首页 古诗词 诉衷情近·雨晴气爽

诉衷情近·雨晴气爽

南北朝 / 钟胄

"御札轸西陲,龙州出牧时。度关云作雪,挂栈水成澌。
"火性何如水性柔,西来东出几时休。莫言通海能通汉,
闲忆昔年为客处,闷留山馆阻行行。
"蓬瀛簪笏旧联行,紫极差池降宠章。列国山河分雁字,
"支颐默省旧林泉,石径茅堂到目前。衰碧鸣蛩莎有露,
草木露华湿,衣裳寒气生。难逢知鉴者,空悦此时情。"
"杳杳金陵路,难禁欲断魂。雨晴山有态,风晚水无痕。
倍感闽王与善恩。鸟趁竹风穿静户,鱼吹烟浪喷晴轩。
客散酒酣归未得,栏边独立月明中。"
"从待衔泥溅客衣,百禽灵性比他稀。何嫌何恨秋须去,
"柳过春霖絮乱飞,旅中怀抱独凄凄。月生淮上云初散,
"几年不到东岩下,旧住僧亡屋亦无。


诉衷情近·雨晴气爽拼音解释:

.yu zha zhen xi chui .long zhou chu mu shi .du guan yun zuo xue .gua zhan shui cheng si .
.huo xing he ru shui xing rou .xi lai dong chu ji shi xiu .mo yan tong hai neng tong han .
xian yi xi nian wei ke chu .men liu shan guan zu xing xing .
.peng ying zan hu jiu lian xing .zi ji cha chi jiang chong zhang .lie guo shan he fen yan zi .
.zhi yi mo sheng jiu lin quan .shi jing mao tang dao mu qian .shuai bi ming qiong sha you lu .
cao mu lu hua shi .yi shang han qi sheng .nan feng zhi jian zhe .kong yue ci shi qing ..
.yao yao jin ling lu .nan jin yu duan hun .yu qing shan you tai .feng wan shui wu hen .
bei gan min wang yu shan en .niao chen zhu feng chuan jing hu .yu chui yan lang pen qing xuan .
ke san jiu han gui wei de .lan bian du li yue ming zhong ..
.cong dai xian ni jian ke yi .bai qin ling xing bi ta xi .he xian he hen qiu xu qu .
.liu guo chun lin xu luan fei .lv zhong huai bao du qi qi .yue sheng huai shang yun chu san .
.ji nian bu dao dong yan xia .jiu zhu seng wang wu yi wu .

译文及注释

译文
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
姑且享受杯中美酒,何用计较世上功名?
野草新绿全经细雨滋润,花枝欲展却遇春风正寒。
哪一家盖起了豪华的宅第?红漆的大门开在大道旁边。
  有个人憎恨老鼠,倾尽所有的家财讨得一只好猫。用鱼肉喂养,用棉垫、毯子(zi)给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳,大都不捕鼠了,有时猫甚至与老鼠一块嬉戏,老鼠因此更加凶暴。这人十分生气,把它赶走,于是再也不在家里养猫了,认为这个世界上没有好猫。
  后来,文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪,张元汴太史极力营救,方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平,于是有意作出一种更为狂放的样子,达官名士登门拜访,他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店,叫下人仆隶和(he)他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪,血流满面,头骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深,却竟然(ran)没有死。周望(wang)声称文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本行世,诗文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。
相思的情只能在心中郁结,相思的话儿无处去诉说,愁过白天又愁烟云遮明月,愁到此时心情更凄恻。伤心的泪不停地流淌,把鲜红的袖口染成黑黄颜色。
我坐在茅屋檐下,整天看着这明媚的春光;夕阳西下,耳边听不到一声鸟鸣,山中显得格外的静寂幽旷。
  霍光跟(gen)左将军上官桀是缔结婚姻的亲家,霍光的长女是上官桀儿子上官安的妻子,有个女儿年纪跟昭帝正相配,上官桀依靠昭帝的大姊鄂邑盖主把上官安的女儿送进后宫成了倢伃,几个月以后立(li)为皇后。父亲上官安当上了票骑将军,封桑乐侯。霍光有时休息沐浴离开朝廷,上官桀往往进宫代替霍光决定政务。上官桀父子位尊势盛以后,颇感长公主的恩德。公主私生活不太检点,宠幸河间郡的丁外人。上官桀、上官安想替丁外人求个封爵,希望按照国(guo)家以列侯匹配公主的惯例,霍光不同意。又为丁外人求光禄大夫之职,想让他能得到皇帝召见,也不同意。长公主为此对霍光大为怨恨。而上官桀、上官安多次为丁外人求官爵不能得到,也感到惭愧。在武帝时,上官桀已经是九卿,官位在霍光之上。现在父子又都是将军,有椒房中宫的关系可以倚重,皇后是上官安的亲生女儿,霍光是她的外祖父,却反而掌管朝政,从此(上官父子)跟霍光争起权来。
光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名,来到这里才发现,不见鲜花,只见杂草丛生。
月亮还未照到我的书斋前,先照到了万花川谷,不是书斋没有月光,而是被高高的竹林隔着。
此举全面反攻可以打开青州和徐州,转过来可望收复恒山和碣石山。
既非野牛又非虎,穿行旷野不停步。可悲我等出征者,白天黑夜都忙碌。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,

注释
⑶合欢:并蒂而开的莲花。
⑴江神子:词牌名,即“江城子”。
9.夫子:先生,古代对男子的敬称,这里是《公输》墨子及弟子 古诗盘对墨子的尊称。
①雁门:雁门关在今山西代县,为古塞,地势雄险。
(25)沾:打湿。
⑷”阳春“句:阳是温和。阳春是露水和阳光都充足的时候,露水和阳光都是植物所需要的,都是大自然的恩惠,即所谓的”德泽“。 布:布施,给予。 德泽:恩惠。
⑩公旦:周公名字叫姬旦。
(27)天鸡:传说中的神鸡。居东南桃都山大桃树上,又传居东海岱舆山扶桑树上,率天下之鸡报晓。

赏析

  与诗人生命交融一体的不仅是草木飞鸟,还有共享良辰美景的朋友,诗人体验到不仅是融入自然的怡然兴致,还有书中带来的时间长河中积淀的风物赏识,这样的人生快乐,在昏昏然的官场上是无法得到的。诗人在与天地与古今与人与物的交融中,合奏出宇宙运行中至高至美的欢乐篇章。
  高潮阶段
  融情入景
  其中的《豳风》中的《《东山》佚名 古诗》,就是一篇表现战争题材的,抒情真致细腻的作品。
  (4)分裂。小说《三国演义》中有这样的故事:曹操打败了袁绍的主力,袁绍病死了。他的儿子和女婿精诚团结,退据北方。曹操急攻不下,便采用了谋士郭嘉的建议,引兵撤退。危险暂时消失了,曾经并肩战斗的袁家子弟们开始了争权夺利。他们自相残杀起来,结果是两败俱伤。曹军顺势北进,彻底消灭了袁家的残余势力,统一了祖国北方。这个故事深刻地揭示了安乐对人性的毒化作用。危险消失了,人心也就散了,曾经有过的齐心协力、共度时艰的局面不复存在。试想同舟不共济,南辕却北辙,能不遭受灭顶之灾吗?
  这组诗共两首,其中第一首诗首句“将军作镇(zuo zhen)古汧州”,点明此诗颂扬的对象,下面二句诗即介绍了将军担任镇守之职后,古州出现的繁荣景象。诗人着意渲染了春日的山、水、节气和清夜的丝管,使人感到这里不再有边地的荒凉,不再有边地的战火气息,耳濡目染的都是欣欣向荣的太平景象。“水腻山春节气柔”,水腻,自是春水的柔美形态,和夏水的汹涌浩荡有别。用“腻”字形容春水,自然也含了诗人的赞美之意。“山春”二字简洁地描绘出群山万壑山花烂漫的无限春色。节气柔,是说节气柔和,风雨以时。这句的意思是:春光柔媚,山清水秀;而明丽的春光,则正是“节气柔”的结果。这是总写春日白天的边镇风光。入夜以后的边镇,又是一番景象。诗人只用了“满城丝管”四字来描绘它,这是用了夸张的手法。丝管之声不是只从高门大户中传出,而是大街小巷满城荡漾。一个“散”字用得极妙,把万家欢乐,没有边警之扰的景象烘托了出来。丝管之声发自“清夜”,又说明边镇在欢乐中清静而有秩序,虽然欢乐,却不扰嚷。因此,地虽是“穷边”,景却是美景。难怪从内地来的客人看到这种春意盎然、歌舞升平的景象,竟然不相信这是边塞之地。这种太平景象的出现,应该归功于“作镇”的将军。但是诗人却没有对将军致边地于太平之功直接赞美一词,只是把赞美之情暗含于对美景的赞扬之中,用笔显得非常委婉。结句写行人的感想,仍然避免自己直说誉词。“行人不信”,似乎是作为客观现象来写,其实来来往往的行人也包括诗人自己。那种由衷的赞美之情写得蕴藉有味。
  《《塞翁失马》刘安 古诗》通过一个循环往复的极富戏剧性故事,阐述了祸与福的对立统一关系,揭示了“祸兮福所倚,福兮祸所伏”的道理。如果单从哲学角度去看,这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题:身处逆境不消沉,树立“柳暗花明”的乐观信念;身处顺境不迷醉,保持“死于安乐”的忧患意识。
  次句写山中红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。
  接下来四句,写与青松形象恰恰相反的桃李。“桃李卖阳艳,路人行且迷。春光扫地尽,碧叶成黄泥。”桃李之花在阳光明媚、天气晴暖、春风和煦的日子里来卖弄自己鲜艳的姿容和美色,走路由此经过的行人莫不被其迷惑。然而,本质使然,当春光逝去之后,花儿褪色、凋零,乃至秋风起,便连碧叶也飘落得荡然无存,全都化作尘泥了。这里,以桃李比喻那(yu na)些趋炎附势、卖身投靠、钻营投机、取悦权贵而得逞一时的小人,他们虽然暂时占据春光,得意非凡,使人们一度为假象所迷惑,以为他们会永远春风得意。但是一旦“春光扫地尽”,小人们所依附的权贵犯科、倒台,他们所依仗的腐朽势力大势已去,那么,这些人也就会“树倒猢狲散”,随之彻底完蛋。最后只落得个“碧叶成黄泥”被扫进历史垃圾堆的可悲下场。
主题鉴赏之二:厌恶无礼说  汉代《毛诗序》首先提出:“《野有死麕》佚名 古诗,恶无礼也。天下大乱,强暴相陵,遂成淫风。被文王之化,虽当乱世,犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材,为统治者教化人民而服务,因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道:“韩说曰:‘平王东迁,诸侯侮法男女失官昏之礼,《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说:“无礼者,为不由媒妁,雁币不至,劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗,从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本,未免有些牵强附会。
  上吞巴汉控潇湘,怒似连山静镜光。魏帝缝囊真戏剧,苻坚投棰更荒唐。千秋钓舸歌明月,万里沙鸥弄夕阳。范蠡清尘何寂寞,好风唯属往来商。
  尾联七八句,写心情:“潇潇风雨夜,惊梦复添愁。”诗人终于站出来,直抒胸臆。梦醒了,是因为有潇潇风雨;往事不堪回首,诗人猛醒之间,却依然找不到人生的风标,无处可逃。风雨之夜,柳枝引起人的离愁,切合题意。
  “客舟何处来”以下四句是第二段,写画中小船。笔者欣赏过传为李思训的《江帆楼阁图》的摹本,幽以“江帆楼阁”为题,但画面上以江岸楼阁和树石为主体,那几只帆船是很小的,所以我猜想苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》,大概也只有一叶小舟吧。然而这不起眼的一叶小舟,在苏轼的笔下竟占据了诗的中心。他先用一个疑问句,引起读者注意,再以生花妙笔,反复描写、渲染。棹(zhào),船桨。“客舟”两句说,这只客船从哪里来?船工划桨时唱的歌声在江心水上忽抑忽扬。南朝梁代诗人丘迟《发渔浦》诗有“棹歌发中流”句,苏轼去掉“发”字添加了“声抑扬”三字,这抑扬的棹歌声便在读者的耳际萦绕回荡。“沙”,指沙岸。“软”,柔软,细弱。低昂,犹俯仰。“沙平风软”两句,诗人恍若置身画中,登上了客船,眺望前方:沙岸平旷,江风轻柔,江上远景望无际。江波一起一伏,诗人观看江中孤山,也随船一起忽高忽低,时俯时仰。熙宁四年〔1071)六月,苏轼写了首拗体七律《出颍口初见淮山,是日至寿州》,第四句是“青山久与船低昂”,第七句是“波平风软望不到”。苏轼这首题画诗又重复用了这两句,上下只换了“沙”、“孤”二字。可见,这是诗人船上观山亲身体会而获的得意之句,表现出人们乘船时都有所感受却从未有人用诗句传达写出来的情景兴味。人、船、山一起低昂,而且是持续地长久地低昂。这种动态多么新鲜美妙,有旋律节奏感,充满逸趣,苏轼仅用“孤山久与船低昂”七个字就活灵活现地描绘出来了,真是才华横溢,大家手笔!绘画是视觉艺术,画家用颜色、水墨、线条在纸(zai zhi)上描画出的景象,读者的眼睛直接看得见,因此,绘画形象的鲜明性、直观性,是用语言符号作为表现媒介的诗歌比不上的。但人有多种感觉最主要的审美感觉是视觉和听觉。绘画只能够表现视觉,而无法表现听觉,还有触觉、味觉、嗅觉。绘画是空间艺术,一幅画只能描绘在一个空间中的瞬息情景。诗歌却是灵活地结合着空间的时间艺术,它不宜于描绘静物,却可以自由地用语言表现在时间上先后承续的动作。在这一段诗中,我们见识了苏轼精通诗画艺术奥秘的本领。他先用“棹歌中流声抑扬”添加了画上没有的悦耳歌声,再以“孤山久与船低昂”表现长久持续的动态,从而在再现画境中充分发挥了诗歌的特长。
  统治者求仙长生的举动,是想维持长久的统治,永远享受奢华的生活。为了达到目的,他们不惜劳民伤财,虚耗国库,使这种愚昧的举动升级为一场全国性的灾难,危害特别严重。李贺有意提出秦皇汉武,对他们的求仙加以讽刺,是有所寄托的。当时,唐宪宗李纯“好神仙,求方士”,任命一个名叫柳泌的江湖术士为台州刺史。大臣们进谏,他却说:“烦一州之力,而能为人主致长生,臣子亦何爱焉。”(《资治通鉴》卷二四〇)可见已到了执迷不悟的程度。这种迷信的风气又在统治阶层中蔓延开来,甚至有因服食中毒身亡的。李贺此诗对那些人来说,不啻是当头棒喝,如能好好倾听诗人的忠告,可以免去一场无妄之灾。
  然而,事实是不可能的,“他生未卜此生休”。故以下紧接说:“唯人归泉下,万古知已矣!”这并不全然是理智上的判断,其间含有情感上的疑惑。到底是不是这样,无人能够回答他的问题。“附膺当问谁”,诗人只好对镜自问了。“憔悴鉴中鬼”正是他在镜中看到的自己的影子,由于忧伤过度而形容枯槁,有类于“鬼”,连他自己也认不出自己来了。最末两句传神地写出诗人神思恍惚,对镜发楞,而喁喁独语的情态。
  颈联中用了两个比喻。“蛟龙愁失水”,比喻文宗受制于宦官,失去权力和自由。“鹰隼与高秋”,比喻忠于朝廷的猛将奋起反击宦官。(《左传·文公十八年》:“见无礼于其君者,诛之,如鹰隼之逐鸟雀也。”鹰隼之喻用其意。)前者,是根本不应出现的,然而却是已成的事实,所以用“岂有”表达强烈的义愤,和对这种局面的不能容忍;后者,是在“蛟龙失水”的情况下理应出现却竟未出现的局面,所以用“更无(根本没有)”表达深切的忧恨和强烈的失望。与上面的“须共”“宜次”联系起来,还不难体味出其中隐含着对徒有空言而无实际行动、能为“鹰隼”而竟未为“鹰隼”者的不满与失望。

创作背景

  作者生于长安,长于长安;在长安有他的庄园,有他的家,有他的理想;长安是他施展才华,实现理想的地方。然而一场恶运,把他贬在远离朝廷的“南蛮之地”,而且是一个闲置的司马,并且不得“量移”,实际上他是一个“拘囚”。家乡的一切是那么美好而遥远,他要“若为化得身千亿,散上峰头望故乡”。(《与浩初上人同看山寄京华亲故》)

  

钟胄( 南北朝 )

收录诗词 (1436)
简 介

钟胄 虔州龙南人,字少游。神宗元丰五年进士。历知浔州、阳山,考课为天下第一。累官广西转运使,镇压少数民族,有功,进龙图阁学士,兼本路安抚管勾经略使,致仕卒。有文集。

江南春·波渺渺 / 詹荣

"今夜银河万里秋,人言织女嫁牵牛。佩声寥亮和金奏,
"何生我苍苍,何育我黄黄。草木无知识,幸君同三光。
问牛心在肯容私。吏开黄阁排班处,民拥青门看入时。
石渠泉泠泠,三见菖蒲生。日夜劳梦魂,随波注东溟。
自尔初跳跃,人言多拏躩.常指天外狼,立可口中嚼。
"黠虏迢迢未肯和,五陵年少重横戈。
酂侯司管钥,疏傅傲簪缨。纶綍曾同掌,烟霄即上征。 ——刘禹锡
自从乞与羊昙后,赌墅功成更有谁。"


忆江上吴处士 / 方德麟

"剑气徒劳望斗牛,故人别后阻仙舟。残春谩道深倾酒,
"羽化自仙骨,延年资养生。 ——皎然
"文战何堪功未图,又驱羸马指天衢。露华凝夜渚莲尽,
泛花穿竹坞,泻月下莲塘。想得归何处,天涯助渺茫。"
深红浅绿状不得,日斜池畔香风来。红能柔,绿能软,
"宫阙何年月,应门何岁苔。清光一以照,白露共裴回。 ——李益
"年年三月暮,无计惜残红。酷恨西园雨,生憎南陌风。
泉台定将入流否,邻笛足疑清梵馀。 ——段成式"


减字浣溪沙·楼角初销一缕霞 / 司马彪

"危言危行是男儿,倚伏相牵岂足悲。
"茅舍何寥落,门庭长绿芜。贫来卖书剑,病起忆江湖。
士衡安仁,不史不野。 ——皎然
每年下第有诗。《郡阁雅谈》)"
忆得去年有遗恨,花前未醉到无花。
"居人未可散,上客须留着。莫唱阿亸回,应云夜半乐。 ——颜真卿
捻玉搓琼软复圆,绿窗谁见上琴弦。慢笼彩笔闲书字,
"绮荐银屏空积尘,柳眉桃脸暗销春。


秋夜宴临津郑明府宅 / 郑性之

当时乏支许,何人契深致。随宜讵说三,直下开不二。 ——段成式"
一帆归客千条柳,肠断东风扬子津。
半面女郎安小儿。况闻此寺初兴置,地脉沈沈当正气。
"莫倦寻春去,都无百日游。更堪正月过,已是一分休。
廪米陈生醭,庖薪湿起烟。鸣鸡潜报晓,急景暗凋年。 ——白居易
"红妆齐抱紫檀槽,一抹朱弦四十条。湘水凌波惭鼓瑟,
照圃红分药,侵阶绿浸莎。 ——白居易
高楼漏滴金壶水,碎电打着山寺钟。又似公卿入朝去,


蝶恋花·别范南伯 / 赵善期

溪鸟语鹂喽,寺花翻踯躅。 ——崔子向
寄墨大坛吏,分笺蜀国僧。为题江寺塔,牌挂入云层。"
漏光残井甃,缺影背山椒。(《咏晓月》)
"策杖寻幽客,相携入竹扃。野云生晚砌,病鹤立秋庭。
善政空多尚淹屈,不知谁是解忧民。"
谁知靖节当时事,空学狂歌倒载回。"
"锦字龙梭织锦篇,凤凰文采间非烟。
"按剑临笼震咄唿,鹞甘枭戮伏鸠辜。


涉江 / 曾弼

萍嫩铺波面,苔深锁岸傍。朝回游不厌,僧到赏难忘。
驰光忽以迫,飞辔谁能留。 ——孟郊
前古负材多为国,满怀经济欲何从。"
羲氏兼和氏,行之又则之。愿言符大化,永永作元龟。"
"千里潺湲建溪路,梦魂一夕西归去。
"丹觜如簧翠羽轻,随人唿物旋知名。金笼夜黯山西梦,
门前旧客期相荐,犹望飞书及主文。"
浓醪艳唱愁难破,骨瘦魂消病已成。


点绛唇·寄南海梁药亭 / 朱让

哀痛不下诏,登封谁上书。(《僖宗幸蜀咏》)
周穆恣游幸,横天驱八龙。宁知泰山下,日日望登封。
王道既成何所感,越裳呈瑞凤来仪。"
"攻城来下惜先分,一旦家邦属四邻。
洪波激湍归何处,二月桃花满眼流。"
"亚相独推贤,乘轺向远边。一心倾汉日,万里望胡天。
览事古兴属,送人归思繁。 ——皎然
吾师不饮人间酒,应待流霞即举杯。"


过垂虹 / 陈琎

"致主嘉谋尚未伸,慨然深志与谁论。唤回古意琴开匣,
谁知靖节当时事,空学狂歌倒载回。"
"春江潋潋清且急,春雨濛濛密复疏。
"碧落远澄澄,青山路可升。身轻疑易蹋,步独觉难凭。
书来应隔雪,梦觉已无星。若遇多吟友,何妨勘竺经。"
直柄未当权,塞口且吞声。 ——侯喜
风过华林度管弦。行止不离宫仗影,衣裾尝惹御炉烟。
静想忘年契,冥思接武晨。连宵洽杯酒,分日掌丝纶。


重送裴郎中贬吉州 / 张步瀛

只向烟萝寄此生。松竹渐荒池上色,琴书徒立世间名。
何处云同宿,长空雪共飞。阳和常借便,免与素心违。"
"官亭池碧海榴殷,遥想清才倚画栏。柳絮涨天笼地暖,
良由上天意,恶盈戒奢侈。不独破吴国,不独生越水。
"应是蟾宫别有情,每逢秋半倍澄清。清光不向此中见,
等鹊前篱畔,听蛩伏砌边。傍枝粘舞蝶,隈树捉鸣蝉。
观怪忽荡漾,叩奇独冥搜。海鲸吞明月,浪岛没大沤。 ——孟郊
"润屋丰家莫妄求,眼看多是与身雠。百禽罗得皆黄口,


牧竖 / 陈元谦

正欢唯恐散,虽醉未思眠。啸傲人间世,追随地上仙。 ——白居易
道应齐古佛,高不揖吾君。稽首清凉月,萧然万象分。"
蜀笺都有三千幅,总写离情寄孟光。"
"寄宿溪光里,夜凉高士家。养风窗外竹,叫月水中蛙。
书传沧海外,龛寄白云涯。竹色寒凌箔,灯光静隔纱。 ——陆龟蒙
"至宝欣怀日,良兹岂可俦。神光非易鉴,夜色信难投。
"因诗相识久,忽此告临途。便是有船发,也须容市沽。
不寐清人眼,移栖湿鹤毛。露华台上别,吟望十年劳。"