首页 古诗词 咏怀古迹五首·其二

咏怀古迹五首·其二

魏晋 / 吴光

遥知公退琴堂静,坐对萧骚饮兴生。"
日斜收子竹阴移。适情岂待樵柯烂,罢局还应屐齿隳。
阴去为膏泽,晴来媚晓空。无心亦无滞,舒卷在东风。
早梅初向雪中明,风惹奇香粉蕊轻。
药苗应自采,琴调对谁弹。待了浮名后,依君共挂冠。"
无限野花开不得,半山寒色与春争。"
"一宿秋风未觉凉,数声宫漏日犹长。
"策杖寻幽客,相携入竹扃。野云生晚砌,病鹤立秋庭。
云垂方觅鹤,月湿始收琴。水石南州好,谁陪刻骨吟。"
静鼓三通齿,频汤一味参。知师最知我,相引坐柽阴。"
宿露沾犹重,朝阳照更明。长和菊花酒,高宴奉西清。"
勇带绽针石,危防丘井藤。 ——升上人"
戎羯输天马,灵仙侍玉房。宫仪水蒐甲,门卫绿沈枪。
展画趋三圣,开屏笑七贤。贮怀青杏小,垂额绿荷圆。


咏怀古迹五首·其二拼音解释:

yao zhi gong tui qin tang jing .zuo dui xiao sao yin xing sheng ..
ri xie shou zi zhu yin yi .shi qing qi dai qiao ke lan .ba ju huan ying ji chi hui .
yin qu wei gao ze .qing lai mei xiao kong .wu xin yi wu zhi .shu juan zai dong feng .
zao mei chu xiang xue zhong ming .feng re qi xiang fen rui qing .
yao miao ying zi cai .qin diao dui shui dan .dai liao fu ming hou .yi jun gong gua guan ..
wu xian ye hua kai bu de .ban shan han se yu chun zheng ..
.yi su qiu feng wei jue liang .shu sheng gong lou ri you chang .
.ce zhang xun you ke .xiang xie ru zhu jiong .ye yun sheng wan qi .bing he li qiu ting .
yun chui fang mi he .yue shi shi shou qin .shui shi nan zhou hao .shui pei ke gu yin ..
jing gu san tong chi .pin tang yi wei can .zhi shi zui zhi wo .xiang yin zuo cheng yin ..
su lu zhan you zhong .chao yang zhao geng ming .chang he ju hua jiu .gao yan feng xi qing ..
yong dai zhan zhen shi .wei fang qiu jing teng . ..sheng shang ren .
rong jie shu tian ma .ling xian shi yu fang .gong yi shui sou jia .men wei lv shen qiang .
zhan hua qu san sheng .kai ping xiao qi xian .zhu huai qing xing xiao .chui e lv he yuan .

译文及注释

译文
  奉命前往遥远的上京,又回身向北而去。泛舟渡过黄河,路过昔日在山阳的故居。举目看到萧条的旷野,在城脚下停下我的车舆。重履二人留下的遗迹,经过深巷中的空屋。感叹《黍离》的歌声深切地哀悯西周的宗庙,悲伤《麦秀》的调子飘荡在殷朝的废墟。因为抚摸到古老的哀愁而怀念故去的人,我的心徘徊而踌躇。梁栋屋宇都历历存在而没有丝毫损毁,故人的形容和精神已远逝不知所去。当年李斯受罪被杀,为着不能再牵黄犬出上蔡门打猎而恋恋不舍,叹息长吟。我哀悼嵇生将要永辞世间的最后一刻,回顾日影再一次弹响鸣琴。人生的缘分遭际聊寄于瞬间的领悟遇合,剩下的美好(hao)生命托付给哪怕只有一寸的光阴。我听到笛子的声音爽朗慷慨,仿佛嵇生绝世的清音得以重临。我的车驾将重新起程,于是执笔写下此刻的心情。
  有一秦地的人作诗说:“太平盛世不能等到了,人的生命是有限的,只好看风使舵,顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人,满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成为富贵人家,刚直的人只能依门而立。”
  欧阳询曾经有一回骑马赶路,看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的,(他)停住马观看古碑,过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来,下了马站在碑前欣赏,等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观看,就又守在碑前三天三夜方才离去。
一清早我就对镜梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
定下心来啊慢慢地前行,难控制飞得远远的思绪。
(孟(meng)子)说:“那么,大王所最想得到的东西便可知道了:是想开拓疆土,使秦国、楚国来朝见,统治整个中原地区,安抚四方的少数民族。(但是)以这样的做法,去谋求(qiu)这样的理想,就像爬到树上却要抓鱼一样。”
蜀国有很多仙山,但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。
你姐妹(mei)自幼尝尽失母苦,念此我就加倍慈柔抚养。
满地凝结着寒霜,浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别,瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时,《阳关》一曲犹未奏完,离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声,在痛苦地呜咽。
错过了时机不能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。
合欢花朝舒昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。
  一年后羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果(guo)割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密密生。独自流浪好凄清。难道路上没别人,不如同父兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
穿的吃的需要自己亲自去经营,躬耕的生活永不会将我欺骗。
饮酒娱乐不肯停歇,沉湎其中日夜相继。
台阶下的草丛也有了点点露水珠。
绿柳簇拥的院落,清晨空气清新湿润,雕花窗内香炉升起的烟袅袅如云。东风吹得轻柔,天气十分晴朗,我在贪恋海棠花的娇色中度过清明。新燕住进了刚垒成的泥巢,丝笼中紧锁着旧日的莺鸟。一阵音乐传来却难以进入心中,难道是琵琶弹奏得不好、声音太难听?无奈在愁绪满怀的人听来,都是断肠的悲声!
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生,一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。
在它初升时山中泉眼透白,当它升高时海水透出明光。

注释
津涂:道路。张九龄《自豫章南还江上做》:“津途别有趣,况乃濯吾缨。”。唐·李行言《秋晚度废关》:“物色来无限,津途去不迷。”
悬:悬挂天空。
愠:怒。
⑺高情:高隐超然物外之情。
(15)用:因此。号:称为。

赏析

  3.这首诗寄托了诗人怎样的情感?
  颈联写李主簿在古渡口的茅屋里见到的景象。表面上,这两句(liang ju)似乎是随手拈来,漫不经心;实际上,是赋比结合,寓意深刻。“寒山”切深秋季节,“独过雁”比况李主薄孤独、索寞的生活境遇;“暮雨”既照应上联之人老树耿,又关合下联之日夕逢归,“远来舟”牵引出下联的“逢归客”。真可谓细针密线、情景交融。尾联仍从李主簿这边落笔,不说诗人遇上李主簿,而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人,依然不舍旧情,仍然热情接待。诗至此,便戛然而止,至于主客相会后的情景,便全留在诗外,需想象品味。
  接着,作者先写山,用“两岸连山,略无阙处”写山之“连”,“重岩叠嶂,隐天蔽日”写山之“高”,又用“自非亭午夜分,不见曦月”侧面烘托,让人进一步感到《三峡》郦道元 古诗的狭窄,寥寥数笔形象地勾勒出《三峡》郦道元 古诗磅礴逶迤、雄伟峭拔的整体风貌,使读者很快被《三峡》郦道元 古诗的雄险气势所吸引。
  谢朓出任宣城太守时,很不得意,“江海虽未从,山林于此始”(《始之宣城郡》)。李白客游宣城,也是牢骚满腹,“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)。然而谢朓毕竟还有逸兴,李白更往往是豪游,青青的陵阳山上,那幢谢朓所筑、李白酣饮的高楼,确令人思慕向往。而自己一介布衣,没没无闻,虽然也游过这陵阳佳地,却不能为它再增添一分风韵雅胜。于个人,他愧(ta kui)对前贤;于时世,他深感没落。因此,回想当年旧游,只有那充满迷惘的时逝世衰的情景,给他难忘的深刻印象。这就是西斜的落日,流去的春水,晚风中飘摇的酒旗,流水中破碎的倒影,构成一幅诗意的画境,惹引无限感慨的思绪。由此可见,这首怀念旧游的山水诗,实质上是咏怀古迹、感时伤世之作。
  第三、四两句描写诗人逃归途中的心理变化。“近乡”交代诗人因长期不知家人消息而逃离贬地,走近家乡。所谓“情更怯”,即愈接近故乡,离家人愈近,担忧也愈厉害,简直变成了一种害怕,怕到“不敢问来人”。按照常情,这两句似乎应该写成“近乡情更切,急欲问来人”,诗人笔下所写的却完全出乎常情:“近乡情更怯,不敢问来人。”仔细寻味,又觉得只有这样,才合乎前两句所揭示的“规定情景”。因为诗人贬居岭外,又长期没有家人的任何音讯,一方面固然日夜在思念家人,另一方面又时刻担心家人的命运,怕家人由于诗人的牵累而遭到不幸。“音书断”“复历春”这种思念随着担心同时的到来,形成急切盼回家,又怕到家里的矛盾心理状态。这种矛盾心理,在逃归的路上,特别是渡过汉江,接近家乡之后,有了进一步的戏剧性发展:原先的担心、忧虑和模糊的不祥预感,此刻似乎马上就会被路上所遇到的某个熟人所证实,变成活生生的残酷现实;而长期来梦寐以求的与家人团聚的愿望则立即会被无情的现实所粉碎。因此,“情更切”变成了“情更怯”,“急欲问”变成了“不敢问”。这是在“岭外音书断”这种特殊情况下心理矛盾发展的必然。“情更怯”与“不敢问”更能体现诗人此际强自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。愈接近重逢,诗人便会愈发忧虑,发展到极端,这种忧虑就会变成一种恐惧、战栗,使之不敢面对现实。
  诗之首章写热烈欢快的音乐声中有人“承筐是将”,献上竹筐所盛的礼物。献礼的人,在乡间宴会上是主人自己,说见上文所引《礼记》;在朝廷宴会上则为宰夫,《礼记·燕义》云:“设宾主饮酒之礼也,使宰夫为献。”足可为证。酒宴上献礼馈赠的古风,即使到了今天,在大宾馆的宴会上仍可见到。然后主人又向嘉宾致辞:“人之好我,示我周行。”也就是“承蒙诸位光临,示我以大道”一类的客气话。主人若是(ruo shi)君王的话,那这两句的意思则是表示愿意听取群臣的忠告。诗之二章,则由主人(主要(zhu yao)是君王)进一步表示祝辞,其大意则如《诗集传》所云:“言嘉宾之德音甚明,足以示民使不偷薄,而君子所当则效。”祝酒之际要说出这样的话的原因,分明是君主要求臣下做一个清正廉明的好官,以矫正偷薄的民风。如此看来,这样的宴会不徒为乐而已,它也带有一定的政治色彩。三章大部与首章重复,唯最后几句将欢乐气氛推向高潮。末句“燕乐嘉宾之心”,则是卒章见志,将诗之主题深化。也就是说这次宴会,“非止养其体、娱其外而已”,它不是一般的吃吃喝喝,满足口腹的需要,而是为了“安乐其心”,使得参与宴会的群臣心悦诚服,自觉地为君王的统治服务。
  我国古代没有前身、后世的观念,也没有天堂、地狱的观念,只有灵魂不死和神鬼观念。中国古代所说的幽都与地狱的性质本不相同,幽都指地下空间的世界,而地狱则是灵魂接受审判、处罚并转世重新发配的地方。事实上,《《招魂》屈原 古诗》描述天上有虎豹九关、地下有土伯九约,均没有天堂和地狱的概念。不过,在佛教传入中国后,幽都逐渐被赋予了地狱的功能,天上也有了玉皇大帝和天宫。
  这首诗采用欲扬先抑的手法,有跌宕起伏之妙;引入云英来衬托自己,收到了言简意赅的效果。
  《别岁》从“别”字着眼,十六句,四句一节。第一节用故人之别引出别岁来。故人离别,即使远去千里,还有再见的机会,但临别时总还有迟迟不忍别的情意。而“岁”却一去不可复追,临别更应郑重对待,这就说明“别岁”的风俗非常必要。既已点明“别岁”,本来可似接着写风俗,但那样就太平直了,作者却针对“岁行那可追”一句逼出下面四句,章法上作一顿挫,把惜别之情写得淋漓尽致。这第二节多化用古诗乐府的成句,如《古诗十九首》:“相去万余里,各在天一涯。”《古乐府》:“百川东到海,何时复西归?”《论语》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!’”孔子叹息光阴如流水,一去不返,所以要爱惜时光,自强不息。后世的诗人,也有很多类似的感慨。如李白诗:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”白居易诗:“去复去兮如长河,东流赴海无回波。”苏轼也是受到这些诗句的影响,而他却用极平易的语言,表达得恰如其分。这第二节既是承上节末句,把与岁月之别写得如此感慨深沉,又为下节正面写“别岁”时的欢饮蓄势。
  这首诗是杨继盛临刑前所作,原诗没有题目,诗题是后人代拟的。作者为揭发奸相严嵩被处死,诗中表现了忠心报国,至死不变的决心。全诗一气呵成,如吐肝胆,如露心胸,如闻忠诚之灵魂在呼喊,感人肺腑。
  咏华山一首,作者所写的华山亦同样雄伟。不过,与年青时代一首相比,这无疑是一首失意之作。自天宝乱来,作者饱历忧患方得重返朝廷,而今因宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚,抗疏救之而获罪被贬。作者人至中年,除了官拜左拾遗一年境遇较佳,一直极备艰辛。因此,诗中亦有流露出失意徬徨之感。作者发端“西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙”即写华山崇高。作者虽然极欲登山,但“安得仙人九节杖”一句“安得”二字诘问,已表明了作者之愿难以实现。这好比作者欲要报国,却总是报国无门,无可奈何的心情。“车箱入谷无归路,箭栝通天有一门”两句写作者仰望之余,预计攀登之路。不过这始终并未实行,只是作者在望岳时的盘算,藉以自我安慰而已。情况一如作者纵有一腔抱负理想,却只能空自盘算,无法行之于世。最后,本诗以“稍待西风凉冷后,高寻白帝问真源。”作结,作者宦途的坎坷更是可见。现实环境的不顺,使得作者产生了厌倦宦途之情,期望于热闹中寻得凉冷以自疗创痛。以华山之顶比(ding bi)白帝之居,更表现了作者自感理想无可实现的失意徬徨。
  元结在政治上是一位具有仁政爱民理想的清正官吏;在文学上反对“拘限声病,喜尚形似”(《箧中集序》)的浮艳诗风,主张发挥文学“救时劝俗”(《文编序》)的社会作用。这首诗不论叙事抒情,都指陈事实,直抒胸臆,没有一点雕琢矫饰的痕迹,而诗中那种忧时爱民的深挚感情,如从胸中自然倾泄,自有一种感人之处,亦自能在质朴之中成其浑厚,显示出元结诗质朴简古、平直切正的典型特色。沈德潜说:“次山诗自写胸次,不欲规模古人,而奇响逸趣,在唐人中另辟门径。”(《唐诗别裁》)
  从后两句看,这个宴会大约是饯饮,送别的那个朋友大概遭遇挫折,仕途不利。对此诗人先作譬喻,大意说,你看那花儿开放,何等荣耀,但是它还要经受许多次风雨的摧折。言外之意是说,大自然为万物安排的生长道路就是这样曲折多磨。接着就发挥人生感慨,说人生其实也如此,就要你尝够种种离别的滋味,经受挫折磨炼。显然,诗人是以过来人的体验,慰勉他的朋友。告以实情,晓以常理,祝愿他正视现实,振作精神,可谓语重心长。

创作背景

  入狱以后,面对即将遭受的酷刑,杨继盛拒绝了友人送来的可以消炎止疼、减轻痛苦的蚺蛇胆, 他说:“椒山自有胆,何必蚺蛇胆”。于是凛然受刑。他在狱中受尽酷刑。由于遭受残酷的杖刑, 他的伤口之处已经大面积腐烂, 里面的筋骨都露了出来。这位铁铮铮的汉子,苏醒后自己动手用茶碗碎片割去腐肉,拉断残筋。见到这幅情景的狱卒,手中的灯笼不禁险些落地。就这样,他依靠一身正气,铮铮铁骨,以顽强的毅力奇迹般地活了下来。然而即使如此,将他看作眼中钉、肉中刺的严嵩仍不能让他活下去,必欲置之于死地而后快。他在狱中三年,最后严嵩把他的名字偷偷添加在死刑犯名单的后面,终被惨遭杀害于西市,即现在的西四。年仅40岁。杨妻张氏也是一个忠烈之人,她曾上疏请求替死而没有获准,就在杨继盛就义的当天,她自缢而死。

  

吴光( 魏晋 )

收录诗词 (6885)
简 介

吴光 吴光,字德强,抚州崇仁(今属江西)人。沆二兄。生平不详。事见《环溪诗话》卷下。今录诗二首。

西江月·咏梅 / 完颜义霞

楚国千山道,秦城万里人。镜中看齿发,河上有烟尘。 ——耿湋
百灵若为移中土,蒿华都为一小堆。"
一溪云母间灵花,似到封侯逸士家。
"有国由来在得贤,莫言兴废是循环。
却是旅人凄屑甚,夜来魂梦到家乡。"
"良朋益友自远来, ——严伯均
人添一岁更堪愁。莺声暗逐歌声艳,花态还随舞态羞。
"高冈微雨后,木脱草堂新。惟有疏慵者,来看淡薄人。


遣悲怀三首·其一 / 纳喇寒易

病骨逢春却未苏。镜里白须挦又长,枝头黄鸟静还唿。
"豪家五色泥香,衔得营巢太忙。
"紫燎光销大驾归,御楼初见赭黄衣。
八水皆知味,诸翁尽得名。常论冰井近,莫便厌浮生。"
处处花随落月尘。七贵竟为长逝客,五侯寻作不归人。
匝地歌钟镇海隅,城池鞅掌旧名都。
战血时销洗,剑霜夜清刮。汉栈罢嚣阗,獠江息澎汃。 ——孟郊
"烂熳红霞光照衣,苔封白石路微微。


卜算子·风雨送人来 / 壬青曼

"着得新书义更幽,负琴何处不遨游。玄宫寄宿月华冷,
燕燕雏时紫米香,野溪羞色过东墙。
绮丽争发,繁芜则惩。 ——潘述
客散酒酣归未得,栏边独立月明中。"
间使断津梁,潜军索林薄。红尘羽书靖,大水沙囊涸。 ——李正封
莫上慈恩最高处,不堪看又不堪听。"
瑶蟾若使知人事,仙桂应遭蠹却根。"
严助买臣精魄在,定应羞着昔年归。"


奉和令公绿野堂种花 / 乘青寒

他日飙轮谒茅许,愿同鸡犬去相随。"
如从平陆到蓬壶。虽惭锦鲤成穿额,忝获骊龙不寐珠。
一声松径寒吟后,正是前山雪下时。"
深沈尽讶蛟人立。百朵排花蜀缬明,珊瑚枕滑葛衣轻。
律以和应,□以感通。鼎俎修蚃,时惟礼崇。"
未在英侯选,空劳短羽征。知音初相国,从此免长鸣。"
顾盼情非一,睽携处亦频。吴兴贤太守,临水最殷勤。 ——耿湋"
"辟书来几日,遂喜就嘉招。犹向风沙浅,非于甸服遥。


代东武吟 / 马佳乙丑

南园日暮起春风,吹散杨花雪满空。
不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷,铺尽星河剩一重。
扫宽延鲜飙,汲冷渍香穱。篚实摘林珍,盘殽馈禽ob. ——韩愈
"四邻侵我我从伊,毕竟须思未有时。
一水涌兽迹,五峰排凤仪。高僧引闲步,昼出夕阳归。"
三留对上帝,玉楼十二重。上帝赐我酒,送我敲金钟。
圣寿三称内,天欢九奏中。寂寥高曲尽,犹自满宸聪。"
"侍宴黄昏晓未休,玉阶夜色月如流。


晚春归山居题窗前竹 / 暮春归故山草堂诗 / 闻人柔兆

"柴门深掩古城秋,背郭缘溪一径幽。
山峙云间峭峻峰。怪石夜光寒射烛,老杉秋韵冷和钟。
松挂敲冰杖,垆温注月瓶。独愁悬旧旆,笏冷立残星。"
"同心同县不相见, ——疾(失姓)
一度相思一惆怅,水寒烟澹落花前。"
声明动朝阙,光宠耀京洛。旁午降丝纶,中坚拥鼓铎。 ——李正封
述职那同此日荣。剑戟步经高障黑,绮罗光动百花明。
他年蓬荜贱,愿附鹓鸾翅。"


离思五首·其四 / 太史丙

"奂奂新宫,礼乐其融。尔德惟贤,尔□维忠。
见《吟窗杂录》)"
"仙驭期难改,坤仪道自光。閟宫新表德,沙麓旧膺祥。
官登南省鬓初华。厨非寒食还无火,菊待重阳拟泛茶。
"苍苍芳草色,含露对青春。已赖阳和长,仍惭润泽频。
愿弹去汝,来彼鸤鸠。来彼鸤鸠,食子其周。
十载公卿早言屈,何须课夏更冥搜。"
此物疑无价,当春独有名。游蜂与蝴蝶,来往自多情。"


金缕衣 / 仲孙继勇

浪静鱼冲锁,窗高鹤听经。东西渺无际,世界半沧溟。"
好共灵龟作俦侣,十洲三岛逐仙翁。"
坤道扶摇紫气生。星斗卧来闲窟穴,雌雄飞去变澄泓。
"罩罩嘉鱼忆此方,送君前浦恨难量。火山远照苍梧郡,
谁能惆怅磻溪事,今古悠悠不再逢。"
滩鼓城隍动,云冲太白昏。标衣多吕裔,荷锸或刘孙。
莫向汀洲时独立,悠悠斜日照江蓠。"
连席频登相,分廊尚祝尧。回眸旧行侣,免使负嵩樵。"


岳忠武王祠 / 完颜亮亮

离居渐觉笙歌懒,君逐嫖姚已十年。
月树风枝不栖去,强来言语泥雕梁。"
寻果巢枝愿,终全负米身。遭逢敦孝治,蹇塞值通津。
青云旧侣嗟谁在,白首亲情倍见怜。尽日凝思殊怅望,
道路行非阻,轩车望可期。无辞访圭窦,且愿见琼枝。 ——白居易
"传神踪迹本来高,泽畔形容愧彩毫。
何年七七金人降,金锡珠坛满上方。"
或援他代易,或变文回避。滥觞久滋蔓,伤心日益炽。


木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行 / 夏侯宝玲

宝祚河宫一向清,龟鱼天篆益分明。
见《纪事》)
"浮名浮利信悠悠,四海干戈痛主忧。三谏不从为逐客,
高齐日月方为道,动合干坤始是心。
针罗截锦饶君侈,争及蒙茸暖避风。"
"秋染棠梨叶半红,荆州东望草平空。
云垂方觅鹤,月湿始收琴。水石南州好,谁陪刻骨吟。"
"山下望山上,夕阳看又曛。无人医白发,少地着新坟。