译文
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
山河荒芜多萧条满目凄凉到边土,胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
高崖上飞腾直落的(de)瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
故乡山水养育了(liao)丰满的羽毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。
你登山时要小心山川湿热之气,行动和止息都要看好天气和地形。
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。
看了如此美好的景色,在外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
片刻云雾扫去显出众峰峦(luan),抬头仰望山峰突兀插云空。
他明知这一(yi)去不再回返,留下的姓名将万古长存。
我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良(liang)相,也缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将;衔君命出使的有苏武,震惊远方各国的有张骞。实行教(jiao)化能使百姓伦常走上正轨,出征作战能让皇帝的威信显赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样的忠孝深厚,陆贾那样的晚年生活优游;司马相如,玉褒,扬雄那样的文采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定国,张释之那样的听讼名家;汲黯那样的为人正直,郑当时那样的重视人才;终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好像是从泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得势之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。
我怀疑春风吹不到这荒远的天涯,
寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水日日舒缓地流向远方。
元宵节时,到处都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。
春夏秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨(chen)的露水,太阳一晒就消失了。
白露先降带来深秋信息啊,预告冬天又有严霜在后。
注释
⑻王谢:王导、谢安,晋相,世家大族,贤才众多,皆居巷中,冠盖簪缨,为六朝巨室。旧时王谢之家庭多燕子。至唐时,则皆衰落不知其处。
②六鳌句:鳌同鼇,《列子·汤问》:“龙伯之国有大人,一钓而连六鳌”,又《摭遗》:“李白自称海上钓鳌客,谒宰相问他:“先生临沧海,钓巨鳌,以何为钩线?”后来诗家就常用钓鳌客来比喻豪迈有为的人。这里借指鳌山,是把灯彩迭成山的形状;仙是作者自比,因看鳌山灯彩联想到后句的神山沦没而伤心流泪。
[17]厉马:扬鞭策马。
⑹危阑:也作“危栏”,高楼上的栏杆。
(22)饬:通“饰”,修饰文词,即巧为游说。
⑻夷齐:伯夷、叔齐二人。《史记·伯夷列传》:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟。隐于首阳山,采薇而食之。……遂饿死于首阳山。”
⒂以为:认为,觉得。
⑹忙杀:犹言忙死。杀:同“煞”,形容极甚。忙杀,《花草粹编》、《全唐诗》等本作“愁杀”。