首页 古诗词 游褒禅山记

游褒禅山记

两汉 / 华孳亨

"洞庭霜落水云秋,又泛轻涟任去留。世界高谈今已得,
秋尽草虫急,夜深山雨重。平生心未已,岂得更相从。"
步入松香别岛春。谁肯暂安耕钓地,相逢谩叹路岐身。
一派溪随箬下流,春来无处不汀洲。
"千里长河一旦开,亡隋波浪九天来。
汉世频封万户侯,云台空峻谢风流。
相逢只恨相知晚,一曲骊歌又几年。"
"连春不得意,所业已疑非。旧国乱离后,新年惆怅归。
整羽庄姜恨,回身汉后轻。豪家足金弹,不用污雕楹。"
前溪应不浸荀星。精灵消散归寥廓,功业传留在志铭。
大笑老彭非久视。强争龙虎是狂人,不保元和虚叩齿。
砚拨萍根洗,舟冲蓼穗撑。短床编翠竹,低机凭红柽。
以斯为思虑,吾道宁疲苶.衮衣竞璀璨,鼓吹争鞺鞳.
"连春不得意,所业已疑非。旧国乱离后,新年惆怅归。
野雀空城饥,交交复飞飞。勿怪官仓粟,官仓无空时。
既见陆夫子,驽心却伏厩。结彼世外交,遇之于邂逅。
东风小饮人皆醉,从听黄龙枕水眠。"
莫把少年愁过日,一尊须对夕阳空。"
密奏无非经济术,从容几刻在炉烟。"


游褒禅山记拼音解释:

.dong ting shuang luo shui yun qiu .you fan qing lian ren qu liu .shi jie gao tan jin yi de .
qiu jin cao chong ji .ye shen shan yu zhong .ping sheng xin wei yi .qi de geng xiang cong ..
bu ru song xiang bie dao chun .shui ken zan an geng diao di .xiang feng man tan lu qi shen .
yi pai xi sui ruo xia liu .chun lai wu chu bu ting zhou .
.qian li chang he yi dan kai .wang sui bo lang jiu tian lai .
han shi pin feng wan hu hou .yun tai kong jun xie feng liu .
xiang feng zhi hen xiang zhi wan .yi qu li ge you ji nian ..
.lian chun bu de yi .suo ye yi yi fei .jiu guo luan li hou .xin nian chou chang gui .
zheng yu zhuang jiang hen .hui shen han hou qing .hao jia zu jin dan .bu yong wu diao ying ..
qian xi ying bu jin xun xing .jing ling xiao san gui liao kuo .gong ye chuan liu zai zhi ming .
da xiao lao peng fei jiu shi .qiang zheng long hu shi kuang ren .bu bao yuan he xu kou chi .
yan bo ping gen xi .zhou chong liao sui cheng .duan chuang bian cui zhu .di ji ping hong cheng .
yi si wei si lv .wu dao ning pi nie .gun yi jing cui can .gu chui zheng tang ta .
.lian chun bu de yi .suo ye yi yi fei .jiu guo luan li hou .xin nian chou chang gui .
ye que kong cheng ji .jiao jiao fu fei fei .wu guai guan cang su .guan cang wu kong shi .
ji jian lu fu zi .nu xin que fu jiu .jie bi shi wai jiao .yu zhi yu xie hou .
dong feng xiao yin ren jie zui .cong ting huang long zhen shui mian ..
mo ba shao nian chou guo ri .yi zun xu dui xi yang kong ..
mi zou wu fei jing ji shu .cong rong ji ke zai lu yan ..

译文及注释

译文
野兔往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候,人们不用服劳役;在我成年这岁月,各种灾祸来相(xiang)逼。长睡但把耳塞起!
广阔平坦的水田上一行(xing)白鹭掠空而飞;田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。
肥牛的蹄筋是佳肴,炖得酥酥烂扑鼻香。
为死别往往使人泣不成声, 而生离却常令人更加伤悲。 江南山泽是瘴疬流行之处, 被贬谪的人为何毫无消息?
但春日里(li)皇宫内园中这些美好的景色,都在历代帝王之家被消磨了,世人无法欣赏,实在可惜。
鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;足迹依稀,木板桥覆盖着早春的寒霜。
骑驴行走了十三年,寄食长安度过不少的新春。
鲜花栽种的培养和修枝很(hen)重要,要勤奋努力,要知道,花是很容易凋零的,而杂草却是很容易就蔓延生长的。
总是抱怨人生短暂欢娱太少,怎肯为吝惜千金而轻视欢笑?让我为你举起酒杯奉劝斜阳,请留下来把晚花照耀。
东晋在这里建都,百万富豪(hao)纷纷在这里夹道修建高楼。
  苏洵又说:“张公的恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所(suo)以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
寻得芳菲不觉被美酒陶醉,倚着花树酣眠红日已西斜。
  我从贞元十五年看见您(nin)写的文章,放在心里有六七年,从来没说过,这是我只顾自己而对不起公道很久了,不但对不起您呀!等到我做了御史尚书郎,自已认为庆幸而做了皇上身边的臣子,能够尽量说话,想利用这个机会来疏通足下不能上达的情况。但是,我时常在同事面前称赞您时,还有回头去互相使眼色,偷偷笑的。我实在恨自己的品德修养不能使人信任,平时的好名誉没有树立,竟被世人把这种猜疑加到我身上。我常常和孟几道谈这些事情,非常痛心。可现在(您)幸好您被天火烧光了,所有人们的猜忌疑虑,完全变为灰尘。烧黑了您的屋宇,烧红了您的断垣残壁,从而表示您一无所有;而您的才能,才可以表白清楚,再不被谣言所污染。您的真相显露了。这是火神菩萨保佑您啦!这样看来,我和几道十年来对您的了解,还比不上这次火灾一个晚上给您造成的好名誉。(以后大家)都会原谅你,可以公开宣扬你的才能了,使得那些有话藏在心里的人,都能毫无顾忌地为您说话了;主持考试的,可以大胆录取您,不再怕别人说闲话。现在,我就是想要像过去那样避免嫌(xian)疑,被人嘲笑,可能吗 从此,我对您寄予了很大希望,因此,最后我非常高兴。
岑夫子,丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。

注释
⑥君子:此处指结婚的新郎。
27.终:始终。
20、执鞭:指执鞭赶车的人。《论语·述而》:“子曰:‘富而好求也,虽执鞭之士,吾亦为之。’”
240、处:隐居。
外廷:汉制,凡遇疑难不决之事,则令群臣在外廷讨论。末议:微不足道的意见。“陪外廷末议”是谦词。
①南歌子:又名《断肠声》等。一说张衡《南都赋》的“坐南歌兮起郑舞”,当系此调名之来源。而李清照此词之立意,则与又名《肠断声》相合。

赏析

  “牢盆”是煮盐的器具。牢盆狎客指盐商即有钱人。“团扇”代指美人。团扇才人即专门吟咏淫辞艳赋的无聊文人。田横是秦末起义英雄之一,刘邦统一中国后他以自杀拒绝降汉,其500名部下也随他悲壮自杀。这首诗以悲愤的心情谴责社会的堕落。 东南地方的人们整日过着奢侈淫靡的生活,上层社会的人们只知争名夺利勾心斗角。有钱人操纵社会,帮闲文人洋洋得意。人们谈起“文字狱”都都吓得半死,不敢说真话;有人写书著文也只是为了养家糊口。最后作者愤激地指问:像田横及其部下那一类刚勇猛烈的中国人都哪里去了?难道都爬上官位享受荣华富贵去了吗?作者忧愤之情难以自抑,诗句铿锵有力,掷地有声。
  当然,“未睹斯民康”——人民生活的艰难困苦是触发他“自惭”的最为直接的原因。诗人从儒家仁政爱民的思想出发,自觉地将“斯民”之康跟自己的华贵、威严及“居处崇”对比,这是很自然的。他以前早就说过“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”(《寄李儋元锡》)和“方惭不耕者,禄食出闾里”(《观田家》)等语,把自己所得俸禄与农民的辛勤劳动联系起来,把自己的地位和自己的责任联系起来,为自己的无功受禄而深感惭愧,深感不安,这种深刻的认识,来自他历年担任地方官所得到的感性印象。
  潘岳在逃脱了诛杀之灾后不久便去长安就职,这是一件值得庆幸的事,也可以说是获得了一次能充分展现自己从政才能的绝好时机。因此,他在赋中不时地以歌颂历史人物为契机从而表达了自己怕从政钢领:“凡厥竂司,既富而教,咸帅贫情,同整楫棹...............夫有室,愁民以乐。”“士无常俗,而教育有定式;上之迁下,犹钧之埏埴。”杖信则莫不用情,无欲则赏之不窃。”从言谈话语中可以看出,他已经为自己未来的工作勾画出了一幅蓝图。
  象征意象,一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨,今人或主“夫妻重逢”,或主“喜见情人”;联系诗境,前说更合情理。然而,汉代经生的“乱世思君”说,却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰:“《《风雨》佚名 古诗》,思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰:“兴者,喻君子虽居乱世,不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样,“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世,“鸡鸣”便象征君子不改其度,“君子”则由“夫君”之君变成为德高节(gao jie)贞之君子了。这虽属附会,却也有其文本依据。因为,“君子”,在《诗经》时代,可施诸可敬、可爱、可亲之人,含义不定。因此,把赋体的白描意象理解为比体的象征意象,就可能生发“乱世思君”的联想;而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景,理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境,也符合审美规律。故后世许多士人君子,常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境,仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云:“梁正士兰陵萧纲,立身行己,终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦,鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道:“游(you)子归来了,在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨,游子归来了!”从现代接受美学看,这种立足文本的审美再创造是无可非议的;而《毛序》的这一“附会”,也可以说是一种“创造性的误读”。
  《《次北固山下》王湾 古诗》一诗中,无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然理趣的诗句是:海日生残夜,江春入旧年。
  于是虎大吼一声,腾空扑去,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,心满意足而去。这一小节写驴终于葬身虎腹的下场,尽管情节非常简单,只有“吃驴”两字,但作者写起来并没有简单化。吃驴之前,先写虎“跳踉大”,大发威风,用足令百兽魂飞魄散的一吼一纵震摄住对方,让它乖乖就范;吃驴时,也不是一下子就“尽其肉”,而是先“断其喉”,击其要害,使其毙命,然后大嚼大吃,一啖而光。这样描写,既生动而具体,又说明了慎重对敌的老虎是多么机警和精明。
  诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活,究竟是站在什么立场上来写的呢?这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”,则可如此解说:诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦,每天辛辛苦苦地打了柴,远远地挑到市上去卖,卖了钱只够一天的开销;回到家中,又忙着磨快斧头,为明天的生活考虑。再进一步扩大思维,如果《樵夫》萧德藻 古诗病了,或者刮风下雪,他的“明日谋”岂不是要落空,家中便要挨饿了。因此,诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情,“颇优游”三字是有意调侃,发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论,结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度,认为他们远离扰乱红尘,友麋鹿,伴烟霞,是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时,有一大段渔樵问答,对各自的逍遥自在,大肆夸耀,就很能说明问题。萧德藻正是从此出发,说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山,远离人间是非;他每天打了柴,行歌古渡,易米市菜,只要够了当天的用费,便不再烦心。回到家中,面对青山绿水,悠闲地磨着斧子。这样的生活,大有“日出而耕,日入而息,帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态,也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此,诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗,正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”,人们可以根据自己的理解去解诗(jie shi),只要不离题太远,或带着偏见去钻牛角尖。
  “阴火潜烧天地炉”四句,诗人突发奇想,发出喟然之叹:蕴藏在地下的火,以天地为炉,阴阳为炭,万物为铜,常燃不息,为什么偏偏把这西边一角烧得这么热?高处,它吞食月窟,侵及星辰;远处,它的气焰越过西方的赤坂,一直威逼更远的单于。诗的十三、十四句,交代吟诗的环境和原由。吟诗是为了为友送行;地点在天山脚下的城郭;时间是夕阳西下将于海边沉没之际,触景生情,引起一番对热海的赞叹。
  这首诗牡甫深情地歌颂了古代帝王大禹的功绩,出表达了他对唐代帝王的希望,希望他们能够励精图治,进而创造光辉业绩。
  此诗的前六句,重在描绘诗人所见“孤松”之景,写“孤松”枝叶繁茂、清风中显得那样潇洒自得;“孤松”苔绿叶翠,秋烟中更添膘胧之美。这给人以孤傲自恃,超然物外的感觉。末二句,侧重体现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得,向往着“直上数千尺”的凌云之势。(唐)范传正《李白新墓碑》所谓:“常欲一鸣惊人,一飞冲天”之意。这种情感,显然是诗人虽来得重用,却时时怀有凌云壮志渴望施展的内心情怀的一种“借越发挥”。
  此诗含意很单纯,可以用“莫负好时光”一言以蔽之。这原是一种人所共有的思想感情。可是,它使得读者感到其情感虽单纯却强烈,能长久在人心中缭绕,有一种不可思议的魅力。它每个诗句似乎都在重复那单一的意思“莫负好时光!”而每句又都寓有微妙变化,重复而不单调,回环而有缓急,形成优美的旋律,反复咏叹强调爱惜时光,莫要错过青春年华。从字面看,是对青春和爱情的大胆歌唱,是热情奔放的坦诚流露。然而字面背后,仍然是“爱惜时光”的主旨。因此,若作“行乐及时”的宗旨看似乎低了,作“珍惜时光”看,便摇曳多姿,耐人寻味。
  “汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知?”颈联从贾谊的见疏,隐隐联系到自己。出句要注意一个“有道”,一个“犹”字。号称“有道”的汉文帝,对贾谊尚且这样薄恩,那么,当时昏聩无能的唐代宗,对刘长卿当然更谈不上什么恩遇了;刘长卿的一贬再贬,沉沦坎坷,也就是必然的了。这就是所谓“言外之意”。
  第一章写打猎前的准备情况。古代天子打猎是如同祭祀、会盟、宴享一样庄重而神圣的大事,是尚武精神的一种表现,仪式非常隆重。因此,事先选择良辰《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、整治田车就成为必不可少的程序。“升彼大阜,从其群丑”二句在这一章中是将然之辞,一切业已准备就绪,只等在正式打猎时登上大丘陵,追逐群兽。第二章写选择了良马正式出猎。祭祀马祖后的第三天是庚午日,依据占卜这天也是良辰《吉日》佚名 古诗。选择了良马之后,周天子率领公卿来到打猎之地。那里群鹿聚集,虞人沿着漆、沮二水的岸边设围,将鹿群赶向天子守候的地方。第三章写随从驱赶群兽供天子射猎。眺望原野,广袤无垠,水草丰茂,野兽出入,三五成群,或跑或行。随从再次驱赶兽群供天子射猎取乐。第四章写天子射猎得胜返朝宴享群臣。随从将兽群赶到周天子的附近,周天子张弓挟矢,大显身手,一箭射中了一头猪,再一箭射中了一头野牛。表现出英姿勃发、勇武豪健的君主形象,实是对周宣王形象化的颂扬。打猎结束,猎获物很多,天子高高兴兴地用野味宴享群臣,全诗在欢快的气氛中结束。
  这篇赋在艺术手法上有如下特点:

创作背景

  以上为此诗写作年代的争论情况,但通常仍根据《玉台新咏》所载“小序”,认为是汉末之作。

  

华孳亨( 两汉 )

收录诗词 (3469)
简 介

华孳亨 华孳亨(1676-1744),字子宏,号韦轩。清无锡人。清研经学,熟典章制度。与顾栋高并习仪礼。顾氏撰《春秋大事表》,每一篇成,必以质诸孳亨。

念奴娇·过洞庭 / 林伯材

风前莫怪携诗藁,本是吴吟荡桨郎。"
浣纱人泣共埃捐。临焦赖洒王师雨,欲堕重登刺史天。
却嫌殷浩南楼夕,一带秋声入恨长。"
"笋石清琤入紫烟,陆云题处是前年。
经时一出门,兼候僮仆喜。常被山翁笑,求名岂如此。
"寒叶风摇尽,空林鸟宿稀。涧冰妨鹿饮,山雪阻僧归。
"辽鹤虚空语,冥鸿未易亲。偶然来即是,必拟见无因。
即是清霜剖野,乘闲莫厌来重。"


破阵子·春景 / 开禧朝士

旱苗当垄死,流水资嘉致。余心甘至愚,不会皇天意。"
古藓小青钱,尘中看野色。冷倚砌花春,静伴疏篁直。
"苍苍山阁晚,杳杳隙尘秋。偶上多时立,翻成尽日愁。
玉树琼筵映彩霞,澄虚楼阁似仙家。
地从西晋即风流。旧班久望鹓晴翥,馀力犹闻虎夜浮。
雅调宜观乐,清才称典签。冠頫玄发少,书健紫毫尖。
野花狼藉似当时。道穷谩有依刘感,才急应无借寇期。
"分合老西秦,年年梦白苹.曾为洞庭客,还送洞庭人。


满江红·汉水东流 / 冯輗

酒杯争肯忍当时。豫章地暖矜千尺,越峤天寒愧一枝。
"幂幂复苍苍,微和傍早阳。前春寒已尽,待闰日犹长。
解帙展断书,拂床安坏椟。跳梁老蛙黾,直向床前浴。
五千言外无文字,更有何词赠武皇。"
冒雨闲花作意馨。掠岸惊波沈翡翠,入檐斜照碍蜻蜓。
"憔悴长安何所为,旅魂穷命自相疑。满川碧嶂无归日,
心摇只待东窗晓,长愧寒鸡第一声。
"暑天宜野宅,林籁爽泠泠。沙月邀开户,岩风助扫庭。


满江红·雨后荒园 / 许缵曾

楚君科第是同人。狂思下国千场醉,病负东堂两度春。
赖是豪家念寒馁,却还渔岛与渔舟。"
"携手春复春,未尝渐离别。夭夭风前花,纤纤日中雪。
高名彻西国,旧迹寄东林。自此栖禅者,因师满蜀吟。"
有恨书燕雁,无聊赋郢云。遍看心自醉,不是酒能醺。"
应笑马安虚巧宦,四回迁转始为卿。"
为说风标曾入梦,上仙初着翠霞裙。"
"吴公台下别经秋,破虏城边暂驻留。一笑有情堪解梦,


沈下贤 / 释英

"腊雪都堂试,春风汴水行。十年虽抱疾,何处不无情。
中流菱唱泊何处,一只画船兰作桡。"
"登彼太行,翠绕羊肠。杳霭流玉,悠悠花香。
冷卧空斋内,馀酲夕未消。秋花如有恨,寒蝶似无憀.
采彼风人谣,輶轩轻似鹯.丽者固不舍,鄙者亦为铨。
"樵猎两三户,凋疏是近邻。风雷前壑雨,花木后岩春。
鹤群长扰三珠树,不借人间一只骑。"
一林石笋散豪家。儿过旧宅啼枫影,姬绕荒田泣稗花。


桑生李树 / 毓俊

"万贵千奢已寂寥,可怜幽愤为谁娇。
树老风终夜,山寒雪见春。不知诸祖后,传印是何人。"
得伴方平同一醉,明朝应作蔡经身。"
树滋堪采菌,矶没懒垂钩。腥觉闻龙气,寒宜拥豹裘。
时招山下叟,共酌林间月。尽醉两忘言,谁能作天舌。"
却羡去年买山侣,月斜渔艇倚潇湘。"
"二月树色好,昭仪正骄奢。恐君爱阳艳,斫却园中花。
自然乐毅徒,趋风走天下。何必驰凤书,旁求向林野。


白燕 / 张似谊

"梁王兔苑荆榛里,炀帝鸡台梦想中。只觉惘然悲谢傅,
侍晨交佩响阑珊。将排凤节分阶易,欲校龙书下笔难。
将命礼且洁,所祈年不凶。终当以疏闻,特用诸侯封。"
十年磨镞事锋铓,始逐朱旗入战场。四海风云难际会,
涧草短短青,山月朗朗明。此夜目不掩,屋头乌啼声。
"若纳水輨,如转丸珠。夫岂可道,假体遗愚。
无尸安素宴。三皇不亡,五帝不翦。太宗得之,史焉斯展。
"香味清机仙府回,萦纡乱石便流杯。


终南别业 / 李芮

睡岛凫藏足,攀藤狖冻拳。浅茅鸣斗雉,曲枿啸寒鸢。
"忽忆金兰友,携琴去自由。远寻寒涧碧,深入乱山秋。
"蟠桃花老华阳东,轩后登真谢六宫。旌节暗迎归碧落,
"烟水濛濛接板桥,数年经历驻征桡。醉凭危槛波千顷,
空使松风终日吟。
帆冒新秋雨,鼓传微浪风。闰牵寒气早,何浦值宾鸿。"
风满涂山玉蕊稀,赤龙闲卧鹤东飞。
须眉渍将断,肝膈蒸欲熟。当庭死兰芷,四垣盛薋菉。


浣溪沙·欲寄愁心朔雁边 / 徐师

"鳌冠三山安海浪,龙盘九鼎镇皇都。
别来十二月,去到漏天边。不是因逢闰,还应是隔年。
"漏移寒箭丁丁急,月挂虚弓霭霭明。
揲策空占命,持竿不钓名。忘忧如有待,纵懒似无营。
宗炳死来君又去,终身不复到柴桑。"
老树根株若蹲兽。霜浓果熟未容收,往往儿童杂猿狖。
乃是钱塘丁翰之。连江大抵多奇岫,独话君家最奇秀。
遥空江不极,绝顶日难曛。一与山僧坐,无因得议文。"


秋夜将晓出篱门迎凉有感二首 / 金相

岂知负过人怀惧。燕依户扇欲潜逃,巾在枕傍指令取。
今日流莺来旧处,百般言语殢空枝。"
春宵多旅梦,夏闰远秋期。处处牵愁绪,无穷是柳丝。"
"武皇无路及昆丘,青鸟西沈陇树秋。
"童初真府召为郎,君与抽毫刻便房。亦谓神仙同许郭,
湿屦黏烟雾,穿衣落霜霰。笑次度岩壑,困中遇台殿。
功成不解谋身退,直待云阳血染衣。"
"夏口本吴头,重城据上游。戈船转江汉,风月宿汀洲。