出塞
遗文仅千首，六义无差忒。散在京洛间，何人为收拾。
"阶前下马时，梁上题诗处。惨澹病使君，萧疏老松树。
伟卿既长往，质夫亦幽沦。屈指数年世，收涕自思身。
与君况是经年别，暂到城来又出城。"
不将富贵碍高情。朱门出去簪缨从，绛帐归来歌吹迎。
"双刹夹虚空，缘云一径通。似从忉利下，如过剑门中。
命酒一临泛，舍鞍扬棹讴。放回岸傍马，去逐波间鸥。
贫人久获菰蒲利。诏以昆明近帝城，官家不得收其征。
遣师及此言，使我尽前事。僧云彼何亲，言下涕不已。
"闲绕洛阳城，无人知姓名。病乘篮舆出，老着茜衫行。
出塞拼音解释:
yi wen jin qian shou .liu yi wu cha te .san zai jing luo jian .he ren wei shou shi .
.jie qian xia ma shi .liang shang ti shi chu .can dan bing shi jun .xiao shu lao song shu .
wei qing ji chang wang .zhi fu yi you lun .qu zhi shu nian shi .shou ti zi si shen .
yu jun kuang shi jing nian bie .zan dao cheng lai you chu cheng ..
bu jiang fu gui ai gao qing .zhu men chu qu zan ying cong .jiang zhang gui lai ge chui ying .
.shuang sha jia xu kong .yuan yun yi jing tong .si cong dao li xia .ru guo jian men zhong .
ming jiu yi lin fan .she an yang zhao ou .fang hui an bang ma .qu zhu bo jian ou .
pin ren jiu huo gu pu li .zhao yi kun ming jin di cheng .guan jia bu de shou qi zheng .
qian shi ji ci yan .shi wo jin qian shi .seng yun bi he qin .yan xia ti bu yi .
.xian rao luo yang cheng .wu ren zhi xing ming .bing cheng lan yu chu .lao zhuo qian shan xing .
译文及注释
译文
长期以来两家关系就很好，彼此相知(zhi)亲密无间。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路，既然如此，只好归去，做一个赤松(song)仙子隐逸罢了。松子：赤松子。古代神话中的仙人，相传神农时为一说为帝喾之师(shi)，后为道教所信奉。《史记·留侯世家》：“愿弃人间事，欲从赤松子游耳。”“松子家”，指学仙求道雨师。的隐逸者之家，即孟浩然的隐居处。
不多时夕阳西下，皓月升空。嬉游已经极乐，虽然夜来还不知疲劳。想到老子的告诫，就该驾车(che)回草庐。弹奏五弦琴指法美妙，读圣贤书滋味无穷。提笔作文，发挥文采，述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外，哪管它荣耀与耻辱的所在？
剧辛和乐毅感激知遇的恩情(qing)，竭忠尽智，以自己的才能来报效君主。
猪肉酱和略带苦味的狗肉，再加点切细的香菜茎。
如青天之顶裂开一个豁口，万丈清泉从中泻下来；
王孙久留深山不归来啊，满山遍野啊春草萋萋。
经过了几度春秋，遗民已逐渐老了，出游的女子长歌着缓缓返归。田间小路上无数花儿烂漫盛开，路上的行人争相围观那彩车驶来。
寻得芳菲不觉被美酒陶醉，倚着花树酣眠红日已西斜。
天的法式有纵有横，阳气离散就会死亡。
边境飘渺多遥远怎(zen)可轻易来奔赴，绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。
道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。
密林之中何人知晓(xiao)我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。
细雨蒙蒙，鱼儿欢快地跃出水面；微风习习，燕子倾斜着掠过天空。
阴阳参合而生(sheng)万物，何为本源何为演变？
不知江上的月亮等待着什么人，只见长江不断地一直运输着流水。
战旗飞动如电，刀剑耀眼放光。
进献先祖先妣尝，
凿开混沌之地层，获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力，心藏情义最深沉。
军中大旗猎猎作响，汉家大将将要挥师出征；看他横刀立马，气吞万里如虎。关塞悠远，春风难以企及，未到关前，就已经看不到春色了；关外，风卷沙尘，黄沙弥漫如云，遮天蔽日。军中鼓声(sheng)，悲壮激越，直达遥远的沙漠；戍台烽火，阻隔着浩荡的黄河。想到将军所去之地，在那阴山之北；慑于将军声威，入侵的强敌已经求和。
注释
（1）自：在，从
关山：泛指关隘和山川。
7.昨别：去年分别。
③清香发：指梅花开放，香气传播。
⑶裁：剪，断。
④顾、有、闻：皆亲爱之意也。 有（音佑）：通“佑”，帮助。 闻（音问）：问。王引之《经义述闻》：“谓相恤问也。古字闻与问通。”
22、下：下达。
见：同“现”,表露出来。
赏析
在写法上，这两句真切地写出了送别时那种黯然神伤的环境，通过环境的烘染，把即将离别的愁绪表达得婉转有致。“秋夜”，点出送别的时间。秋天气氛肃杀，特别是在秋天的晚上，本来就容易勾起对朋友的思念，而偏偏在此时，自己却要送好友离去。“此送君”三字，字字透出送别时的凄苦之情。“沉沉”二字，一方面从视觉着笔，写在船上看见四野茫茫，黑夜深深，无边无际，什么也看不清；另一方面写出了作者的心情相当沉重，可谓一箭双雕。同时，作者又从听觉着笔，写两岸草丛中蟋蟀的鸣叫，“切切”的叫声似在相互倾诉，又似在低低饮泣，这悲伤的秋声，使即将离别的人不忍卒闻。两句从视觉和听觉两个方面，选取了最能代表秋夜伤怀的景物，交叉描写，虽没有明说送别的愁苦，然而经过环境的渲染，这种愁苦具体形象，伸手可触，真正做到了“不著一字，尽得风流。语不涉难，已不堪忧”（司空图《二十四诗品》）。
张旭的《山中留客》说：“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写，展示了云封雾锁的深山另一种美的境界；王维这首《山中》的“湿衣”却是幻觉和错觉，抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写山中景物，同样写到了沾衣，却同工异曲，各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
颔联承“去国离家”，上句抒写对京洛风光的眷恋，下句言置身大庾岭头时百感交集的情怀。“洛浦”，即洛水之滨，这里指唐东都洛阳。风光，即风物。武则天执政时期，诗人经常侍奉武后及其臣僚们于洛阳。作为唐王朝的东都，洛阳的风物之盛，自然是诗人亲历目睹过的。如今，诗人站在大庾岭上，行将踏上瘴气弥漫的南国之地，不免产生生死难卜，今非昔比的感慨和帐惘。
以上，是对事情起因的概括介绍，接着，诗人便用比兴手法描绘她心灵深处的活动：“思君如满月，夜夜减清辉。”古诗十九首中，以“相去日已远，衣带日已缓”（《古诗十九首·行行重行行》）直接描摹思妇的消瘦形象，写得相当具体突出，而在这里，诗人用皎皎明月象征思妇情操的纯洁无邪，忠贞专一。“夜夜减清辉”，写得既含蓄婉转，又真挚动人。比喻美妙贴切，想象新颖独特，使整首诗显得清新可爱，充满浓郁的生活气息。
思想感情的瞬息万变，波澜迭起，和艺术结构的腾挪跌宕，跳跃发展，在这首诗里被完美地统一起来了。诗一开头就平地突起波澜，揭示出郁积已久的强烈精神苦闷；紧接着却完全撇开“烦忧”，放眼万里秋空，从“酣高楼”的豪兴到“揽明月”的壮举，扶摇直上九霄，然后却又迅即从九霄跌入苦闷的深渊。直起直落，大开大合，没有任何承转过渡的痕迹。这种起落无端、断续无迹的结构，最适宜于表现诗人因理想与现实的尖锐矛盾而产生的急遽变化的感情。
古人有“清明时节雨纷纷”的句子，而且根据生活的经验，清明这一天常下雨，程颢所写的清明节是一个晴朗的清明，应该是个难得的好日子，所以诗里感叹“只恐风花一片飞”吧。全诗将春天原野上清新的景致刻画了出来，落花流水虽说不是春天里独有的现象，可是毕竟是会在春日里最先出现的事物，因此诗人将追逐落花这样的游戏也写进了诗(liao shi)里，平添了几许稚趣，或许诗里人是想随漂浮的落花找到流水的源头，累了，于是坐在岸边石头上休憩，临水沉思，就想起朋友相聚的美好时光，遂起了劝说世人珍惜友情珍惜时光的念头，“莫辞盏酒十分劝”的句子许是如此而来。
最后两句描绘出一幅匡山虽美、无心留恋、决心奉献文才武艺的雄心壮志图。诗人“将犬”为伴，“带樵”晚归，听“猿啼”，看“鹤飞”，心旷神怡，安闲舒适。运用借景抒情的手法：匡山虽美，我却要离开了。不是我不喜爱这里的美景，而是我已经决心走出大山，凭自己的文武才艺，开创一番伟大事业。
关于这首诗古今多以为诗人是鄙薄“功名之辈”，黄节先生的看法具有代表性。他说：“‘雄杰士’——即指上挂弓、倚剑、砺山、带河——功名之辈。‘岂若’二字，有不与为伍意。亦犹传所云：‘不与尧舜齐德，不与汤武并功’也。”以为诗人用“岂若”二字否定了“雄杰士”，而实际上诗人是说“庄周子”的人生主张不如“雄杰士”的人生态度那样真正超越了生死之限，建立了永恒的功名。当然，阮籍在《咏怀诗》也说过否定功名的话，但这大都是在他感觉到功名无法实现的时候。
记得作者在“万户千门成野草”（《台城(tai cheng)》）的诗句中，就曾用“野草”象征衰败。现在，在这首诗中，这样突出“野草花”，不正是表明，昔日车水马龙的朱雀桥，今天已经荒凉冷落了吗！
伯乐是古代有名的相马（鉴别马的好坏）专家。当他年老的时候，他的儿子很想将这项专门技能继承下来，以免失传。于是他把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上描写千里马的外形是“额头隆起，双眼突出，蹄子好像垒起的酒药饼。”他就依照这一条，拿着经文出去“相马”了。
但是，真正的佳句名句之所以千古流传，播传人口，更重要还在于它能通过形象传达出作者内心的思想感情。谢道韫的这句诗，其佳处不仅在工干设譬，还在于透露出女才子热爱生活、热爱自然的情怀。她将北风飞雪的严寒冬景，比作东风吹绵的和煦春色，正表现出女作者开朗乐观的胸襟以及对美好春光的由衷向往。
第二句“遍绕篱边日渐斜”表现了诗人专注地看花的情形。第二句中的“绕”字写赏菊兴致之浓，不是到东篱便驻足，而是“遍绕篱边”，直至不知日之将夕，表现了诗人赏菊时悠闲的情态。诗人被《菊花》元稹 古诗深深吸引住了，其爱菊之情，似较五柳先生有过之而无不及。“遍绕”“日渐斜”，把诗人赏菊入迷，流连忘返的情态和诗人对《菊花》元稹 古诗的由衷喜爱真切地表现了出来，字里行间充满了喜悦的心情。前两句短短的十四个字，有景、有情、有联想，活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍晚漫步菊丛赏花吟诗而乐不思返的画面(hua mian)。
“老病《南征》杜甫 古诗口，君恩北望心。”道出了诗人虽身处逆境，但报效朝廷的热忱未减的情怀。诗人老了，病了，照理应该还乡才是，而现在却更往南走，可悲。尽管如此，诗人报国热情不减，心一刻也未尝忘怀朝廷。杜甫在成都时，代宗曾召他赴京兆功曹，杜甫没接受，后因严武表荐，授检校工部员外郎，因此他对代宗还是有着一定好感，存有一线希望的。这里“《南征》杜甫 古诗日”对“北望心”，为流水对，且前后两句在内容上对比鲜明，更加衬托出了诗人一生奔波无定，但一心报国的思想情怀。
伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。 伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”
诗人重游小时居住地，恍然多少往事涌上心头。诗人感慨万千，浮想联翩，千头万绪，欲言还止，而诗人只撷取河边杨柳意象来传情达意。
下面移步换形，又开出一个境界：到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。
张旭的《山中留客》说：“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写，展示了云封雾锁的深山另一种美的境界；王维这首《山中》的“湿衣”却是幻觉和错觉，抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写山中景物，同样写到了沾衣，却同工异曲，各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
颔联承“去国离家”，上句抒写对京洛风光的眷恋，下句言置身大庾岭头时百感交集的情怀。“洛浦”，即洛水之滨，这里指唐东都洛阳。风光，即风物。武则天执政时期，诗人经常侍奉武后及其臣僚们于洛阳。作为唐王朝的东都，洛阳的风物之盛，自然是诗人亲历目睹过的。如今，诗人站在大庾岭上，行将踏上瘴气弥漫的南国之地，不免产生生死难卜，今非昔比的感慨和帐惘。
以上，是对事情起因的概括介绍，接着，诗人便用比兴手法描绘她心灵深处的活动：“思君如满月，夜夜减清辉。”古诗十九首中，以“相去日已远，衣带日已缓”（《古诗十九首·行行重行行》）直接描摹思妇的消瘦形象，写得相当具体突出，而在这里，诗人用皎皎明月象征思妇情操的纯洁无邪，忠贞专一。“夜夜减清辉”，写得既含蓄婉转，又真挚动人。比喻美妙贴切，想象新颖独特，使整首诗显得清新可爱，充满浓郁的生活气息。
思想感情的瞬息万变，波澜迭起，和艺术结构的腾挪跌宕，跳跃发展，在这首诗里被完美地统一起来了。诗一开头就平地突起波澜，揭示出郁积已久的强烈精神苦闷；紧接着却完全撇开“烦忧”，放眼万里秋空，从“酣高楼”的豪兴到“揽明月”的壮举，扶摇直上九霄，然后却又迅即从九霄跌入苦闷的深渊。直起直落，大开大合，没有任何承转过渡的痕迹。这种起落无端、断续无迹的结构，最适宜于表现诗人因理想与现实的尖锐矛盾而产生的急遽变化的感情。
古人有“清明时节雨纷纷”的句子，而且根据生活的经验，清明这一天常下雨，程颢所写的清明节是一个晴朗的清明，应该是个难得的好日子，所以诗里感叹“只恐风花一片飞”吧。全诗将春天原野上清新的景致刻画了出来，落花流水虽说不是春天里独有的现象，可是毕竟是会在春日里最先出现的事物，因此诗人将追逐落花这样的游戏也写进了诗(liao shi)里，平添了几许稚趣，或许诗里人是想随漂浮的落花找到流水的源头，累了，于是坐在岸边石头上休憩，临水沉思，就想起朋友相聚的美好时光，遂起了劝说世人珍惜友情珍惜时光的念头，“莫辞盏酒十分劝”的句子许是如此而来。
最后两句描绘出一幅匡山虽美、无心留恋、决心奉献文才武艺的雄心壮志图。诗人“将犬”为伴，“带樵”晚归，听“猿啼”，看“鹤飞”，心旷神怡，安闲舒适。运用借景抒情的手法：匡山虽美，我却要离开了。不是我不喜爱这里的美景，而是我已经决心走出大山，凭自己的文武才艺，开创一番伟大事业。
关于这首诗古今多以为诗人是鄙薄“功名之辈”，黄节先生的看法具有代表性。他说：“‘雄杰士’——即指上挂弓、倚剑、砺山、带河——功名之辈。‘岂若’二字，有不与为伍意。亦犹传所云：‘不与尧舜齐德，不与汤武并功’也。”以为诗人用“岂若”二字否定了“雄杰士”，而实际上诗人是说“庄周子”的人生主张不如“雄杰士”的人生态度那样真正超越了生死之限，建立了永恒的功名。当然，阮籍在《咏怀诗》也说过否定功名的话，但这大都是在他感觉到功名无法实现的时候。
记得作者在“万户千门成野草”（《台城(tai cheng)》）的诗句中，就曾用“野草”象征衰败。现在，在这首诗中，这样突出“野草花”，不正是表明，昔日车水马龙的朱雀桥，今天已经荒凉冷落了吗！
伯乐是古代有名的相马（鉴别马的好坏）专家。当他年老的时候，他的儿子很想将这项专门技能继承下来，以免失传。于是他把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上描写千里马的外形是“额头隆起，双眼突出，蹄子好像垒起的酒药饼。”他就依照这一条，拿着经文出去“相马”了。
但是，真正的佳句名句之所以千古流传，播传人口，更重要还在于它能通过形象传达出作者内心的思想感情。谢道韫的这句诗，其佳处不仅在工干设譬，还在于透露出女才子热爱生活、热爱自然的情怀。她将北风飞雪的严寒冬景，比作东风吹绵的和煦春色，正表现出女作者开朗乐观的胸襟以及对美好春光的由衷向往。
第二句“遍绕篱边日渐斜”表现了诗人专注地看花的情形。第二句中的“绕”字写赏菊兴致之浓，不是到东篱便驻足，而是“遍绕篱边”，直至不知日之将夕，表现了诗人赏菊时悠闲的情态。诗人被《菊花》元稹 古诗深深吸引住了，其爱菊之情，似较五柳先生有过之而无不及。“遍绕”“日渐斜”，把诗人赏菊入迷，流连忘返的情态和诗人对《菊花》元稹 古诗的由衷喜爱真切地表现了出来，字里行间充满了喜悦的心情。前两句短短的十四个字，有景、有情、有联想，活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍晚漫步菊丛赏花吟诗而乐不思返的画面(hua mian)。
“老病《南征》杜甫 古诗口，君恩北望心。”道出了诗人虽身处逆境，但报效朝廷的热忱未减的情怀。诗人老了，病了，照理应该还乡才是，而现在却更往南走，可悲。尽管如此，诗人报国热情不减，心一刻也未尝忘怀朝廷。杜甫在成都时，代宗曾召他赴京兆功曹，杜甫没接受，后因严武表荐，授检校工部员外郎，因此他对代宗还是有着一定好感，存有一线希望的。这里“《南征》杜甫 古诗日”对“北望心”，为流水对，且前后两句在内容上对比鲜明，更加衬托出了诗人一生奔波无定，但一心报国的思想情怀。
伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。 伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”
诗人重游小时居住地，恍然多少往事涌上心头。诗人感慨万千，浮想联翩，千头万绪，欲言还止，而诗人只撷取河边杨柳意象来传情达意。
下面移步换形，又开出一个境界：到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。
创作背景
唐天宝年间，唐玄宗荒于朝政，李林甫、杨国忠擅权，李白忧之，故借古题以讽时事，意在著明人君失权之戒。此诗见于《河岳英灵集》，当作于天宝十二载（753年）以前。
刘震( 南北朝 )
收录诗词 (9213) 首
简 介
刘震 （1434—1501）明江西安福人，字道亨，号励斋。成化八年进士第二。授翰林编修，进侍讲，累迁南京国子监祭酒。严课试，济寒士，节公用以修南监舍。有《双溪集》。
国风·召南·鹊巢
西施颜色今何在，但看春风百草头。"
百花成子又东还。暝驱羸马频看堠，晓听鸣鸡欲度关。
叶底枝头谩饶舌。"
"我为江司马，君为荆判司。俱当愁悴日，始识虚舟师。
要语连夜语，须眠终日眠。除非奉朝谒，此外无别牵。
何处春深好，春深渔父家。松湾随棹月，桃浦落船花。
"微之别久能无叹，知退书稀岂免愁。甲子百年过半后，
高疏明月下，细腻早春前。花态繁于绮，闺情软似绵。
九歌·湘夫人
"鸟鸣庭树上，日照屋檐时。老去慵转极，寒来起尤迟。
"曾于太白峰前住，数到仙游寺里来。黑水澄时潭底出，
东连牂牁西连蕃。六诏星居初琐碎，合为一诏渐强大。
啼到晓，唯能愁北人，南人惯闻如不闻。"
"藤花浪拂紫茸条，菰叶风翻绿剪刀。
"馀杭邑客多羁贫，其间甚者萧与殷。天寒身上犹衣葛，
海外恩方洽，寰中教不泯。儒林精阃奥，流品重清淳。
居处东西接，年颜老少同。能来为伴否，伊上作渔翁。"
耒阳溪夜行
纷吾何屑屑，未能脱尘鞅。归去思自嗟，低头入蚁壤。"
"谢病卧东都，羸然一老夫。孤单同伯道，迟暮过商瞿。
忽看不似水，一泊稀琉璃。"
"托质依高架，攒花对小堂。晚开春去后，独秀院中央。
些些口业尚夸诗。荤腥每断斋居月，香火常亲宴坐时。
铁檠移灯背，银囊带火悬。深藏晓兰焰，暗贮宿香烟。
修蛾慢脸灯下醉，急管繁弦头上催。六七年前狂烂熳，
来时畏有他人上，截断龙胡斩鹏翼。茫茫漫漫方自悲，
五帝本纪赞
长忆小楼风月夜，红栏干上两三枝。"
"花向琉璃地上生，光风炫转紫云英。
昔人城邑中，今变为丘墟。昔人墓田中，今化为里闾。
柏城尽日风萧瑟。松门柏城幽闭深，闻蝉听燕感光阴。
时来既若飞，祸速当如骛。曩意自未精，此行何所诉。
岂如四先生，出处两逶迤。何必长隐逸，何必长济时。
"却报君侯听苦辞，老头抛我欲何之。
梨枯竹尽黄令死，今日再来衰病身。"
九歌·山鬼
肃宗血胤无官位。王无妃媵主无婿，阳亢阴淫结灾累。
柏杵舂灵药，铜瓶漱暖泉。炉香穿盖散，笼烛隔纱然。
倍忆京华伴，偏忘我尔躯。谪居今共远，荣路昔同趋。
兀然身寄世，浩然心委化。如此来四年，一千三百夜。"
"闲窗结幽梦，此梦谁人知。夜半初得处，天明临去时。
身殁欲归葬，百姓遮路岐。攀辕不得归，留葬此江湄。
军幕威容盛，官曹礼数兢。心虽出云鹤，身尚触笼鹰。
昔有白头人，亦钓此渭阳。钓人不钓鱼，七十得文王。
庆清朝慢·踏青
禄米獐牙稻，园蔬鸭脚葵。饱餐仍晏起，馀暇弄龟儿。"
冠冕中华客，梯航异域臣。果然皮胜锦，吉了舌如人。
莫忘全吴馆中梦，岭南泥雨步行时。"
"五十江城守，停杯一自思。头仍未尽白，官亦不全卑。
屑屑命僮御，晨装俨已齐。将去复携手，日高方解携。"
花前挥手迢遥去，目断霓旌不可陪。"
元伯来相葬，山涛誓抚孤。不知他日事，兼得似君无。
"不出门来又数旬，将何销日与谁亲。鹤笼开处见君子，
登江中孤屿
郡丞自合当优礼，何况夷陵太守贤。"
"九月徐州新战后，悲风杀气满山河。
"志业过玄晏，词华似祢衡。多才非福禄，薄命是聪明。
通州海内恓惶地，司马人间冗长官。伤鸟有弦惊不定，
况当垂老岁，所要无多物。一裘暖过冬，一饭饱终日。
院门闭松竹，庭径穿兰芷。爱彼池上桥，独来聊徙倚。
瓮中有饭庖有薪。奴温婢饱身晏起，致兹快活良有因。
浣花江上思，啼粉镜中窥。念此低回久，风光幸一吹。"
春词
仙凤翠皇死，葳蕤光彩低。非无鸳鸾侣，誓不同树栖。
"早闻一箭取辽城，相识虽新有故情。清句三朝谁是敌，
我有一言君记取，世间自取苦人多。"
何计逃昏垫，移文报旧交。栋梁存伐木，苫盖愧分茅。
小树低数尺，大树长丈馀。封植来几时，高下随扶疏。
于今亦已矣，可为一长吁。"
"柳闇长廊合，花深小院开。苍头铺锦褥，皓腕捧银杯。
老去难逢旧饮徒。大振威名降北虏，勤行惠化活东吴。
替豆萁伸冤
油云忽东起，凉雨凄相续。似面洗垢尘，如头得膏沐。
翠凤舆真女，红蕖捧化生。只忧嫌五浊，终恐向三清。
"问君移竹意如何，慎勿排行但间窠。
"拄上山之上，骑下山之下。江州去日朱藤杖，
苒箬竹蔑zB，欹危楫师趾。一跌无完舟，吾生系于此。
停杯一问苏州客，何似吴松江上时。"
君不见南山悠悠多白云，又不见西京浩浩唯红尘。
相去二千里，诗成远不知。"
就义诗
"明月满深浦，愁人卧孤舟。烦冤寝不得，夏夜长于秋。
此固不可说，为君强言之。"
"雨滞更愁南瘴毒，月明兼喜北风凉。古城楼影横空馆，
"海内声华并在身，箧中文字绝无伦。遥知独对封章草，
"宿鸟动前林，晨光上东屋。铜炉添早香，纱笼灭残烛。
往者何人送者谁，乐天哭别师皋时。平生分义向人尽，
郎意看沙那比饭。水中书字无字痕，君心暗画谁会君。
知君未别阳和意，直待春深始拟游。"