首页 古诗词 浪淘沙

浪淘沙

明代 / 王老志

乳燕翻珠缀,祥乌集露盘。宫花一万树,不敢举头看。"
"轺车忽枉辙,郡府自生风。遣吏山禽在,开樽野客同。
世难移家莫厌贫。天际晓山三峡路,津头腊市九江人。
陌头空送长安使,旧里无人可寄书。"
"愁听千家流水声,相思独向月中行。侵阶暗草秋霜重,
尽弃所留药,亦焚旧草堂。还君誓已书,归我学仙方。
"骢马别已久,鲤鱼来自烹。殷勤故人意,怊怅中林情。
"令节逢烟雨,园亭但掩关。佳人宿妆薄,芳树彩绳闲。
俟余惜时节,怅望临高台。"
"乞取池西三两竿,房前栽着病时看。
欲依天目住,新自始宁移。生事曾无长,惟将白接z5."
俄惊白日晚,始悟炎凉变。别岛异波潮,离鸿分海县。
"步月访诸邻,蓬居宿近臣。乌裘先醉客,清镜早朝人。


浪淘沙拼音解释:

ru yan fan zhu zhui .xiang wu ji lu pan .gong hua yi wan shu .bu gan ju tou kan ..
.yao che hu wang zhe .jun fu zi sheng feng .qian li shan qin zai .kai zun ye ke tong .
shi nan yi jia mo yan pin .tian ji xiao shan san xia lu .jin tou la shi jiu jiang ren .
mo tou kong song chang an shi .jiu li wu ren ke ji shu ..
.chou ting qian jia liu shui sheng .xiang si du xiang yue zhong xing .qin jie an cao qiu shuang zhong .
jin qi suo liu yao .yi fen jiu cao tang .huan jun shi yi shu .gui wo xue xian fang .
.cong ma bie yi jiu .li yu lai zi peng .yin qin gu ren yi .chao chang zhong lin qing .
.ling jie feng yan yu .yuan ting dan yan guan .jia ren su zhuang bao .fang shu cai sheng xian .
si yu xi shi jie .chang wang lin gao tai ..
.qi qu chi xi san liang gan .fang qian zai zhuo bing shi kan .
yu yi tian mu zhu .xin zi shi ning yi .sheng shi zeng wu chang .wei jiang bai jie z5..
e jing bai ri wan .shi wu yan liang bian .bie dao yi bo chao .li hong fen hai xian .
.bu yue fang zhu lin .peng ju su jin chen .wu qiu xian zui ke .qing jing zao chao ren .

译文及注释

译文
像落在(zai)洞庭湖上的雨点,那是乐人吹笙,秦王酒兴正浓,喝令月亮退行。
  到(dao)了曲沃这个地(di)方后心中感到惆怅,我痛心的是当初晋国的太子由于命名不当的先兆而出现被废弃(qi)的结局。当枝叶(ye)大于树干将会劈裂(lie),庶子的都邑能与国家相当时必会发生动乱。公子藏,季札都是高风亮节的人物,委弃了曹国,吴国而遗留盛名于世。庄伯,武公是怎样的无耻之徙,只图个人的利益而关闭了仁义之门。踏上了函谷关的重重关隘,看到了地势曲折的险要之地。我看到了六国诸侯在这里胜败的遗迹,想到了秦王计谋的得失,有时打开函谷关以诱敌深入,六国的军队竟然狼狈逃窜。有时紧闭关门不开,长期不向崤山发兵。系在一起的鸡无法栖息,就如向同小国联(lian)合在一起。难道说是地势的险要在起作用吗?我确信这是人的因素决定了阻塞或通畅。
榜徨怅惘没有依靠,广漠荒凉没有终极之处。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)
  子显复命将事情告诉穆公。穆公说:“仁人啊,公子重耳!叩拜但不拜谢,是他没已晋献公的继承人而自居,所以没有拜谢。哭着起身,就表示敬爱父亲。起身但不私谈,就表示远离个人利益啊。”
门前有车马经过,这车马来自故乡。
火云铺山盖岭凝滞不开,方圆千里鸟儿不敢飞来。
  他还说:“贡献大的人,他用来供养自己的东西多,妻室儿女都能由自己养活。我能力小,贡献少,没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操心的了。一个人既要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
全然找不到来龙去脉,只见一座高峰突然出现,高可入云,直插南斗星。
他灵巧敏捷赛过猿猴,又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急,侵略者一次又一次进犯内地。
我最喜爱西湖东边的美景,总观赏不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
高高的大堂深深的屋宇,栏杆围护着轩廊几层。
皇帝车驾来的路上,长满了苔藓一层。绣帘默默地低垂,过很长时间才听见,一声更漏传进宫中。她的容颜木槿花似的,憔悴在不知不觉之中。她羞于梳理乌黑的发髻,独坐呆望满面愁情;伤感的目光注视之处,皇帝乘坐的车渐渐失去行踪。不知何时才能盼到,皇帝仪仗重临再降恩宠?啊,她正在悲苦地心驰神往,翠绿的梧桐又移动了阴影。
五谷粮食高堆十几丈,桌上雕胡米饭满满盛。

注释
(4)迢迢:遥远的样子。这里形容秋夕景象的空阔辽远。新秋夕:初秋的傍晚。亭亭:高貌。曹丕《杂诗》:“西北有浮云,亭亭如车盖。”
孔悲:甚悲。孔:很。
病:疲劳,困苦,精疲力尽,文中是引申义
54.瞥:见。当与杖:应当挨打。
⑸卷入:一作“吹入”。小单于:乐曲名。
⑿外臣:外邦之臣。臣子对别国君主称外臣。
⑤瓦釜:用黏土烧制的锅,这里比喻粗俗的歌声。

赏析

  “客游倦水宿,风潮难具论。”二句突兀而起,立一诗总纲。“倦”、“难”二字最耐咀嚼,伏下了贯穿始终的主脉。诗人对日复一日的水行客宿已经厌倦,何以厌倦?因为风潮难于一一具说;亦即变幻不定,莫可理究,凶险难测。看来这是说的此行观感,推而广之,则又是多年旅程颠沛的总结;深而究之,更为隐隐仕仕,是是非非,宦海风波在诗人心中投下的阴影。“洲岛骤回合,圻岸屡崩奔。”承“难具论”写彭蠡水势:波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下,这凶险的水势,是所以为“难”的注脚,也传达出诗人烦扰起伏的不平心声。
  此诗载于《杜工部集》,全诗通过《登高》杜甫 古诗所见秋江景色,倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情,慷慨激越、动人心弦。
  末六句承上文“闲”字而来,抒发诗人对寺院清净幽闲的景物的流连赏玩,到了忘言的境界。这里也写了二层意思:前四句写景,后二句抒情。先看前四句:“道人庭宇静,苔色连深竹。日出雾露余,青松如膏沐。”意谓超师寺院何其幽静,苔色青青连着翠竹。旭日东升晨雾滋润,梳洗青松涂以膏沐。“道人”实指“超师”,“庭宇”呼应“东斋”,既言“步出”则寺院环境尽收眼内,一个“静”字总括了它的幽静无声和诗人的闲适心境。是景物之静,也是诗人内心之静。而苔色青青,翠竹森森,一片青绿,又从色调上渲染了这环境的葱茏幽深。“日出”照应“晨”,紧扣题目,再次点明时间。旭日冉冉,雾露濛濛,青松经雾露滋润后仿佛象人经过梳洗、上过油脂一样。这是用拟人法写青松,也是用“青松如膏沐”进一步写环境的清新。这就使读者体会到诗人通过优美宁静的寺院之景传达出一种独特的心境和思想感情。这是“闲人”眼中才能看得出的静谧清幽之景,抒发的是“闲人”胸中才有的超逸旷达之情。再看结尾二句:“淡然离言说,悟悦心自足。”意思谓宁静冲淡难以言说,悟道之乐心满意足。诗人触景生情,直抒胸臆,看来似乏含蓄,有蛇足之嫌,但一经道破,又觉意味更深一层。它既与前面的景物相连,写出“闲人”欣喜愉悦而又多少带点落寞孤寂的韵味;又与前面的读“经”相呼应,诗人自认为是精通了禅经三昧,与当时的佞佛者大相径庭,其悟道之乐自然心满意足了。这就又透露出诗人卑视尘俗、讽喻佞佛者的孤傲之情。而这两者——情景与读经,前后呼应,融为一体。诗人巧妙地把自然景物契合进自己主观的“禅悟”之中,其感受之深,妙不可言,真是(zhen shi)达到了“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。从章法上看,全诗自晨起读经始,至末以日出赏景惮悟终,浑然无痕,相映成趣。读完此诗,姑且抛开诗人对佛经所持的错误态度不论,不能不为诗人的于逆境中读经养性、追求事理而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境所感动,从而进到那种“淡泊以明志,宁静以致远”的幽深寂静的艺术境界中去。诗中有禅味而又托情于景,情趣浓郁。
  一般来说,表现雄强的力,需要用悍峭、豪放的笔墨。但有时候,轻淡的语言和从容的语调,更能(geng neng)达到力透纸背的艺术效果。储光羲这首诗的后两句,就可以给读者以启发。
  全诗先写登山所见,遂由故垒胡天中联想到昔日的战争,诗人自然想到这些战争对边塞的意义,追今抚昔后,结论是:“徒草草”而已,最后面对永恒的自然,诗人更感到困惑,只能在一片疑虑中,悲哀地结束诗章。诗人在《塞上》中曾一针见血地指出“转斗岂长策,和亲非远图”,并充满信心地提出“惟昔李将军,按节出皇都”可以是解决边境问题的方法之一。如今诗人面对“霍将军”的“连年此征讨”而“匈奴终不灭”的现实,不由陷人了新的彷徨。目睹‘“鸿雁飞”之景,诗人囿于积极用世的功利心态的枷锁,并没能体悟到顺其自然的妙处,只是陷入更艰苦的徘徊和思索之中。回首当年的几多征伐,如今纷扰依然,诗人不禁感慨万千。诗人久居塞外,与边疆人民有过密切接触,因而对边疆事务体察入微,往往更能觉人所未觉。这首诗堪称是诗人怎样对处理边疆纠纷,以求长治久安之策的深深思考,因此此诗的政治意义与其文学意义一样光耀诗坛,横亘边塞。
  第三段提出一系列的仙人:赤松子、傅说、韩众等,作为追慕的对象,“贵真人之休德兮,美往世之登仙”。不过,诗人内心仍然隐隐作痛:他忘却不了故乡,忘却不了世俗社会。难道得道升天、腾云驾雾,就可以躲避小人们的迫害吗?诗人无法回答。诗人的怀疑,实际上是自己对《远游》屈原 古诗复杂的心理表述。
  诗首句感叹当时天下清平光明,无败乱秽浊之政,次句道出这一局面的形成,正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载,文王七年五伐,击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇,翦除了商纣的枝党,为武王克纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法而得天下,推本溯源,自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”,郑笺解为:“文王受命,始祭天而枝伐也。”“枝伐”,即讨伐纣的枝党(如崇国)以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证,“肇禋”即始创出师祭天之典,自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇,有“是类是祃”之句,“类”是出师前祭天,“祃”是在出征之地祭天,与此篇的“肇禋”也是一回事,可以彼此互证。最后两句,“迄用有成”直承“肇禋”,表明“文王造此征伐之法,至今用之而有成功”(郑笺);又以“用”字带出用文王之法,暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应,用虚字“维”引出赞叹感慨之辞,再次强调“征伐之法,乃周家得天下之吉祥”(同上)。作者这样的文字处理,未必是刻意为之,而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”,对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。
  沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说:“夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮声,则后须切响。一简之内,音韵尽殊;两句之中,轻重悉异。”验之于此诗,他似乎在身体力行。就字面而言,那碧绿的露葵,清澈的淇水,华丽的锦衾,芳香的罗衣,实是“五色相宣”。就音律而言,它押的是平声阳韵,声调铿锵,韵律和谐;而当中“露葵已堪摘,淇水未沾裳”、“锦衾无独暖,罗衣空自香”两联,对偶工整,低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后,再经过一百年左右的努力,在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病,约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践,是很有意义的。
  第三场:乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江,茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下,司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋,为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔,设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起,又见峰峦。项羽本来已无路可逃,司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江,好像他不是被追杀得走投无路,不得不死;而是在生与义,苟活幸存与维护尊严之间,从容地作出了选择。江边慷慨陈辞,英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子,临了反而笑了。“项王笑曰”的笑,不是强自矜持,不是凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡,镇定安详的笑;显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老,正是由于知耻。这个细节,展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死,他毫不在意;却不忍爱马被杀,以赠亭长。因为,“吾骑此马五岁,所当无敌”。五年来无数胜利的回忆,猛然兜上心头。今昔如此,情何以堪!文章写到这里,实已神完气足,司马迁颊上添毫,再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之,必欲杀之以邀功取赏;项羽却慷慨赐头,“吾为若德”:蝼蚁之微,泰山之高,两两对比,何等鲜明!
  于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,明英宗被俘。于谦议立明景帝,亲自率兵(lv bing)固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《《石灰吟》于谦 古诗》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
第七首
  在这首诗中,最可注意的有两点:一是作者的民本思想。他不仅把民众比作国家的城墙,而且提出了惠师牖民的主张,这和邵公之谏在某种意义上说是相通的,具有积极的进步作用。二是以周朝传统的敬天思想,来警戒厉王的“戏豫”和“驰驱”的大不敬,从而加强了讽谕劝谏的力度。如果不是冥顽不化的亡(de wang)国之君,对此是应当有所触动的。
  后园里一双蝴蝶好端端地飞舞嬉戏,却被小姐吩咐丫鬟予以驱逐。蝴蝶永远搞不明白什么地方得罪了小姐,而读者对个中缘故却是一目了然的。所以虽然小令只有短小的五句,仍使人感到清新有味。人们欣赏无名作者新奇大胆的构思,欣赏作品柔媚的民歌风调。
  上面提到的“籍”,即王籍。诗的开头两句就缴足题面。诗人乘坐一条大船,驶向若耶溪上游,这就是题中的“入”。船不是快速行进,而是任意漂荡,可见诗人此行在于游赏自然。“泛泛”两字,除了写出水域宽阔,还表达了诗人的游兴。一个“何”字,《入若耶溪》王籍 古诗的喜悦之情略略透出。一《入若耶溪》王籍 古诗,马上发现这里的水特别清澈,抬头望天,天空高朗,白云悠悠;低头看水,水映朗空,也是一派悠悠;于是着一“共”字,将本来了然无涉的朗空和清水置于自然的和谐之中。
  七绝的写法,一般是前二句叙写事物,后二句抒发情思。第一首诗虽全章在题咏秋景画,仍于前二句着重以浓笔勾勒景物,给人以亲切的时节风物之感。后二句在用淡墨略加点染之际,凭虚发挥想象,表现出人的情感,画景之外,情调悠扬,极耐人寻味。这两首诗化实为虚、虚实相映,将眼前的溪水、扁舟、树木枝干同想象中的景物融为一体,拓展了画面内涵,情味深长。苏轼才气横溢,情调高远,其诗善于驰骋神思,翻空出奇。其题风景画诗无论长篇短章,都能不停滞于物象,常从生活联想中蔚发奇思,丰富了画的意趣,给读者以美的享受。
  这篇百字短文记述了齐桓公在会晤诸侯时接受周襄王赏赐祭肉的一个场面。粗读似乎平淡无奇,细品则觉别有滋味。

创作背景

  绍圣四年(1097年)仲春,新党为了将旧党(元祐党人)赶尽杀绝,朝廷对“元祐党人”的贬地作了一次大规模的调整。所有被贬外地的元祐党人,根据贬所再向更远之地贬一次。因为苏轼在旧党中的地位,已经被贬广东的苏轼,再次被贬到了海南。秦观由郴州转徙到更远的横州(今广西横县)。

  

王老志( 明代 )

收录诗词 (8694)
简 介

王老志 濮州临濮人。初为转运小吏。服丹药发狂,弃妻子出走,为人言吉凶,以此闻名。徽宗政和三年召至京师,寓蔡京家,徽宗封为“洞微先生”。后被其师责以擅处富贵,乞归卒。

鸿鹄歌 / 左丘文婷

更有阮郎迷路处,万株红树一溪深。"
沙平瓜步出,树远绿杨低。南指晴天外,青峰是会稽。"
秦为三月火,汉乃一抔土。诈力自湮沦,霸仪终莽卤。
"天寒眼痛少心情,隔雾看人夜里行。
行看换龟纽,奏最谒承明。"
唯有门前古槐树,枝低只为挂银台。"
"祖帐临鲛室,黎人拥鹢舟。坐蓝高士去,继组鄙夫留。
"无事将心寄柳条,等闲书字满芭蕉。


赐宫人庆奴 / 太史强

遥连雪山净,迥入锦江流。愿以清光末,年年许从游。"
晓风摇五两,残月映石壁。稍稍曙光开,片帆在空碧。
旧岛日日摧,池水不复清。岂无后人赏,所贵手自营。
手持金策声泠泠。护法护身唯振锡,石濑云溪深寂寂。
莫言向北千行雁,别有图南六月鹏。"
况是江南江北人。薄宦龙钟心懒慢,故山寥落水奫沦。
"休沐君相近,时容曳履过。花间留客久,台上见春多。
"穷年路岐客,西望思茫茫。积水曾南渡,浮云失旧乡。


初发扬子寄元大校书 / 耿涒滩

"玉楼倾倒粉墙空,重叠青山绕故宫。
"我欲升天天隔霄,我欲渡水水无桥。我欲上山山路险,
桂熟长收子,兰生不作畦。初开洞中路,深处转松梯。"
"沧洲东望路,旅棹怆羁游。枫浦蝉随岸,沙汀鸥转流。
"每逢佳节何曾坐,唯有今年不得游。
振仪自西眷,东夏复分釐。国典唯平法,伊人方在斯。
"念尔强学殖,非贯早从师。温温禀义方,慥慥习书诗。
风流随故事,语笑合新声。独有垂杨树,偏伤日暮情。"


南柯子·十里青山远 / 仵诗云

"瓶钵绕禅衣,连宵宿翠微。树开巴水远,山晓蜀星稀。
外馆留图史,阴堂闭德容。睿词悲薤露,千古仰芳踪。
寥落悲秋尽,蹉跎惜岁穷。明朝不相见,流泪菊花丛。"
"郎马两如龙,春朝上路逢。鸳鸯初集水,薜荔欲依松。
蚕欲老,箔头作茧丝皓皓。场宽地高风日多,不向中庭燃蒿草。神蚕急作莫悠扬,年来为尔祭神桑。 但得青天不下雨,上无苍蝇下无鼠。新妇拜簇愿茧稠,女洒桃浆男打鼓。三日开箔雪团团,先将新茧送县官。 已闻乡里催织作,去与谁人身上着。
"万里羽书来未绝,五关烽火昼仍传。
清明人比玉,照灼府如莲。伫报司州政,征黄似颍川。"
莲花国何限,贝叶字无穷。早晚登麟阁,慈门欲付公。"


喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋 / 甘代萱

"草气厨烟咽不开,绕床连壁尽生苔。
莫言向北千行雁,别有图南六月鹏。"
贞坚自有分,不乱和氏璧。"
万里双旌汾水上,玉鞭遥指白云庄。
闻说江楼长卷幔,几回风起望胡威。"
松门一径仍生草,应是仙人向郭稀。"
香湿胜含露,光摇似泛空。请君回首看,几片舞芳丛。"
远月清光遍,高空爽气来。此时陪永望,更得上燕台。"


忆王孙·番阳彭氏小楼作 / 公叔娜娜

贵欲欢他平地人。散时满面生颜色,行步依前无气力。"
"相送临寒水,苍然望故关。江芜连梦泽,楚雪入商山。
粉署可怜闲对此,唯令碧玉泛流霞。
"禅室遥看峰顶头,白云东去水长流。
"重江不可涉,孤客莫晨装。高木莎城小,残星栈道长。
"登岩已寂历,绝顶更岧峣.响像如天近,窥临与世遥。
二十年来天下兵,到处不曾无此声。洛阳陌,长安路。
"宿雨净烟霞,春风绽百花。绿杨中禁路,朱戟五侯家。


七绝·观潮 / 西门宝画

"五马临流待幕宾,羡君谈笑出风尘。身闲就养宁辞远,
"闭门不出自焚香,拥褐看山岁月长。雨后绿苔生石井,
勿以朱颜好,而忘白发侵。终期入灵洞,相与炼黄金。"
二山信为美,王屋人相待。应为歧路多,不知岁寒在。
草生杨柳岸,鸟啭竹林家。不是谋生拙,无为末路赊。"
松泉鹿门夜,笙鹤洛滨朝。坐与真僧听,支颐向寂寥。"
"陶家习先隐,种柳长江边。朝夕浔阳郭,白衣来几年。
九成陈夏乐,三献奉殷罍。掣曳旗交电,铿锵鼓应雷。


白菊杂书四首 / 范姜芷若

众病婴公干,群忧集孝璋。惭将多误曲,今日献周郎。"
业就难辞宠,朝回更授兵。晓川分牧马,夜雪覆连营。
琬琰富佳什,池台想旧游。谁言矜改作,曾是日增修。
贵亦不足陈。长卿未遇杨朱泣,蔡泽无媒原宪贫。
自得环中辨,偏推席上儒。八音谐雅乐,六辔骋康衢。
"少年尝昧道,无事日悠悠。及至悟生死,寻僧已白头。
蛩馀窗下月,草湿阶前露。晚景凄我衣,秋风入庭树。
主人留客江边宿,十月繁霜见杏花。"


奉济驿重送严公四韵 / 范琨静

"汉家都护边头没,旧将麻衣万里迎。阴地背行山下火,
(《宿僧房》,见《诗式》)。"
风清与月朗,对此情何极。"
石林莺啭晓,板屋月明春。若访严夫子,无嫌卜肆贫。"
"行到河边从此辞,寒天日远暮帆迟。
"登登石路何时尽,决决溪泉到处闻。
更说本师同学在,几时携手见衡阳。"
听调琴弄能和室,更解弯弧足自防。秋深为尔持圆扇,


绮罗香·咏春雨 / 原芳馥

回环路不尽,历览意弥新。古木畲田火,澄江荡桨人。
"凤翔属明代,羽翼文葳蕤。昆仑进琪树,飞舞下瑶池。
"金缕袈裟国大师,能销坏宅火烧时。
棂轩一尊泛,天景洞虚碧。暮节独赏心,寒江鸣湍石。
"阴阴清禁里,苍翠满春松。雨露恩偏近,阳和色更浓。
晚雷期稔岁,重雾报晴天。若问幽人意,思齐沮溺贤。"
断幡犹挂刹,故板尚支桥。数卷残经在,多年字欲销。"
有时归罗浮,白日见飞锡。"