首页 古诗词 雨中登岳阳楼望君山

雨中登岳阳楼望君山

近现代 / 郭长清

"云卧竟不起,少微空陨光。唯应孔北海,为立郑公乡。
蕴微道超忽,剖镫音泠泠。纸上掣牢键,舌端摇利兵。
抢攘互间谍,孰辨枭与鸾。千马无返辔,万车无还辕。
孔融襟抱称名儒,爱物怜才与世殊。
江左风流尽,名贤成古今。送君无限意,别酒但加斟。"
"诵经千纸得为僧,麈尾持行不拂蝇。古塔月高闻咒水,
满堂香气泛笙歌。泠泠玉漏初三滴,滟滟金觞已半酡。
"玉山突兀压干坤,出得朱门入戟门。妻是九重天子女,
下马捧椒浆,迎神白玉堂。如何铁如意,独自与姚苌。
莫怪分襟衔泪语,十年耕钓忆沧洲。"
"蓬莱才子即萧郎,彩服青书卜凤凰。玉珮定催红粉色,
晚落花满地,幽鸟鸣何枝。萝幄既已荐,山樽亦可开。


雨中登岳阳楼望君山拼音解释:

.yun wo jing bu qi .shao wei kong yun guang .wei ying kong bei hai .wei li zheng gong xiang .
yun wei dao chao hu .po deng yin ling ling .zhi shang che lao jian .she duan yao li bing .
qiang rang hu jian die .shu bian xiao yu luan .qian ma wu fan pei .wan che wu huan yuan .
kong rong jin bao cheng ming ru .ai wu lian cai yu shi shu .
jiang zuo feng liu jin .ming xian cheng gu jin .song jun wu xian yi .bie jiu dan jia zhen ..
.song jing qian zhi de wei seng .zhu wei chi xing bu fu ying .gu ta yue gao wen zhou shui .
man tang xiang qi fan sheng ge .ling ling yu lou chu san di .yan yan jin shang yi ban tuo .
.yu shan tu wu ya gan kun .chu de zhu men ru ji men .qi shi jiu zhong tian zi nv .
xia ma peng jiao jiang .ying shen bai yu tang .ru he tie ru yi .du zi yu yao chang .
mo guai fen jin xian lei yu .shi nian geng diao yi cang zhou ..
.peng lai cai zi ji xiao lang .cai fu qing shu bo feng huang .yu pei ding cui hong fen se .
wan luo hua man di .you niao ming he zhi .luo wo ji yi jian .shan zun yi ke kai .

译文及注释

译文
  我担任滁州太守后的第二年夏(xia)天,才喝到(dao)滁州的泉水,觉得甘(gan)甜。于是向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候(hou),是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事(shi)情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让(rang)百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更(geng)鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙(xu)述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
怀念起往日的君主,铜人流下如铅水的泪滴(di)。
放眼这南方的天空,看到天的边际,云彩和雨水都消失的不见踪影,却到处仿佛都是遗憾和幽恨的氛围,不禁让我紧紧地皱起了眉头。自古以来的荷花都是开的甚晚,辜负了早早吹过的东风。
那时游乐所至,都有题诗,不下千首;到如今这些诗上都已落满了灰尘,得用绣罗衫去拂净才能看清。自离开杭州后有谁在思念我呢?当然是往日的友人了。还有西湖的明月,钱塘江边的柳树,城西南诸山的名胜景物呢!
树上的枝叶已经是枝蔓成荫了,曲折回廊幽深的栏杆中点缀着小小的红色花朵,酴醿已经开花,蜜(mi)蜂正抢着来采蜜,闹闹嗡嗡;杨柳之间,燕子在轻快穿梭。
在天北门持斧而能勇冠三军,神情威严如霜清雪白。
我心中感激你情意缠绵,把明珠系在我红罗短衫。
荒废的篱边,盛开着丛丛《野菊》王建 古诗,冷冷的清香幽幽地笼罩在秋水上。
  有一天,驴叫了一声,老虎十分害怕,远远地逃走,认为(驴)要咬自己,非常害怕。但是(老虎)来来回回地观察它,觉得它并没有什么特殊的本领。(老虎)渐渐地熟悉了驴的叫声,又前前后后地靠近它,但始终不与它搏斗。(老虎)渐渐地靠近驴子,态度更加亲切而不庄重,碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气,用蹄子踢老虎。老虎因此而很高兴,盘算这件事说:“驴的技艺仅仅只是这样罢了!”于是跳起来大吼了一声,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,才离开。
一杯浊酒,在每个黄昏时独自慢饮,一架素琴,在每个黎明的时候独自弹奏,眼前所见,惟有那秋之萧瑟,云罗万里,阴晦无光……
祈愿红日朗照天地啊。

注释
(18)急应河阳役:赶快到河阳去服役。应,响应。河阳,今河南孟州,当时唐王朝官兵与叛军在此对峙。
(18)胜概:美好的生活状况。胜,美好的。概,状况,此指生活状况。
(73)陵先将军:指李广。
3 、督相:明代的大学士,相当于宰相职位。史可法为内阁大学士,故称督相。忠烈:为史可法死后福王所赠谥号。
(3)蚕丛、鱼凫:传说中古蜀国两位国王的名字。何茫然:难以考证。何:多么。茫然:渺茫遥远的样子。指古史传说悠远难详,茫昧杳然。据西汉扬雄巜蜀本王纪>记载:"蜀王之先,名蚕丛、柏灌、鱼凫,蒲泽、开明。……从开明上至蚕丛,积三万四千岁。"

赏析

  本文表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》的著名,是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说,他从小就有志于天下,常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”可见《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》末尾所说的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是范仲淹一生行为的准则。孟子说:“达则兼善天下,穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外,“处江湖之远”,本来可以采取独善其身的态度,落得清闲快乐,但他提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为(ren wei)个人的荣辱升迁应置之度外,“不以物喜,不以己悲”要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,勉励自己和朋友,这是难能可贵的。这两句话所体现的精神,那种吃苦在前,享乐在后的品质,无疑仍有(reng you)教育意义。
  曹雪芹《红楼梦》里有几组诗,多从高启这组诗借鉴或脱胎。以前读《红楼梦》,大观园姐妹起诗社,先是咏白海棠,接着咏菊,后来又在芦雪亭聚会咏红梅花,特别欣赏薛宝琴‘闲庭曲槛无余雪,流水空山有落霞’之句,后来方知脱胎于‘淡月微云皆似梦,空山流水独成愁’。其它一些丽句,如‘窗隔疏灯描远近,篱筛破月锁玲珑’,也似乎有着这组梅花诗的影子。
  在抑郁、失落的情绪中诗人(shi ren)发出了长长的慨叹:“已似长沙傅,从今又几年?”这里借用贾谊的典故,洛阳才子贾谊,有济世匡国之志,脱颖初露,而为权贵宿老谗毁,疏放为长沙太傅。诗人这次遭贬,也是以功蒙过,怏怏哀怨,时有流露:“地远明君弃,天高酷吏欺”(《初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭》)故引贾谊为同调,而有“同是天涯沦落人”的“已似”之感。而自忤权门,担心滞此难返,不免生出“从今又几年”的忧虑。至此诗人引颈遥望长安,归心不已,步履迟迟的徘徊背影已如在眼前;似可听见深深的长吁短叹。
  晚明小品在中国散文史上虽然不如先秦诸子或唐宋八大家那样引人注目,却也占有一席之地。它如开放在深山石隙间的一丛幽兰,疏花续蕊,迎风吐馨,虽无灼灼之艳,却自有一段清高拔俗的风韵。
  最后一段,写无家而又别离。“县吏知我至,召令习鼓鞞”,波澜忽起。以下六句,层层转折。“虽从(sui cong)本州役,内顾无所携”,这是第一层转折;上句自幸,下句自伤。这次虽然在本州服役,但内顾一无所有,既无人为“我”送行,又无东西可携带,怎能不令“我”伤心!“近行止一身,远去终转迷”,这是第二层转折。“近行”孑然一身,已令人伤感;但既然当兵,将来终归要远去前线的,真是前途迷茫,未知葬身何处!“家乡既荡尽,远近理亦齐”,这是第三层转折。回头一想,家乡已经荡然一空,“近行”、“远去”,又有什么差别!六句诗抑扬顿挫,层层深入,细致入微地描写了主人公听到召令之后的心理变化。如刘辰翁所说:“写至此,可以泣鬼神矣!”(见杨伦《杜诗镜铨》引)沈德潜在讲到杜甫“独开生面”的表现手法时指出:“……又有透过一层法。如《《无家别》杜甫 古诗》篇中云:‘县吏知我至,召令习鼓鞞。’无家客而遣之从征,极不堪事也;然明说不堪,其味便浅。此云‘家乡既荡尽,远近理亦齐’,转作旷达,弥见沉痛矣。”
  第六篇,即《《桃夭》佚名 古诗》,贺人新婚,祝新娘子“宜其室家”。
  诗人与当时楚国政坛矛盾极深,而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷,他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣,离开郢都去周游四方,并不是愉快的。所以,欲离不离,欲去还留的心态,使他的情绪寄托——诗歌,呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美。不过,《《远游》屈原 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗,并不是诗人的现实行为,而更多的是想像活动。因为是想像活动,诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上,在神道怪异之间,在云光霞影里。众多的天上神祗,成了诗人的游伴。古人认为,天堂是真纯高雅的,所以,《远游》屈原 古诗的梦想,也是神奇脱俗的。不过,最后诗人还是不得不回到人间,回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责,对高雅纯真世界的追求,也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。
  中间八句是对那些坚贞不屈而遭贬的人才的悲惨境况深表同情。诗人将他们比作一群“铩羽”的乌鸦,在寒冷的秋天中饱受风寒的迫害。它们无法逃避是因为乌鸦停集在枯干上,没有遮蔽和凭靠。这里,“穷秋”象征恶劣的时局,“风寒”比喻无情的迫害,而“枯干”比喻才士们没有坚固的政治基础。因为这种情况牵涉到柳宗元自己被迫害的原因,所以这儿只好隐晦一些,用象征手法来表现。可以参看柳宗元的《感遇二首》。同时,由于这些才士能坚持君子的品德,不为所屈,遭受的打击就更为无情,处境悲惨,忧愁日深。
  李贺的不少诗向称难解,这一首解者纷纭,却莫衷一是。对于诗意的理解也异常分歧。
  二,是全诗前后啮合,照应紧凑。“梁上燕”属“村”,“水中鸥”属“江”:“棋局”正顶“长夏”,“钓钩”又暗寓“清江”。颔联“自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥”,两“自”字,两“相”字,当句自对:“去”“来”与“亲”“近”又上下句为对。自对而又互对,读起来轻快流荡。颈联的“画”字、“敲”字,字皆现成。且两句皆用朴直的语气,最能表达夫妻投老,相敬弥笃,稚子痴顽,不隔贤愚的意境。
  作者又进而想象有一手仗利剑的少年,抉开罗网,放走黄雀。黄雀死里逃生,直飞云霄,却又从天空俯冲而下,绕少年盘旋飞鸣,感谢其救命之恩。显然,“拔剑捎罗网”的英俊少年实际是作者想象之中自我形象的化身;黄雀“飞飞摩苍天”所表现的轻快、愉悦,实际是作者在想象中解救了朋友急难之后所感到的轻快和愉悦。诚然,这只是作者的幻想而已。在现实中无能为力,只好在幻想的虚境中求得心灵的解脱,其情亦可悲矣。然而,在这虚幻的想象中,也潜藏着作者对布罗网者的愤怒(fen nu)和反抗。
  “青霭(qing ai)入看无”一句,与上句“白云回望合”是“互文”,它们交错为用,相互补充。诗人走出茫茫云海,前面又是蒙蒙青霭,仿佛继续前进,就可以摸着那青霭了;然而走了进去,却不但摸不着,而且看不见;回过头去,那青霭又合拢来,蒙蒙漫漫,可望而不可即。
  破山在今江苏常熟,寺指兴福寺,是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的,到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感,笔调古朴,描写省净,兴象深微,意境浑融,艺术上相当完整,是盛唐山水诗中独具一格的名篇。
  诗的五、六两句转写此行意义。“边尘黑”点明战争未息,“塞草黄”点明时已深秋。经这里点明“秋”字,上文的“关树”、“回风”、“细雨”等等景物便都觉得真切。这两句言及边地战争,可见诗人身在虢州,心系边塞。诗的结尾两句承“习战”、“防秋”,点明“市马”。“市马”本为“习战”,诗人却由此想到“燕昭市骏”的色而且用“不是学燕王”来说何远此行性质,似乎包含弃置州县,不被看重的叹息。
  当然,同是宫怨,诗人所揭示的问题却有多种,表现角度也颇多样,具体方法更是变化无穷。刘皂的《长门怨》共三首,这里选的是第三首。这三首的基本手法都是前二句写失宠官人的形状,后二句写失宠宫人的心情,而重点则在后二句。例如,其一云:“泪痕不学君恩断,拭却千行更万行”。将已断的君恩与不断的泪行作一鲜明对比。其二云:“珊瑚枕上千行泪,不是思君是恨君”,感情表达得强烈而明快。这一首作者稍稍弄了点狡狯,前二句写宫人慵懒之态:蝉鬓慵梳,蛾眉不扫,故意制造了一种轻松随便的气氛和“惯承恩”的假象。后两句乃揭出宫人的内心痛苦。她的心事人们未必知道,实际上她是每日以泪洗面,这才使她成了 “一面残妆”啊!由于采用欲抑先扬的手法,取得了更佳的艺术效果。
  让我抓住不放的是“钟山”这个词。后主对“钟山”这个词很有爱,自号钟隐、钟山隐者。“钟山”对后主来说,意味着出世、隐居、清逸。因此联系全文,“钟山”一次并非实指而是虚指。无乃见钟山并非说见不到钟山,而是说无法继续目前这种类似隐居的闲逸的状态。这首诗的中心思想应该是,有一件事他不想去做。不想做的理由是因为环境恶劣,无法像现在这样清逸闲散。

创作背景

  王安石二度受挫后归隐钟山度过了生命中的最后十年,他的许多词作于这个时期,内容大多为描绘江南景色,表现闲适心情之作。这类词为数不少,有《渔家傲》二首、 《菩萨蛮》 、 《清平乐》 、 《浣溪沙》 、 《生查子》和《千秋岁引·秋景》等。这类词多作于元丰年间,反映了王安石晚年的生活情趣。王安石的这些词在写景方面是颇为成功的。王安石在表现自己的闲居生活,反映自己的闲适心情方面,也颇为真切、生动。如《浣溪沙》中的“爱闲能有几人来”。再如《渔家傲》中“忽忆故人今总老。贪梦好,茫然忘了邯郸道”。黄花庵评日:“极能道闲居之趣”,确实如此。

  

郭长清( 近现代 )

收录诗词 (5414)
简 介

郭长清 郭长清,字怿琴,号廉夫,临榆人。咸丰丙辰进士,历官刑部郎中。有《种树轩诗草》。

子夜吴歌·秋歌 / 慧灵

"贳酒携琴访我频,始知城市有闲人。君臣药在宁忧病,
"身闲白日长,何处不寻芳。山崦登楼寺,谿湾泊晚樯。
日从秦虢多游嬉。朱衫马前未满足,更驱武卒罗旌旗。
湿连湘竹暮,浓盖舜坟秋。亦有思归客,看来尽白头。"
"相送西郊暮景和,青苍竹外绕寒波。
雀卵遗雕栱,虫丝罥画梁。紫苔侵壁润,红树闭门芳。
"朝元阁迥羽衣新,首按昭阳第一人。
曾与五陵子,休装孤剑花。"


除夜宿石头驿 / 井新筠

"拜官从秘省,署职在藩维。多故长疏索,高秋远别离。
坐石落松子,禅床摇竹阴。山灵怕惊定,不遣夜猿吟。
"稻香山色叠,平野接荒陂。莲折舟行远,萍多钓下迟。
"终过盟津书,分明梦不虚。人从清渭别,地隔太行馀。
月出行几步,花开到四邻。江湖心自切,未可挂头巾。"
今来看画犹如此,何况亲逢绝世人。"
"字已无人识,唯应记铸年。见来深似水,携去重于钱。
世人犹作牵情梦。"


蝶恋花·春暮 / 张简芳

"茱萸冷吹溪口香,菊花倒绕山脚黄。家山去此强百里,
青桂一枝年少事,莫因鲈鲙涉穷秋。"
天籁思林岭,车尘倦都邑。诪张夙所违,悔吝何由入。
觥船一棹百分空,十岁青春不负公。今日鬓丝禅榻畔,茶烟轻飏落花风。
潮摇蛮草落,月湿岛松微。空水既如彼,往来消息稀。"
"满院泉声水殿凉,疏帘微雨野松香。
不知别后谁攀折,犹自风流胜舞腰。"
"近日高僧更有谁,宛陵山下遇闲师。东林共许三乘学,


大德歌·冬景 / 仪亦梦

嗜退思年老,谙空笑岁除。迹闲过寺宿,头暖近阶梳。
明晓日初一,今年月又三。鞭羸去暮色,远岳起烟岚。"
闲看镜湖画,秋得越僧书。若待前溪月,谁人伴钓鱼。"
"公子春衫桂水香,远冲飞雪过书堂。
消息期青雀,逢迎异紫姑。肠回楚国梦,心断汉宫巫。
"面南一片黑,俄起北风颠。浪泼巴陵树,雷烧鹿角田。
犹怜最小分瓜日,奈许迎春得藕时。
细疑袭气母,勐若争神功。燕雀固寂寂,雾露常冲冲。


庆春宫·秋感 / 农浩波

"飞盖集兰堂,清歌递柏觞。高城榆柳荫,虚阁芰荷香。
嗜退思年老,谙空笑岁除。迹闲过寺宿,头暖近阶梳。
徒行至此三千里,不是有缘应不能。"
"城日晚悠悠,弦歌在碧流。夕风飘度曲,烟屿隐行舟。
春丛定见饶栖鸟,饮罢莫持红烛行。"
"穷途别故人,京洛泣风尘。在世即应老,他乡又欲春。
镜朗灯分焰,香销印绝烟。真乘不可到,云尽月明天。"
委寄崇推毂,威仪压控弦。梁园提彀骑,淮水换戎旃。


齐天乐·萤 / 澹台会潮

"虽有柴门常不关,片云孤木伴身闲。
悲哉堕世网,去之若遗弓。形魄天坛上,海日高瞳瞳。
"霁阙露穹崇,含生仰圣聪。英明高比日,声教下如风。
早寒先到石屏风。遗簪可惜三秋白,蜡烛犹残一寸红。
苦雾三辰没,穷阴四塞昏。虎威狐更假,隼击鸟逾喧。
支遁他年识领军。暂对杉松如结社,偶同麋鹿自成群。
捧诏巡汧陇,飞书护井陉。先声威虎兕,馀力活蟭螟。
"三年未省闻鸿叫,九月何曾见草枯。寒暑气均思白社,


东城送运判马察院 / 鸡卓逸

溪南有微径,时遇采芝客。往往白云生,对面千里隔。
"淅沥生丛筱,空濛泫网轩。暝姿看远树,春意入尘根。
"永寿兵来夜不扃,金莲无复印中庭。
间隔蛩吟隔,交横蝶乱横。频应泛桑落,摘处近前楹。"
百鬼闻之形暗栗,玉匣曾经龙照来,岂宜更鉴农夫质。
我来暗凝情,务道志更坚。色与山异性,性并山亦然。
广陌车音急,危楼夕景通。乱峰沉暝野,毒暑过秋空。
客思往来波上萍。马氏识君眉最白,阮公留我眼长青。


踏莎行·题草窗词卷 / 死妍茜

三间茅屋东溪上,归去生涯竹与书。"
明月萧萧海上风,君归泉路我飘蓬。
使典作尚书,厮养为将军。慎勿道此言,此言未忍闻。"
陶潜身世两相遗。一丸五色成虚语,石烂松薪更莫疑。
紫鸾不肯舞,满翅蓬山雪。借得龙堂宽,晓出揲云发。
所思同海岱,所梦亦烟波。默坐看山久,闲行值寺过。
他时纵有逢君处,应作人间白发身。"
"碧树如烟覆晚波,清秋欲尽客重过。


高祖功臣侯者年表 / 向之薇

"石路无尘竹径开,昔年曾伴戴颙来。窗间半偈闻钟后,
尽将舟楫板桥去,早晚归来更济川。"
古岸崩将尽,平沙长未休。(见《吟窗杂录》)。
"失意离城早,边城任见花。初为断酒客,旧识卖书家。
灯光遥映烛,萼粉暗飘茵。明月分归骑,重来更几春。"
紫雪白鹤去不返,唯有桃花溪水流。"
今日相逢朗吟罢,满城砧杵一灯前。"
"双溪楼影向云横,歌舞高台晚更清。


天仙子·走马探花花发未 / 死逸云

一从翠辇无巡幸,老却蛾眉几许人。
谢公待醉消离恨,莫惜临川酒一杯。"
日暮独寻荒径归。山影暗随云水动,钟声潜入远烟微。
几处高楼欲断肠。度日翩翩斜避影,临风一一直成行,
"处处哭声悲,行人马亦迟。店闲无火日,村暖斫桑时。
"独掩衡门花盛时,一封书信缓归期。
仙子玉京路,主人金谷园。几时辞碧落,谁伴过黄昏。
"走马从边事,新恩受外台。勇看双节出,期破八蛮回。