柳花词三首
深栽小斋后，庶近幽人占。晚堕兰麝中，休怀粉身念。"
朝廷忽用哥舒将，杀伐虚悲公主亲。
不有平川决，焉知众壑趋。干坤霾涨海，雨露洗春芜。
"天下未偃兵，儒生预戎事。功劳安可问，且有忝官累。
露盘侵汉耸，宫柳度鸦疏。静对连云阁，晴闻过阙车。
高旆翻秋日，清铙引细风。蝉稀金谷树，草遍德阳宫。
微风吹药案，晴日照茶巾。幽兴殊未尽，东城飞暮尘。"
野色春冬树，鸡声远近邻。郄公即吾友，合与尔相亲。"
翅在云天终不远，力微矰缴绝须防。"
何由却出横门道。"
柳花词三首拼音解释:
shen zai xiao zhai hou .shu jin you ren zhan .wan duo lan she zhong .xiu huai fen shen nian ..
chao ting hu yong ge shu jiang .sha fa xu bei gong zhu qin .
bu you ping chuan jue .yan zhi zhong he qu .gan kun mai zhang hai .yu lu xi chun wu .
.tian xia wei yan bing .ru sheng yu rong shi .gong lao an ke wen .qie you tian guan lei .
lu pan qin han song .gong liu du ya shu .jing dui lian yun ge .qing wen guo que che .
gao pei fan qiu ri .qing nao yin xi feng .chan xi jin gu shu .cao bian de yang gong .
wei feng chui yao an .qing ri zhao cha jin .you xing shu wei jin .dong cheng fei mu chen ..
ye se chun dong shu .ji sheng yuan jin lin .xi gong ji wu you .he yu er xiang qin ..
chi zai yun tian zhong bu yuan .li wei zeng jiao jue xu fang ..
he you que chu heng men dao ..
译文及注释
译文
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗，采呀采呀采得来(lai)。
《梅》杜牧 古诗花轻盈妩媚的姿态映照在溪水里，就好像仙女用衣袖遮面，严肃矜持地从瑶台上(shang)下来。
不是现在才这样，
纣(zhou)王把忠良剁成肉酱啊，殷(yin)朝天下因此不能久长。
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊？是皇宫内的太监和太监的手下。
说起来，还是玄宗末年被选进皇宫，进宫时刚十六，现在已是六十。一(yi)起被选的本有一百多人，然而，日久年深，凋零净尽，如今剩下只老身一人。
回想起昔曰的欢会依旧激情似火，只可惜已成旧事花残叶落。昨夜栖息在树上斜枝的雌鸟声(sheng)声悲鸣把我从梦中惊醒望着银河吹歌。
抬着文王灵牌发动战役，为何充满焦急之情？
游子长吁互相劝导勉励，为什么要来吴关啊？
如花的宫女站满了宫殿，可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
江湖上航行多险风恶浪，担心你的船被掀翻沉没。
年轻力壮射杀山中白额虎，数英雄岂止邺下的黄须儿？
太阳东升照得一片明亮，忽然看见我思念的故乡。
然而相聚的时间毕竟是短暂的，转眼之间（软风即暮春之风）暮春之风吹过窗纱，与她一 别(bie)相隔天涯。从此每逢暮春时节便伤春、伤别，黄昏日落，只一人空对梨花悠悠地思念她。
我孤零零地十分凄惨，堆积(ji)的愁恨有千万重。送别的河岸迂回曲折，渡口的土堡一片寂静。春色一天天浓了，斜阳挂在半空。我不禁想起那次携手，在水榭游玩，月光溶溶。我们一起在露珠盈盈的桥头，听人吹笛到曲终……唉，回忆往事，如同是一场大梦。我暗中不断垂泪。
注释
⑶“骚人”二句：取意于陈与义《清平乐·木犀》的“楚人未识孤妍，《离骚》遗恨千年”之句意。“骚人”、“楚人”均指屈原。可煞：疑问词，犹可是。情思：情意。何事：为何。此二句意谓《离骚》多载花木名称而未及桂花。
⑹何逊在扬州：语出杜甫《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》“东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州”之句。
[4]缀（zhuì坠）：装饰，点缀。
4、含章以时发者：藏善以待时机施展自己
11.冥机：息机，不问世事。
（1）户部——掌管全国税收财政的机关，为明朝中央行政机构的六部之一。云南清吏司——明朝制度，户部按行政区域人分司，每司的名称，除政区外，都加上“清吏”二字。主事——各部职官中最低一级。但明朝主事的职权相当大，可以直接向皇帝上奏章。
（5）有酒惟浇赵州土：用李贺《浩歌》“买丝绣作平原君，有酒唯浇赵州土”句意，是说希望有战国时赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士。浇，浇酒祭祀。赵州土，平原君墓土。
②稔：庄稼成熟，这里指丰收。
茕茕：孤独貌。
赏析
这首诗里包含了相当复杂的情绪，既有不平，也有伤感；感情深沉，却含而不露，是一首精炼而含蓄的小诗。
这表明，面对大国的不义之战，要敢于斗争。一方面要从道义上揭露其不义，使他们在舆论上威风扫地；另一方面，要从实力上作好充分准备，使他们的侵略野心无法得逞。这个道理，不仅在历史上是行之有效的，而且在今天也不无借鉴意义。
在古代，踏青又称“寻春”、“春禊”，晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光，在春光明媚的清明前后，尽情地亲近自然，到郊外踏青游玩，这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为，这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青，自由择偶。
“若非”一联还省略了闯军抢夺的情节，这一省略很重要。因为“遍索”“强呼”已经把悲情推到极处，续写下去很可能画蛇添足，抵消诗文感染力。虽然这里好象看点特多，可是作者却断然裁去，细微之处体现了诗人的价值观和不媚俗从众的艺术良心。但这样一来，也使人对史实有所误会。如陆次云《圆圆传》说是李自成抢了陈圆圆，其实是刘宗敏。全祖望所记当日与圆圆同被宗敏掠去的名伎杨宛的叙述，“据杨宛叙言，与沅同见系于刘宗敏，既而沅为宗敏所携去，不知所往。”。
传说唐代有个草场官名叫张立本，他的女儿因后院古坟中的狐妖所迷，诗人以此为据，写成此诗。
诗篇以“天命所佑”为中心思想，以王季、文王、武王三代相继为基本线索，集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中，武王灭商，是此诗最集中、最突出要表现的重大历史事件，写王季、太任、文王、太姒，不过是(guo shi)说明周家奕世积功累仁，天命所佑，所以武王才克商代殷而立天下。所以，诗人著笔，历述婚媾，皆天作之合，圣德相配。武王克商，也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此，尽管诗意变幻不已，其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩，其内在的历史真实性一面，还是有认识价值的。
次句写《山中》王维 古诗红叶。绚烂的霜叶红树，本是秋山的特点。入冬天寒，红叶变得稀少了；这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说，在一片浓翠的山色背景上（这从下两句可以看出），这里那里点缀着的几片红叶，有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以，这里的“红叶稀”，并不给人以萧瑟、凋零之感，而是引起对美好事物的珍重和流连。
此诗二章，入笔均从老狼进退的可笑之态写起。但体味诗意，却须先得注意那位“公孙”的体态。诗中一再点示“公孙硕肤”。“肤”即“胪”，腹前肥者之谓；“硕胪”，则更胖大累赘了。一位肥硕的公孙，而穿着色彩鲜明的弯翘“赤舄”走路，那样子一定是非常可笑的。“舄”是一种皮质、丝饰、底中衬有木头的屦，形状与翘首的草鞋相仿。据闻一多考证，周人的衣、冠、裳（下衣）、履，在颜色搭配上有一定规矩。公孙既蹬“赤舄”，则其带以上的衣、冠必为玄青，带以下的韠、裳则为橙红，还有耳旁的“瑱”、腰间的“佩”，多为玉白。正如闻一多所描摹的，给公孙“想像上一套强烈的颜色……再加上些光怪陆离的副件（按：即瑱、佩之类）的装饰物，然后想像裹着这套‘行头’的一具丰腴的躯体，搬着过重的累赘的肚子，一步一步摇过来了”（《匡斋尺牍》）——这便是诗中那位贵族“公孙”的雅态，令人见了会忍俊不禁，而生发一种调侃、揶揄的喻比欲望。
此诗前七句叙述了周武王、周成王、周康王的功业，赞颂了他们开国拓疆的丰功伟绩，祈求他们保佑后代子孙福寿安康，永远昌盛。在祖先的神主面前，祭者不由追忆起武王创业开国的艰难，眼前浮现出几代祖先英武睿智的形象：击灭商纣，开邦立国的武王，东征西讨，开拓疆土的成王、康王。既有对祖先的缅怀、崇敬、赞美，也是吹捧祖先、炫耀门庭、沾沾自喜的一种心理反映。
对于离情让横笛吹送的问题，古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释：诗人刚和亲人分手，坐上向远方而去的船，看着《江上》王安石 古诗的风光，秋意甚浓，也使满怀离情的诗人更添伤感，忽地不知何处传来笛声，呜呜咽咽的，听的更是心情沉重，而笛声一直没停，让诗人更感折磨，不过，蓦然抬头，原来船已转到乱山的东边，适才与亲人分别的渡口，都已望不到了。这是一种奇特的化虚为实的手法。
《《周颂·小毖》佚名 古诗》的主旨在于惩前毖后。惩前的大力度，正说明反省之深刻，记取教训之牢，以见毖后决心之大。惩前是条件，毖后是目的，诗中毖后的目的虽然没有丝毫的展示，却已隐含在惩前的条件的充分描述之中。在诗中，读者可以体会到成王深刻的反省：自己曾为表面现象蒙蔽而受害，曾面临小人图穷而匕现的威胁，也曾经历过难以摆脱的危机。但这何尝又不由此而受到启发，进而深思：此时的成王，已经顺利度过危机，解除了威胁，而更重要的是，他已成熟．并将保持政治上的清醒，决心为巩固政权而行天子之威令。
这是一首早期的五言古诗，具有一种近于民歌的素朴风格，很耐人寻味。话不在多，意不在巧；平平淡淡地说来，却如一曲纯净的旋律，一往情深。
诗分两部分，前十句正面摹写声音。起句不同一般，它没有提及弹琴者，也没有交待弹琴的时间和地点，而是紧扣题目中的“听”字，单刀直入，把读者引进美妙的音乐境界里。琴声袅袅升起，轻柔细屑，仿佛小儿女在耳鬓厮磨之际，窃窃私语，互诉衷肠。中间夹杂些嗔怪之声，那不过是表达倾心相爱的一种不拘形迹的方式而已。正当听者沉浸在充满柔情蜜意的氛围里，琴声骤然变得昂扬激越起来，就象勇猛的将士挥戈跃马冲入敌阵，显得气势非凡。接着琴声又由刚转柔，呈起伏回荡之姿。恰似经过一场浴血奋战，敌氛尽扫，此时，天朗气清，风和日丽，远处浮动着几(zhuo ji)片白云，近处摇曳着几丝柳絮，它们飘浮不定，若有若无，难于捉摸，却逗人情思。琴声所展示的意境高远阔大，使人有极目遥天悠悠不(you bu)尽之感。
这表明，面对大国的不义之战，要敢于斗争。一方面要从道义上揭露其不义，使他们在舆论上威风扫地；另一方面，要从实力上作好充分准备，使他们的侵略野心无法得逞。这个道理，不仅在历史上是行之有效的，而且在今天也不无借鉴意义。
在古代，踏青又称“寻春”、“春禊”，晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光，在春光明媚的清明前后，尽情地亲近自然，到郊外踏青游玩，这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为，这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青，自由择偶。
“若非”一联还省略了闯军抢夺的情节，这一省略很重要。因为“遍索”“强呼”已经把悲情推到极处，续写下去很可能画蛇添足，抵消诗文感染力。虽然这里好象看点特多，可是作者却断然裁去，细微之处体现了诗人的价值观和不媚俗从众的艺术良心。但这样一来，也使人对史实有所误会。如陆次云《圆圆传》说是李自成抢了陈圆圆，其实是刘宗敏。全祖望所记当日与圆圆同被宗敏掠去的名伎杨宛的叙述，“据杨宛叙言，与沅同见系于刘宗敏，既而沅为宗敏所携去，不知所往。”。
传说唐代有个草场官名叫张立本，他的女儿因后院古坟中的狐妖所迷，诗人以此为据，写成此诗。
诗篇以“天命所佑”为中心思想，以王季、文王、武王三代相继为基本线索，集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中，武王灭商，是此诗最集中、最突出要表现的重大历史事件，写王季、太任、文王、太姒，不过是(guo shi)说明周家奕世积功累仁，天命所佑，所以武王才克商代殷而立天下。所以，诗人著笔，历述婚媾，皆天作之合，圣德相配。武王克商，也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此，尽管诗意变幻不已，其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩，其内在的历史真实性一面，还是有认识价值的。
次句写《山中》王维 古诗红叶。绚烂的霜叶红树，本是秋山的特点。入冬天寒，红叶变得稀少了；这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说，在一片浓翠的山色背景上（这从下两句可以看出），这里那里点缀着的几片红叶，有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以，这里的“红叶稀”，并不给人以萧瑟、凋零之感，而是引起对美好事物的珍重和流连。
此诗二章，入笔均从老狼进退的可笑之态写起。但体味诗意，却须先得注意那位“公孙”的体态。诗中一再点示“公孙硕肤”。“肤”即“胪”，腹前肥者之谓；“硕胪”，则更胖大累赘了。一位肥硕的公孙，而穿着色彩鲜明的弯翘“赤舄”走路，那样子一定是非常可笑的。“舄”是一种皮质、丝饰、底中衬有木头的屦，形状与翘首的草鞋相仿。据闻一多考证，周人的衣、冠、裳（下衣）、履，在颜色搭配上有一定规矩。公孙既蹬“赤舄”，则其带以上的衣、冠必为玄青，带以下的韠、裳则为橙红，还有耳旁的“瑱”、腰间的“佩”，多为玉白。正如闻一多所描摹的，给公孙“想像上一套强烈的颜色……再加上些光怪陆离的副件（按：即瑱、佩之类）的装饰物，然后想像裹着这套‘行头’的一具丰腴的躯体，搬着过重的累赘的肚子，一步一步摇过来了”（《匡斋尺牍》）——这便是诗中那位贵族“公孙”的雅态，令人见了会忍俊不禁，而生发一种调侃、揶揄的喻比欲望。
此诗前七句叙述了周武王、周成王、周康王的功业，赞颂了他们开国拓疆的丰功伟绩，祈求他们保佑后代子孙福寿安康，永远昌盛。在祖先的神主面前，祭者不由追忆起武王创业开国的艰难，眼前浮现出几代祖先英武睿智的形象：击灭商纣，开邦立国的武王，东征西讨，开拓疆土的成王、康王。既有对祖先的缅怀、崇敬、赞美，也是吹捧祖先、炫耀门庭、沾沾自喜的一种心理反映。
对于离情让横笛吹送的问题，古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释：诗人刚和亲人分手，坐上向远方而去的船，看着《江上》王安石 古诗的风光，秋意甚浓，也使满怀离情的诗人更添伤感，忽地不知何处传来笛声，呜呜咽咽的，听的更是心情沉重，而笛声一直没停，让诗人更感折磨，不过，蓦然抬头，原来船已转到乱山的东边，适才与亲人分别的渡口，都已望不到了。这是一种奇特的化虚为实的手法。
《《周颂·小毖》佚名 古诗》的主旨在于惩前毖后。惩前的大力度，正说明反省之深刻，记取教训之牢，以见毖后决心之大。惩前是条件，毖后是目的，诗中毖后的目的虽然没有丝毫的展示，却已隐含在惩前的条件的充分描述之中。在诗中，读者可以体会到成王深刻的反省：自己曾为表面现象蒙蔽而受害，曾面临小人图穷而匕现的威胁，也曾经历过难以摆脱的危机。但这何尝又不由此而受到启发，进而深思：此时的成王，已经顺利度过危机，解除了威胁，而更重要的是，他已成熟．并将保持政治上的清醒，决心为巩固政权而行天子之威令。
这是一首早期的五言古诗，具有一种近于民歌的素朴风格，很耐人寻味。话不在多，意不在巧；平平淡淡地说来，却如一曲纯净的旋律，一往情深。
诗分两部分，前十句正面摹写声音。起句不同一般，它没有提及弹琴者，也没有交待弹琴的时间和地点，而是紧扣题目中的“听”字，单刀直入，把读者引进美妙的音乐境界里。琴声袅袅升起，轻柔细屑，仿佛小儿女在耳鬓厮磨之际，窃窃私语，互诉衷肠。中间夹杂些嗔怪之声，那不过是表达倾心相爱的一种不拘形迹的方式而已。正当听者沉浸在充满柔情蜜意的氛围里，琴声骤然变得昂扬激越起来，就象勇猛的将士挥戈跃马冲入敌阵，显得气势非凡。接着琴声又由刚转柔，呈起伏回荡之姿。恰似经过一场浴血奋战，敌氛尽扫，此时，天朗气清，风和日丽，远处浮动着几(zhuo ji)片白云，近处摇曳着几丝柳絮，它们飘浮不定，若有若无，难于捉摸，却逗人情思。琴声所展示的意境高远阔大，使人有极目遥天悠悠不(you bu)尽之感。
创作背景
此诗载于《全唐诗》卷二三六，编在贾至卷下。按这种观点，此诗当作于贾至任岳州司马期间。贾至曾在唐肃宗时任汝州刺史，唐肃宗乾元二年（759年），唐军伐安史乱军，败于相州，贾至遂被贬为岳州司马。在岳州期间，又逢友人王八员外被贬赴长沙。诗人和友人在仕途上都经受了同样的挫折，因此写下这样的送别之作。关于此诗还有一种观点，说此诗是萧静的诗作，题为“三湘有怀”。
熊伯龙( 隋代 )
收录诗词 (1484) 首
简 介
熊伯龙 （1613—1670）明末清初湖北汉阳人，字次侯，晚号钟陵。顺治六年进士，授国史院编修。官至内阁学士。工八股文，与刘子壮齐名，号为熊刘。诗古文不出色，而间有可补史缺之作。有《贻谷堂集》。
绝句四首
人稀渔浦外，滩浅定山西。无限青青草，王孙去不迷。"
"别君谁暖眼，将老病缠身。出涕同斜日，临风看去尘。
"寒皋那可望，旅望又初还。迢递高楼上，萧条旷野闲。
秦楚眼看成绝国，相思一寄白头吟。"
"五城何迢迢，迢迢隔河水。边兵尽东征，城内空荆杞。
"别君谁暖眼，将老病缠身。出涕同斜日，临风看去尘。
"冉冉青衫客，悠悠白发人。乱山孤驿暮，长路百花新。
"野日荒荒白，春流泯泯清。渚蒲随地有，村径逐门成。
念奴娇·西湖雨感次素庵韵
呜唿呜唿！人不斯察。"
红浸珊瑚短，青悬薜荔长。浮查并坐得，仙老暂相将。"
拂曙銮舆上，晞阳瑞雪晴。翠微回日驭，丹巘驻天行。
每愁悔吝作，如觉天地窄。羡君齿发新，行己能夕惕。
闻道崖州一千里，今朝须尽数千杯。"
郑履下天去，蘧轮满路声。出关秋树直，对阙远山明。
疟病餐巴水，疮痍老蜀都。飘零迷哭处，天地日榛芜。"
射君东堂策，宗匠集精选。制可题未干，乙科已大阐。
采桑子·海天谁放冰轮满
悠悠南国思，夜向江南泊。楚客断肠时，月明枫子落。
"江渚翻鸥戏，官桥带柳阴。江飞竞渡日，草见蹋春心。
帝女飞衔石，鲛人卖泪绡。管宁虽不偶，徐市倘相邀。
焦原不足险，梁壑未成艰。我行自春仲，夏鸟忽绵蛮。
云梦春山遍，潇湘过客稀。武陵招我隐，岁晚闭柴扉。"
"冢司方慎选，剧县得英髦。固是攀云渐，何嗟趋府劳。
此辞月未周，虏马嘶绛阙。勐虎踞大道，九州当中裂。
筑居仙缥缈，旅食岁峥嵘。使者求颜阖，诸公厌祢衡。
八声甘州·寄参寥子
我叹黑头白，君看银印青。卧病识山鬼，为农知地形。
仙宫仙府有真仙，天宝天仙秘莫传。
苍江鱼子清晨集，设网提纲万鱼急。能者操舟疾若风，撑突波涛挺叉入。小鱼脱漏不可记，半死半生犹戢戢。大鱼伤损皆垂头，屈强泥沙有时立。东津观鱼已再来，主人罢鲙还倾杯。日暮蛟龙改窟穴，山根鳣鲔随云雷。 干戈兵革斗未止，凤凰麒麟安在哉。吾徒胡为纵此乐，暴殄天物圣所哀。
"乌纱灵寿对秋风，怅望浮云济水东。
门闾新薙草，蹊径旧谙山。自道谁相及，邀予试往还。"
"能以功成疏宠位，不将心赏负云霞。林间客散孙弘阁，
星躔宝校金盘陀，夜骑天驷超天河。欃枪荧惑不敢动，
作丛秀兮欲罗生。被遥隰兮经长衍，雨中深兮烟中浅。
虞美人·槐阴别院宜清昼
老不可兮更少，君何为兮轻别。"
"盘石垂萝即是家，回头犹看五枝花。
真气重嶂里，知君嘉遁幽。山阶压丹穴，药井通洑流。
达士如弦直，小人似钩曲。曲直我不知，负暄候樵牧。
何时对形影，愤懑当共陈。"
天步艰方尽，时和运更遭。谁云遗毒螫，已是沃腥臊。
途殊迹方间，河广流且驶。暮帆望不及，览赠心欲醉。
驿树寒仍密，渔舟晚更闲。仲宣何所赋，只欲滞柴关。"
双双燕·满城社雨
徒云资薄禄，未必胜闲居。见欲扁舟去，谁能畏简书。"
"悠悠远行者，羁独当时思。道与日月长，人无茅舍期。
及兹春始暮，花葛正明荣。会有携手日，悠悠去无程。"
白骨新交战，云台旧拓边。乘槎断消息，无处觅张骞。
"鲜于仲通正当年，章仇兼琼在蜀川。约束蜀儿采马鞭，
"开瓮腊酒熟，主人心赏同。斜阳疏竹上，残雪乱山中。
"慧眼沙门真远公，经行宴坐有儒风。香缘不绝簪裾会，
颓龄舍此事东菑。"
月夜江行 / 旅次江亭
率土普天无不乐，河清海晏穷寥廓。梨园弟子传法曲，
仍怜穴蚁漂，益羡云禽游。农夫无倚着，野老生殷忧。
阶砌思攀陟，门阑尚阻修。高山不易仰，大匠本难投。
富贵空回首，喧争懒着鞭。兵戈尘漠漠，江汉月娟娟。
佳声达中宵，所望时一致。清霜九月天，仿佛见滞穗。
邻荒收酒幔，屋古布苔茵。不用通名姓，渔樵共主宾。"
"莽莽天涯雨，江边独立时。不愁巴道路，恐湿汉旌旗。
仲尼甘旅人，向子识损益。朝廷非不知，闭口休叹息。
赵将军歌
溪行衣自湿，亭午气始散。冬温蚊蚋在，人远凫鸭乱。登顿生曾阴，奇支出高岸。驿楼衰柳侧，县郭轻烟畔。一川何绮丽，尽目穷壮观。山色远寂寞，江光夕滋漫。伤时愧孔父，去国同王粲。我生苦飘零，所历有嗟叹。
深知亿劫苦，善喻恒沙大。舍施割肌肤，攀缘去亲爱。
济江元自阔，下水不劳牵。风蝶勤依桨，春鸥懒避船。
唯念得尔辈，时看慰朝夕。平生兹已矣，此外尽非适。"
愿得侍儿为道意，后堂罗帐一相亲。"
山行独夜雨，旅宿二陵寒。诗兴生何处，嵩阳羽客坛。"
"巴蜀愁谁语，吴门兴杳然。九江春草外，三峡暮帆前。
暮帆依夏口，春雨梦荆州。何日朝云陛，随君拜冕旒。"
紫薇花
"天书到法堂，朽质被荣光。自笑无功德，殊恩谬激扬。
"荒坟秋陌上，霜露正霏霏。松柏自成拱，苫庐长不归。
"何年顾虎头，满壁画瀛州。赤日石林气，青天江海流。
斯人转贫弱，力役非无冤。终以瀼滨讼，无令天下论。"
"有琴斯鸣，于宰之庭。君子莅止，其心孔平。政既告成，
飞书白帝营斗粟，琴瑟几杖柴门幽。青草萋萋尽枯死，
时危未授钺，势屈难为功。宾客满堂上，何人高义同。"
薄田临谷口，小职向人间。去处但无事，重门深闭关。"
村居
来雁清霜后，孤帆远树中。裴回伤寓目，萧索对寒风。"
且尽芳尊恋物华。近侍即今难浪迹，此身那得更无家。
自尔宴言后，至今门馆清。何当更乘兴，林下已苔生。"
"（古有荒王，忘戒慎道，以逸豫失国，故为《至荒》
玉女家些；其桃千年，始着花些。萧寥天清而灭云，
"草深那可访，地久阻相传。散漫三秋雨，疏芜万里烟。
萦沙惹草细于毛。蜜蜂蝴蝶生情性，偷眼蜻蜓避百劳。"
汹汹人寰犹不定，时时斗战欲何须。