临江仙·昨夜渡江何处宿
"二月饮酒采桑津，宜男草生兰笑人。蒲如交剑风如薰，
宿云低迥盖，残月上虚轮。幸此承恩洽，聊当故乡春。"
"映石先过魏，连城欲向秦。洛阳陪胜友，燕赵类佳人。
微臣忝东观，载笔伫西成。"
别客长安道，思妇高楼上。所愿君莫违，清风时可访。"
风朝津树落，日夕岭猿悲。牵役而无悔，坐愁只自怡。
圣达有由然，孰是无心者。一郡苟能化，百城岂云寡。
"霍嫖姚，赵充国，天子将之平朔漠。肉胡之肉，
归真已寂灭，留迹岂湮沉。法地自兹广，何云千万金。"
唤上紫微三五夕，圣明方寿一千春。"
临江仙·昨夜渡江何处宿拼音解释:
.er yue yin jiu cai sang jin .yi nan cao sheng lan xiao ren .pu ru jiao jian feng ru xun .
su yun di jiong gai .can yue shang xu lun .xing ci cheng en qia .liao dang gu xiang chun ..
.ying shi xian guo wei .lian cheng yu xiang qin .luo yang pei sheng you .yan zhao lei jia ren .
wei chen tian dong guan .zai bi zhu xi cheng ..
bie ke chang an dao .si fu gao lou shang .suo yuan jun mo wei .qing feng shi ke fang ..
feng chao jin shu luo .ri xi ling yuan bei .qian yi er wu hui .zuo chou zhi zi yi .
sheng da you you ran .shu shi wu xin zhe .yi jun gou neng hua .bai cheng qi yun gua .
.huo piao yao .zhao chong guo .tian zi jiang zhi ping shuo mo .rou hu zhi rou .
gui zhen yi ji mie .liu ji qi yan chen .fa di zi zi guang .he yun qian wan jin ..
huan shang zi wei san wu xi .sheng ming fang shou yi qian chun ..
译文及注释
译文
菊花开了又落了，日子一天天过去。塞北的(de)大雁在高空振翅南飞，思念的人却还没有(you)回来(lai)。悠悠明月照在帘子上，随风飘飘然。
臣听说，贤明的君主，建立了功业就不让它废弃，所以才能记载于史册；有预见的贤士，成名之后决不让它败坏，所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨，征服了万辆兵车的强国，没收它八百年的积蓄，直到逝世那天，还留下叮嘱嗣君的遗训，使执政任事的官员能遵循法令，安抚亲疏上下，推及百姓奴隶，这都是能够教育后世的啊。
你真是浪抚了一张(zhang)素琴，虚栽了五株翠柳。
周朝大礼我无力振兴。
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌(di)，边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
彭祖烹调雉鸡之羹，为何帝尧喜欢品尝？
听厌了杜鹃朝朝暮暮的啼叫，不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。
刘贺是武帝的孙子，昌邑哀王的儿子。到了以后，就位，行为淫乱。霍光又担忧又气忿，单独问亲信的老部下大司农田延年。田延年说：“将军是国家的栋梁，明白这个人不行，为什么(me)不向皇太后建议，另选贤明的立为皇帝？”霍光说：“现在想这样，在古代有过这种例子么？”田延年说：“伊尹任殷朝的丞相，放逐太甲而保全了王室，后世称道他忠。将军如果能做到这点，也就是汉朝的伊尹了。”霍光就引荐田延年当了给事中，暗底下跟车骑将军张安世考虑大计，于是召集丞相、御史、将军、列侯、中二千石、大夫、博士在未央宫开会讨论。霍光说：“昌邑王行为昏乱，恐怕要危害国家，怎么办？”众大臣都惊愕得变了脸色，没人敢开口说话，只是唯唯诺诺而已。田延年走上前，离开席位手按剑柄，说：“先帝把年幼的孤儿托付给将军，把大汉的天下委任给将军，是因为将军忠诚而贤能，能够安定刘氏的江山。现在下边议论得像鼎水沸腾，国家可能倾覆，况且汉天子的谥号常带‘孝’字，就为长久保有天下，使宗庙祭祀不断啊。如果使汉皇室断了祭祀，将军就是死了，又有什么脸在地下见先帝呢？今天的会议，不准转过脚跟去不表态。诸位大臣有回答得晚的，我请求用剑把他杀了。”霍光自责说：“九卿指责霍光指责得对。天下骚扰不安，霍光应该受到责难。”于是参加会议的都叩头，说：“天下万姓，命都在将军手里，只等大将军下令了。”
新茬的竹笋早已成熟，木笔花却刚刚开始绽放。
池塘边香草芬芳，一片绿油油的庭院，有些阴凉。在这晴朗的傍晚，丝丝寒意侵透薄薄的窗纱。词人此刻的心(xin)思恰似池塘的水，在晴朗的傍晚，斜阳映红的表面，深藏着无边的思绪，有故国之思，有亲人之眷念，还有对朋友的向往。而这些都不在，自己就像香草一样，孤独的芬芳，在渐行渐浓的秋天里，逐日的凋零。
每到好友唐叔良高雅的书斋，我就思绪无穷。书斋是如此的玲珑别致，旷野一览无余。
注释
⑸集：栖止。
⑦擢：提拔。之：我。乎：同“于”，从。
28. 淫侈（chǐ）之俗：奢侈的风气。淫，过分，副词。
倚栏：倦倚栏杆。
盈掬：满握，形容泪水多。
8不胜（shèng,旧时读shēng）：经受不住。胜：承担、承受。
弑：古时子杀父，臣杀君为弑
142、吕尚：姜子牙。
赏析
面对荒园，首先浮现在诗人脑海的是，《金谷园》杜牧 古诗繁华的往事，随着芳香的尘屑消散无踪。“繁华事散逐香尘”这一句蕴藏了多少感慨。王嘉《拾遗记》谓：“石季伦（崇）屑沉水之香如尘末，布象床上，使所爱者践之，无迹者赐以真珠。”此即石崇当年奢靡生活之一斑。“香尘”细微飘忽，去之迅速而无影无踪。《金谷园》杜牧 古诗的繁华，石崇的豪富，绿珠的香消玉殒，亦如香尘飘去，云烟过眼，不过一时而已。正如苏东坡诗云：“事如春梦了无痕”。可叹乎？亦可悲乎？还是观赏废园中的景色吧：“流水无情草自春”。“流水”指东南流经《金谷园》杜牧 古诗的金水。不管人世间的沧桑，流水照样潺湲，春草依然碧绿，它们对人事的种种变迁，似乎毫无感触。这是写景，更是写情，尤其是“草自春”的“自”字，与杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色”的“自”字用法相似。
钱仲联详注仲高身世，大略云：仲高，陆游从兄陆升之也。绍兴十八年（戊辰）进士，其人阿附秦桧，谄事桧党两浙转运使兼临安知府曹泳。泳为政凶酷，缙绅畏之如鬼蜮。时升之为右通直郎，与右承务郎李孟坚亲善。孟坚之父光私撰国史，语涉朝政，或多讪谤褒贬。孟坚以秘事告之，升之发之以告泳，泳检举於朝，光故得罪。後桧死，泳被贬窜新州，升之坐为秦党亦被黜。“临分出苦语，不敢计从违”一句，深有规劝之意。
沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说：“夫五色相宣，八音协畅，由乎玄黄律吕，各适物宜。欲使宫羽相变，低昂互节，若前有浮声，则后须切响。一简之内，音韵尽殊；两句之中，轻重悉异。”验之于此诗，他似乎在身体力行。就字面而言，那碧绿的露葵，清澈的淇水，华丽的锦衾，芳香的罗衣，实是“五色相宣”。就音律而言，它押的是平声阳韵，声调铿锵，韵律和谐；而当中“露葵已堪摘，淇水未沾裳”、“锦衾无独暖，罗衣空自香”两联，对偶工整，低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后，再经过一百年左右的努力，在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病，约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践，是很有意义的。
诗首章写诗人行役至宗周，过访故宗庙宫室时，所见一片葱绿，当年的繁盛不见了，昔日的奢华也不见了，就连刚刚经历的战火也难觅印痕了，看哪，那绿油油的一片是黍在盛长，还有那稷苗凄凄。“一切景语皆情语也”（王国维《人间词话》），黍稷之苗本无情意，但在诗人眼中，却是勾起无限愁思的引子，于是他缓步行走在荒凉的小路上，不禁心旌摇摇，充满怅惘。怅惘尚能承受，令人不堪者是这种忧思不能被理解，“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”。这是众人皆醉我独醒的尴尬，这是心智高于常人者的悲哀。这种大悲哀诉诸人间是难得回应的，只能质之于天：“悠悠苍天，此何人哉？”苍天自然也无回应，此时诗人郁懑和忧思便又加深一层。
五六句写远望望楚(wang chu)山。望楚山的石崖像刀劈那样陡峭，周围的山都伏在望楚山脚下。诗前句用比喻，后句用比较，表现望楚山的陡和高。七句到十句写登望楚山。在晴朗的天气里登上望楚山，极目远眺，一直看到天的尽头。从看得远写望楚山的高，这是从虚处落笔，让读者充分发挥想象，后两句再从实处写。极目南望，巨大的云梦泽只有巴掌大小，而桃花源隐在迷迷蒙蒙的花中。云梦是中国古代最大的湖泊，横于大江南北，方圆九百里。武陵在今湖南常德市。陶渊明《桃花源记》：“晋太元中，武陵人捕鱼为业。沿溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。”襄阳是今天湖北襄樊市，即使望得再远，也不可能望见湖南的梦泽和桃源，而且沧桑变换，唐时云梦已大多成为陆地，名存实亡。诗利用视觉的近大远小，把千里大的云梦缩成巴掌大小，把本来不可见的桃花源写得隐约可见，正是通过想象与夸张，渲染望楚山之高。一般诗写山高都是尽力夸张山如何高耸入云，而这里将云梦武陵缩小，作为望楚山的陪衬，不落窠臼，别有意趣。这样，诗在表现望楚山高的同时，也表现出诗人的高远博大的胸襟。这两句诗文辞优美，诗意盎然。
首句写树，柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。柳，单单用碧玉来比有两层意思：一是碧玉这名字和柳的颜色有关，“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。“碧玉”二字用典而不露痕迹，南朝乐府有《碧玉歌》，其中“碧玉破瓜时”已成名句。还有南朝萧绎《采莲赋》有“碧玉小家女”，也很有名，后来形成“小家碧玉”这个成语。“碧玉妆成一树高”就自然地把眼前这(qian zhe)棵柳树和那位古代质朴美丽的贫家少女联系起来，而且联想到她穿一身嫩绿，楚楚动人，充满青春活力。
有践家室，犹今谚语所称“好好人家”。次章变换场地，由女主人公登场，另是一番景象。前二句写景，一排排屋舍俨然的美好人家就坐落在城东那片高大的栗树丛中。从姑娘心目中的这幅繁茂的、欣欣向荣的图景来看，自是景中有情，它暗示了恋人的英俊与善良，是个理想的对象。其中也蕴含着美好的憧憬热烈的期待。后二句转人言(ren yan)情，正是如怨如慕，如泣如诉。姑娘在向意中人倾诉自己的爱慕之情忠贞之志也在埋怨小伙子近来为什么不来到自己身边表明心迹，因而姑娘感到孤独彷徨，她在哭泣，她在忧伤，她在饱尝着爱情遭受挫折时的无限悲苦。
诗一开头展示在读者面前的是一幅春耕夏耘的画面：当春日到来的时候，男农奴们手扶耒耜在南亩深翻土地，尖利的犁头发出了快速前进的嚓嚓声。接着又把各种农作物的种子撒入土中，让它孕育、发芽、生长。在他们劳动到饥饿之时，家中的妇女、孩子挑着方筐圆筐，给他们送来了香气腾腾的黄米饭。炎夏耘苗之时，烈日当空，农奴们头戴用草绳编织的斗笠，除草的锄头刺入土中，把荼、蓼等杂草统统锄掉。荼、蓼腐烂变成了肥料，大片大片绿油油的黍、稷长势喜人。这里写了劳动场面，写了劳动与送饭的人们，还刻画了头戴斗笠的人物形象，真是人在画图中。
由少到老，世上千千万万代人，他们的岁月与生命，都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣中，无志者消沉，蹉跎岁月；有志者奋发，建功立业。人生短促，时不我待。
这种凄恻的感情，如果说只是为了思乡和怀友，那是不够的。孟浩然出游吴越，是他四十岁去长安应试失败后，为了排遣苦闷而作长途跋涉的。“山水寻吴越，风尘厌洛京”（《自洛之越》），这种漫游，就被罩上一种悒悒不欢的情绪。然而在诗中，诗人只淡淡地把“愁”说成是怀友之愁，而没有往更深处去揭示。这可以看作孟浩然写诗“淡”的地方。孟浩然作诗，原是“遇思入咏”，不习惯于攻苦着力的。然而，这样淡一点着笔，对于这首诗却是有好处的。一方面，对于他的老朋友，只要点到这个地步，朋友自会了解。另一方面，如果把那种求仕失败的心情，说得过于刻露，反而会带来尘俗乃至寒伧的气息，破坏诗所给人的清远的印象。
前三句如实描写人人皆有的生活经验，登高可以望远。皇宫苑囿百姓无法进去的，其宅地之广大与建筑之豪华难以想见，但登高可以一目了然。诗人登山也一定看到了老百姓破烂、窄小、拥挤的平民窟，也一定看到了熙来攘往的商店街市，但这些同诗人要表达的主题无关，并且也不是诗人登高所见最突出的印象。因为这些景象不登高也可以看到，故诗人将这些省略不写，单刀直入，开门见山地描写登高望远所得的最强烈的印象：帝王最崔嵬的宫阙殿阁，贵族那如连云般的宅第苑囿。这朴实的描写，为下文抒发感叹作铺垫，或者说是诗人发生感叹的物质基础。
《咏史》诗，并不始于左思。东汉初年，班固已有(yi you)《咏史》诗，但是，这首诗的写法只是“概括本传，不加藻饰”，而左思的《咏史》诗，并不是概括某些历史事件和人物，而是借以咏怀。所以何焯说：“题云《咏史》，其实乃咏怀也。”又说：“咏史者，不过美其事而咏叹之，概括本传，不加藻饰，此正体也。太冲多摅胸臆，此又其变。”（《义门读书记》卷四十六）何氏认为左思《咏史》是“咏史”类诗歌的变体，其实这是“咏史”诗的新发展。
全诗情真语挚，至性至诚。慈父之爱，骨肉深情，令人感动。“贫俭诚所尚，资从岂待周”两句，可作为嫁妆的千秋典范。
钱仲联详注仲高身世，大略云：仲高，陆游从兄陆升之也。绍兴十八年（戊辰）进士，其人阿附秦桧，谄事桧党两浙转运使兼临安知府曹泳。泳为政凶酷，缙绅畏之如鬼蜮。时升之为右通直郎，与右承务郎李孟坚亲善。孟坚之父光私撰国史，语涉朝政，或多讪谤褒贬。孟坚以秘事告之，升之发之以告泳，泳检举於朝，光故得罪。後桧死，泳被贬窜新州，升之坐为秦党亦被黜。“临分出苦语，不敢计从违”一句，深有规劝之意。
沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说：“夫五色相宣，八音协畅，由乎玄黄律吕，各适物宜。欲使宫羽相变，低昂互节，若前有浮声，则后须切响。一简之内，音韵尽殊；两句之中，轻重悉异。”验之于此诗，他似乎在身体力行。就字面而言，那碧绿的露葵，清澈的淇水，华丽的锦衾，芳香的罗衣，实是“五色相宣”。就音律而言，它押的是平声阳韵，声调铿锵，韵律和谐；而当中“露葵已堪摘，淇水未沾裳”、“锦衾无独暖，罗衣空自香”两联，对偶工整，低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后，再经过一百年左右的努力，在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病，约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践，是很有意义的。
诗首章写诗人行役至宗周，过访故宗庙宫室时，所见一片葱绿，当年的繁盛不见了，昔日的奢华也不见了，就连刚刚经历的战火也难觅印痕了，看哪，那绿油油的一片是黍在盛长，还有那稷苗凄凄。“一切景语皆情语也”（王国维《人间词话》），黍稷之苗本无情意，但在诗人眼中，却是勾起无限愁思的引子，于是他缓步行走在荒凉的小路上，不禁心旌摇摇，充满怅惘。怅惘尚能承受，令人不堪者是这种忧思不能被理解，“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”。这是众人皆醉我独醒的尴尬，这是心智高于常人者的悲哀。这种大悲哀诉诸人间是难得回应的，只能质之于天：“悠悠苍天，此何人哉？”苍天自然也无回应，此时诗人郁懑和忧思便又加深一层。
五六句写远望望楚(wang chu)山。望楚山的石崖像刀劈那样陡峭，周围的山都伏在望楚山脚下。诗前句用比喻，后句用比较，表现望楚山的陡和高。七句到十句写登望楚山。在晴朗的天气里登上望楚山，极目远眺，一直看到天的尽头。从看得远写望楚山的高，这是从虚处落笔，让读者充分发挥想象，后两句再从实处写。极目南望，巨大的云梦泽只有巴掌大小，而桃花源隐在迷迷蒙蒙的花中。云梦是中国古代最大的湖泊，横于大江南北，方圆九百里。武陵在今湖南常德市。陶渊明《桃花源记》：“晋太元中，武陵人捕鱼为业。沿溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。”襄阳是今天湖北襄樊市，即使望得再远，也不可能望见湖南的梦泽和桃源，而且沧桑变换，唐时云梦已大多成为陆地，名存实亡。诗利用视觉的近大远小，把千里大的云梦缩成巴掌大小，把本来不可见的桃花源写得隐约可见，正是通过想象与夸张，渲染望楚山之高。一般诗写山高都是尽力夸张山如何高耸入云，而这里将云梦武陵缩小，作为望楚山的陪衬，不落窠臼，别有意趣。这样，诗在表现望楚山高的同时，也表现出诗人的高远博大的胸襟。这两句诗文辞优美，诗意盎然。
首句写树，柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。柳，单单用碧玉来比有两层意思：一是碧玉这名字和柳的颜色有关，“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。“碧玉”二字用典而不露痕迹，南朝乐府有《碧玉歌》，其中“碧玉破瓜时”已成名句。还有南朝萧绎《采莲赋》有“碧玉小家女”，也很有名，后来形成“小家碧玉”这个成语。“碧玉妆成一树高”就自然地把眼前这(qian zhe)棵柳树和那位古代质朴美丽的贫家少女联系起来，而且联想到她穿一身嫩绿，楚楚动人，充满青春活力。
有践家室，犹今谚语所称“好好人家”。次章变换场地，由女主人公登场，另是一番景象。前二句写景，一排排屋舍俨然的美好人家就坐落在城东那片高大的栗树丛中。从姑娘心目中的这幅繁茂的、欣欣向荣的图景来看，自是景中有情，它暗示了恋人的英俊与善良，是个理想的对象。其中也蕴含着美好的憧憬热烈的期待。后二句转人言(ren yan)情，正是如怨如慕，如泣如诉。姑娘在向意中人倾诉自己的爱慕之情忠贞之志也在埋怨小伙子近来为什么不来到自己身边表明心迹，因而姑娘感到孤独彷徨，她在哭泣，她在忧伤，她在饱尝着爱情遭受挫折时的无限悲苦。
诗一开头展示在读者面前的是一幅春耕夏耘的画面：当春日到来的时候，男农奴们手扶耒耜在南亩深翻土地，尖利的犁头发出了快速前进的嚓嚓声。接着又把各种农作物的种子撒入土中，让它孕育、发芽、生长。在他们劳动到饥饿之时，家中的妇女、孩子挑着方筐圆筐，给他们送来了香气腾腾的黄米饭。炎夏耘苗之时，烈日当空，农奴们头戴用草绳编织的斗笠，除草的锄头刺入土中，把荼、蓼等杂草统统锄掉。荼、蓼腐烂变成了肥料，大片大片绿油油的黍、稷长势喜人。这里写了劳动场面，写了劳动与送饭的人们，还刻画了头戴斗笠的人物形象，真是人在画图中。
由少到老，世上千千万万代人，他们的岁月与生命，都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣中，无志者消沉，蹉跎岁月；有志者奋发，建功立业。人生短促，时不我待。
这种凄恻的感情，如果说只是为了思乡和怀友，那是不够的。孟浩然出游吴越，是他四十岁去长安应试失败后，为了排遣苦闷而作长途跋涉的。“山水寻吴越，风尘厌洛京”（《自洛之越》），这种漫游，就被罩上一种悒悒不欢的情绪。然而在诗中，诗人只淡淡地把“愁”说成是怀友之愁，而没有往更深处去揭示。这可以看作孟浩然写诗“淡”的地方。孟浩然作诗，原是“遇思入咏”，不习惯于攻苦着力的。然而，这样淡一点着笔，对于这首诗却是有好处的。一方面，对于他的老朋友，只要点到这个地步，朋友自会了解。另一方面，如果把那种求仕失败的心情，说得过于刻露，反而会带来尘俗乃至寒伧的气息，破坏诗所给人的清远的印象。
前三句如实描写人人皆有的生活经验，登高可以望远。皇宫苑囿百姓无法进去的，其宅地之广大与建筑之豪华难以想见，但登高可以一目了然。诗人登山也一定看到了老百姓破烂、窄小、拥挤的平民窟，也一定看到了熙来攘往的商店街市，但这些同诗人要表达的主题无关，并且也不是诗人登高所见最突出的印象。因为这些景象不登高也可以看到，故诗人将这些省略不写，单刀直入，开门见山地描写登高望远所得的最强烈的印象：帝王最崔嵬的宫阙殿阁，贵族那如连云般的宅第苑囿。这朴实的描写，为下文抒发感叹作铺垫，或者说是诗人发生感叹的物质基础。
《咏史》诗，并不始于左思。东汉初年，班固已有(yi you)《咏史》诗，但是，这首诗的写法只是“概括本传，不加藻饰”，而左思的《咏史》诗，并不是概括某些历史事件和人物，而是借以咏怀。所以何焯说：“题云《咏史》，其实乃咏怀也。”又说：“咏史者，不过美其事而咏叹之，概括本传，不加藻饰，此正体也。太冲多摅胸臆，此又其变。”（《义门读书记》卷四十六）何氏认为左思《咏史》是“咏史”类诗歌的变体，其实这是“咏史”诗的新发展。
全诗情真语挚，至性至诚。慈父之爱，骨肉深情，令人感动。“贫俭诚所尚，资从岂待周”两句，可作为嫁妆的千秋典范。
创作背景
诗人身处唐末乱世，社会动乱。唐帝国到了懿宗、僖宗的时候，已经是“日薄西山，气息奄奄”了。藩镇割据，拥兵自大，“专务聚财积粟，峻法树威”（《旧唐书·韩弘传》），相互间的兼并和掠夺愈演愈烈。而王室的生活则越来越奢侈糜烂，上行下效，各级贪官污吏横征暴敛，中饱私囊；藩镇牙兵凶残暴戾、强敲豪夺、逾法犯令，任意为非作歹。百姓们在这层层的勒索和压榨下，处在暗无天日、水深火热的境地。
黄赵音( 唐代 )
收录诗词 (4175) 首
简 介
黄赵音 黄赵音(1677-1717)，字翰思，号秩斋。斗南先生六世孙，清无锡人。康熙四十四年(1705)江南解元，四十八进士。官翰林检讨。着有《馆中存稿》
四时
我济而悔兮将安归尤。归乎归乎，无与石斗兮无应龙求。"
"游子惜春暮，策杖出蒿莱。正直康庄晚，群公谒帝回。
气似沧洲胜，风为青春好。相及盛年时，无令叹衰老。"
景物纷为异，人情赖此同。乘槎自有适，非欲破长风。"
大小百馀战，封侯竟蹉跎。归来霸陵下，故旧无相过。
玉轸临风奏，琼浆映月携。田家自有乐，谁肯谢青溪。"
乔木下寒叶，亭林落晓霜。山公不可遇，谁与访高阳。"
尚孩中念切，方远御慈留。顾乏谋臣用，仍劳圣主忧。"
渡湘江
起予歌赤坂，永好逾白雪。维念剖竹人，无因执羁绁。"
芙蓉初出水，菡萏露中花。风吹着枯木，无奈值空槎。
拜恩前后人，从宦差池起。今尔归汉东，明珠报知己。"
安得凌风羽，崦嵫驻灵魄。兀然坐衰老，惭叹东陵柏。"
瑞麦两岐秀，嘉禾同颖新。宁知帝王力，击壤自安贫。"
"青楼绮阁已含春，凝妆艳粉复如神。细细轻裙全漏影，
漠漠边尘飞众鸟，昏昏朔气聚群羊。依稀蜀杖迷新竹，
凿处若教当要路，为君常济往来人。"
鹦鹉灭火
帝缕升银阁，天机罢玉梭。谁言七襄咏，重入五弦歌。"
顾己惭铅锷，叨名齿玳簪。暂依朱邸馆，还畅白云心。
"颁条忝贵郡，悬榻久相望。处士同杨郑，邦君谢李疆。
爱贤唯报国，乐善不防身。今日衣冠送，空伤置醴人。
青莎覆城竹为屋，无井家家饮潮水。长江午日酤春酒，
太息劳黄绶，长思谒紫宸。金兰徒有契，玉树已埋尘。
岁岁逢迎沙岸间，北人多识绿云鬟。无端嫁与五陵少，
"贱妾如桃李，君王若岁时。秋风一已劲，摇落不胜悲。
小雅·巧言
少妇今春意，良人昨夜情。谁能将旗鼓，一为取龙城。"
"觞牢具品，管磬有节。祝道夤恭，神仪昭晰。
"温谷寒林薄，群游乐事多。佳人蹀骏马，乘月夜相过。
舣舟乘潮去，风帆振草凉。潮平见楚甸，天际望维扬。
"宠服当年盛，芳魂此地穷。剑飞龙匣在，人去鹊巢空。
天仗分旄节，朝容间羽衣。旧坛何处所，新庙坐光辉。
"日宇千门平旦开，天容万象列昭回。三阳候节金为胜，
"行役忽离忧，复此怆分流。溅石回湍咽，萦丛曲涧幽。
西江月·四壁空围恨玉
"缅然万里路，赫曦三伏时。飞走逃深林，流烁恐生疵。
酒杯浮湛露，歌曲唱流风。侍臣咸醉止，恒惭恩遇崇。"
而我独蹭蹬，语默道犹屯。征戍在辽阳，蹉跎草再黄。
"寒闺织素锦，含怨敛双蛾。综新交缕涩，经脆断丝多。
"念别灉湖去，浮舟更一临。千峰出浪险，万木抱烟深。
不因媒结好，本以容相知。容谢君应去，情移会有离。
一生肝胆向人尽，相识不如不相识。冬青树上挂凌霄，
毫翰风期阻，荆衡云路深。鹏飞俱望昔，蠖屈共悲今。
浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙
梧桐结阴在朝阳，濯羽弱水鸣高翔。"
缙云连省阁，沟水遽西东。然诺心犹在，荣华岁不同。
桥上鳞鳞转南渡。五方观者聚中京，四合尘烟涨洛城。
"金舆旦下绿云衢，彩殿晴临碧涧隅。溪水泠泠杂行漏，
经随羽客步丹丘，曾逐仙人游碧落。迢迢碧落断氛埃，
誓令氛祲静皋兰。但使封侯龙额贵，讵随中妇凤楼寒。"
如何秋风起，零落从此始。独有南涧松，不叹东流水。
才分地色第三鸣，旌旗红尘已出城。妇人上城乱招手，
八声甘州·记玉关踏雪事清游
离别烟波伤玉颜。"
下有锦铺翠被之粲烂，博山吐香五云散。
"兰膏坠发红玉春，燕钗拖颈抛盘云。城西杨柳向娇晚，
"夜卧闻夜钟，夜静山更响。霜风吹寒月，窈窕虚中上。
念孤心易断，追往恨艰裁。不遂卿将伯，孰云陈与雷。
寒沙夕涨迷疏勒。龙鳞水上开鱼贯，马首山前振雕翼。
一物周天至，洪纤尽晏然。车书无异俗，甲子并丰年。
"浮世若浮云，千回故复新。旋添青草冢，更有白头人。
苏溪亭
忧阕情犹结，祥回禫届期。竹符忠介凛，桐杖孝思凄。
征客怀离绪，邻人思旧情。幸以知音顾，千载有奇声。"
窗横暮卷叶，檐卧古生枝。旧石开红藓，新河覆绿池。
友于何日逢。况满室兮童稚，攒众虑于心胸。
宿心爱兹山，意欲拾灵草。阴壑已永閟，云窦绝探讨。
不作离别苦，归期多年岁。"
"伏枥丹霞外，遮园焕景舒。行云泛层阜，蔽月下清渠。
"晴晓国门通，都门蔼将发。纷纷洛阳道，南望伊川阙。
吉祥寺赏牡丹
今逢上巳盛明年。舟将水动千寻日，幕共林横两岸烟。
"凤楼纡睿幸，龙舸畅宸襟。歌舞平阳第，园亭沁水林。
"旧说江陵观，初疑神化来。空山结云阁，绮靡随风回。
东望何悠悠，西来昼夜流。岁月既如此，为心那不愁。"
"夏氏阶隋乱，自言河朔雄。王师进谷水，兵气临山东。
"骢马铁连钱，长安侠少年。帝畿平若水，官路直如弦。
"微雨散芳菲，中园照落晖。红树摇歌扇，绿珠飘舞衣。
旅鸿迷雪绕枕声，远人归梦既不成。留家惜夜欢心发，
书怀
"阿娇初失汉皇恩，旧赐罗衣亦罢熏。欹枕夜悲金屋雨，
结绶疲三入，承冠泣二毛。将飞怜弱羽，欲济乏轻舠.
"财雄重交结，戚里擅豪华。曲台临上路，高门抵狭斜。
"中天表云榭，载极耸昆楼。圣作规玄造，轩阿复聿修。
"溪路日幽深，寒空入两嵚。霜清百丈水，风落万重林。
"晓入宜春苑，秾芳吐禁中。剪刀因裂素，妆粉为开红。
悲生万里外，恨起一杯中。性灵如未失，南北有征鸿。"
"万里飞书至，闻君已渡辽。只谙新别苦，忘却旧时娇。