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戏赠杜甫

隋代 / 杨适

壮士诚知轻性命,不思辜负八千人。"
"天爵休将儋石论,一身恭俭万邦尊。赌将金带惊寰海,
"素律初回枕簟凉,松风飘泊入华堂。谭鸡寂默纱窗静,
"度岁休笼闭,身轻好羽仪。白云□是伴,沧海得因谁。
惆怅明朝尊酒散,梦魂相送到京华。"
朱门今在绕栏望。龙分夜雨资娇态,天与春风发好香。
觉来依旧三更月,离绪乡心起万端。
"如面诚非一,深心岂易知。入秦书十上,投楚岁三移。
水晶宫殿琉璃瓦。彩仗时驱狒cf装,金鞭频策骐驎马。
抱璞心常苦,全真道未行。琢磨忻大匠,还冀动连城。"
解向雠家买得恩。几怪邓通难免饿,须知夷甫不曾言。
"古殿烟霞簇画屏,直疑踪迹到蓬瀛。
"良朋益友自远来, ——严伯均
"南望庐陵郡,山连五岭长。吾君怜远俗,从事辍名郎。
霄汉路岐升未得,花时空拂满衣尘。"


戏赠杜甫拼音解释:

zhuang shi cheng zhi qing xing ming .bu si gu fu ba qian ren ..
.tian jue xiu jiang dan shi lun .yi shen gong jian wan bang zun .du jiang jin dai jing huan hai .
.su lv chu hui zhen dian liang .song feng piao bo ru hua tang .tan ji ji mo sha chuang jing .
.du sui xiu long bi .shen qing hao yu yi .bai yun .shi ban .cang hai de yin shui .
chou chang ming chao zun jiu san .meng hun xiang song dao jing hua ..
zhu men jin zai rao lan wang .long fen ye yu zi jiao tai .tian yu chun feng fa hao xiang .
jue lai yi jiu san geng yue .li xu xiang xin qi wan duan .
.ru mian cheng fei yi .shen xin qi yi zhi .ru qin shu shi shang .tou chu sui san yi .
shui jing gong dian liu li wa .cai zhang shi qu fei cfzhuang .jin bian pin ce qi lin ma .
bao pu xin chang ku .quan zhen dao wei xing .zhuo mo xin da jiang .huan ji dong lian cheng ..
jie xiang chou jia mai de en .ji guai deng tong nan mian e .xu zhi yi fu bu zeng yan .
.gu dian yan xia cu hua ping .zhi yi zong ji dao peng ying .
.liang peng yi you zi yuan lai . ..yan bo jun
.nan wang lu ling jun .shan lian wu ling chang .wu jun lian yuan su .cong shi chuo ming lang .
xiao han lu qi sheng wei de .hua shi kong fu man yi chen ..

译文及注释

译文
  司马(ma)错说:“不对。我(wo)听到过这样的话:‘想使国家富庶,一定要扩大他的领地,想使军队强大的一定让他的百姓富足,想建立王业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了,那么,王业就会随之实现了。’现在大王的土地少,百姓贫困,所以我希望大王先从容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家,以戎狄为首领,而(er)且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻打,就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地,能够扩大秦国的疆域;得到它的财富,能够使百姓富足,整治军队又不伤害百姓,蜀国已经归服了。因此,夺取了蜀国,但天下人不认为我们暴(bao)虐;取尽了蜀国的财富,诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说,我们用兵一次,就能名利双收,还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国,胁迫周天子,胁迫周天子必然招致坏名声,而且不一定有利,又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方,这是很危险的!请允许我讲明这个缘故:周王室,现在还是天下的宗室;韩国,是周国的友好邻邦。如果周天子自己知道要失去九鼎,韩王自己知道要丧失三川,那么,两国一定会联合起来,共同采取对策,依靠齐国和赵国,并且向楚、魏两国求援,以解除危难。把九鼎送给楚国,把土地送给魏国,大王是不能阻止的。这就是我所说的危险,不如攻打蜀国那样万无一失。”
知(zhì)明
宋文帝草率用兵学黩(dú)武,效法汉将伐匈奴,没能够封山纪功狼居胥,却要仓皇向南逃,时时回头向北顾。我登上山亭望江北,还记得四十三年前的旧事一幕幕:烽火连天鏖(áo)战苦,扬州一带遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顾?拓跋焘(tào)祠堂香火盛,乌鸦啄祭品,祭祀擂大鼓。谁能派人来探问:廉颇将军虽年老,还能吃饭吗?
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
  申伯德高望又隆,品端行直温且恭。安抚万邦功劳大,誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗,篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美,赠送申伯纪大功。
将军仰天大笑,把射中的有着五色羽毛野雉挂在马前,随行军吏都来向他祝贺。
手攀松桂,触云而行,
形势变不比当年邺城之战,纵然是死去时间也有宽限。
就没有急风暴雨呢?
我在平山堂前“欧公柳”的下面,写下这首词(ci)悼念文坛英杰,故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空,即使活在世上,也不过是一场大梦呀!
浓浓一片灿烂春景(jing),
《流莺》李商隐 古诗儿啊,到处飘荡,上下翻飞;越过小路,临近河边,无法自持。
月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?

注释
⑻泉:指温泉,即华清池。芹:即水芹,夏季开白花,性喜温暖潮湿,茎叶可作蔬菜。
吾何患焉:我还怕什么呢。中国古代的许多思想家都认为浩然正气对于人身有无所不能的巨大力量。
修竹:高高的竹子。修,高高的样子。
(4)既:已经。
(14)此则岳阳楼之大观也:这就是岳阳楼的雄伟景象。此,这。则,就。大观,雄伟景象。
15.〔女有归〕意思是女子有归宿。归,指女子出嫁。
就有道而正:到有道德有学问的人那里去匡正自己;就:靠近;正:匡正;
②紫薇朱槿:花名。紫薇:落叶小乔木,花红紫或白,夏日开,秋天凋,故又名“百日红”。朱槿:红色木槿,落叶小灌木,夏秋之交开花,朝开暮落。又名扶桑。

赏析

  (五)声之感
  应该说,写作之初,白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的,后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题,明确宣扬性爱之为害,但是又承认“人非木石皆有情”,性爱是消灭不了的,所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《《长恨歌》白居易 古诗》的实际写作当中,他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样,整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义:既写了真美,又写了真恶,并将两者直接联系在一起;《丽情集》本《《长恨歌》白居易 古诗传》有一段话:叔向母曰:“甚美必甚恶。”李延年歌曰:“倾国复倾城。”此之谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《《长恨歌》白居易 古诗》时遵循的一条基本原则是:不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责,但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞,反过来又丰富了“甚美”的涵义。 
  《《侠客行》李白 古诗》诗,虽在歌颂任侠,但由于诗人就是尚任侠的,所以把诗人少年的豪情壮志,表现无遗了。
  韦应物晚年对陶渊明极为向往,不但作诗“效陶体”,而且生活上也“慕陶”“等陶”。这首诗歌就是韦应物羡慕陶渊明生活和诗歌创作的证明。
  接下来“拊膺”二句,写诗人见到故乡客的激动情态。诗人连用“拊膺”“携”“掩泪”几个带有强烈感情色彩的词语,创造出一种极端伤痛的氛围,淋漓尽致地表现了他那积抑已久的悲情。重情是魏晋思潮的一大特征,由于个人意识加强,魏晋文人对自己的喜怒哀乐有了更敏锐更强烈的感受;在情感的表达上,也冲破了汉儒“温柔敦厚”、“哀而不伤”诗教说的抑制,敢于尽力宣泄。陆机不仅在理论上首标“诗缘情”之说,而且在创作上大力实践之,他“观尺景以伤悲,俯寸心而凄恻”(《述思赋》),往往尽最大的努力来强化自己的感情。“拊膺携客泣,掩泪叙温凉”,不正是这种创作倾向的流露。
  颈联出句“贾氏窥帘韩掾少”使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载:晋韩寿貌美,大臣贾充辟他为掾(僚属)。一次充女在帘后窥见韩寿,私相慕悦,遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉,遂以女妻寿。对句“宓妃留枕魏王才”使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说:魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃,曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后,曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水,梦见甄后对他说:“我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁,前与五官中郎将(曹丕),今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》,后明帝改名《洛神赋》(句中“宓妃”即洛神,代指甄后)。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘,赠香韩掾;由“牵丝(思)”引出甄后留枕,情思不断,藕断丝连。这两个爱情故事,尽管结局有幸有不幸,但在女主人公的意念中,无论是贾氏窥帘,爱韩寿之少俊,还是甄后情深,慕曹植之才华,都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈,奔放。末联“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰!”突然转折,向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发,因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往,是平常的比喻;但把“春心”与“花争发”联系起来,不仅赋予“春心”以美好的形象,而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念,诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句,化抽象为具象,用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭,使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
  赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
  按唐制,进士考试在秋季举行,发榜则在下一年春天。这时候的长安,正春风轻拂,春花盛开。城东南的曲江、杏园一带春意更浓,新进士在这里宴集同年,“公卿家倾城纵观于此”(《唐摭言》卷三)。新进士们“满怀春色向人动,遮路乱花迎马红”(赵嘏《今年新先辈以遏密之际每有宴集必资清谈书此奉贺》)。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。但诗人并不留连于客观的景物描写,而是突出了自我感觉上的“放荡”:情不自禁吐出“得意”二字,还要“一日(yi ri)看尽长安花”。在车马拥挤、游人争观的长安道上,不可能容得他策马疾驰,偌大一个长安,无数春花,“一日”是不能“看尽”的。然而诗人尽可自认为当日的马蹄格外轻疾,也尽不妨说一日之间已把长安花看尽。虽无理却有情,因为写出了真情实感,也就不觉得其荒唐了。同时诗句还具有象征意味:“春风”,既是自然界的春风,也是皇恩的象征。所谓“得意”,既指心情上称心如意,也指进士及第之事。诗句的思想艺术容量较大,明朗畅达而又别有情韵,因而“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”成为后人喜爱的名句。
  诗人在激烈的牛、李党争中被搞得心疲力尽,漂泊的生活,孤独的处境,使他感到生活在红尘中的不幸,迫切需要接触一下清净的佛(de fo)家天地。
  后四章是“哀”的原由。前面三章给人迁徙动荡之感,四章起季节与地域都已相对静止,着重抒发诗人的心理活动,这是一种痛定思痛的反思。四章点出莫名其妙地受谗毁中伤,方玉润《诗经原始》说此章“获罪之冤,实为残贼人所挤。‘废’字乃全篇眼目。”因为“废”,哀才接踵而至。五章追思遭“废”的缘故,当是不肯同流合污吧。泉水有清有浊,自己不能和光同尘,所以一天天遭祸、倒霉。屈原有一篇《渔父》,写他志尚高洁不同流俗而遭放逐,游于江潭。渔父对他“举世皆浊己独清”的品格进行批评劝导,屈子不为所动,渔父鼓枻而去,唱道:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”其意境颇与此章相通。
  首联“南国无霜霰,连年见物华”,五岭以南被称作南国,这里指梧州。概括地叙述了梧州的地理环境、气候物产的特征。物华:万物之菁华。《滕王阁序》有:“物华天宝,龙光射牛斗之圩。”梧州四季如春,万物都免受霜雪之寒,常年孕育着勃勃生机。两句诗的意境广阔,生机盎然。颔联承“物华”,着意点染景色:“青林暗换叶,红蕊续开花”。不必等候春天来临,青叶就在不知不觉中一次次生出新叶,红色的花蕊在接连不断的开放,这些都是在四季分明的中原看不到的。“暗换”、“续开”生动地表现出梧州的气候特征。它不同于北国的春枝新绿,夏木荫荫,秋叶飘零,冬雪冰封。颈联“春去闻山鸟,秋来见海槎”,梧州依山傍水,春天雏鸟新生,鸟鸣口宛啭。秋天江帆悠悠。他一个流放的远役的罪人,眼前这自由自在的欣欣向荣的景象不禁使他神伤。所以他不禁发出了“流芳虽可悦,会自泣长沙”的无可奈何的叹息。流芳这里指的是南荒的美好景色,“泣长沙”用的是西汉贾谊的典故,表明自己在流放中。面对着令人喜悦的美景,触目伤情,结尾如水到渠成,十分自然。
  前两句:“松叶堪为酒,春来酿几多。”“松叶”清香,可以作为酿酒的作料,引出下文之“山路”。“春来”二字,点明时间。次句采用问句的形式,似问非问,略显诙谐,直接道来,足见诗人与友人的浓浓真情。李商隐《和友人戏赠》之三曾云:“明珠可贵须为佩,白璧堪裁且作环。”酒最能代表人间的真情,饮酒时最容易沟通与别人的感情,作者开篇即选取这种极为平常却又极富深情的事物,随意而问,显得浓情依依,轻快(qing kuai)自然。
  唐代侠风犹盛,安史之乱后,皇室与强藩之间矛盾剧烈,借刺客之手除掉对方阵营中的要人一时成了热门话题与首选的手段。此诗即反映了柳宗元对这种政治上的短视与盲动的轻蔑,也表达了作者在国家统一上排斥“诈力”的观念。
  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
  “圣人”与“小人”对待命运态度不同,李康认为,圣人之所以成为圣人,在于他能够乐天知命,所以遭受穷厄之运而无怨恨,居重任之地而不疑心,其“身可抑,运不可屈”;“位可排,名不可夺”。凡迎合世俗甘于苟同之人,则善于察颜观色,看风使舵,“势之所集,从之如归市;势之所去,弃之如脱遗”;“以窥看为精神,以向背为变通”,他们碌碌于声色犬马,为名利奔走竞争,到头来也免不了如飞廉、恶来、费无忌、张汤、石显之流的可耻又可悲的下场。从这一点上说,命运对于每一个人又都是公平的。
  热海其热无比,所以第三句说“海上众鸟不敢飞”,但这并不足为奇,奇的是“中有鲤鱼长且肥 ”,在滚烫的热海水中,居然有鲤鱼存活,而且长得又长又肥,这就很使人诧异了。

创作背景

  三、鹊与鸠并无明确所指,只是自然界的两种鸟,且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作,诗人无意中看到一场婚礼,于是有所联想有所感触,便作了此诗。

  

杨适( 隋代 )

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简 介

杨适 杨适,字安道,慈溪(今属余姚大隐)人,人称“大隐先生”,宋代学者、教育家,庆历五先生之一。

东湖新竹 / 张湘任

宫树月明黄鸟啼。庭草可怜分雨露,君恩深恨隔云泥。
"韶也命何奇,生前与世违。贫栖古梵刹,终着旧麻衣。
公孙计策嗟无用,天与南朝作霸基。"
共题诗句遍,争坐藓文稀。(馀缺) ——皎然
"潺潺青嶂底,来处一何长。漱石苔痕滑,侵松鹤梦凉。
"人物同迁谢,重成念旧悲。连华得琼玖,合奏发埙篪。
"荔枝时节出旌斿,南国名园尽兴游。乱结罗纹照襟袖,
一天分万态,立地看忘回。欲结暑宵雨,先闻江上雷。"


悯农二首·其一 / 邵葆醇

应是荆山留不住,至今犹得睹芳尘。"
寒暑功前定,春秋气可推。更怜幽谷羽,鸣跃尚须期。"
怀贤久徂谢,赠远空攀援。 ——崔弘
萦林开玉蕊,飘座裛香尘。欲识宸心悦,云谣慰兆人。"
五斗嫌腰折,朋山刺眼新。善辞如复我,四海五湖身。"
连理香裙石榴色。金炉半夜起氛氲,翡翠被重苏合熏。
红泥椒殿缀珠珰,帐蹙金龙窣地长。
"栋梁徒自保坚贞,毁穴难防雀鼠争。


蝶恋花·春江暖涨桃花水 / 黄诏

折篁啸遗笙。袿熏霏霏在, ——孟郊
如今算得当时事,首为盘游乱纪纲。
各领青山占白云。近日药方多缮写,旧来诗草半烧焚。
断除杯酒合延年。蜗牛壳漏宁同舍,榆荚花开不是钱。
何意迷孤性,含情恋数贤。 ——吴筠"
螳螂定是遭黄雀,黄雀须防挟弹人。"
争如涧底凌霜节,不受秦皇乱世官。"
大梁伤客情,荒台对古城。版筑有陈迹,歌吹无遗声。


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙 / 邵元龙

"只影翩翩下碧湘,傍池鸳鹭宿银塘。虽逢夜雨迷深浦,
载酒适我情,兴来趣渐微。方舟大川上,环酌对落晖。
况是昭明食鱼郡,不妨闲掷钓璜钩。"
陋质荷斟酌,狭中愧提擎。 ——刘师服
思量却是无情树,不解迎人只送人。"
中庭苔藓深,吹馀鸣佛禽。至于摧折枝,凡草犹避阴。 ——张希复
栋宇峥嵘燕雀迁。远岫光中浓淡树,斜阳影里往来船。
十洲人听玉楼晓,空向千山桃杏枝。"


漫感 / 冯璜

方当洪炉然,益见小器盈。 ——轩辕弥明
回首皖公山色翠,影斜不到寿杯中。"
"年久还求变,今来有所从。得名当是鲤,无点可成龙。
"桂水净和天,南归似谪仙。系绦轻象笏,买布接蛮船。
"细声从峤足,幽淡浸香墀。此境未开日,何人初见时。
百灵若为移中土,蒿华都为一小堆。"
驰辉烛浮萤,幽响泄潜蛩。 ——韩愈
"我爱他山石,中含绝代珍。烟披寒落落,沙浅静磷磷。


渡河北 / 谷宏

"谁是惜暮人,相携送春日。因君过茗舍,留客开兰室。 ——陆士修
"度岁休笼闭,身轻好羽仪。白云□是伴,沧海得因谁。
钵略城边日欲西,游人却忆旧山归。牛羊集水烟黏步,
不觉岁云暮,感极星回节。元昶同一心,子孙堪贻厥。"
此志且何如,希君为追琢。 ——韩愈"
"陈乐无欢璧在隅,宰臣怀智有微谟。
暗促莲开艳,乍催蝉发声。雨降炎气减,竹引冷烟生。
池映春篁老,檐垂夏果香。西峰正清霁,自与拂吟床。"


菩萨蛮·子规啼破城楼月 / 郭昂

千家罗绮管弦鸣。柳腰舞罢香风度,花脸妆匀酒晕生。
终作金銮殿里臣。逸少家风惟笔札,玄成世业是陶钧。
见《吟窗杂录》)"
不知来往留题客,谁约重寻莲社踪。"
"枫猿峤角别多时,二教兼修内学师。药树影中频缀偈,
霸楚志何在,平秦功亦深。 ——汤衡
室倚桃花崦,门临杜若洲。城中无此景,将子剩淹留。"
"宦途最重是文衡,天与愚夫着盛名。


江城夜泊寄所思 / 郭柏荫

笔端尽现寰区事,堪把长悬在户庭。"
华阳洞府年光永,莫向仙乡拟驻留。"
武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅,周公不见恨何长。
泉音玉淙琤.琉璃剪木叶, ——韩愈
吏扫盘雕影,人遮散马乘。移军驼驮角,下塞掾河冰。
烟重回蕉扇,轻风拂桂帷。对碑吴地说,开卷梵天词。 ——陆龟蒙
"结茅曾在碧江隈,多病贫身养拙来。雨歇汀洲垂钓去,
渐临华阳口,微路入葱蒨.七曜悬洞宫,五云抱山殿。


发白马 / 陈阳纯

青娥翳长袖,红颊吹鸣籥.傥不忍辛勤,何由恣欢谑。 ——韩愈
明日落花谁共醉,野溪猿鸟恨归迟。"
萧寺行逢落发师。废苑露寒兰寂寞,丹山云断凤参差。
鉴下应无极,升高自有程。何当回盛彩,一为表精诚。"
"飘飘云外者,暂宿聚仙堂。半夜人无语,中宵月送凉。
醉里宜城近,歌中郢路长。更寻栖枳处,犹是念仇香。"
粉娥恨骨不胜衣,映门楚碧蝉声老。"
"春看玫瑰树,西邻即宋家。门深重暗叶,墙近度飞花。


无题·来是空言去绝踪 / 王锡

封灶用六一,置门考休京。 ——潘述
"羡子清吟处,茅斋面碧流。解憎莲艳俗,唯欠荻花幽。
自是离人魂易断,落花芳草本无情。"
探题只应尽墨,持赠更欲封泥。 ——陈元初
香境超三界,清流振陆浑。报慈弘孝理,行道得真源。
正悲世上事无限,细看水中尘更多。(《永州江干感兴》)
万片香魂不可招。长乐梦回春寂寂,武陵人去水迢迢。
溪鸟语鹂喽,寺花翻踯躅。 ——崔子向