译文
市集和朝堂都改变到了其他地方,以前的很繁华的地方都已成为了丘垄和荒地。
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
惯于山间安静,早起遍地看花。松下长吃素食,采摘路葵佐餐。
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上,中原父老伫足南望,他们年年盼望王师返回。
《焚书坑》章(zhang)碣 古诗的灰烬(jin)还没冷却,山东群雄已揭竿起义,起义军领袖刘邦和项羽,原来都不读书!
我自喻是朴素纯情的蕙兰花,正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑,胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何!
你杀人如剪草,与剧孟一同四海遨游
吹竽鼓瑟狂热地合奏,猛烈敲击鼓声咚咚响。
八月的萧(xiao)关道气爽秋高。
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经到了回去的时候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离开后,我将会有怎样的一番(fan)思念。
楚怀王不辨忠良,把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强,为什么不旷达超脱心胸开放?与其说是江水玷污了你,不如说是你玷污了汨罗江。
从今以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人,而鸥鸟为什么还要猜疑我呢?韵译
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点(dian)推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
注释
⑴《玉壶吟》李白 古诗:李白自创歌行。据《世说新语·豪爽》记载:东晋王处仲酒后常吟唱曹操《步出夏门行》中“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”的悲壮诗句,一面唱,一面用如意(古代供玩赏的一种器物)敲打吐痰用的玉壶,结果壶口都被敲缺了。《《玉壶吟》李白 古诗》即以此为题。
世言:世人说。
20.坐:因为,由于。
⑼絺(chī):细的葛纤维织的布。綌(xì):粗的葛纤维织的布。
⑹杖藜 :拄着藜杖。杜甫《漫兴九首》其五:“杖藜徐步立芳洲。”藜:一种草本植物,这里指藜木拐杖。
⒀十世:指远代子孙。宥:赦宥。
意少舒:心情稍微放松了些。意:心情。少(shǎo):稍微。舒:伸展、松弛。
之:的。