首页 古诗词 闲情赋

闲情赋

五代 / 李巘

海俗衣犹卉,山夷髻不鬟。泥沙潜虺蜮,榛莽斗豺獌。
曲奏埙篪处处听。杨叶百穿荣会府,芝泥五色耀天庭。
旧来词客多无位,金紫同游谁得如。"
送君帐下衣裳白,数尺坟头柏树新。"
今者无端读书史,智慧只足劳精神。画蛇着足无处用,
远戍功名薄,幽闺年貌伤。妆成对春树,不语泪千行。
所叹谬游东阁下,看君无计出恓惶。"
月从东方来,酒从东方转。觥船饫口红,蜜炬千枝烂。"
"虾蟆蟆,叩头莫语人闻声。扬州虾蚬忽得便,
"穷巷唯秋草,高僧独扣门。相欢如旧识,问法到无言。
自到长安赁舍居。骑马出随寻寺客,唿儿散写乞钱书。


闲情赋拼音解释:

hai su yi you hui .shan yi ji bu huan .ni sha qian hui yu .zhen mang dou chai man .
qu zou xun chi chu chu ting .yang ye bai chuan rong hui fu .zhi ni wu se yao tian ting .
jiu lai ci ke duo wu wei .jin zi tong you shui de ru ..
song jun zhang xia yi shang bai .shu chi fen tou bai shu xin ..
jin zhe wu duan du shu shi .zhi hui zhi zu lao jing shen .hua she zhuo zu wu chu yong .
yuan shu gong ming bao .you gui nian mao shang .zhuang cheng dui chun shu .bu yu lei qian xing .
suo tan miu you dong ge xia .kan jun wu ji chu qi huang ..
yue cong dong fang lai .jiu cong dong fang zhuan .gong chuan yu kou hong .mi ju qian zhi lan ..
.xia ma ma .kou tou mo yu ren wen sheng .yang zhou xia xian hu de bian .
.qiong xiang wei qiu cao .gao seng du kou men .xiang huan ru jiu shi .wen fa dao wu yan .
zi dao chang an lin she ju .qi ma chu sui xun si ke .hu er san xie qi qian shu .

译文及注释

译文
绿色的(de)山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天(tian),春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
在朦胧的夜色中,一片片云儿,急遽地掠过船旁。清澈的江水,静静地流淌;天上的星辰,在水波中荡(dang)漾,闪耀着光芒。沙滩上的白鹭,早已睡熟,没一点声响。
不知自己嘴,是硬还是软,
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理很不错了!在这件事上,现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”
  云安静漂浮,水闲适流动,一声横笛的笛音幽怨空灵,锁住那寂寞的空楼。想着何时才能在春溪的明月下共同泛舟,却只能望着断掉的堤岸边,低垂的杨柳下,那一叶孤舟。
人间从(cong)开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
两边高山约束着东溪和西溪冲过来激起很高的浪花,过高楼,想飞去但还是收敛作罢,我有心像陈元龙那样但是身体精神都已老了,不妨高卧家园,凉爽的酒,凉爽的席子,一时登上双溪楼就想到了千古兴亡的事情,想到我自己的一生不过百年的悲欢离合,嬉笑怒骂。是什么人又一次卸下了张开的白帆,在斜阳夕照中抛锚系缆?
只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感(gan)觉就像近邻一样。
飘落的花瓣伴着晚霞洒落在渡口的客船上,这样一幅绮丽迷人的景象,怎不让人赞叹。
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,我劝你一定要珍惜青(qing)春少年时。
飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋,如醉如痴,什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
如今世俗是多么的巧诈啊,废除前人的规矩改变步调(diao)。
你何忠言无忌爱好修饰,还独有很多美好的节操。
被对方多情带来的痛苦的折磨,精神不振,简直像度过一年时光似的。夫妻二人跑遍长廊,还各自独坐回廊,已是“月笼云暗重门锁”的深夜。
从湘江走到尽头便抵达了洞庭湖,楚天辽阔,远处是数座青翠的山峰。傍晚的湖面,风平浪静,船头旌旗上的飘带纹丝不动。
我坐在茅屋檐下,整天看着这明媚的春光;夕阳西下,耳边听不到一声鸟鸣,山中显得格外的静寂幽旷。
在一个凄清的深秋,枫叶漂浮于江水之上。这时一阵西风吹来,漫山的树木发出萧萧之声,闻见此景,小女子我伤感了。极目远眺,见江桥掩映于枫林之中。日已垂暮,咋还不见情郎乘船归来。不见情郎归,小女子我焦灼了。我对情郎的思念如西江之水延绵不绝,流水有多长,我的思念就有多久。
老百姓空盼了好几年,

注释
24 亡:倾覆
16.赐问:指蒙武帝的垂问。自进:前去进见。
境:边境
9.鼓:弹。
上赏其奸:奸,伪也。言贪天之功在国为伪,而上反以此赐也。
戮笑:辱笑。

赏析

  第三(di san)章全用赋法,铺排诗人近观诸侯朝见天子时的情景。“赤芾在股,邪幅在下。”赤色的护膝,裹腿的斜布是合乎礼仪的装饰,“彼交匪纾”完全是一付雍容典雅的仪态。既有如此声威,进退又合礼仪,天子当然是赏赐有加。“乐只君子,天子命之;乐只君子,福禄申之”,四句是诗人所见,也是诗人切合时地的恭维话,并以此引发以下两章。
  此诗前二句对起,揭示了吴越的不同表现:一个通宵享乐,一个摸黑行军;一边轻歌曼舞,一边短兵长戟,在鲜明对比中,蕴藏着对吴王夫差荒淫误国的不满。三、四句就勾践亡吴一事,批评勾践只送去一个美女,便赚来一个吴国,“大有堪羞”之处,这是很有意思的妙文。吴越兴亡的史实,诸如越王十年生聚,卧薪尝胆;吴王沉湎酒色,杀伍子胥,用太宰嚭,凡此种种,诗人不可能不知。吴越的兴亡当然不是由西施一个女子来决定的。但写诗忌直贵曲,如果三、四句把笔锋直接对准吴王,虽然痛快,未免落套;所以诗人故意运用指桑骂槐的曲笔。他的观点,不是游在字句的表面,要细味全篇的构思、语气,才会领会诗的义蕴。诗人有意造成错觉,明嘲勾践,暗刺夫差,使全诗荡漾着委婉含蓄的弦外之音,发人深思,给人以有余不尽的情味,从艺术效果说,要比直接指责高明得多了。
  诗的第一章写姜嫄神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝武敏歆”,对这句话的解释众说纷纭,历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传把这句话纳入古代的高禖(古代帝王为求子所祀的禖神)祭祀仪式(yi shi)中去解释,云:“后稷之母(姜嫄)配高辛氏帝(帝喾)焉。……古者必立郊禖焉,玄鸟至之日,以大牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣(dú),授以弓矢于郊禖之前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子,姜嫄踏着高辛氏的足印,亦步亦趋,施行了一道传统仪式,便感觉怀了孕,求子而得子。唐代孔颖达的疏也执此说。但汉代郑玄的笺与毛传之说不同,他主张姜嫄是踩了天帝的足迹而怀孕生子的。云:“姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其无子之疾,而得其福也。帝,上帝也;敏,拇也。……祀郊禖之时,时则有大神之迹,姜嫄履之,足不能满履其拇指之处,心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。于是遂有身。”这样的解释表明君王的神圣裔传来自天帝,是一个神话。然在后世,郑玄的解释遭到了王充、洪迈、王夫之等人的否定。现代学者闻一多对这一问题写有《姜嫄履大人迹考》专文,认为这则神话反映的事实真相,“只是耕时与人野合而有身,后人讳言野合,则曰履人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹耳”。他采纳了毛传关于高禖仪式的说法,并对之作了文化人类学的解释:“上云禋祀,下云履迹,是履迹乃祭祀仪式之一部分,疑即一种象征的舞蹈。所谓‘帝’,实即代表上帝之神尸。神尸舞于前,姜嫄尾随其后,践神尸之迹而舞,其事可乐,故曰‘履帝武敏歆’,犹言与尸伴舞而心甚悦喜也。‘攸介攸止’,‘介’,林义光读为‘愒(qí)’,息也,至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处,因而有孕也。”闻一多的见解是可取的。还有两点:一、足迹无非是种象征,因此像王夫之等人那样力图在虚幻和事实之间架桥似乎是徒劳的。二、象征的意义是通过仪式的摹仿来完成的,舞蹈之类都是摹仿仪式,而语言本身也可以完成象征的意义,如最初起源于祭仪的颂诗;正是由于语言的这种表现能力的扩张,神话才超越了现实,诗歌乃具有神奇的魅力。
  刘邦的形象也写得很生动。去鸿门"谢罪",虽有项伯居中调停,其实是身入虎穴,命运难卜,但非此不足以平项羽之怒,仍如约而往;回到军中,"立诛杀曹无伤",从这些事能看出他的坚决果断。他一向待人傲慢,这一回又是"先破秦入咸阳",是"有大功"之人,但在项羽面前谦词卑礼,惟恐有所不至--在宴会上屈居下座,他安之若素,出而未辞也觉得于礼不合,这又表现了他(liao ta)能屈能伸的性格。至于他的狡诈多端,从骂鲰生、拉拢项伯、骂告密人等细节中,都表现得很明显。
  “饮马”,是用《左传》故事。公元(gong yuan)前579年,晋楚战争中,楚军骄横狂妄,扬言“饮马于河(黄河)而归”。这里比喻李克用有“饮马于河”的军事野心。因为李克用的军队,早在公元883年(中和三年)与黄巢作战时,就已打进过帝都长安,故说“饮马早闻临渭北”。“射雕”,用了北齐斛律光射落雕鸟的故事。“雕”是一种鸷鸟,猛健善飞,不易射得。这里用斛律光的英勇善射,暗喻实力强大的李克用将要采取大规模军事行动。“山东”指太行山以东地区。这句是说李军正蓄谋打过太行山。
  这首诗在意境上显得清寂或清峭,情绪上则带着比较重的孤独感。
  《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作。虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。 曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌,不恤士卒,致使战事失利。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。其实,这是不符史实的。此诗所刺对象应是受张守珪派遣、前往征讨奚、契丹的平卢讨击使、左骁卫将军安禄山。
  这是一首宫怨诗,旨在议论嫔妃宫女的地位和命运,表明妃嫔宫女纵得宠一时,但最终下场和失宠者并无二致。言外之意是警告朋党之辈莫要得意忘形,沾沾自喜。
  胡应麟对这首诗的评价很高,他说:“唐初五言绝,子安诸作已入妙境。七言初变梁陈,音律未谐,韵度尚乏。惟杜审言《《渡湘(du xiang)江》杜审言 古诗》、《赠苏绾》二首,结皆作对,而工致天然,风味可掬。”这首诗以押韵对起,又以对作结,俱有整齐美、和谐美以及反复咏叹的韵味。初唐时期是七绝初创的阶段,杜审言这首《《渡湘江》杜审言 古诗》是有相当影响的,说它“具有开启诗坛新风的作用”,也不为过誉。
  第一章是先果后因。“《九罭》佚名 古诗之鱼,鳟鲂。”急急忙忙拿了细网眼的渔网去捕鳟鱼、鲂鱼,是因为“我觏之子,衮衣绣裳”,那位穿着礼服的高级官员来了。用细眼网捕鱼,志在必得,大小鱼不漏网。只点明“鳟鲂”,专取美味,不顾其余。一开始就把主人殷勤、诚恳待客的心情诉说出来了。
  这首诗作于江淹被贬为建安吴兴令期间。黄蘖山的地点据旧注说在“吴兴府城”(今浙江吴兴)附近,这不足为信。因为诗中称“闽云连越边”,是在今福建和浙江交界之地,而吴兴则在江浙二省交界处,古人称之为“吴地”,与诗的地望不符。按:《宋书·谢方明传》记谢方明在东晋末孙恩、卢循起义中,从浙东取道“黄蘖峤”经今江西一带,逃到建康。可见“黄蘖峤”在今闽浙赣三省交界处,这地方离江淹被贬的建安吴兴(今福建浦城)不远。此诗当是被贬在建安吴兴后作。此诗写作时间,当比《渡泉峤道出诸山之顶》、《迁阳亭》诸作稍晚。这时他的心情已较迁谪之初稍为平静,所以不像那些诗有明显的怨愤之情而倾向(qing xiang)于游仙诗的情调。
  这首诗中那在白杨树下踯躅的人儿,究竟是男、是女,很难判断,但有一点可以肯定:他(或她)一定是早早吃罢晚饭,就喜孜孜来到城东门外赴约了。这约会在初恋者的心上,既隐秘又新奇,其间涌动着的,当然还有几分羞涩、几分兴奋。陈国都城的“东门”外,又正是男女青年的聚会之处,那里有“丘”、有“池”、有“枌”(白榆),“陈风”中的爱情之歌《东门之池》、《宛丘》、《月出》、《东门之枌》,大抵都产生于这块爱情圣地。
  说它别有意蕴,是指作者的醉翁之意不在登楼观景,而在于借以表达他在残春时节的怅然情怀。“万般意”,犹言各种况味,其中既有惜春之叹,亦有人生失意之嗟。末句“满棂湖水入西江”,字面上是景语,谓倒映在洞庭湖中的《岳阳楼》元稹 古诗的雕花窗棂,随着湖水将流入长江,而其间仿佛是在表达作者这样一种内心独白——满腹忧愁啊,何日能象湖水那样西入长江!富有戏剧性的是,此后不久,作者奉诏西归长安时,颇有“春风得意”之概。
  第一章是诸侯上朝之前,身为大夫的作者对周天子可能准备的礼物的猜测。“《采菽》佚名 古诗《采菽》佚名 古诗,筐之筥之”,诗人以《采菽》佚名 古诗者连连《采菽》佚名 古诗,用筐用筥盛取不停起兴,整首诗欢快、热烈、隆重的气氛从此定下了基调,读者的情绪也随之进入这一特定场景。“君子来朝,何锡予之?”意思是:诸侯来朝,天子会以什么样的礼物赐予他?诗人是见过大场面的公卿大夫,按照常规,“虽无予之,路车乘马;又何予之?玄衮及黼”,四句无疑而问,复沓申述,两次自问自答,进一步渲染气氛,让人感到即将来朝的诸侯声势之隆。
  此诗作于唐天宝二年秋,此时正是诗人第二次入长安。这次诗人得到皇上的恩宠,待诏翰林,是政治上最风光的一段时期。这期间,诗人与诸多好友游历山水,沉浸在江山美景和佳茗陈酿之中。然而由于诗人性格孤傲,不与朝中奸佞之辈同流合污,不久便遭到谗谤。所以,诗中作者虽在描写景物,但其实是对自己当下境遇的描述。末句“流光灭远山”中“流光”指流动的光。渭水流动,使倒映在水中的El光也忽明忽暗,闪烁不定,自然远处的群山也会随着日光的流动而显得若隐若现。这句同上旬一样,在景物描写背后暗藏了作者回归山林的思想。古人尤其是才华横溢的人,如果怀才不遇或在官场上遇到排挤,都会产生隐居山林的想法。李白此时受到谗谤,不免会产生隐居的念头,所以“远山”在他这首诗中就不只是个普通的景物了。

创作背景

  这首诗约作于唐玄宗天宝三载(744年),时李白在长安,正处于官场失意之时。此诗题下,两宋本、缪本俱注“长安”二字,意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现,心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实,没有沉沦,没有同流合污,而是追求自由,向往光明,因有此作。

  

李巘( 五代 )

收录诗词 (7997)
简 介

李巘 李巘,字献之。孝宗淳熙二年(一一七五)赐同进士出身(《宋会要辑稿》选举一二之二二)。四年,为太常寺主簿(同上书选举二一之二)。五年,迁国子监丞兼国史院编修官(《南宋馆阁续录》卷九)。累迁礼部侍郎兼直学士院(《宋会要辑稿》职官六二之二)。光宗绍熙四年(一一九三),官至翰林学士兼侍读(同上书礼五○之八)。今录诗五首。

月下独酌四首 / 吴仁卿

"望空问真宰,此路为谁开。峡色侵天去,江声滚地来。
言词多感激,文字少葳蕤。一读已自怪,再寻良自疑。
友人竟不至,东北见高城。独游自寂寞,况此恨盈盈。"
惜晚含远思,赏幽空独吟。寄言知音者,一奏风中琴。"
恰似有意防奸非。药成满臼不中度,委任白兔夫何为。
"汉皇欲作飞仙子,年年采药东海里。蓬莱无路海无边,
翠粒晴悬露,苍鳞雨起苔。凝音助瑶瑟,飘蕊泛金罍。
"萧条对秋色,相忆在云泉。木落病身死,潮平归思悬。


织妇词 / 俞畴

安得一蹄泉,来化千尺鳞。含意永不语,钓璜幽水滨。"
时节易晼晚,清阴覆池阁。唯有安石榴,当轩慰寂寞。"
"富别愁在颜,贫别愁销骨。懒磨旧铜镜,畏见新白发。
达人有常志,愚夫劳所营。旧山行去远,言归乐此生。"
"玉儿已逐金镮葬,翠羽先随秋草萎。
皓月当延阁,祥风自禁林。相庭方积玉,王度已如金。
里社争来献,壶浆各自擎。鸱夷倾底写,粔籹斗成□。
鸷禽毛翮摧,不见翔云姿。衰容蔽逸气,孑孑无人知。


酬刘柴桑 / 宋直方

凿破天心胸。女娲本是伏羲妇,恐天怒,捣炼五色石,
月桂亏还正,阶蓂落复滋。从斯分历象,共仰定毫厘。"
谁云隼旟吏,长对虎头岩。(见《吴兴掌故》)。
语笑方酣各咏诗。银汉雪晴褰翠幕,清淮月影落金卮。
山横旧秦塞,河绕古灵州。戍守如无事,惟应猎骑游。"
立孤抗王命,钟鼓四野鸣。横溃非所壅,逆节非所婴。
明年更发应更好,道人莫忘邻家翁。"
世人并道离别苦,谁信山僧轻别离。"


醉太平·寒食 / 陈必荣

骋望羡游云,振衣若秋蓬。旧房闭松月,远思吟江风。
谁劝君王回马首,真成一掷赌干坤。"
归来略略不相顾,却令侍婢生光辉。郎恨妇人易衰老,
怨恨驰我心,茫茫日何之。"
"少华类太华,太室似少室。亚相与丞相,亦复无异质。
鸣玉机全息,怀沙事不忘。恋恩何敢死,垂泪对清湘。"
能令幽静人,声实喧九垓。却忆江南道,祖筵花里开。
我为罗列陈前修,芟蒿斩蓬利锄耰.天星回环数才周,


浣溪沙·中秋坐上十八客 / 叶广居

去来伊洛上,相待安罛箄.我有双饮盏,其银得朱提。
"红旗阅五兵,绛帐领诸生。味道轻鼎食,退公犹笔耕。
五更初起觉风寒,香炷烧来夜已残。
帝箸下腹尝其皤。依前使兔操杵臼,玉阶桂树闲婆娑。
"邅回二纪重为郎,洛下遥分列宿光。不见当关唿早起,
淅沥翠枝翻,凄清金蕊馥。凝姿节堪重,澄艳景非淑。
"右相历中台,移松武库栽。紫茸抽组绶,青实长玫瑰。
弱拒喜张臂,勐拿闲缩爪。见倒谁肯扶,从嗔我须咬。"


范增论 / 刘仲达

惟愁虚弃光华。明年攀折知不远,对此谁能更叹嗟。"
"夜树风韵清,天河云彩轻。故苑多露草,隔城闻鹤鸣。
抗旌回广漠,抚剑动旄头。坐见黄云暮,行看白草秋。
凝妆耀洲渚,繁吹荡人心。间关林中鸟,亦知和为音。
六宫愿识师颜形。玉皇颔首许归去,乘龙驾鹤来青冥。
九扈鸣已晚,楚乡农事春。悠悠故池水,空待灌园人。
虚空梦皆断,歆唏安能禁。如开孤月口,似说明星心。
"丞相当时植,幽襟对此开。人知舟楫器,天假栋梁材。


酒泉子·日映纱窗 / 曹锡黼

大帝直南北,群仙侍东西。龙虎俨队仗,雷霆轰鼓鼙。
"潇湘多别离,风起芙蓉洲。江上人已远,夕阳满中流。
风止松犹韵,花繁露未干。桥形出树曲,岩影落池寒。
犬因无主善,鹤为见人鸣。长说能尸解,多应别路行。"
坐爱青草上,意含沧海滨。渺渺独见水,悠悠不问人。
每事应从卤莽休。虽作闲官少拘束,难逢胜景可淹留。
何以持为聘,束帛藉琳球。何以持为御,驷马驾安辀.
"苦行长不出,清羸最少年。持斋唯一食,讲律岂曾眠。


中秋 / 陈奎

金鸦既腾翥,六合俄清新。常闻禹穴奇,东去窥瓯闽。
莫顾于家,莫流于辽。以饱以回,晨不徯宵。
城基历汉魏,江源自賨巴。华表廖王墓,菜地黄琼家。
泛泛轻薄子,旦夕还讴吟。肝胆异汝辈,热血徒相侵。"
水乡吴蜀限,地势东南庳。翼轸粲垂精,衡巫屹环峙。
也应合得天上行。天门九重高崔嵬,清空凿出黄金堆。
兴掩寻安道,词胜命仲宣。从今纸贵后,不复咏陈篇。"
"佛法入中国,尔来六百年。齐民逃赋役,高士着幽禅。


临江仙·柳带摇风汉水滨 / 李濂

"古钗堕井无颜色,百尺泥中今复得。凤凰宛转有古仪,
"公来第四秋,乐国号无愁。军士游书肆,商人占酒楼。
一暖荷匹素,一饱荷升粟。而况大恩恩,此身报得足。
已觉寒光尽,还看淑气通。由来荣与悴,今日发应同。"
"潇湘多别离,风起芙蓉洲。江上人已远,夕阳满中流。
"吾皇绍祖烈,天下再太平。诏下诸郡国,岁贡乡曲英。
天子临朝喜,元老留在东。今闻扬盛德,就安我大邦。
客至茶烟起,禽归讲席收。浮杯明日去,相望水悠悠。"


水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺 / 麻台文

二公居矣。弗敢泰止,是获泰已。既柔一德,四夷是则。
谁知曾笑他人处,今日将身自入来。
人言贱事贵,贵直不贵谀。此实公所小,安用歌袴襦。
沙砌落红满,石泉生水芹。幽篁画新粉,蛾绿横晓门。
"湘中才子是刘郎,望在长沙住桂阳。
我弃愁海滨,恒愿眠不觉。叵堪朋类多,沸耳作惊爆。
燕颔多奇相,狼头敢犯边。寄言班定远,正是立功年。
屡为丞相言,虽恳不见录。送行过浐水,东望不转目。