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南乡子·乘彩舫

宋代 / 宫鸿历

上宰既伤旧,下流弥感衷。无恩报国士,徒欲问玄穹。"
献珠龙王宫,值龙觅珠次。但喜复得珠,不求珠所自。
危峰入鸟道,深谷泻猿声。别有幽栖客,淹留攀桂情。"
宴锡欢谈道,文成贵说诗。用儒今作相,敦学旧为师。
怊怅既怀远,沉吟亦省私。已云宠禄过,况在华发衰。
经亘去崖合,冥绵归壑深。琪树环碧彩,金潭生翠阴。
寒沙夕涨迷疏勒。龙鳞水上开鱼贯,马首山前振雕翼。
此时抛去时。握手苦相问,竟不言后期。君情既决绝,
既庶仁斯及,分忧政已宣。山公启事罢,吉甫颂声传。
哀弦调已绝,艳曲不须长。共看西陵暮,秋烟生白杨。"
霜空澄晓气,霞景莹芳春。德辉覃率土,相贺奉还淳。"
丹成作蛇乘白雾,千年重化玉井龟。从蛇作龟二千载。
象类何交纠,形言岂深悉。且知皆自然,高下无相恤。"
子微化金鼎,仙笙不可求。荣哉宋与陆,名宦美中州。


南乡子·乘彩舫拼音解释:

shang zai ji shang jiu .xia liu mi gan zhong .wu en bao guo shi .tu yu wen xuan qiong ..
xian zhu long wang gong .zhi long mi zhu ci .dan xi fu de zhu .bu qiu zhu suo zi .
wei feng ru niao dao .shen gu xie yuan sheng .bie you you qi ke .yan liu pan gui qing ..
yan xi huan tan dao .wen cheng gui shuo shi .yong ru jin zuo xiang .dun xue jiu wei shi .
chao chang ji huai yuan .chen yin yi sheng si .yi yun chong lu guo .kuang zai hua fa shuai .
jing gen qu ya he .ming mian gui he shen .qi shu huan bi cai .jin tan sheng cui yin .
han sha xi zhang mi shu le .long lin shui shang kai yu guan .ma shou shan qian zhen diao yi .
ci shi pao qu shi .wo shou ku xiang wen .jing bu yan hou qi .jun qing ji jue jue .
ji shu ren si ji .fen you zheng yi xuan .shan gong qi shi ba .ji fu song sheng chuan .
ai xian diao yi jue .yan qu bu xu chang .gong kan xi ling mu .qiu yan sheng bai yang ..
shuang kong cheng xiao qi .xia jing ying fang chun .de hui tan lv tu .xiang he feng huan chun ..
dan cheng zuo she cheng bai wu .qian nian zhong hua yu jing gui .cong she zuo gui er qian zai .
xiang lei he jiao jiu .xing yan qi shen xi .qie zhi jie zi ran .gao xia wu xiang xu ..
zi wei hua jin ding .xian sheng bu ke qiu .rong zai song yu lu .ming huan mei zhong zhou .

译文及注释

译文
下(xia)看飞鸟屈指可数,俯听山风呼啸迅猛。  
黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流(liu),春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。
《渔翁》柳宗元(yuan) 古诗晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。
针药虽痛苦常能忍耐,最难承受是穷愁无数。
  皇宫中和朝廷里的大臣,本都是一个整体,奖惩功过,好坏,不应该有所不同。如果有做奸邪事情,犯科条法令和忠心做善事的人,应当交给主管的官,判定他们受罚或者受赏,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷奖罚方法不同。
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。
自己到处漂泊像什么呢?就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
太阳从东方升起,似从地底而来。
鬓发是一天比一天增加了银白,
从前,只在画中见过她,对那绝世的美丽早已倾倒,没想到有一天自己竟真能与她相伴。我们互相情意绵绵。无奈人世无常,将我们分开,我心里哪堪孤独。如今我独自一人在荒郊野外,悄悄无息,重门紧关。只有秋虫在声声重复忧伤的歌。无可奈何,我的相思之情,虽然隔着万水千山,却无法断绝。
或许有朋友会问到我的境遇,请转告他们,我这个一介书生,命途多舛,已被“青袍”所误。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
The tide flat, broad between the two sides of the water, happened to hoist heavy.
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
  现在的年轻人喜欢说前辈的坏话,或许有人会对孝章(zhang)加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨,不是要它在道路上奔驰,而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室,使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定,关键在于得到贤才。珠玉不生脚,却能够到人的身边来,就是因为有人喜欢它们,贤士们生了脚却不来,是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗,郭隗虽然是一个才能不高的人,但却得到厚待,终竟能传播明主的诚心,所以乐毅从魏国前去,剧辛从赵国前去,邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中,昭王不去帮助他,正像落水将要淹死的时候不去援救他,那么其他贤士也都将远走高飞,没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情,本来就是您所熟悉的,而我还是要再说一下,无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达(da)我的意思。
扶桑西端的树枝遥对山峡的断石,弱水东来的影子紧接长江的流水。

注释
二年三度:指第一年的春天到第三年的初春,就时间而言是两年或两年多,就逢春次数而言则是三次。东君:原指太阳,后演变为春神。词中指美好的春光。
①元日:农历正月初一。
21.昔者晁错尽忠为汉:从前晁错殚精竭虑效忠汉朝。昔者,从前。
③ 吴梅村,名伟业,字骏公,号梅村,出身于江苏太仓,是明末清初影响很大的文坛泰斗,被称为“江左三大家”(即钱谦益、吴伟业、龚鼎孳)之一。
⑷倚阑:即“倚栏”。鄂本作“倚兰”,误。
③道茀(fú):野草塞路。

赏析

  “时不利兮稚不逝”,天时不利,连乌骓马也不肯前进了。项羽不是新时代的骄子,而是旧制度的牺牲品。在四年的楚汉战争之中,他虽然与汉军大战七十,小战半百,打了不少胜仗,但仍是匹夫之男,既不善于用人,更不会审时度势,他的失败根本不是什么天意,全是咎由自取。
  这第三句诗,会使人想起东晋过江诸人在新亭对泣的故事以及周顗所说“风景不殊,举目有江山之异”的话,也会使人想起杜甫《春望》诗中那“国破山河在”的名句。而在李益当时说来,这面对山川、怆然泣下的感触是纷至沓来、千头万绪的,既无法在这样一首小诗里表达得一清二楚,也不想把话讲得一干二净,只因他登楼时正是秋天,最后就以“伤心不独为悲秋”这样一句并不说明原因的话结束了他的诗篇。自从宋玉在《九辩》中发出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”的悲吟后,“悲秋”成了诗歌中常见的内容。其实,单纯的悲秋是不存在的。如果宋玉只是为悲秋而悲秋,杜甫也不必在《咏怀古迹五首》之一中那样意味深长地说“摇落深知宋玉悲”了。这里,李益只告诉读者,他伤心的原因“不独为悲秋”,诗篇到此,戛然而止。而此诗篇外意、弦外音只能留待读者自己去探索。
  这四句没有作者的直接评语以明其爱憎,然爱憎之情已蕴于叙述之中。“何戈与祋”,显出其职微官小、勤劳辛苦,寄予一片同情;“三百赤芾”,则无功受禄位、无能得显贵,谴责、不满之情已溢于言表。此章可以说是全篇的总纲,下面诸章就在此基础上展开,进一步抒发感慨,以刺“彼子”为主。
  船儿渐行渐远,友人的身影也越来越模糊。友人乘船而去,只要再过一会儿,他们就将消失在诗人的视线之外。而这一别,又不知何时才能重新相逢。想到这些,诗人的心中难(nan)免有些怅惘。这时,诗人依依不舍,望着大江南北两岸,春满人间,春光荡漾,桃红柳绿,芳草萋萋。诗人感觉到自己心中的无限依恋惜别之情,就像眼前春色的无边无际。诗人忽发奇想:让我心中的相思之情也像这无处不在的春色,从江南江北,一齐扑向你,跟随着你归去吧?“惟有相思似春色,江南江北送君归”,是十分美丽的想象,有着无比蕴藉而深厚的感情。诗人似乎在对友人说:你在江上走,江南江北的春色包围着你;我的牵挂、友谊也和这春色一样,时时刻刻包围着你,陪你一路前行。春满江南江北,情亦满江南江北。不必特意写离愁别苦,别情已经充盈了满篇。更巧的是,自然之景与深挚之情妙合无间,耐人寻味。将自然界的春色比心灵中的感情,即景寓情,情与景妙合无间,极其自然。这里藉难写之景以抒无形之情,功夫当然又深了一层。写离情别绪哀而不伤,形象丰满,基调明快,这是盛唐诗歌的特色。
  中间四句承上文“读”字而来,正面写读“经”的感想。这里有两层意思:前二句“真源了无取,妄迹世所逐”,是说书中真意不去领悟,妄诞之言世所追逐。诗人以自身崇信佛学的正确态度讽喻世俗之佞佛,即对于佛经中的真正本意全然不去领悟,而对于书中一切迷信荒诞的事迹却又尽力追求而津津乐道。正如诗人在《送琛上人南游序》中所批评的那样:“而今之言禅者,有流荡舛误、迭相师用,妄取空语,而脱略方便,颠倒真实,以陷乎己而又陷乎人。”(《柳宗元集》卷二五)言下之意正好表明自己学习佛经的正确态度和对佛经的深刻理解。后二句转写对待佛经的正确态度。“遗言冀可冥,缮性何由熟”,意思是说:佛家遗言值得深思,修养本性怎能圆熟?“冀可”是希望能够的意思。言佛教教义艰深,必须深入钻研思考,如果只用修持本性去精通它,是不可能达到精审圆满的目的的。言下之意是说:愚妄地佞佛不足取,只有学习它于变革社会有益的内容才算真有所得。这反映了诗人对佛教教义及其社会作用的主观的特殊理解。对此,诗人也有批评说:“又有能言体而不及用者,不知二者之不可斯须离也。离之外矣,是世之所大患也。”(《柳宗元集》卷二五)联系诗人在对待佛教问题上与韩愈的辩论就更清楚了。韩愈辟佛,是热心张扬“道统”的儒学家,主张对僧侣“人其人,火其书”;而柳宗元却认为在佛教教义中包含着与儒家圣人之道相通的有益于世的内容,否定“天命”的主宰。诗人自以为对佛教的精义和作用已有深刻的领会,殊不知结果不是他利用佛教以济世,而是佛教利用他作了宣传宗教唯心主义和宗教迷信的工具;而他自己最终也陷入了佛教识破尘缘、超脱苦海的消极境地。
  《《长恨歌》白居易 古诗》就是歌“长恨”,“长恨”是诗歌的主题,故事的焦点,也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么,为什么要“长恨”,诗人不是直接铺叙、抒写出来,而是通过他笔下诗化的故事,一层一层地展示给读者,让人们自己去揣摸,去回味,去感受。 诗歌开卷第一句:“汉皇重色思倾国”,看来很寻常,好像故事原就应该从这里写起,不需要作者花什么心思似的,事实上这七个字含量极大,是全篇纲领,它既揭示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗。紧接着,诗人用极其省俭的语言,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚,进宫后因有色而得宠,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲,如何行乐,如何终日沉湎于歌舞酒色之中。所有这些,就酿成了安史之乱:“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”。这一部分写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人通过这一段宫中生活的写实,不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公:一个重色轻国的帝王,一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们,唐玄宗的迷色误国,就是这一悲剧的根源。 
  公元前213(秦始皇三十四年),采纳丞相李斯的奏议,下令在全国范围内搜集焚毁儒家《诗》、《书》和百家之书,令下之后三十日不烧者,罚作筑城的苦役,造成中国历史上一场文化浩劫。
  之后几联均写其院中所见所感,主要是说她如何触景伤怀,忧思难解,但与颔联相比,反复抒写,意多重复,用语平淡。
  尾联写对《骢马》万楚 古诗的信任、勉励和希望。“君能一饮长城窟,为尽天山行路难。”表达了主人对《骢马》万楚 古诗的期望,正如杜甫“所向无空阔,真堪托死生。骁腾有如此,万里可横行”(《房兵曹胡马》)之意。“能”、“尽”二字,充分表达了主人对马的信任,认为其定能为人驰骋,为国尽职,肩负起横行关塞、守边保疆的重任。反之,也表明了《骢马》万楚 古诗的决心、壮志和宏愿。“长城窟”,为古乐府《饮马长城窟行》的简写,原属《相和歌·瑟调曲》。相传长城有泉窟,可以饮马。古辞原意为“征戍之客,至于长城而饮其马,妇人思念其勤劳,故作是曲也。”“行路难”,原属《乐府·杂曲歌辞》,即“备言世路艰难及离(ji li)别悲伤之意”(《乐府解题》)。结句引用乐府古题,意思是只要能有建功立业、为国献身的机会,哪怕是奔赴长城内外和历尽艰难险阻的天山也在所不辞,表现了《骢马》万楚 古诗的不甘寂寞、一展宏图的雄心壮志,同时也表现了诗人昂扬奋发的进取精神和立功边陲的宏伟抱负。这首诗从马的华饰,写到马的才能、突出马的品质和德性,盛赞它为国建功立业而不怕艰苦(jian ku)、不惜伤残的精神。一联写外在美,二三四联写内在美,主次分明,重点突出。明是赞马,实为喻人,表现诗人自己的胸襟和抱负。诗歌格调高亢,豪放旷达,体现了盛唐奋发昂扬、热情奔放的诗风。沈德潜称这首诗“几可追步老杜咏马诗。”
  在一个贵族欢宴的场合,有一个身份高贵的青年男子,在中央为大家起舞助兴。只见他一幅少年得志、得意洋洋之态,边舞蹈边吹奏笙竽之类乐器,人们欢呼雷动。他得意之际,便左手执定乐器,右手来招呼诗人与他协奏《由房》之乐。受这种氛感染,人人都能感到无比欢欣快乐。接着写这位男子狂欢之余,放下乐器,开始跳起舞来,其乐陶陶,令人陶醉。他左手执定羽旄,右手招诗人与他共舞《由敖》之曲。场面欢畅淋漓。
  诗中的女主人公被丈夫遗弃,她满腔幽怨地回忆旧日家境贫困时,她辛勤操劳,帮助丈夫克服困难,丈夫对她也体贴疼爱;但后来生活安定富裕了,丈夫就变了心,忘恩负义地将她一脚踢开。因此她唱出这首诗谴责那只可共患难,不能同安乐的负心丈夫。
  “宜阳城下草萋萋”,作者站立城头观赏景致,只见大片土地荒芜,处处长满了茂盛的野草。接着,一笔便把人们的视野带到了连昌宫和女几山一带:“涧水东流复向西。”太平时期,登上那武后、玄宗曾走过的“玉真路”,不仅可以观看“鸣流走响韵,含笑树头花”的美景,而且也会看到农民利用涧水灌溉的万顷良田,但此时,这里清泠泠的山泉却再没人汲引灌溉,而是任其“东流复向西”了。昔日,这里的香竹、古柳、怪柏、苍松,无处不吸引着众多的游客;而今,且莫说那些,就是红颜吐芳的春花,也早已无人欣赏了。

创作背景

  唐玄宗开元十三年(725年),李白自巴蜀东下。开元十五年(727年),在湖北安陆和退休宰相许圉师的孙女结婚。开元二十二年(734年),韩朝宗在襄阳任荆州长史兼东道采访史。李白往谒求官,不遂,乃作此诗以抒愤。

  

宫鸿历( 宋代 )

收录诗词 (1555)
简 介

宫鸿历 清江苏泰州人,字友鹿,一字槱麓,别字恕堂。康熙四十五年进士。入翰林,纂《合璧连珠集》、《二十一史连珠集》。有《恕堂诗钞》。

临江仙·记得金銮同唱第 / 姜遵

垂衣深共理,改瑟其咸若。首路回竹符,分镳扬木铎。
暗草霜华发,空亭雁影过。兴来谁与语,劳者自为歌。"
妾怨在朝露,君恩岂中薄。高台奏曲终,曲终泪横落。"
怀印喜将归,窥巢恋且依。自知栖不定,还欲向南飞。
霜霁长杨苑,冰开太液池。宫中行乐日,天下盛明时。
锡以纯嘏,祚其允恭。神保是飨,万世无穷。"
却是内人争意切,六宫罗袖一时招。"
"步辇千门出,离宫二月开。风光新柳报,宴赏落花催。


踏莎行·闲游 / 侯体随

鹤盖分阴促,龙轩别念多。延襟小山路,还起大风歌。"
"高门引冠盖,下客抱支离。绮席珍羞满,文场翰藻摛。
年年道上随行车。愿为玉銮系华轼,终日有声在君侧。
闻琴幽谷里,看弈古岩前。落日低帏帐,归云绕管弦。
汉绍世祖,夏资少康。功成德茂,率祀无疆。"
"屣步寻芳草,忘忧自结丛。黄英开养性,绿叶正依笼。
可以冠勐乐壮曲。抑扬蹈厉,有裂犀兕之气者非公与。"
言谢垂钩隐,来参负鼎职。天子不见知,群公讵相识。


东郊 / 折遇兰

如何年少忽迟暮,坐见明月与白露。明月白露夜已寒,
是节严阴始,寒郊散野蓬。薄霜沾上路,残雪绕离宫。
崖悬飞熘直,岸转绿潭宽。桂华尧酒泛,松响舜琴弹。
"骝马照金鞍,转战入皋兰。塞门风稍急,长城水正寒。
花影飞莺去,歌声度鸟来。倩看飘飖雪,何如舞袖回。
鲁史君臣道,姬书日月悬。从师改炎燠,负笈遍山川。
年年道上随行车。愿为玉銮系华轼,终日有声在君侧。
忆昔与项王,契阔时未伸。鸿门既薄蚀,荥阳亦蒙尘。


咏史八首 / 嵚栎子

"窈窕神仙阁,参差云汉间。九重中叶启,七日早春还。
"西山作宫潮满池,宫乌晓鸣茱萸枝。
玉房九霄露,碧叶四时春。不及涂林果,移根随汉臣。"
"江水向涔阳,澄澄写月光。镜圆珠熘彻,弦满箭波长。
"尔家叹穷鸟,吾族赋归田。莫道荣枯异,同嗟世网牵。
水一曲兮肠一曲,山一重兮悲一重。松槚邈已远,
鱼游恋深水,鸟迁恋乔木。如何别亲爱,坐去文章国。
汉兵开郡国,胡马窥亭障。夜夜闻悲笳,征人起南望。"


代悲白头翁 / 苏郁

柔肠早被秋波割。清澄有馀幽素香,鳏鱼渴凤真珠房。
世途多事,泣向秋日。方吟少壮不努力,老大徒伤悲,
乃诚乃敬,载享载禋。崇荐斯在,惟皇是宾。"
断风疏晚竹,流水切危弦。别有青门外,空怀玄圃仙。"
不辞着处寻山水,只畏还家落春暮。"
皇情玩无斁,雪委方盈尺。草树纷早荣,京坻宛先积。
"玄塞隔阴戎,朱光分昧谷。地游穷北际,云崖尽西陆。
赠秩徽章洽,求书秘草成。客随朝露尽,人逐夜舟惊。


春思二首·其一 / 杨梦符

"离宫散萤天似水,竹黄池冷芙蓉死。月缀金铺光脉脉,
一夜轻风苹末起,露珠翻尽满池荷。"
莫以崇班阂,而云胜托捐。伟材何磊落,陋质几翩翾.
奉国历三朝,观窍明一瞬。季代猖狂主,蓄怒提白刃。
"水府沦幽壑,星轺下紫微。鸟惊司仆驭,花落侍臣衣。
"炎历事边陲,昆明始凿池。豫游光后圣,征战罢前规。
牵断绿丝攀不得,半空悬着玉搔头。
"别馆芳菲上苑东,飞花澹荡御筵红。城临渭水天河静,


极相思·题陈藏一水月梅扇 / 何正

"三乘归净域,万骑饯通庄。就日离亭近,弥天别路长。
"灵境信幽绝,芳时重暄妍。再来及兹胜,一遇非无缘。
投笔怀班业,临戎想顾勋。还应雪汉耻,持此报明君。"
"联翩辞海曲,遥曳指江干。阵去金河冷,书归玉塞寒。
君家何处住,妾住在横塘。停舟暂借问,或恐是同乡。 家临九江水,去来九江侧。同是长干人,生小不相识。 下渚多风浪,莲舟渐觉稀。那能不相待,独自逆潮归。 三江潮水急,五湖风浪涌。由来花性轻,莫畏莲舟重。
孤客一身千里外,未知归日是何年。"
始下芙蓉楼,言发琅邪岸。急为打船开,恶许傍人见。"
十五闭户颍水阳。业就功成见明主,击钟鼎食坐华堂。


范增论 / 丁石

缔构三灵改,经纶五纬同。干戈革宇内,声教尽寰中。
宁同万死碎绮翼,不忍云间两分张。此时阿娇正娇妒,
宝地乘峰出,香台接汉高。稍觉真途近,方知人事劳。
"闻君招隐地,仿佛武陵春。缉芰知还楚,披榛似避秦。
山闲苦积雨,木落悲时遽。赏心凡几人,良辰在何处。
"时雍表昌运,日正叶灵符。德兼三代礼,功包四海图。
"江南人家多橘树,吴姬舟上织白纻。土地卑湿饶虫蛇,
帝泽颁卮酒,人欢颂里闾。一承黄竹咏,长奉白茆居。"


浣溪沙·细雨斜风作晓寒 / 周官

"高门引冠盖,下客抱支离。绮席珍羞满,文场翰藻摛。
于斯烝人,瞻彼非觊。阴冥倏忽,沛泽咸洎。何以致之。
"东第乘馀兴,南园宴清洛。文学引邹枚,歌钟陈卫霍。
"玉房掣锁声翻叶,银箭添泉绕霜堞。毕逋发刺月衔城,
温辉凌爱日,壮气惊寒水。一顾重风云,三冬足文史。
清辉靖岩电,利器腾霜锷。游圣挹衢尊,邻畿恭木铎。
"玄都五府风尘绝,碧海三山波浪深。桃实千年非易待,
"韩夷愆奉赆,凭险乱天常。乃神弘庙略,横海剪吞航。


青玉案·丝槐烟柳长亭路 / 雷思

广宴当歌曲易终。兴言共伤千里道,俯迹聊示五情同。
"吾友适不死,于戏社稷臣。直禄非造利,长怀大庇人。
凿处若教当要路,为君常济往来人。"
关山征戍远,闺阁别离难。苦战应憔悴,寒衣不要宽。"
浦口多渔家,相与邀我船。饭稻以终日,羹莼将永年。
晶耀目何在,滢荧心欲无。灵光晏海若,游气耿天吴。
羌歌燕筑送城隅。城隅路接伊川驿,河阳渡头邯郸陌。
遥裔烟屿鸿,双影旦夕同。交翰倚沙月,和鸣弄江风。 苣若茂芳序,君子从远戎。云生阴海没,花落春潭空。 红泪掩促柱,锦衾罗薰笼。自伤琼草绿,讵惜铅粉红。 裂帛附双燕,为予向辽东。 读书三十载,驰骛周六经。儒衣干时主,忠策献阙廷。 一朝奉休盼,从容厕群英。束身趋建礼,秉笔坐承明。 廨署相填噎,僚吏纷纵横。五日休浣时,屠苏绕玉屏。 橘花覆北沼,桂树交西荣。树栖两鸳鸯,含春向我鸣。 皎洁绮罗艳,便娟丝管清。扰扰天地间,出处各有情。 何必岩石下,枯藁闲此生。 颓光无淹晷,逝水有迅流。绿苔纷易歇,红颜不再求。 歌笑当及春,无令壮志秋。弱年仕关辅,簃门豁御沟。 敷愉东城际,婉娈南陌头。荷花娇绿水,杨叶暖青楼。 中有绮罗人,可怜名莫愁。画屏绕金膝,珠帘悬玉钩。 纤指调宝琴,泠泠哀且柔。赠君鸳鸯带,因以鹔鹴裘。 窗晓吟日坐,闺夕秉烛游。无作北门客,咄咄怀百忧。