首页 古诗词 金陵望汉江

金陵望汉江

五代 / 曹秀先

步到竹丛西,东望如隔帘。却坐竹丛外,清思刮幽潜。
上鸣间关鸟,下醉游侠儿。炀帝国已破,此中都不知。"
"格格水禽飞带波,孤光斜起夕阳多。湖西山浅似相笑,
远公一去兜率宫,唯有面前虎溪水。"
款款将除蠹,孜孜欲达聪。所求因渭浊,安肯与雷同。
千骑君翻在上头。云路招邀回彩凤,天河迢递笑牵牛。
"城前兵马过,城里人高卧。官家自供给,畏我田产破。
水殿年年占早芳,柔条偏惹御炉香。
"佳兆联翩遇凤凰,雕文羽帐紫金床。桂花香处同高第,
何能更涉泷江去,独立寒流吊楚宫。"
窗对嵩山碧,庭来洛水声。门前桃李树,一径已阴成。"
分明知是湘妃泣,何忍将身卧泪痕。"
"仙郎倦去心,郑驿暂登临。水色潇湘阔,沙程朔漠深。
两京尘路一双鬓,不见玉泉千万秋。"


金陵望汉江拼音解释:

bu dao zhu cong xi .dong wang ru ge lian .que zuo zhu cong wai .qing si gua you qian .
shang ming jian guan niao .xia zui you xia er .yang di guo yi po .ci zhong du bu zhi ..
.ge ge shui qin fei dai bo .gu guang xie qi xi yang duo .hu xi shan qian si xiang xiao .
yuan gong yi qu dou lv gong .wei you mian qian hu xi shui ..
kuan kuan jiang chu du .zi zi yu da cong .suo qiu yin wei zhuo .an ken yu lei tong .
qian qi jun fan zai shang tou .yun lu zhao yao hui cai feng .tian he tiao di xiao qian niu .
.cheng qian bing ma guo .cheng li ren gao wo .guan jia zi gong gei .wei wo tian chan po .
shui dian nian nian zhan zao fang .rou tiao pian re yu lu xiang .
.jia zhao lian pian yu feng huang .diao wen yu zhang zi jin chuang .gui hua xiang chu tong gao di .
he neng geng she long jiang qu .du li han liu diao chu gong ..
chuang dui song shan bi .ting lai luo shui sheng .men qian tao li shu .yi jing yi yin cheng ..
fen ming zhi shi xiang fei qi .he ren jiang shen wo lei hen ..
.xian lang juan qu xin .zheng yi zan deng lin .shui se xiao xiang kuo .sha cheng shuo mo shen .
liang jing chen lu yi shuang bin .bu jian yu quan qian wan qiu ..

译文及注释

译文
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
  好雨夜间下已停,吩咐驾车小倌人。天睛早早把车赶,歇在桑田劝农耕。他是正直有为人,内心充实又深沉。良马三千多如云。
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息,但是,高洁的英名却万古流传。
柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的树(shu)间。漫天飘散的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。
你一味让杜鹃啼破了喉咙,却教人徒然心痛。
  有鹦鹉飞到其它山栖息, 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想: 在这山虽然快乐,但不是我长时间居住的地方, 就离开了。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山坳中。道路漫长又遥远,我行道路多劳苦(ku)。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
没有伯乐相马的好本领啊,如今让谁作评判才最公?
  出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都可休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮(pi)已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒(jiu)菜、水果,请我们两人吃。太阳将(jiang)要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。
八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。
姑(gu)且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。
  和尚秘演和曼卿交往最久,也能够将自己遗弃在世俗之外,以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身,秘演则在佛教中隐身,所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时,又唱又吟,又笑又叫,以共享天下的乐趣,这是多么豪迈啊!当时的贤士,都愿意跟从他们交游,我也常常上他们家。十年间,秘演北渡黄河,东到济州、郓州,没有遇上知己朋友,困顿而归。这时曼卿已经死了,秘演也是又老又病。唉!这两个人,我竟看到了他们从壮年而至衰老,那么我自己也将衰老了吧!

注释
⒐参差雁:指筝上的弦柱斜列如飞雁。
37.效:献出。
(7)何:多么。一,助词,用以加强语气。
[37]“丹唇”二句:红唇鲜润,牙齿洁白。朗,明润。鲜,光洁。
旅葵(kuí):即野葵。
③食茄下:这句说的是鹭鸟在荷茎下进食。茄,荷茎。
5.风气:气候。

赏析

  第四句紧紧地承接上句。“愁颜与衰鬓”就是“此身”的“支离”形状。这样一个既忧愁,又衰老的旅客,独宿在旅馆里,明日又将逢到春天,真不知今后的命运如何。“明日又逢春”这一句,有两个意义:第一,它的作用是点明题目,结束全诗。今晚是除夕(xi),明天是新年初一,春季的第一天。写的是明日,意义却在今夕。第二,作者用了一个“又”字,其思想基础是对于“逢春”并没有多大乐观的希望。年年逢春,年年仍然在漂泊中,而到了明天,又是一年的春天了。这一句底下,作者还有许多话没有说出来,给读者留下思考的空间。这就是所谓“馀味”。
  “鸣筝金粟柱,素手玉房前。”诗的一二句写弹筝的女子纤手拨筝,正处于弹奏状态。筝是一种弦乐器。从唐诗中所描写的筝来看,筝是十三根弦,如:“花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁”(白居易《听崔七妓人筝》)。“大艑高船一百尺,清声促柱十三弦”(刘禹锡《夜闻商人船中筝》)。此诗是速写,当然必须抓住最能突出主题的部分。最引人注目的,首先便是弹筝者手中正在拨弄的乐器,特别是那绚丽华美,闪烁着点点金色光斑的弦柱。接着,诗人的目光又自然而然地落到那双正在琴弦上跳动的洁白如玉的纤手上,以及弹奏的环境。精洁雅致的琴房,自然别有一番情味。从画面上看,“金粟”、“素手”、“玉房”交相对比,色彩明丽而华贵,虽然是速写,却又施重彩,给人以极为强烈的印象。绘画毕竟是视觉的艺术,而鸣筝所成的乐曲则是作用于听觉的艺术。一、二两句诗所绘出的画面是绝妙的,读者从中瞥见了闪光的琴柱、白嫩的巧手、素雅的琴房,但却没有听到琴声。也许是精湛的工艺、绰约的风姿、高洁的环境使诗人过于全神贯注了。
  像这样的诗,在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面,似乎能够给读者一些启示。
  “九日枝枝近鬓毛”,每年阴历九月九日,是中国古代重要的重阳节,这一天,我们的先人登高、赏《菊》郑谷 古诗、饮酒,佩茱萸囊,把《菊》郑谷 古诗花插戴于鬓上。这第二句是说,《菊》郑谷 古诗苗到了重阳节,就会开出美丽的花朵,这与蓬蒿有了本质的区别。你看,一枝又一枝的《菊》郑谷 古诗花插在大家的鬓发间。请问:有乱插蓬蒿的吗?哈哈没有。这第二句,作者作为《菊》郑谷 古诗花是多么自豪啊,人们终于认识到它的价值。
  最后八句写“暝宿”和“明发”。夜晚睡在这里也十分可意:高林笼罩,床席象美玉一般(yi ban)洁净清凉,室内焚燃的是寺中特有的香料,窗外飘来的是野花的清香,浓淡相间,山月初露,辉光摇曳,这又显得多么清幽。早晨离开时他担心再来寻觅此地会迷路,出发之前他又到各处登览了一番,要把这里的山径水道牢牢记住。出发时“笑谢桃源人”,说花红时再来拜访他们。“笑谢”透出他的满足,也表现与山僧的情谊。“花红”又暗示此游正是桃红柳绿的时节,前面写“山水好”、“云木秀”就有了具体色彩,而又与“桃花源”联系起来,可见一路是花明柳暗,怪不得游兴是那般高了。
  这首诗艺术地再现了诗人同表弟(外弟)久别重逢又匆匆话别的情景。在以人生聚散为题材的小诗中,它历来引人注目。
  末联:“多少材官司守泾渭,将军且莫破愁颜。”
  末段又换平声韵,除“不须”一句外,句句用韵,慷慨高歌,显示出放逸傲岸的风度,使读者读起来,能沉浸其中而精神振荡。
  “田氏仓卒骨肉分,青天白日摧紫荆。交柯之木本同形,东枝憔悴西枝荣。无心之物尚如此,参商胡乃寻天兵。孤竹延陵,让国扬名。高风缅邈,颓波激清。尺布之遥,塞耳不能听。”田氏三兄弟要分家时,庭中的紫荆树立即枯死。传说黄金山有一种树木,朝东的枝条憔悴而西边的枝条荣润,树犹如此啊,何况骨肉兄弟?诗人反复列举古人的事迹,借以慨叹江河日下,哀惜渐渐消逝的淳朴之风。
  至此,就表现出这首诗的立意与匠心了。诗中写韬略,写武功,只是陪衬,安邦治国才是其主旨。所以第一句就极可玩味,“知国(zhi guo)如知兵”,“知国”为主,“知兵”为宾,造语精切,绝不可前后颠倒。“知国”是提挈全诗的一个纲。因而一、二段写法相同:先写军事才能,然后一转,落到治国之才。诗入突出父兄的这一共同点,正是希望范德孺继承其业绩,因而最后一段在写法上也承接上面的诗意:由诸将的思军功转为期望安边靖国,但这一期望在最后却表达得很委婉曲折。尽管如此,联系上面的笔意可知,如果直白说出,反嫌重复浅露,缺乏蕴藉之致。
  这首诗纯乎写情,旁及景物,也无非为了映托感情。第一句用逆挽之笔,倾泄了满腔感喟。众多的感慨一齐涌上心头,已经难于控制了。“角声”句势遒而意奇,为勾起偌多感叹的“诱因”。这一联以先果后因的倒装句式,造成突兀、警耸的艺术效果。“孤起”二字,警醒俊拔,高出时流甚远。一样的斜阳画角,用它一点染,气格便觉异样,似有一种旷漠、凄咽的情绪汩汩从行间流出。角声本无所谓孤独,是岑寂的心境给它抹上了这种感情色彩。行旧地,独凭栏杆,自然要联想到昔日同游的欢乐,相形之下,更显得独游的凄黯了。
  这是通过莺莺眼看到的秋景。这是一场沉默的晚餐,除了几个人物应酬性的对话外。在即将分别的筵席上,二人有多少知心宽慰的话要向对方表白啊,可是一切都是沉默,只剩(zhi sheng)下两个人的叹息声。这沉默和叹息埋藏着莺莺心中无限的“怨”。目睹眼前瑟瑟的西风、黄叶、寒烟和衰草,莺莺的怨情滚滚涌出。
  由于皇帝的车骑需要绝早偷跑的这一情节的安排,让人分明感到了朝廷有两种力量的斗争。据《南史》载:“齐武帝永明六月五日,左卫殿中将军邯郸超表陈射雉,书奏赐死。”这就足见当年反对萧赜这样荒淫举动的人一定不少。然而作者在这里并没有正面的去写,只是用这一特定的情节,精心酿造出这一鬼祟于庄严的气氛,表达出天子的“逃禅”,从而暗示齐之亡,并非亡于齐之无人,而是亡于皇帝的不用并一意孤行的结果。
  优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
  杜甫住在成都时,在《江村》里说“自去自来堂上燕”,从栖居草堂的燕子的自去自来,表现诗人所在的江村长夏环境的幽静,显示了诗人漂泊后,初获暂时安定生活时自在舒展的心情。在《《秋兴八首》杜甫 古诗》第三首里,同样是燕飞,诗人却说:“清秋燕子故飞飞。”诗人日日江楼独坐,百无聊赖中看着燕子的上下翩翩,燕之辞归,好像故意奚落诗人的不能归,所以说它故意飞来绕去。一个“故”字,表现出诗人心烦意乱下的着恼之情。又如“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,瞿塘峡在夔府东,临近诗人所在之地,曲江在长安东南,是所思之地。黄生《杜诗说》:“二句分明在此地思彼地耳,却只写景。杜诗至化处,景即情也”,不失为精到语。至如“花萼夹城通御气,芙蓉小苑入边愁”的意在言外;“鱼龙寂寞秋江冷”的写秋景兼自喻;“请看石上藤萝月,已映洲前芦荻花”的纯是写景,情也在其中。这种情景交融的例子,八首中处处皆是。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》是感人肺腑的千古绝唱,它的作者就是蔡文姬。欣赏此诗,不要作为一般的书面文学来阅读,而应想到是蔡文姬这位不幸的女子在自弹自唱,琴声正随着她的心意在流淌。随着琴声、歌声,我们似见她正行走在一条由屈辱与痛苦铺成的长路上……
  《燕歌行》二首在七言诗的发展史上有重要地位,这也是我们应该知道的。《诗经》基本是四言体,偶尔也出个七言句子,但为数甚少。《楚辞》是楚歌体,有七言句,但大多数都带有“兮”字,与七言诗句子的格式韵味不同。汉代乐府中有一部分杂言体,如《战城南》、《东门行》等,其中有一部分七言句,这些对于七言诗的发展显然是有促进的,但七言句在那些作品中还不是主体。两汉四百年间,全篇由七言构成的作品今天被人们提到的有两首,第一首是汉武帝时的君臣联句,即所谓《柏梁台诗》。这首诗出于后代小说,漏洞甚多,原不可信,而且生编硬凑,堆砌敷衍,也完全没有什么诗味。第二首是张衡的《四愁诗》。诗味很浓,但张衡这四首诗每首的第一句还都带着一个“兮”字,还拖着一个楚歌的尾巴。因此,真正摆脱了楚歌形式的羁绊,使七言形式宣告独立的作品就不能不说是曹丕的这两首《燕歌行》了。由此我们可以看到曹丕学习汉代乐府,学习前人诗歌,在形式上勇于探索、勇于创新的精神。《燕歌行》句句压韵,而且都是平声,格调清丽宛转,这是七言古诗发展的一个阶段。晋宋作家模写七言,还照此继续走了相当长的一段路。后来又经过南朝鲍照、萧绎、庾信等人的努力,到唐代卢照邻、骆宾王那种隔句用韵、平仄相押的鸿篇巨制出现的时候,那时七言古诗就又进入一个更新的发展阶段了。可见,曹丕的开创之功是不能掩没的。
  颔联“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”。为全篇的主旨所在,其中“位卑未敢忘忧国”同顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责“意思相近,它的主旨就是热爱祖国。这两句使我们看到诗人高尚的人格和一颗忠心爱国的赤子之心。正因为诗人光明磊落、心地坦荡,所以他对暂时遭遇的挫折并不介意。他坚信历史是公正的,是一定会对一个人做出恰如其分的评价的。但是诗人并没有局限于抒写自己的情怀,而是以国家的大事为己任。

创作背景

  描绘蜀道的奇崛艰险是本诗的一个主要内容,这类诗句,占据了全诗的大部分篇幅。李白对故乡四川和祖国山河非常热爱,他的许多诗篇都强烈地表现出这一情感。《《蜀道难》李白 古诗》也是如此。虽然,为了达到规劝友人的目的,他极力夸张、描绘了蜀道之艰险可怖,然而对祖国山河的真诚热爱,使他不由自主地对笔下的蜀道倾注了饱满的热情,在描绘蜀道之艰险可怖的同时也写出了它的突兀、峥嵘、强悍和不可凌越的磅礴气势。显示出了祖国山河的雄伟壮丽。

  

曹秀先( 五代 )

收录诗词 (2674)
简 介

曹秀先 (1708—1784)清江西新建人,字恒所,一字冰持,号地山。干隆元年举鸿博,未试,成进士,授编修,官至礼部尚书、上书房行走,为总师傅。在官勤慎廉俭,故屡次以事遭吏议,高宗均予宽免。卒谥文恪。有《赐书堂稿》、《依光集》、《使星集》、《地山初稿》等。

南柯子·怅望梅花驿 / 城戊辰

知古斋主精校"
"孔门频建铸颜功,紫绶青衿感激同。一篑勤劳成太华,
当初若欲酬三顾,何不无为似有鳏。"
早秋归寺远,新雨上滩迟。别后江云碧,南斋一首诗。"
停车日晚荐苹藻,风静寒塘花正开。"
淅沥篷声寒点微。楚岸有花花盖屋,金塘柳色前溪曲。
一雁寒声背水来。荒垒几年经战后,故山终日望书回。
岂意闻周铎,翻然慕舜韶。皆辞乔木去,远逐断蓬飘。


长安清明 / 独癸丑

今时出古言,在众翻为讹。有琴含正韵,知音者如何。
莓苔多处古宫墙。三千弟子标青史,万代先生号素王。
"日日恨何穷,巴云旧隐空。一为栖寓客,二见北归鸿。
"欲为平生一散愁,洞庭湖上岳阳楼。
织女了无语,长宵隔银河。轧轧挥素手,几时停玉梭。
景阳宫里钟初动,不语垂鞭上柳堤。"
"夕阳归路后,霜野物声干。集鸟翻渔艇,残虹拂马鞍。
"竹阁斜溪小槛明,惟君来赏见山情。


寄生草·间别 / 佟佳丹丹

波澜收日气,天自回澄寂。百越落掌中,十洲点空白。
深江东泛舟,夕阳眺原隰。夏夜言诗会,往往追不及。"
白雪一声春思长。满院草花平讲席,绕龛藤叶盖禅床。
苇花迷夕棹,梧叶散秋砧。谩作归田赋,蹉跎岁欲阴。"
"新柳间花垂,东西京路岐。园林知自到,寝食计相思。
采地荒遗野,爰田失故都。亡羊犹博簺,牧马倦唿卢。
曲岸春深杨柳低。山霁月明常此醉,草芳花暗省曾迷。
芳意忧鶗鴂,愁声觉蟪蛄。短檐喧语燕,高木堕饥鼯。


玲珑四犯·水外轻阴 / 范姜磊

小姑归晚红妆浅,镜里芙蓉照水鲜。东沟潏潏劳回首,
琴信有时罢,剑伤无处留。淮南旧烟月,孤棹更逢秋。"
谁能学公子,走马逐香车。六街尘满衣,鼓绝方还家。"
"梦游飞上天家楼,珠箔当风挂玉钩。鹦鹉隔帘唿再拜,
人间只有嵇延祖,最望山公启事来。"
"朱邸方酬力战功,华筵俄叹逝波穷。回廊檐断燕飞去,
好是仙家羽衣使,欲教垂涕问何人。"
同是沙堤避路人。威凤偶时因瑞圣,应龙无水谩通神。


登楼赋 / 张廖屠维

"萧洒傍回汀,依微过短亭。气凉先动竹,点细未开萍。
斜笛夜深吹不落,一条银汉挂秋天。"
昨夜双钩败,今朝百草输。关西狂小吏,惟喝绕床卢。"
"侯门大道傍,蝉噪树苍苍。开锁洞门远,下帘宾馆凉。
"洞庭秋色起,哀狖更难闻。身往海边郡,帆悬天际云。
蓬莱每望平安火,应奏班超定远功。"
细疑袭气母,勐若争神功。燕雀固寂寂,雾露常冲冲。
汉陵无主自侵云。古槐堤上莺千啭,远渚沙中鹭一群。


田园乐七首·其三 / 锐寄蕾

即随凤诏归何处,只是操持造化炉。"
"何必老林泉,冥心便是禅。讲时开院去,斋后下帘眠。
"诏移丞相木兰舟,桂水潺湲岭北流。青汉梦归双阙曙,
花发鸟仍啼,行行路欲迷。二真无问处,虚度武陵溪。
班姬入后宫,飞燕舞东风。青娥中夜起,长叹月明里。"
"汉网疏仍漏,齐民困未苏。如何大丞相,翻作弛刑徒。
暮景千山雪,春寒百尺楼。独登还独下,谁会我悠悠。
犹怜醉里江南路,马上垂鞭学钓时。"


点绛唇·咏梅月 / 左丘智美

便无魂梦去华亭。春飞见境乘桴切,夜唳闻时醉枕醒。
我有军持凭弟子,岳阳溪里汲寒流。"
圣人奏云韶,祥凤一来仪。文章耀白日,众鸟莫敢窥。
"乌台上客紫髯公,共捧天书静境中。
禹留疏凿迹,舜在寂寥祠。此到杳难共,回风逐所思。"
"桐竹绕庭匝,雨多风更吹。还如旧山夜,卧听瀑泉时。
于我悠悠竟何有。洛阳卢仝称文房,妻子脚秃舂黄粮。
北门记室贤,爱我学古诗。待君如待我,此事固不疑。


九歌·少司命 / 朴清馨

张氏金为翡翠钩。香烛有花妨宿燕,画屏无睡待牵牛。
他岁若教如范蠡,也应须入五湖烟。"
月高萧寺夜,风暖庾楼春。诗酒应无暇,朝朝问旅人。"
鸣蛩闻塞路,冷雁背龙沙。西次桑干曲,洲中见荻花。"
"面南一片黑,俄起北风颠。浪泼巴陵树,雷烧鹿角田。
短日安能驻,低云只有阴。乱鸦冲晒网,寒女簇遥砧。
"海雨洗尘埃,月从空碧来。水光笼草树,练影挂楼台。
"青门有归路,坦坦高槐下。贫贱自耻归,此地谁留我。


峡口送友人 / 畅辛亥

赠远聊攀柳,栽书欲截蒲。瞻风无限泪,回首更踟蹰。"
冠剪黄绡帔紫罗,薄施铅粉画青娥。
"樟亭去已远,来上虎头岩。滩急水移棹,山回风满帆。
去时只作旦暮期,别后生死俱不知。风惊粉色入蝉鬓,
岂得无泪如黄河。沥胆咒愿天有眼,君子之泽方滂沱。"
相如未是真消渴,犹放沱江过锦城。"
心羡夕阳波上客,片时归梦钓船中。"
宣宗览之不悦。以上见《优古堂诗话》)


王翱秉公 / 资壬辰

去翼灭云梦,来帆指昭丘。所嗟芳桂晚,寂寞对汀洲。"
降虏将军思,穷秋远客情。何人更憔悴,落第泣秦京。"
巨浸吞湘澧,西风忽怒号。水将天共黑,云与浪争高。
何处沧洲雨里飞。曾啄稻粱残粒在,旧翘泥潦半踪稀。
路岐何处极,江峡半猿愁。到此分南北,离怀岂易收。"
处剧张京兆,通经戴侍中。将星临迥夜,卿月丽层穹。
生涯贫帝里,公议到台司。室冷沾苔藓,门清绝路岐。
如今主圣臣贤日,岂致人间一物冤。