译文
丛林茂密满平野,长尾锦鸡栖树上。那位女娃(wa)健又美,德行良好有教养。宴饮(yin)相庆真愉悦,爱意不绝情绵长。
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰,它们既不能颠扬,斟酌和拉车,为什么还要取这样的名称? 真是虚有其名!
为何羿能射穿七层皮革,却被(bei)其妻与(yu)浞合力杀戮?
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
只有皇宫才配生长这种鲜花,哪能忍受让它沾染路上灰尘。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
哪儿得来涂(tu)山(shan)之女,与她结合就在台桑?
如果不是这里山险滩急,少人来往,树一旦被砍,就没有人知道,这原是猿猴栖息的树枝。
通往长洲的香径已经长满了荆棘,当年吴王射猎的地方到(dao)处是荒丘蔓草。当年奢云艳雨,纸醉金迷的吴宫如今已不再繁华,只有阵阵悲风在这废墟故址徘徊。吴王夫差在位期间所采取的一切倒行逆施的举措都足以使国家灭亡,这和西施并无关系,后宫佳丽如云,一个西施又怎么能取代所有的后宫佳丽呢?
溪水无情却似对我脉脉有情,进山三天得以有它伴我同行。
“丰盛的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。
怎能忍受朝欢暮散的伤悲,多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。
注释
49涕:眼泪。
⑼此墨迹见近人徐用仪所编《五千年来中华民族爱国魂》卷端。原系照片;在本词下面,并有谢升孙、宋克、文征明等人的跋。
⑽欢宴:指庆功大宴。
蛩:音穷,蟋蟀。
65、拊(fǔ)掌:拍手,这里表示惊异。
(6)“三川”句:形容洛阳被安禄山叛军占领后的乱象。三川,指洛阳。以其有河、洛、伊三川。北虏,指安禄山叛军。