢,写得九华山。
女子异心安足听,功成何更用阴谟。"
今日偶题题似着,不知题后更谁题。"
"终被春闱屈,低回至白头。寄家僧许岳,钓浦雨移洲。


柏学士茅屋 / 蔡白旋

松风欹枕夜,山雪下楼时。此际无人会,微吟复敛眉。"
"月里青山淡如画,露中黄叶飒然秋。
不说思君令人老。"
"归日值江春,看花过楚津。草晴虫网遍,沙晓浪痕新。
"荒凉客舍眠秋色,砧杵家家弄月明。
应缘是我邯郸客,相顾咬咬别有情。"
繁华自古皆相似,金谷荒园土一堆。"
"锦江晴碧剑锋奇,合有千年降圣时。


金缕衣 / 东门鹏举

赚得武皇心力尽,忍看烟草茂陵秋。"
五色呈祥须得处,戛云仙掌有金盘。"
"句芒一夜长精神,腊后风头已见春。烟柳半眠藏利脸,
练得霜华助翠钿,相期朝谒玉皇前。
家无一夜梦,帆挂隔年秋。鬓发争禁得,孤舟往复愁。"
岂独座中堪仰望,孤高应到凤凰城。"
"贯珠一夜奏累累,尽是荀家旧教词。
劚竹烟岚冻,偷湫雨雹腥。闲房僧灌顶,浴涧鹤遗翎。


思佳客·闰中秋 / 杭易雁

"寒节钟陵香骑随,同年相命楚江湄。云间影过秋千女,
"马嘶九陌年年苦,人语千门日日新。
家是去秋别,月当今夕圆。渔翁似相伴,彻晓苇丛边。"
野火烧人骨,阴风卷阵云。其如禁城里,何以重要勋。"
"陶公焦思念生灵,变旱为丰合杳冥。雷噼老松疑虎怒,
九华道士浑如梦,犹向尊前笑揭天。"
"昔因征远向金微,马出榆关一鸟飞。万里只携孤剑去,
"四方骚动一州安,夜列樽罍伴客欢。觱栗调高山阁迥,