烛影摇红·松窗午梦初觉
"章句积微功，星霜二十空。僻应如我少，吟喜得君同。
长系寸心归未得，起挑残烛独踌躇。"
近日登山觉步轻。黄鹤待传蓬岛信，丹书应换蕊宫名。
种千茎竹作渔竿。葫芦杓酌春浓酒，舴艋舟流夜涨滩。
南人空怪北人多。臣心未肯教迁鼎，天道还应欲止戈。
塔中灯露见鸿飞。眉毫别后应盈尺，岩木居来定几围。
安不忘危臣所愿，愿思危困必无危。"
紫府归期断，芳洲别思迢。黄金作人世，只被岁寒消。
白日枭鸣无意问，唯将芥羽害同群。"
千波万浪西风急，更为红蕖把一杯。"
烛影摇红·松窗午梦初觉拼音解释:
.zhang ju ji wei gong .xing shuang er shi kong .pi ying ru wo shao .yin xi de jun tong .
chang xi cun xin gui wei de .qi tiao can zhu du chou chu ..
jin ri deng shan jue bu qing .huang he dai chuan peng dao xin .dan shu ying huan rui gong ming .
zhong qian jing zhu zuo yu gan .hu lu biao zhuo chun nong jiu .ze meng zhou liu ye zhang tan .
nan ren kong guai bei ren duo .chen xin wei ken jiao qian ding .tian dao huan ying yu zhi ge .
ta zhong deng lu jian hong fei .mei hao bie hou ying ying chi .yan mu ju lai ding ji wei .
an bu wang wei chen suo yuan .yuan si wei kun bi wu wei ..
zi fu gui qi duan .fang zhou bie si tiao .huang jin zuo ren shi .zhi bei sui han xiao .
bai ri xiao ming wu yi wen .wei jiang jie yu hai tong qun ..
qian bo wan lang xi feng ji .geng wei hong qu ba yi bei ..
译文及注释
译文
方山子，是光州、黄州一(yi)带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行，乡里的游侠之士都推崇他。（等到他）年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐(zuo)车骑马，毁坏书生衣帽，徒步在山里来往，没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。 我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“哎，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会在这里呢？”方山子也很惊讶，问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不回答，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然(ran)而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。 我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候，是酗酒任性，喜欢使剑，挥金如土的游侠之士。十九年前，我在岐亭下，见到方山子带着两名骑马的随从，身藏两箭，在西山游猎。只见前方一鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中。方山子拉紧缰绳，独自跃马向前，一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了，但是一股英气勃勃的神色，依然在眉宇间显现，这怎么会是一位隐居山中的人呢？ 方山子出身于世代功勋之家，理应有官做，假如他能置身官场(chang)，到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相同了。在河北还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用，偏偏要来到穷僻的山里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？我听说光州、黄州一带有很多奇人异士，常常假装疯颠、衣衫破旧，但是无法见到他们；方山子或许能遇见他们吧。
我正在南海这个鸿雁无法飞到的地方客居，故园的音讯又有谁可以传达呢？
俯看终南诸山忽若破碎成块(kuai)，泾渭之水清浊也难以分辨。从上往下一眼望去，只是一片空蒙，哪还能辨出那里是都城长安呢？
推详我的愿望都不能如意，徒然一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉，缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息，在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里（与心仪的人）对面相觑，惊喜与惶恐将如何在心中交集？而树林里空寞寂寥一无所见，只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾，抬头已见夕阳西下，不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返，林中景色凄凄惨惨。（身边）叶子不住离枝(zhi)簌簌而下，林中气象凄凄戚戚。红日带着它的（最后一丝）影子没入了地平，明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来，求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年，深深慨叹眼前的（美好）光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境，又思绪万千不能定心，如同泛舟的人失落了船桨，又似登山者无处攀缘。。此刻，毕昂二宿的星光将轩内照得透亮，室外北风大作声音凄厉，神智愈加清醒再也不能入眠，所有的念想都在脑海里回旋。（于是）起身穿衣束带等待天明，屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。（司晨的）鸡也还敛着双翅（栖息）而未曾打鸣，笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬：起初节奏细密而悠闲平和，最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人，请天上的行云来寄托我的心怀，行云很快流过不语，光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心，终是山阻脚步河滞行。迎风而立，希望清风能扫去我的疲累，对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——（期望与你）作《蔓草》那样的聚晤，吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。（而这终究是不能的）（还是）将万千杂虑坦然释怀，只存下本真的赤心，让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤，巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
叫一声家乡的爹和娘啊，女儿出嫁的道路又远又长。
就算在长安市里买花载酒，富贵满足，又怎比得上在故乡家中，看见桃李花开，绿叶粉红一团团的喜悦心情？不怨春风吹得异乡人落泪，都因想家的情太深。相思难以表达，梦也无痕迹，只有归来那天才会真的如愿。
一无意中削柳枝以此代札，偶然间见云影照此裁衣。
近日门前溪水涨，情郎几度，偷偷来相访，
岂知隐居草泽的人，腰里有着锋利的龙泉；
清明节夜晚时，清风习习，月夜朦胧，用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。
注释
②谟：谋划。范：法，原则。
①沉珠浦：河岸的美称。浦，江岸。
③北兵：指元军。
⑩无以：没有可以用来。
233.后：周文王。王逸《章句》：“吕望鼓刀在列肆，文王亲往问之，吕望对曰：‘下屠屠牛，上屠屠国。’文王喜，载与俱归也。”
（20）不在：是说“台”和“足恃者”之间不存在任何关系。乎：同“于”。
(8)郭璞诗：“升降随长烟，飘颻戏九垓。”张铣注：“九垓，九天也。”
勒：刻。
(7)月轮：指月亮，因为月圆时像车轮，所以称为月轮。
赏析
这首诗写的就是这样一幅望海楼的晚景。开头时气势很猛，好像很有一番热闹，转眼间却是雨收云散，海阔天肯，变幻得使人目瞪口呆。其实不止自然界是这祥，人世间的事情，往往也是如此的。上了年纪的人，经历的事情多了，会不止一次地遇到过类似的现象。
全诗结构巧妙，语虽平淡而意味深长。叠字的运用使诗读来琅琅上口，富于声情美。
公元1080年（宋神宗元丰三年二月），苏轼因乌台诗案贬为黄州团练副使，可是“不得签书公文”。只有“无案牍之劳形”。这一走就走病了，三十多里地，他一介文弱书生，经不起寒暑的袭击、田间之苦，何况还有心病。
后两句描写大哥走后大嫂的表现，加上运用典故，更能体现出他们之间夫妻相爱，也从侧面体现了古代妇女对于自己的贞洁是非常看重的。
这三首诗的用意很明显：第一首说，观人必须全面，不能只看到一个方面，而忽视了另一方面。第二首说，评价作家(zuo jia)，不能脱离其时代的条件。第三首指出，作家的成就虽有大小高下之分，但各有特色，互不相掩。应该恰如其分地给以评价，要善于从不同的角度向前人学习。杜甫的这些观点是正确的。但这三首诗的意义，远不止这些。
这首诗写的是诗人在长安城中看到了往日娇生惯养的黄金之躯的王公贵族的子孙们在安史叛军占领长安城之后的凄惨遭遇。
这首诗中，既用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，形象美丽；而且还把春光拟人化，把春光写得仿佛真是有脚似的，可以转来躲去。不，岂只是有脚而已，看它简直还具有顽皮惹人的性格呢。在这首短诗中，自然界的春光被描写得是如此的生动具体，天真可爱，活灵活现，如果没有对春的无限留恋、热爱(re ai)，没有诗人的一片童心，是写不出来的。这首小诗的佳处，正在立意新颖，构思灵巧，而戏语雅趣，又复启人神思，惹人喜爱，可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。
全篇所写，都是忧国的思想和救时的抱负，充满动人的爱国激情。语言朴素自然，直抒胸臆，不假雕饰，“忍看”“拚将”“须把”等词语的运用，将悲愤而激昂的感情，表达得淋漓尽致，劲健有力。全诗语言浅显明快，风格刚健豪放。情愫真率，披襟见怀；字重千钧，力能扛鼎。一腔豪气喷薄而出，丝毫不见女儿态。
在第一部分中，屈原开始露面。文章交待了故事发生的背景、环境以及主人公的特定情况。时间是在“既放”之后，即屈原因坚持爱国的政治主张遭到楚顷襄王的放逐之后；地点是在“江潭”、“泽畔”，从下文“宁赴湘流”四字看来，当是在接近湘江的沅江或沅湘间的某一江边、泽畔；其时屈原的情况是(kuang shi)正心事重重，一边走一边口中念念有词。文中以“颜色憔悴，形容枯槁”八字活画出屈原英雄末路、心力交瘁、形销骨立的外在形象。
琴高，是一个有道仙人，修炼得道，骑着巨大的红鳞鲤鱼飞上天空。玉皇宫，即道教中玉皇大帝的宫殿，诗中喻指海棠树。三十六界，即道教所说的三十六层天，诗中喻指山野各处。蛾眉，指女人。
“青袍白马有何意，金谷铜驼非故乡”。青袍白马，指的是自己当前的处境，指闲官卑位，这里作借代用，也可指处于闲官卑官中的自己。随即他又说，故乡洛阳已经物是人非。当时安史之乱，洛阳已经沦陷。这里的金谷，指的是金谷园，西晋石崇的花园，在洛阳西北，这是古代诗歌中经常出现的一处名园。铜驼，指的是铜驼街，铜驼路是西晋都城洛阳皇宫前一条繁华的街道，以宫前立有铜驼而得名。故人们常以金谷、铜驼代表洛阳的名胜古迹，或者指代洛阳。但洛阳城里的“金谷铜驼”并非故乡的典型特征。诗中的“金谷”与“铜驼”，已十分清楚地告知我们，杜甫在剑南所思念的洛阳，是可肯定为其故乡的。而诗中的“非故乡”，并不是指洛阳不是杜甫的故乡，而是说：但洛阳的金谷园、铜驼等胜地的风景，因遭受了安史之乱而使其非昔日可比了。正如《杜诗详注》云：“金谷铜驼，洛阳遭乱矣。”
这首诗的艺术风格，既有(ji you)“浏漓顿挫”的气势节奏，又有“豪荡感激”的感人力量，是七言歌行中(xing zhong)沉郁悲壮的杰作。开头八句，富丽而不浮艳，铺排而不呆板。“绛唇珠袖”以下，则随意境之开合，思潮之起伏，语言音节也随之顿挫变化。全诗既不失雄浑完整的美，用字造句又有浑括锤炼的功力。篇幅虽然不太长，包容却相当广大。从乐舞之今昔对比中见五十年的兴衰治乱，没有沉郁顿挫的笔力是写不出来的。
颔联进一步写“山行”。“好峰”之“峰”即是“千山高复低”；“好峰”之“好”则包含了诗人的美感，又与“适与野情惬”契合。说“好峰随处改”，见得人在“千山”中继续行走，也继续看山，眼中的“好峰”也自然移步换形，不断变换美好的姿态。第四句才出“行”字，但不单是点题。“径”而曰“幽”，“行”而曰“独”，正合了诗人的“野情”。着一“迷”字，不仅传“幽”、“独”之神，而且以小景见大景，进一步展示了“千山高复低”的境界。山径幽深，容易“迷”；独行无伴，容易“迷”；“千山高复低”，更容易“迷”。著此“迷”字，更见野景之幽与野情之浓。
全诗结构巧妙，语虽平淡而意味深长。叠字的运用使诗读来琅琅上口，富于声情美。
公元1080年（宋神宗元丰三年二月），苏轼因乌台诗案贬为黄州团练副使，可是“不得签书公文”。只有“无案牍之劳形”。这一走就走病了，三十多里地，他一介文弱书生，经不起寒暑的袭击、田间之苦，何况还有心病。
后两句描写大哥走后大嫂的表现，加上运用典故，更能体现出他们之间夫妻相爱，也从侧面体现了古代妇女对于自己的贞洁是非常看重的。
这三首诗的用意很明显：第一首说，观人必须全面，不能只看到一个方面，而忽视了另一方面。第二首说，评价作家(zuo jia)，不能脱离其时代的条件。第三首指出，作家的成就虽有大小高下之分，但各有特色，互不相掩。应该恰如其分地给以评价，要善于从不同的角度向前人学习。杜甫的这些观点是正确的。但这三首诗的意义，远不止这些。
这首诗写的是诗人在长安城中看到了往日娇生惯养的黄金之躯的王公贵族的子孙们在安史叛军占领长安城之后的凄惨遭遇。
这首诗中，既用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，形象美丽；而且还把春光拟人化，把春光写得仿佛真是有脚似的，可以转来躲去。不，岂只是有脚而已，看它简直还具有顽皮惹人的性格呢。在这首短诗中，自然界的春光被描写得是如此的生动具体，天真可爱，活灵活现，如果没有对春的无限留恋、热爱(re ai)，没有诗人的一片童心，是写不出来的。这首小诗的佳处，正在立意新颖，构思灵巧，而戏语雅趣，又复启人神思，惹人喜爱，可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。
全篇所写，都是忧国的思想和救时的抱负，充满动人的爱国激情。语言朴素自然，直抒胸臆，不假雕饰，“忍看”“拚将”“须把”等词语的运用，将悲愤而激昂的感情，表达得淋漓尽致，劲健有力。全诗语言浅显明快，风格刚健豪放。情愫真率，披襟见怀；字重千钧，力能扛鼎。一腔豪气喷薄而出，丝毫不见女儿态。
在第一部分中，屈原开始露面。文章交待了故事发生的背景、环境以及主人公的特定情况。时间是在“既放”之后，即屈原因坚持爱国的政治主张遭到楚顷襄王的放逐之后；地点是在“江潭”、“泽畔”，从下文“宁赴湘流”四字看来，当是在接近湘江的沅江或沅湘间的某一江边、泽畔；其时屈原的情况是(kuang shi)正心事重重，一边走一边口中念念有词。文中以“颜色憔悴，形容枯槁”八字活画出屈原英雄末路、心力交瘁、形销骨立的外在形象。
琴高，是一个有道仙人，修炼得道，骑着巨大的红鳞鲤鱼飞上天空。玉皇宫，即道教中玉皇大帝的宫殿，诗中喻指海棠树。三十六界，即道教所说的三十六层天，诗中喻指山野各处。蛾眉，指女人。
“青袍白马有何意，金谷铜驼非故乡”。青袍白马，指的是自己当前的处境，指闲官卑位，这里作借代用，也可指处于闲官卑官中的自己。随即他又说，故乡洛阳已经物是人非。当时安史之乱，洛阳已经沦陷。这里的金谷，指的是金谷园，西晋石崇的花园，在洛阳西北，这是古代诗歌中经常出现的一处名园。铜驼，指的是铜驼街，铜驼路是西晋都城洛阳皇宫前一条繁华的街道，以宫前立有铜驼而得名。故人们常以金谷、铜驼代表洛阳的名胜古迹，或者指代洛阳。但洛阳城里的“金谷铜驼”并非故乡的典型特征。诗中的“金谷”与“铜驼”，已十分清楚地告知我们，杜甫在剑南所思念的洛阳，是可肯定为其故乡的。而诗中的“非故乡”，并不是指洛阳不是杜甫的故乡，而是说：但洛阳的金谷园、铜驼等胜地的风景，因遭受了安史之乱而使其非昔日可比了。正如《杜诗详注》云：“金谷铜驼，洛阳遭乱矣。”
这首诗的艺术风格，既有(ji you)“浏漓顿挫”的气势节奏，又有“豪荡感激”的感人力量，是七言歌行中(xing zhong)沉郁悲壮的杰作。开头八句，富丽而不浮艳，铺排而不呆板。“绛唇珠袖”以下，则随意境之开合，思潮之起伏，语言音节也随之顿挫变化。全诗既不失雄浑完整的美，用字造句又有浑括锤炼的功力。篇幅虽然不太长，包容却相当广大。从乐舞之今昔对比中见五十年的兴衰治乱，没有沉郁顿挫的笔力是写不出来的。
颔联进一步写“山行”。“好峰”之“峰”即是“千山高复低”；“好峰”之“好”则包含了诗人的美感，又与“适与野情惬”契合。说“好峰随处改”，见得人在“千山”中继续行走，也继续看山，眼中的“好峰”也自然移步换形，不断变换美好的姿态。第四句才出“行”字，但不单是点题。“径”而曰“幽”，“行”而曰“独”，正合了诗人的“野情”。着一“迷”字，不仅传“幽”、“独”之神，而且以小景见大景，进一步展示了“千山高复低”的境界。山径幽深，容易“迷”；独行无伴，容易“迷”；“千山高复低”，更容易“迷”。著此“迷”字，更见野景之幽与野情之浓。
创作背景
周颂都是西周早期的作品，在这一特定历史时期，对周代先王的颂扬尤为热烈。周武王以“戎车三百两，虎贲三百人”，在牧野伐灭“俾暴虐于百姓，以奸宄于商邑”（《尚书·牧誓》）的纣王，建立起西周王朝，救万民于水火。王室为光宗耀祖，百姓为感激解放，这就造成了对新政权、自然也包括对新政权先王们热情讴歌的盛况。《《周颂·思文》佚名 古诗》就是其中的一首颂诗。
刘昌( 元代 )
收录诗词 (2894) 首
简 介
刘昌 刘昌（1424—1480）明代官吏、学者。字钦谟，号椶园，南直隶苏州府长洲（今江苏苏州）人。正统十年进士。授南京工部主事，迁河南提学副使，擢广东布政司左参政，博学多闻，工诗善文，藏书甚富，史称其累计所藏之书。
捉船行
更约西风摇落后，醉来终日卧禅房。"
"三十六峰危似冠，晴楼百尺独登看。高凌鸟外青冥窄，
帝怒今方息，时危喜暂清。始终俱以此，天意甚分明。"
"戍旗青草接榆关，雨里并州四月寒。
丹桂枝垂月里馨。霜雪不飞无翠竹，鲸鲵犹在有青萍。
向阙归山俱未得，且沽春酒且吟诗。"
"陈宫内宴明朝日，玉树新妆逞娇逸。三阁霞明天上开，
负笈将辞越，扬帆欲泛湘。避时难驻足，感事易回肠。
朝天子·咏喇叭
"战国苍茫难重寻，此中踪迹想知音。强停别骑山花晓，
池静龟升树，庭荒鹤隐花。古来天子命，还少到烟霞。"
客里逢春一惘然，梅花落尽柳如烟。
月树风枝不栖去，强来言语泥雕梁。"
独羡一声南去雁，满天风雨到汀州。"
"绿草展青裀，樾影连春树。茅屋八九家，农器六七具。
十斛明珠量不尽，惠休虚作碧云词。"
蛙声近过社，农事忽已忙。邻妇饷田归，不见百花芳。
宣城送刘副使入秦
"郑相清贤慎有馀，好鱼鱼至竟何如。
"天上梦魂何杳杳，宫中消息太沈沈。
"连天一水浸吴东，十幅帆飞二月风。好景采抛诗句里，
背俗修琴谱，思家话药畦。卜邻期太华，同上上方梯。"
尔形才似削，尔貌不如昨。本为是凡姿，谁教染丹雘.
蟾桂云梯折，鳌山鹤驾游。他年两成事，堪喜是邻州。"
"无酒泛金菊，登高但忆秋。归心随旅雁，万里在沧洲。
画月冷光在，指云秋片移。宜留引蹇步，他日访峨嵋。"
江楼夕望招客
"雨露及万物，嘉祥有瑞莲。香飘鸡树近，荣占凤池先。
长闲应未得，暂赏亦难同。不及禅栖者，相看老此中。"
对阵云初上，临城月始悬。风惊烽易灭，沙暗马难前。
晓天江树绿迢迢。清波石眼泉当槛，小径松门寺对桥。
"六载抽毫侍禁闱，可堪多病决然归。
"百尺森疏倚梵台，昔人谁见此初栽。故园未有偏堪恋，
"吴台越峤两分津，万万樯乌簇夜云。
"路岐无乐处，时节倍思家。彩索飏轻吹，黄鹂啼落花。
招隐士
一种苦心师得了，不须回首笑龙钟。"
绿钱榆贯重，红障杏篱深。莫饮宜城酒，愁多醉易沈。"
朱轮未染酬恩血，公子何由见赤诚。"
"旧山来复去，不与世人论。得道书留箧，忘机酒满尊。
主司通处不须论。频秋入自边城雪，昨日听来岭树猿。
惟宜策杖步苍苔。笼禽岂是摩霄翼，润木元非涧下材。
竹里巢深鸟易迷。紫菊乱开连井合，红榴初绽拂檐低。
"杜门朝复夕，岂是解谋身。梦不离泉石，林唯称隐沦。
东风第一枝·倾国倾城
髻学盘桓绾，床依宛转成。博山凝雾重，油壁隐车轻。
"霜髭拥颔对穷秋，着白貂裘独上楼。
"好龙天为降真龙，及见真龙瘁厥躬。
"抛掷清溪旧钓钩，长安寒暑再环周。便随莺羽三春化，
恰称秋风西北起，一时吹入碧湘烟。"
"带风棋阁竹相敲，局莹无尘拂树梢。日到长天征未断，
人地应无比，簟瓢奈屡空。因思一枝桂，已作断根蓬。
"红杏花时辞汉苑，黄梅雨里上淮船。
谒金门·春半
将知谷口耕烟者，低视齐梁楚赵君。"
梅花雪共下，文□□相和。白发陪官宴，红旗影里歌。"
不须更奏幽兰曲，卓氏门前月正明。"
当年歌舞时，不说草离离。今日歌舞尽，满园秋露垂。
"重门随地险，一径入天开。华岳眼前尽，黄河脚底来。
过去云冲断，旁来烧隔回。何当住峰下，终岁绝尘埃。"
雨后江头且蹋青。浮蚁满杯难暂舍，贯珠一曲莫辞听。
"彼此若飘蓬，二年何所从。帝都秋未入，江馆夜相逢。
长安杂兴效竹枝体
如今花落游蜂去，空作主人惆怅诗。"
"少见古人无远虑，如君真得古人情。登科作尉官虽小，
吴质谩言愁得病，当时犹不凭阑干。"
何事免成心腹疾，皇天惟德是相亲。"
拟离门馆东归去，又恐重来事转疏。"
春醒酒病兼消渴，惜取新芽旋摘煎。"
"破敌将军意气豪，请除倾国斩妖娆。
此行也是男儿事，莫向征人恃桂香。"
促织
"王母阶前种几株，水晶帘内看如无。
云近衔江色，雕高背磬声。僧居上方久，端坐见营营。"
争似吾师无一事，稳披云衲坐藤床。"
"南北浮萍迹，年华又暗催。残灯和腊尽，晓角带春来。
烛焰风销尽，兰条露湿空。又须从此别，江上正秋鸿。"
楼台新紫气，云物旧黄山。晓渭行朝肃，秋郊旷望闲。
孤灯夜夜愁欹枕，一觉沧洲似昔时。"
未脱白衣头半白，叨陪属和倍为荣。"
登金陵凤凰台
怪得白鸥惊去尽，绿萝门外有朱轮。"
绝粒看经香一炷，心知无事即长生。"
"不将高盖竟烟尘，自向蓬茅认此身。
行客不劳频怅望，古来朝市叹衰荣。"
朝廷济济百揆序，宁将对面容奸回。祸生有基妖有渐，
"君吟十二载，辛苦必能官。造化犹难隐，生灵岂易谩。
"闻有汤泉独去寻，一瓶一钵一无金。不愁乱世兵相害，
"在家能子必能臣，齐将功成以孝闻。