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望庐山瀑布

先秦 / 洪瑹

姓氏司空贵,官班御史卑。老夫如且在,不用叹屯奇。
只应青帝行春罢,闲倚东墙卓翠旗。"
独此升平显万方。"
自此修文代,俄成讲武场。熊罴驱涿鹿,犀象走昆阳。
惆怅无人试宽窄。时时举袖匀红泪,红笺谩有千行字。
"雨馀林外夕烟沉,忽有蛙声伴客吟。
崔徽有底多头面,费得微之尔许才。
六时金磬落何处,偏傍芦苇惊钓翁。"
"金门谁奉诏,碧岸独垂钩。旧友只樵叟,新交惟野鸥。
金鞍不卸紫麒麟。残阳妒害催归客,薄酒甘尝罚主人。
名山长恨送人游。关河见月空垂泪,风雨看花欲白头。
浣花笺纸一溪春。扬雄宅在唯乔木,杜甫台荒绝旧邻。
谢公古郡青山在,三尺孤坟扑海沙。"
言动挥毫疾,雍容执簿专。寿山晴叆叇,颢气暖连延。
中兴若继开元事,堪向龙池作近臣。"
野猿频向屋边闻。琴临秋水弹明月,酒就东山酌白云。
"平生爱山水,下马虎溪时。已到终嫌晚,重游预作期。
松江流其旁,春夏多苦水。堤防苟不时,泛滥即无已。


望庐山瀑布拼音解释:

xing shi si kong gui .guan ban yu shi bei .lao fu ru qie zai .bu yong tan tun qi .
zhi ying qing di xing chun ba .xian yi dong qiang zhuo cui qi ..
du ci sheng ping xian wan fang ..
zi ci xiu wen dai .e cheng jiang wu chang .xiong pi qu zhuo lu .xi xiang zou kun yang .
chou chang wu ren shi kuan zhai .shi shi ju xiu yun hong lei .hong jian man you qian xing zi .
.yu yu lin wai xi yan chen .hu you wa sheng ban ke yin .
cui hui you di duo tou mian .fei de wei zhi er xu cai .
liu shi jin qing luo he chu .pian bang lu wei jing diao weng ..
.jin men shui feng zhao .bi an du chui gou .jiu you zhi qiao sou .xin jiao wei ye ou .
jin an bu xie zi qi lin .can yang du hai cui gui ke .bao jiu gan chang fa zhu ren .
ming shan chang hen song ren you .guan he jian yue kong chui lei .feng yu kan hua yu bai tou .
huan hua jian zhi yi xi chun .yang xiong zhai zai wei qiao mu .du fu tai huang jue jiu lin .
xie gong gu jun qing shan zai .san chi gu fen pu hai sha ..
yan dong hui hao ji .yong rong zhi bu zhuan .shou shan qing ai dai .hao qi nuan lian yan .
zhong xing ruo ji kai yuan shi .kan xiang long chi zuo jin chen ..
ye yuan pin xiang wu bian wen .qin lin qiu shui dan ming yue .jiu jiu dong shan zhuo bai yun .
.ping sheng ai shan shui .xia ma hu xi shi .yi dao zhong xian wan .zhong you yu zuo qi .
song jiang liu qi pang .chun xia duo ku shui .di fang gou bu shi .fan lan ji wu yi .

译文及注释

译文
不怕天晚了找不到家(jia)门,我知道我家门前有一棵芭蕉高高地挺出了木槿篱笆。
剑术并非万人之敌(di),防防身的技术,文章倒是四海闻名,罕有人匹敌。
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。
鸟儿啼声繁碎,是为有和暖(nuan)的春风;
当时功勋卓著,可惜年老时遭到谗言陷害。
如果要留住这明艳的春花,那就暂且听从钱王的意见,不要急着返回。生前的富贵荣华好似草尖上的露珠,死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
  太阳每天由东到西运行,时间日益流逝。河川日夜流逝,一去不返,真是可悲。短短的光阴从不停留,尺寸的波浪怎能够自动回流?岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到,能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢,人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事,因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名,不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志。
  当他用绳子绑住燕王父子,用小木匣装着梁国君(jun)臣的头,走进祖庙,把箭交还到晋王的灵座前,告诉他生前报仇的志向已经完成,他那神情气概,是多么威风!等到仇敌已经消灭,天下已经安定,一人在夜里发难,作乱的人四面响(xiang)应,他慌慌张张出兵东进,还没见到乱贼,部下的兵士就纷纷逃散,君臣们你看着我,我看着你,不知道哪里去好;到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,怎么那样的衰败差劲呢!难道说是因为取得天下难,而失去天下容易才像这样的吗?还是认真推究他成功失败的原因,都是由于人事呢?
竹林里笋根旁才破土而出的嫩笋,还没有人注重它们,刚刚孵出的小水鸭子,在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
那西方驰来了谁家男儿,自说是新近里立功封官,
江南水乡,春寒迟迟农事也晚。村北,村南,谷雨时节开犁破土,将田耕种遍。春麦已结秀穗随风起伏连岗成片,山冈上桑树茂盛,桑叶卖家很贱,转眼就可以,品尝新面,收取新茧。
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。

注释
④夙(sù素):早。
⑸山枕:即檀枕。因其形如“凹”,故称“山枕”。欹(qī):靠着。
①浩气:正气。正大刚直的精神。 还:这里是回归的意思。 太虚:太空。
(5)烟光:飘忽缭绕的云霭雾气。
102.拂:拂拭。羽盖:插饰羽毛的车盖。
7、多可而少怪:多有许可而少有责怪。

赏析

  南宋高宗初立,迫于军民抗金情绪高涨,起用著名的抗战派李纲为相,似乎要有所作为,但他内心畏敌,只图苟安,并无抗金决心。不久,李纲就被投降派排挤罢相。这首词大概是李纲罢相后写的。
  周公在其子伯禽受封于鲁后曾训戒伯禽要尊贤,说:“我,文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。”(《史记·鲁周公世家》)他知道自己的身份“不贱”,当然(dang ran)知道成王的身份更为高贵。成王为文王之孙,武王之子,血统至尊,这也几乎就是他继位时全部的政治资本,周公对此不能不充分地加以利用,以期对文王、武王感恩戴德的群臣对成王也俯首听命。因此“继序”一语出现于《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》的末句,绝非偶然,它强调成王继承的是文王、武王开创的大业,而“思不忘”对成王固然是必须兑现的誓言,对于文王、武王的旧臣,则是理所当然应尽的天职。
  “虱处裈”用阮籍(ji)《大人先生传》语:“夫(fu)虱之处于裈中,逃乎深缝,匿乎坏絮,自以为吉宅也。行不敢离缝际,动不敢出裈裆,自以为得绳墨也”,“然炎邱火流,焦邑灭都,群虱死于裈中而不能出。汝君子之处区内,亦何异夫虱之处裈中乎!”此句承上诗,谓往昔己之于世,如虱之处裈,穷达皆命也。“龙门”,《艺文类聚》引辛氏《三秦记》言鱼跃龙门,“上者为龙”,后因以科举会试中式为登龙门。句谓己欲乘翌年顺天乡试,一跃而除士子之服也。“许多同辈矜科第,已过华年逐水源”云者,谓诸多同辈以科举而炫耀,而己已过青春年华,始追逐水源以求一跃也。
  此诗的写作背景,据《毛诗序》所说(suo shuo),有一个动人的故事。《毛诗序》云:“《《二子乘舟》佚名 古诗》,思伋、寿也。卫宣公之二子,争相为死,国人伤而思之,作是诗也。”毛传云:“宣公为伋取于齐女而美,公夺之,生寿及朔。朔与其母(mu)诉伋于公,公令伋使齐,使贼先待于隘而杀之。寿知之,以告伋,使去之。伋曰:‘君命也,不可以逃。’寿窃其节而先往,贼杀之。伋至,曰:‘君命杀我,寿有何罪?’又杀之。”刘向《新序·节士》则说寿知其母阴谋,遂与伋同舟,使舟人不得杀伋,“方乘舟时,伋傅母恐其死也,闵而作诗”。现代学者有认同“闵伋、寿”之说者,但持不同意见者亦多。闻一多先生猜测它“似母念子之词”(《风诗类钞》),也有学者断为一位父亲送别“二子”之作,均相近似。倘若要将它视为妻子送夫、朋友送人的诗,恐怕也无错处。总之坐实诗的本事,似乎比较牵强,还是将此篇视为一首送别诗比较合适。
  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得像荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分(bu fen),或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感。
  这是一首描写女子对男子的相思之情的散曲,全曲含蓄但切情真意切。首句先描景渲染萧条凄楚的气氛,统领全曲的主色调。“芙蓉面”用得贴切形象,极言女子娇好的容颜,含蓄而准确。把女子的容颜喻为芙蓉,更添西施般娇柔之态,极需人之呵护。
  的确,有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财,如王缙令五台山和尚数十人,“分行郡县,聚徒讲说,以求货利”(《旧唐书·王缙传》)。又如汴州相国寺传言佛像流汗,节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛,并大起斋场,“由是,将吏商贾,奔走道路,如恐不及。因令官为簿书,以簿所入。所得巨万计。”(《唐语林·卷六》)。用佛像出汗这个大骗局,搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心,名而异行”(《送去举归幽泉寺序》),并提出“佛之道,大而多容。凡有志于物外而耻制于世者,则思入焉”(《送去举归幽泉寺序》)的入佛标准,以表明自己的态度。
  后二句,“净”字极言边塞十分安宁,也饱含着胜利的喜(de xi)悦,还饱含着对艰苦征战的回味咀嚼。“孤”字既写出了天山突兀而出的奇景,更是诗人面对边疆安宁、寂寞的景象时放达心境的体现。“虏尘净”、“天山孤”两相对照,生动地反映了以前胡人驰骋天山,曾经耀武扬威、不可一世,如今天山依旧,胡人已遁迹远去这一变化过程。
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。
  “岂无他人,不如我同父。”路上风尘仆仆的行人还是有的,但心为形役,各有各沉重的精神枷锁与自顾不暇的物质烦恼,没有人肯去对一个陌路人相濡以沫。这时,流浪者想到了同胞手足的兄弟亲情,是“他人”无法比拟和替代的。正如《小雅·常棣》所说:“凡今之人,莫如兄弟。”兄弟,亲人,家园,不知在何方。异域他乡的流浪者在世态炎凉、人情冷暖的现实中想得很多很多,只能在想像中求得一些慰藉。正如安徒生童话《卖火柴的小女孩》,那小女孩孤苦伶仃,只能划火柴在光亮中幻想着已上天国的奶奶来呵护自己,心灵感到一丝温暖。兄弟虽好,毕竟在虚无缥缈中,现实终究是现实,诗人不禁“嗟——”,发出一声长长的叹息。这“嗟”字直贯最末副歌式复唱四句。
  诗的第二句“今春花鸟作边愁”,是从昔游的回忆写到今春的边愁。一般说来,鸟语花香是令人欢乐的景物;可是,这些景物却使诗人更想起自己正在流放去边疆的途中。鸟语也好,花香也好,在诗人心目中只构成了远去边疆的哀愁。这一句诗是以心中的情移眼前的境。诗人缘情写景,因而景随情迁。如果就艺术手法来说,以“花鸟”与“边愁”形成对比,是从反面来衬托边愁。与杜审言的这句诗有些近似的有杜甫《春望》诗中的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”一联,司马光的《续诗话》评这一联诗说:“花鸟平时可娱之物,见之而泣,闻之而悲,则时可知矣。”这里,以花鸟可娱之物来写“感时”、“恨别”之情,采用的也是反衬法。杜审言是杜甫的祖父,对杜甫有直接影响。“花溅泪”、“鸟惊心”一联,可能就是从“花鸟作边愁”这一句化出的。
  第二章由惜别之情转向念母之思。康公之母秦姬生前曾盼望着她的弟弟重耳能够及早返回晋国,但这愿望却未能实现;今天当希望成为现实的时候,秦姬已经离开人世,所以诗人在送舅氏归国之时,不能不由舅氏而念及其母,由希望实现时的高兴而转为怀念母亲的哀思。“我送舅氏,悠悠我思”,两句既完成了章法上和情绪上的前后转换,更为这一首短诗增加了丰厚的蕴含。甥舅之情本源于母,而念母之思更加深了甥舅情感,孔颖达《毛诗正义》言:“‘悠悠我思’,念母也。因送舅氏而念母,为念母而作诗。”既有此思,在考虑“何以赠之”的时候,便自然地想到“琼瑰玉佩”这些纯洁温润的玉器,这不仅是赞美舅氏的道德人品,也有愿舅舅不要忘记母亲曾有的深情厚意,当然也不要忘记秦国对他重返晋国即君位所作的诸多努力的更深一层非言语能尽的含义。
  全诗分为四大部分,第一部分(从“山河千里国”至“黄扉通戚里”),状写长安地理形势的险要奇伟和宫阙的磅礴气势。此部分又分作三个小层次。开篇为五言诗,四句一韵,气势凌历,若千钧之弩,一举破题。“山河千里国,城阙九重门”,对仗工整,以数量词用得最好,“千里”以“九重”相对,给人一种旷远、博大、深邃的气魄。第三句是个假设问句,“不睹皇居壮”。其后的第四句“安知天子尊”,是以否定疑问表示肯定,间接表达赞叹、惊讶等丰富复杂而又强烈的情感。此处化用了《史记·高祖纪》中的典故:“萧丞相作未央宫,立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖见城阙壮甚,怒。萧何曰:‘天子以四海为家,非壮丽无以重威,且无令后世有以加也。’高祖乃悦。”只有熟悉这一典故,方能更好体会出这两句诗的意韵。它与开篇两句相互映照,极为形象地概括出泱泱大国的帝都风貌。以上四句统领全篇,为其后的铺叙揭开了序幕。

创作背景

  《大武》一成的舞蹈表现周武王观兵于盟津的历史事件。据《史记·周本纪》记载,周武王出发前曾往毕地文王墓上举行过祭祀。他这次出兵伐纣,是以文王为号召,自称“太子发”,军中载着文王的牌位,用以召集诸侯会师。所以这首诗原来盖为出兵前祭祀文王的祷词,后来伐纣成功,又将此诗确定为《大武》一成的歌诗。《毛诗序》曰:“《我将》,祀文王于明堂也。”盖《大武》之六篇诗,周代常单独使用,故于明堂祀文王亦可用该诗。

  

洪瑹( 先秦 )

收录诗词 (8711)
简 介

洪瑹 宋人,字叔玙,自号空同词客。有《空同词》。

山房春事二首 / 张廖若波

不堪兔绝良弓丧。"
蜀郡文君小来识。后生常建彼何人,赠我篇章苦雕刻。
幽深冻馁皆推分,静者还应为讨论。"
"倾朝朱紫正骈阗,红杏青莎映广筵。不道楼台无锦绣,
"得君书后病颜开,云拉同人访我来。在路不妨冲雨雪,
"素节轻盈珠影匀,何人巧思间成文。闲垂别殿风应度,
连云天堑有山色,极目海门无雁行。
鸟过惊石磬,日出碍金身。何计生烦恼,虚空是四邻。"


满井游记 / 铭材

十年东北看燕赵,眼冷何曾见一人。
自试香汤更怕深。初似洗花难抑按,终忧沃雪不胜任。
歌舞未终乐未阕,晋王剑上粘腥血。君臣犹在醉乡中,
"流落常嗟胜会稀,故人相遇菊花时。凤笙龙笛数巡酒,
"烟郭云扃路不遥,怀贤犹恨太迢迢。长松夜落钗千股,
毕竟章华会中客,冠缨虚绝为何人。
"北伐匈奴事可悲,当时将相是其谁。
小叠红笺书恨字,与奴方便寄卿卿。"


定情诗 / 用韵涵

"紫檀衣且香,春殿日尤长。此地开新讲,何山锁旧房。
拟登绝顶留人宿,犹待沧溟月满时。"
"一径秾芳万蕊攒,风吹雨打未摧残。
兄弟无书雁归北,一声声觉苦于猿。"
"逗竹穿花越几村,还从旧路入云门。翠微不闭楼台出,
忧花惜月长如此,争得东阳病骨肥。"
"四十年高梦,生涯指一丘。无人同久住,有鹤对冥修。
怀乡不怕严陵笑,只待秋风别钓矶。"


人月圆·为细君寿 / 司寇杰

"满目墙匡春草深,伤时伤事更伤心。
针罗截锦饶君侈,争及蒙茸暖避风。"
还拟山阴一乘兴,雪寒难得渡江船。"
"人间寺应诸天号,真行僧禅此寺中。百岁有涯头上雪,
世间无比催摇落,松竹何人肯更看。"
"寂寥虽下邑,良宰有清威。苦节长如病,为官岂肯肥。
"步步景通真,门前众水分。柽萝诸洞合,钟磬上清闻。
"徒劳悲丧乱,自古戒繁华。落日狐兔径,近年公相家。


浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君 / 钟离翠翠

穰侯休忌关东客,张禄先生竟相秦。
六鳌披月撼蓬阙。九炁真翁骑白犀,临池静听雌蛟啼。
此中震泽路,风月弥清虚。前后几来往,襟怀曾未舒。
双美总输张太守,二南章句六钧弓。"
花畔水边人不会,腾腾闲步一披襟。"
"贪路贪名须早发,枕前无计暂裴回。才闻鸡唱唿童起,
久辞山径业应空。渡头潮落将行客,天际风高未宿鸿。
万卉春风度,繁花夏景长。馆娃人尽醉,西子始新妆。


国风·邶风·凯风 / 兆寄灵

"鱼悬洁白振清风,禄散亲宾岁自穷。
兔满期姚监,蝉稀别楚公。净瓶光照客,拄杖朽生虫。
马势晨争急,雕声晚更饥。替霜严柏署,藏月上龙墀。
北想连沙漠,南思极海涯。冷光兼素彩,向暮朔风吹。"
信马冷吟迷路处,隔溪烟雨吠村厖。"
"青门冢前别,道路武关西。有寺云连石,无僧叶满溪。
"不纳良谋刘縯言,胡为衔璧向崇宣。
何事满江惆怅水,年年无语向东流。


水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿 / 漆雕鹤荣

"道院竹繁教略洗,鸣琴酌酒看扶疏。不图结实来双凤,
一朵花叶飞,一枝花光彩。美人惜花心,但愿春长在。"
"太阳虽不照,梁栋每重阴。(廊下井,以下《吟窗杂录》)
树色遥藏店,泉声暗傍畦。独吟三十里,城月尚如珪。"
玉肌香腻透红纱。多情不住神仙界,薄命曾嫌富贵家。
山川不异江湖景,宾馆常闻食有鱼。"
雪销花谢梦何殊。乱离未定身俱老,骚雅全休道甚孤。
半袖笼清镜,前丝压翠翘。静多如有待,闲极似无憀.


卜算子·兰 / 图门梓涵

"异国逢佳节,凭高独若吟。一杯今日醉,万里故园心。
驰情望海波,一鹤鸣九皋。
白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静,风打虚窗佛幌开。
"活得枯樵耕者知,巡方又欲向天涯。珠穿闽国菩提子,
谁识青楼歌舞人。战骨沙中金镞在,贺筵花畔玉蝉新。
"半锡探寒流,别师猿鹤洲。二三更后雨,四十字边秋。
"满街芳草卓香车,仙子门前白日斜。
照影人何在,持竿客寄游。翛然兴废外,回首谢眠鸥。"


出塞 / 朱乙卯

"别来难觅信,何处避艰危。鬓黑无多日,尘清是几时。
如何直道为身累,坐月眠霜思枉干。"
尾蟉青蛇盘,颈低玄兔伏。横来突若奔,直上森如束。
"长生犹自重无生,言让仙祠佛寺成。碑折谁忘康乐制,
馆空吟向月,霜曙坐闻更。住久谁相问,驰羸又独行。"
"大道本无幻,常情自有魔。人皆迷着此,师独悟如何。
月满弹琴夜,花香漉酒朝。相思不相见,烟水路迢迢。"
"故人相别尽朝天,苦竹江头独闭关。落日乱蝉萧帝寺,


夏日题老将林亭 / 夹谷玉航

"天高淮泗白,料子趋修程。汲水疑山动,扬帆觉岸行。
出城人迹少,向暮鸟声哀。未遇应关命,侯门处处开。"
十年九陌寒风夜,梦扫芦花絮客衣。"
"琴堂连少室,故事即仙踪。树老风声壮,山高腊候浓。
礼部郎官人所重,省中别占好窠名。"
吴质谩言愁得病,当时犹不凭阑干。"
"宅上愁云吹不散,桂林诗骨葬云根。满楼山色供邻里,
"太阳虽不照,梁栋每重阴。(廊下井,以下《吟窗杂录》)