译文
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么(me)神圣德行?
紫花丰腴,光泽均匀细腻,红花鲜艳,羞(xiu)退靓女胭脂面。
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒(jiu)杯且一问之。
送了一程又一程前面有很多艰难的路,匆匆忙忙只有一人去寻路。
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
有锁纽的金蟾香炉,香烟缭绕飘逸,
晋侯又向虞国借路去攻打虢国。 宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着(zhuo)灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。” 虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?” 虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?” 虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。” 冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦(qin)穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并(bing)且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
三山云雾中隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流。
隐居在山野想着那些餐霞的人,夜晚越来越长,冷月下露珠儿正在下滴。
好朋友呵请问你西游何时回还?
注释
⑶扑簌簌:流泪的样子。
7.值:遇到。接舆:陆通先生的字。接舆是春秋时楚国人,好养性,假装疯狂,不出去做官。在这里以接舆比裴迪。
⑽华:同花,指在闲居中空白了鬓发。
①雁门:雁门关在今山西代县,为古塞,地势雄险。
⑤非故乡:金谷铜驼,洛阳皆遭乱矣,物是人非。
5.官船:官府衙门的船只。乱如麻:形容来往频繁,出现次数很多。
待:接待。