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千秋岁·半身屏外

唐代 / 佟世临

"插花枝共动,含笑靥俱生。衫分两处色,钏响一边声。
瘦尽宽衣带,啼多渍枕檀。试留青黛着,回日画眉看。"
霜落牛归屋,禾收雀满田。遥陂过秋水,闲阁钓鱼船。
时景易迁谢,欢□难兼遂。 ——皎然
绛节出崆峒,霓衣发光彩。古者有七贤,六个今何在。"
虽解浮舟也覆舟。湘浦暮沈尧女怨,汾河秋泛汉皇愁。
黄金槛外螭头活,日照红兰露未晞。
"燕来巢我檐,我屋非高大。所贵儿童善,保尔无殃祸。
"桂酒牵诗兴,兰釭照客情。 ——陆士修
"黑夜天寒愁散玉,东皇海上张仙烛。侯家歌舞按梨园,
舍寐缘孤月,忘形为九秋。垂名如不朽,那恨雪生头。"


千秋岁·半身屏外拼音解释:

.cha hua zhi gong dong .han xiao ye ju sheng .shan fen liang chu se .chuan xiang yi bian sheng .
shou jin kuan yi dai .ti duo zi zhen tan .shi liu qing dai zhuo .hui ri hua mei kan ..
shuang luo niu gui wu .he shou que man tian .yao bei guo qiu shui .xian ge diao yu chuan .
shi jing yi qian xie .huan .nan jian sui . ..jiao ran
jiang jie chu kong dong .ni yi fa guang cai .gu zhe you qi xian .liu ge jin he zai ..
sui jie fu zhou ye fu zhou .xiang pu mu shen yao nv yuan .fen he qiu fan han huang chou .
huang jin jian wai chi tou huo .ri zhao hong lan lu wei xi .
.yan lai chao wo yan .wo wu fei gao da .suo gui er tong shan .bao er wu yang huo .
.gui jiu qian shi xing .lan gang zhao ke qing . ..lu shi xiu
.hei ye tian han chou san yu .dong huang hai shang zhang xian zhu .hou jia ge wu an li yuan .
she mei yuan gu yue .wang xing wei jiu qiu .chui ming ru bu xiu .na hen xue sheng tou ..

译文及注释

译文
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
我在碧竹林中来回走动,惆怅想望,池水清清,但仍是寂寥无人。
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒(bao)姒?
默默无言,孤孤单单,独自一人缓缓登上空空的西(xi)楼。抬头望天,只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去,只见梧桐树寂寞地(di)孤立院中,幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
凡是高帝子孙,大都是鼻梁高直,
  墓碑上的铭文是:有人提拔而任用他,没有谁排挤而阻碍他。唉!许君却死于小小的海陵县主簿的官位上,是什么人使他这样(yang)的呢?
清澈的溪水多次淋湿了溪里的芙蓉,吹过水草的秋风泛过了词人所坐的小船。水中倒影空灵明净,水汽凝成了露珠,词人静静地随着溪水沉思。仿佛银河近在咫尺。遥想琼楼玉宇,天上人间,不知道(dao)今夕是何夕。
你眼睛里闪着泪光,在我耳边说着你的万种怨恨。但是我也许多的无可(ke)奈何,不可能这样永远陪你。等我没有什么牵绊的时候,我就会和你永远在一起。
  上下通气就泰,上下阻隔就否,自古以来都是这样。但上下不通气的弊病,没有象近代这样厉害的了。君臣互相见面,只在皇上临朝的短时间内。上下之间,只不过靠奏章、批答互相关联,用名分、法度彼此维持罢了。这不单是遵循老规矩,也是地位权势(shi)使他们这样。为什么呢?皇上常常在奉天门上朝,没有一天间断,可说是勤于政事了;但是朝堂和台阶相距很远,皇帝的威仪显耀盛大,御史纠察朝见的礼仪,鸿胪检举不合规矩的行动,通政使代为呈上奏章,皇上只是随意看看,臣子就谢恩拜辞,心神不安地退了下来。皇上何尝处理过一件事,臣子又何尝说过一句话呢!这没有其他原因,地位权势悬殊,所谓有天子堂上比万天还远,虽然想进言,却无从说起啊。
看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳!看那莪蒿相依偎,却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈,抚养我大太劳累!汲水瓶儿空了底,装水坛子真羞耻。孤独活着没意思,不如早点就去死。没有亲爹何所靠?没有亲妈何所恃?出门行走心含悲,入门茫然不知止。爹爹呀你生下我,妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我,养我长大培育我,想我不愿离开我,出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德,老天降祸难预测!南山高峻难逾越,飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事,独我为何遭此劫?南山高峻难迈过,飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事,不能终养独是我!
那深沉哀怨的曲调(diao),连坚硬的金石都为之感动、悲伤;那清亮高亢的乐音,穿透力是那样强劲,一直飞向那高远无垠的地方。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,掖起衣襟兜回来。

注释
⑵津:渡口。小山楼:渡口附近小楼,作者住宿之处。
左右贤王:左贤王和右贤王,匈奴封号最高的贵族。
(4)一说“行尽青溪忽值人”。见人:遇到路人。
161. 计:决计,打算。
臧否(pǐ):善恶,这里形容词用作动词。意思是“评论人物的好坏”。臧否:善恶。
⑤翠贴、金销:即贴翠、销金,均为服饰工艺。
(24)杉:杉树,乔木。桧(guì):也叫圆柏、桧柏,常绿乔木。
②清露:纯净的露水。古人以为《蝉》虞世南 古诗是喝露水生活的,其实是刺吸植物的汁液。
扶病:带病。

赏析

  “冰雪林中著此身”,就色而言,以“冰雪”形“此身”之“白”也;就品性而言,以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也,诗人运用拟人手法,将梅树比作自己。 已经表现《白梅》王冕 古诗的冰清玉洁,接着就拿桃李作反衬。夭桃秾李,花中之艳,香则香矣,可惜争春太苦,未能一尘不染。“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”,是说把芳香与尘垢混同,即“和其光,同其尘”、“和光同尘,不能为皎皎之操。”相形之下,梅花则能迥异流俗,所以“清香”二字,只能属梅,而桃李无份。
  这首诗在艺术构思上颇有独到之处。作者不是像《国风·邶风·谷风》那样采用如泣如诉的怨愤之语出之,也不是像《卫风·氓》那样采用回忆倒叙的方式出之,而是截取了生活中的一个巧遇场面,采用对话的方式来揭示一对离异之后的夫妇的心理状态和各自的感受,从而鞭挞了喜新厌旧者的灵魂,批判了不合理的封建夫权。诗用叙事之笔开头:“《上山采蘼芜》佚名 古诗,下山逢故夫。”从“故夫”一词,可以知道“采蘼芜”的主语是弃妇。古人认为佩蘼芜可以多子。弃妇于此物本无所用,而现在上山采摘,暗示她已经再婚。在她满载而归的时候,碰巧遇到了“故夫”。巧遇时的情状如何,诗中没有直说。但“长跪问故夫”一语,侧面说明“故夫”的脸上颇有几分惭悔之色。若是怒目相向,则弃妇就决不会“长跪”相问了。弃妇被无端遗弃,缘“故夫”的喜新厌旧,所以这次巧遇,她倒要故意问问新妇的情况了。“复何如”,犹言又怎样,话中不无谴责之意。“故夫”于惭悔之余,不得不以实情相告。“新人虽言好”,尚属自我解嘲语,忸怩之态可掬;“未若故人姝”,才是真切语,懊悔之情如见。“颜色类相似”句,活画出喜新厌旧者的心理。当初弃妇被逐,自是“颜色”不如“新人”之故。而“新人”入门既久,渐成旧人;弃妇转嫁他人,已成他家“新人”。“故夫”以喜新厌旧之目光视之,转觉己之“新人”,与已成他家“新人”之弃妇,颜色无复区别,岂止无复区别,从“手爪不相如”一句,知“新人”亦已招厌。“新人从门入”两句,余冠英有精辟的分析:“两句必须作为弃妇的话才有味,因为故夫说新不如故,是含有念旧的感情的,使她听了立刻觉得要诉诉当初的(chu de)委屈,同时她不能即刻相信故夫的话是真话,她还要试探试探。这两句话等于说:既然故人比新人好,你还记得当初怎样对待故人吗?也等于说:你说新人不如故人,我还不信呢,要真是这样,你就不会那样对待我了。这么一来就逼出男人说出一番具体比较。”(《乐府诗选》)这段分析,从语言环境和人物心理两方面揭示了文字之外的丰富的潜台词,因而是耐人寻味的。
  在中国诗歌史上,自第一部诗歌总集《诗经》里吟咏鸱鸮的诗作之后,吟咏日月星辰、山川草木、花鸟鱼虫的咏物诗可谓层出不穷。在浩如烟海(hai)的咏物诗中有不少格调颇高、艺术精湛、韵味无穷的佳作。李纲的这首《《病牛》李纲 古诗》便是其中之一。这里,我们不谈此诗所具有的高度概括力,也不说此诗质朴无华的语言美,只是想欣赏一下其“离形得似”、“托物言志”的艺术。司空图《诗品·形容》认为,诗人“形容”(指描摹客观事物)能不拘形似而求得神似,才是精于“形容”者:“离形得似,庶几斯人”。李纲正是精于“形容”者,其《《病牛》李纲 古诗》诗达到了“离形得似”,也即不拘于描写对象的外形外貌相似,而求得描写对象精神相似的境界。作者吟咏《病牛》李纲 古诗,笔墨重点不在绘其形,而在传其神。
  “九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。”刻划出李白超凡脱俗的想像力,也借双凫的典故,暗寓从政与成仙并非不可调和的。
  中联四句,从物态人情方面,写足了《江村》杜甫 古诗幽事,然后,在结(zai jie)句上,用“此外更何求”一句,关合“事事幽”,收足了一篇主题,最为简净,最为稳当。
  颈联:“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。”既写出春社欢快,又表达民风的淳朴可爱。
  要想理解第二首诗,必须理解“五千仞岳”,于此有人说是泰山,因为泰山最高,被列在五岳之首,历代君王也多要去泰山封禅,用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似乎是再恰当不过的了;赖汉屏认为岳指华山,理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的“岳”是指华山,可以从《宋史·陆游传》以及陆游的诗词中找到证据。《宋史·陆游传》中有这样的记载:“王炎宣抚川、陕,辟为干办公事。游为炎陈进取之策,以为经略中原必自长安始,取长安必自陇右始。”从中可以看出陆游收复中原的策略,就是通过四川进入陇右,先夺取长安,然后凭借关中的屏障进攻退守,像秦一样收复中原。这样的例子还有很多,陆游把这么多心思用在这一块土地上,可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的,那么“五千仞山上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。“三万里河东入海,五千仞岳上摩天。”两句一横一纵,北方中原半个中国的形胜,便鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来了。奇伟壮丽的山河,标志着祖国的可爱,象征着民众的坚强不屈,已留下丰富的想象空间。然而,大好河山,陷于敌手,使人感到无比愤慨。这两句意境扩大深沉,对仗工整犹为余事。
  “一鸟死”至末尾十八句抒发感慨,写兄弟相逼的可悲。
  这首诗选取收割时节西风已至大雨将来时的一个农家生活片断,集中刻画一个老农望云的情节,通过这一“望”,可以使读者联想到农家一年半载的辛勤,如同白居易《观刈麦(mai)》所描写过的那种劳动情景;也可以使读者想到嗷嗷待哺的农家儿孙和等着(deng zhuo)收割者的无情(wu qing)的“收租院”等等,诗的潜在含义是很深的。由于七言绝句体裁较小,意象必须集中,必须使读者窥斑见豹。此诗不同于《观刈麦》的铺陈抒写手法,只集中写一“望”字,也是“体实施之”的缘故。
  诗的作者从牛郎、织女《七夕》杨朴 古诗踏鹊桥相会的神话传说发端,别出新裁,表达了作者独到而又深刻的见解。“未会牵牛意若何?须邀织女弄金梭。”前两句设问:弄不懂牛郎到底打的什么主意,是怎么想的,非得邀天上的仙女来织满天的锦绣云霞。这里的“须”字,是一种怀疑和否定,从正面来解释,就是没有必要来邀请织女作这一切。这两句来得非常奇,出人意料,因为很多人把把牛郎织女的神话作为美妙的故事来接受,对其中所包含的意义从未提出过质疑。以为神胜过人,天上的仙女自然比人间的一切都要聪明许多。但诗人却对此表示怀疑。前两句的这种怀疑只涉及到神话故事本身,但这已足以造成悬念。这两句为诗的末联所发的奇论,做了有力的铺垫。
  接下来具体写投闲置散的读书生活:“观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。”这几句的意思是说:我博览珍秘的群书,深入钻研其中的奥妙所在;如果发现有只言片语恰恰道出心曲之事,便会乐不自持、掩卷而笑。这几句写得轻松自如,可谓一片清机。但是,这种轻闲的读书生活与一个身居翰林供奉之职的人来说,却是极不协调、极不相称的。作为翰林供奉本来所应该做的事,已如前述,而事实上李白入宫之后,只不过被视为文学弄臣,是供奉帝王后妃遣兴愉乐的玩物。这对于李白来说,是痛心的,也更是悲哀的。
  这篇文章由山筑台、由台而化、由化变无,层层紧扣、环环深入,名为替凌虚台作记,实则是化台为无。令人惕然移觉、回味无穷。
  《《江村》杜甫 古诗》一诗,在艺术处理上,也有独特之处:
  第四首诗写一对素不相识的青年男女一见钟情,互相倾慕,又无缘接近,难以倾述衷肠的怅恨。这里的“东阳”、“会稽”均是地名。东阳唐时属婺州(今浙江东阳),会稽属越州(今浙江绍兴),二地相距起码在一百公里以上。诗人在这里写出这两个地名无非是说这一对小青年素昧平生,原来并不相识,不必拘泥理解为东阳的姑(de gu)娘遇到了会稽的小伙。“白地”是当时俚语,今天依然沿用于民间,即“平白地”,无缘无故的意思。全诗大意是说,一位肤色白净的姑娘与一位荡着白色小舟的小伙子不期而遇,二人一见钟情,眉来眼去中似乎有许多心曲要倾吐,但因天色尚早,无由进行交谈幽会,不禁现出肝肠欲断,非常焦急的神色。“月未堕”是明月在天,可望而不可即之意。还应指出,李白在此诗中为何偏偏拈出“东阳”、“会稽”这两个地名呢?这可能与他化用前人诗意有关。王琦认为李白此诗由谢灵运《东阳溪中赠答》二诗中化出,是有道理的。谢诗其一曰:“可怜谁家妇,缘流洗素足。明月在云间,迢迢不可得。”其二曰:“可怜谁家郎,缘流乘素舸。但问情若何,月就云中堕。”无论从词语的相同还是从意境的相似,都可以看出李白此诗确是由这两首诗概括点化而出。
  从白老的“咏老”诗中,看到作者的性格和行为。他们两人同在一年出生,也同享古稀高龄;而在遭际上,则大不相同,刘禹锡比白居易坎坷很多。早期,二人初入仕途,都有匡国救民之宏志。但遇到挫折后,白则本着传家“达则兼济天下,穷则独善其身”之旨而明哲保身。但刘则屡经坎坷而不屈不挠,直至老而不休。所以在思想上两人是同而又有别的。他们万劫余生,都享古稀高寿,晚年同在洛阳,亦官亦隐,日夕唱酬。上述两诗就是当时之作也,道出了他们各自肺腑之言。
  王安石的绝句,最喜欢将自然界景物拟人化,让万物都赋有生机活力,带有感情色彩,这首作于晚年写钟山的诗前两句也是如此。诗中的《北山》王安石 古诗本是无情之物,但春天到来,万物萌生,山上一片浓绿,映现在满陂春水中也是一片绿色,似乎是山主动地把自己的绿色输送给水塘,又随着春水上涨,仿佛要把绿色满溢出来;水,也很多情,或直,或迂回弯曲,以种种秀姿,带着粼粼波光,迎接着山的绿色。这联诗,把绿色写活,特别引人注目。王安石擅长写绿,除“春风又绿江南岸”、“两山排闼送青来”这类脍炙人口的句子外,又如“坐看青苔色,欲上人衣来”,也状出颜色的流动,与此诗创意仿佛。
  文章篇末以移山取得了最后胜利,矛盾获得了解决,作为故事的结局,充满了浪漫主义的色彩。由于古代生产力和自然科学不发达的缘故,往往幻想着能有超人力量来帮助人们移山填海,征服大自然,所以作者运用了浪漫主义的艺术想象,写“操蛇之神”听说愚公要永不停息地挖山而害怕起来,将此事告诉了“天帝”,“帝感其诚”,就派遣了两个大力士把两座大山背走了。

创作背景

  《《病起书怀》陆游 古诗》作于宋孝宗淳熙三年(1176)四月,陆游时年五十二岁。被免官后病了二十多天,移居成都城西南的浣花村,病愈之后仍为国担忧,为了表现要效法诸葛亮北伐,统一中国的决心,挑灯夜读《出师表》,挥笔泼墨,写下此诗,"位卑“句成为后世许多忧国忧民的寒素之士用以自警自励的名言。

  

佟世临( 唐代 )

收录诗词 (5277)
简 介

佟世临 佟世临,字醒园,上元人。

问天 / 丁问风

"白首栖禅者,尝谈灞浐游。能令过江客,偏起失乡愁。
远目增双明。干穟纷拄地, ——孟郊
"子晋鸾飞古洛川,金桃再熟贺郎仙。三清乐奏嵩丘下,
早知不用无媒客,恨别江南杨柳春。"
"经旬因雨不重来,门有蛛丝径有苔。
铅刀何事却屠龙。九夷欲适嗟吾道,五柳终归效古风。
鸣泉亦感上皇意,流下陇头呜咽多。
舍下环流水,窗中列远岑。苔斑钱剥落,石怪玉嵚岑。 ——白居易


论诗三十首·二十二 / 锺离胜捷

昨朝才解冻,今日又开花。帝力无人识,谁知玩物华。
"暖积龙池绿,晴连御苑春。迎风茎未偃,裛露色犹新。
喜见唐昌旧颜色,为君判病酌金罍。"
"不知名利苦,念佛老岷峨。衲补云千片,香烧印一窠。
丹丘凤凰隐,水庙蛟龙集。何处树能言,几乡珠是泣。
与君出处本不同,从此还依旧山住。 ——皎然"
忆得去年有遗恨,花前未醉到无花。
惊巢翡翠无寻处,闲倚云根刻姓名。


望江南·梳洗罢 / 司徒冷青

"贤为邻用国忧危,庙算无非委艳奇。
"麻姑井边一株杏,花开不如古时红。
温存感深惠,琢切奉明诫。 ——韩愈
"手植知何代,年齐偃盖松。结根生别树,吹子落邻峰。
"黠虏迢迢未肯和,五陵年少重横戈。
妖残枭鴼惸。窟穷尚嗔视, ——孟郊
验符何处咒丹毫。子陵山晓红云密,青草湖平雪浪高。
海气成方丈,山泉落净巾。狝猴深爱月,鸥鸟不猜人。


送姚姬传南归序 / 乌昭阳

务闲偏长看山情。松轩待月僧同坐,药圃寻花鹤伴行。
斋明乍虚豁,林霁逾葱蒨.早晚重登临,欲去多离恋。 ——皮日休"
汉殿月生王母来。檐挂蛛丝应渐织,风吹萤火不成灰。
诗窗盛岛屿,檄盾照风雷。几度陪旄节,营巡海色回。"
一朵又一朵,并开寒食时。谁家不禁火,总在此花枝。
"把酒留君听琴,那堪岁暮离心。霜叶无风自落,
颇寻黄卷理,庶就丹砂益。此即契吾生,何为苦尘役。"
檐前山朵最宜秋。遥村处处吹横笛,曲岸家家系小舟。


临江仙·忆旧 / 濮阳妍妍

总上穿针楼上去,竞看银汉洒琼浆。
自从清野戍辽东,舞袖香销罗幌空。
馀刃时皆仰,嘉谋众伫行。四方观启沃,毕竟念孤平。"
"入谷先生一阵香,异花奇木簇禅堂。
泉台定将入流否,邻笛足疑清梵馀。 ——段成式"
守黑还全器,临池早着名。春闱携就处,军幕载将行。
夕芳人未采,初降鹤先惊。为感生成惠,心同葵藿倾。"
"寻师来静境,神骨觉清凉。一饷逢秋雨,相留坐竹堂。


晒旧衣 / 呼延金钟

观怪忽荡漾,叩奇独冥搜。海鲸吞明月,浪岛没大沤。 ——孟郊
殊姿媚原野,佳色满池塘。最好垂清露,偏宜带艳阳。
三年未得分明梦,却为兰陵起霸图。"
"社鼠穿墙巧庇身,何由攻灌若为熏。
"初闻如自解,及见胜初闻。两鬓堆残雪,一身披断云。
未敢重芳席,焉能弄彩笺。 ——陆羽
"碌碌但随群,蒿兰任不分。未尝矜有道,求遇向吾君。
"南北千山与万山,轩车谁不思乡关。


夜雨寄北 / 奉成仁

蕊堪灵凤啄,香许白龙亲。素练笼霞晓,红妆带脸春。
闲中好,幽磬度声迟。卷上论题肇,画中僧姓支。 ——张希复"
远思风醒酒,馀寒雨湿衣。春光已堪探,芝盖共谁飞。"
"绿树多和雪霰栽,长安一别十年来。王侯买得价偏重,
"太皞御气,勾芒肇功。苍龙青旗,爰候祥风。
"郏鄏妖兴炎汉衰,先生南国卧明夷。凤凰屡降玄纁礼,
榱栋烟虹入,轩窗日月平。参差五陵晚,分背八川明。 ——李益
"一阵雨声归岳峤,两条寒色下潇湘。


朝天子·咏喇叭 / 荆著雍

"公退寻芳已是迟,莫因他事更来稀。未经旬日唯忧落,
九十九冈遥,天寒雪未消。羸童牵瘦马,不敢过危桥。
松韵风初过,莲陂浪欲倾。敬瞻疑涌见,围绕学无生。 ——杜羔"
"竹斋睡馀柘浆清,麟凤诱我劳此生。
不饮吴兴郡中水,古今能有几多人。"
象曲善攒珩。鱼口星浮没, ——孟郊
那知年长多情后,重凭栏干一独吟。"
"包含教化剩搜罗,句出东瓯奈峭何。世路不妨平处少,


望海潮·秦峰苍翠 / 完颜戊申

对酒已伤嘶马去,衔恩只待扫门期。 ——惸(失姓)"
"南北东西事,人间会也无。昔曾栖玉笥,今也返玄都。
尽写流传在轩槛,嘉祥从此百年知。"
安不忘危臣所愿,愿思危困必无危。"
新诗捧得眼还开。每因佳节知身老,却忆前欢似梦回。
登门初识鲁王宫。笙歌隐隐违离后,烟水茫茫怅望中。
春宫保傅皆周召,致主何忧不太平。"
"五月长斋月,文心苦行心。兰葱不入户,薝卜自成林。 ——刘禹锡


论诗三十首·其四 / 澹台水凡

"宗系传康乐,精修学远公。 ——王遘
跨池左右,足以建亭。斯亭何名,化洽而成。"
恨枕堆云髻,啼襟搵月黄。起来犹忍恶,剪破绣鸳鸯。"
妻儿夐限越,容颜几憔悴。致身霄汉人,呃嚱尽贤智。"
"边树正参差,新莺复陆离。娇非胡俗变,啼是汉音移。
世上愁何限,人间事久谙。终须脱羁鞅,来此会空谈。"
鸾胶处处难寻觅,断尽相思寸寸肠。"
念彻莲经谁得见,千峰岩外晓苍苍。"