译文
野雉受惊而飞,蓄满待发的弓箭也同时射出,野雉应声而中。
照这(zhe)样说来,怎样的人才能做到完全公正与(yu)正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭(ming)文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内(nei)心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流(liu)传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
夏天四月初五,晋历公派吕相去秦国断交,说:“从前我们先君献公与穆公相友好,同心合力,用盟誓来明确两国关系,用婚姻来加深两国关系。上天降祸晋国,文公逃亡齐国,惠公逃亡秦国。不幸献公去逝,穆公不忘从前的交情,使我们惠公因此能回晋国执政。但是秦国又没有完成大的功劳,却同我们发生了韩原之战。事后穆公心里感到了后悔(hui),因而成全了我们文公回国为君。这都是穆公的功劳。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
麻姑仙子手似鸟爪,最可给人搔背挠痒。
安贫乐俭是我一贯崇尚,嫁妆岂能做到周全丰厚。
不要惶悚恐惧战战兢兢。
台阶下的草丛也有了点点露水珠。
闲时常常与农田菜圃为邻, 偶然间象个隐居山中的人。
湖光山影相互映照泛青光。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
梅花岭上的南北路口,凄风苦雨把征衣湿透。
送来一阵细碎鸟鸣。
注释
(12)周公:名旦,周武王之弟。辅佐武王伐纣灭商,建立周王朝。后又辅佐幼主成王,曾代行政事,制礼作乐。《尚书》载有他《金縢》、《大诰》等多篇文章。
3、麝煤:制墨的原料,后又以为墨的别称。词里指水墨画。
18.小信未孚(fú):(这只是)小信用,未能让神灵信服。孚,使人信服。
35.騑(fei1飞):骖马,驾在车子两边的马。节:马鞭。
⑹差池:原为参差不齐,这里指此来彼往而错过。
⑵东山客:指隐者,即谢安。
⒂豆蔻:形容少女美艳。豆蔻词工:杜牧《赠别》:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”
君:作者自称。能:或作“都”、“那”、“还”、“却”。