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虢国夫人夜游图

金朝 / 沈畯

"万仞白云端,经春雪未残。夏消江峡满,晴照蜀楼寒。
簟席弹棋子,衣裳惹印朱。仍闻陂水近,亦拟掉菰蒲。"
殷勤好长来年桂,莫遣平人道不平。"
重来兼恐无寻处,落日风吹鼓子花。"
"自古东西路,舟车此地分。河声梁苑夜,草色楚田曛。
吟诗五岭寻无可,倏忽如今四十霜。"
凝眸不觉斜阳尽,忘逐樵人蹑石回。"
"宝贵亲仁与善邻,邻兵何要互相臻。
才到孤村雨雪时。着卧衣裳难办洗,旋求粮食莫供炊。
客帆悬极浦,渔网晒危轩。苦涩诗盈箧,荒唐酒满尊。
平生志业匡尧舜,又拟沧浪学钓翁。"
"法驾避星回,波罗毗勇猜。河润冰难合,地暖梅先开。
"不计禅兼律,终须入悟门。解空非有自,所得是无言。
"朝朝车马如蓬转,处处江山待客归。
不知人静月当楼。何郎烛暗谁能咏,韩寿香焦亦任偷。
闲出黄金勒,前飞白鹭鹚。公心外国说,重望两朝推。


虢国夫人夜游图拼音解释:

.wan ren bai yun duan .jing chun xue wei can .xia xiao jiang xia man .qing zhao shu lou han .
dian xi dan qi zi .yi shang re yin zhu .reng wen bei shui jin .yi ni diao gu pu ..
yin qin hao chang lai nian gui .mo qian ping ren dao bu ping ..
zhong lai jian kong wu xun chu .luo ri feng chui gu zi hua ..
.zi gu dong xi lu .zhou che ci di fen .he sheng liang yuan ye .cao se chu tian xun .
yin shi wu ling xun wu ke .shu hu ru jin si shi shuang ..
ning mou bu jue xie yang jin .wang zhu qiao ren nie shi hui ..
.bao gui qin ren yu shan lin .lin bing he yao hu xiang zhen .
cai dao gu cun yu xue shi .zhuo wo yi shang nan ban xi .xuan qiu liang shi mo gong chui .
ke fan xuan ji pu .yu wang shai wei xuan .ku se shi ying qie .huang tang jiu man zun .
ping sheng zhi ye kuang yao shun .you ni cang lang xue diao weng ..
.fa jia bi xing hui .bo luo pi yong cai .he run bing nan he .di nuan mei xian kai .
.bu ji chan jian lv .zhong xu ru wu men .jie kong fei you zi .suo de shi wu yan .
.chao chao che ma ru peng zhuan .chu chu jiang shan dai ke gui .
bu zhi ren jing yue dang lou .he lang zhu an shui neng yong .han shou xiang jiao yi ren tou .
xian chu huang jin le .qian fei bai lu ci .gong xin wai guo shuo .zhong wang liang chao tui .

译文及注释

译文
喇叭和唢呐,吹的(de)曲子虽短,声音却很响亮。官船来往频繁如乱糟糟的麻,全凭借你抬高名誉地位。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
梅花并不想费尽心思去争艳斗宠,对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了,被碾作泥土,又化作尘土了,梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”
  张衡,字平子,是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章,曾到“三辅”一带游学,趁机进了洛阳,在太学学习,于是通晓五经,贯通六艺,虽然才华比一般的人高,但并不因此而骄傲自大(da)。(他)平时举止从容,态度平静,不喜欢与世俗之人交往。永元年间(jian),他被推举为孝廉,却不应荐,屡次被公府征召,都(du)没有就任。此时社会长期太平无事,从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》,用它来(向朝廷)讽喻规劝。(这篇赋,他)精心构思润色,用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众,屡次征召他,他也不去应召。
黄昏时独自倚着朱栏,西南天(tian)空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞,罗衣显得格外寒冷。
小鹅儿张开栀子一般的黄嘴巴发出吃食声,凤蝶扭动粉色的细腰在空中飞舞轻盈。
原野上,绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日(ri)同栖的居室,又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上,听(ting)着窗外的凄风苦雨,平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫!
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!
一叶扁舟飞快地划着桨,它将要飘去哪里呢?应该是回到江南的黄叶村。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身姿。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
  新年已经来到,然而却还没有看到芬芳的鲜花,直到二月里,才惊喜地发现草儿萌发了绿芽。白雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟,竟纷纷扬扬,在庭前的树木间洒下一片飞花。
我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年,但不要忘了延安,让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。
  唉!公卿大夫们现在正被朝廷提拔任用,放纵一己的私欲,为所欲为,却忘掉了国家的太平或动乱的大事,想以后退隐了再享受这种园林之乐,能办得到吗?唐朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊!
从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。
汴水长流,泗水长流,流到长江古老的渡口,遥望去,江南的群山在默默点头,频频含羞,凝聚着无限哀愁。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?

注释
⑷芳尊:盛满美酒的酒杯,也指美酒。
⑻骊珠:传说中的珍珠,出自骊龙颔下。此处用以形容歌声动人如珠圆玉润。
⑥行者:行人。津:渡口。行者问津:用长沮、桀溺的事。《论语·微子》云:“长沮、桀溺耦而耕。孔子过之,使子路问津焉。”长沮、桀溺是古代的隐士。作者以沮、溺自比,意思是在耕作休息时,没有孔子那种有志于治理社会的人来问路。言外之意是今天没有“忧道不忧贫”的人。
⑥行者:行人。津:渡口。行者问津:用长沮、桀溺的事。《论语·微子》云:“长沮、桀溺耦而耕。孔子过之,使子路问津焉。”长沮、桀溺是古代的隐士。作者以沮、溺自比,意思是在耕作休息时,没有孔子那种有志于治理社会的人来问路。言外之意是今天没有“忧道不忧贫”的人。
〔18〕被:通“披”,受。泽:恩惠。荣:兴旺。
(4)受兵:遭战争之苦。
⑺芳草:散发出香气的草。也指春天刚出土的青草。

赏析

  第二段,由强烈的惋惜进入舒缓的说理。提出“有所待”、“有所忍”是君子施展抱负必须经历的艰苦过程,而古代贤人郁郁不得志,不一定是当时君主不识贤才,或许是他们自己造成的。此两段将焦点集中在贾谊不得汉文帝重用,乃是因为自身对政治的修养不够。文中的正面描写“君子之所取者远,则必有所待;所成就者大,则必有所忍”与“未必皆时君之罪,或者其自取也”的假设,都反映苏轼对贾谊的看法。“夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍”,是围绕开头中心论点而抛出的一个(yi ge)分论点。
  《《枯树赋》庾信 古诗》开头一段,借殷仲文之事以发端,兼切赋题,并有两重用意。首先,殷仲文的身世经历与庾信有相似之处,所以虽是历史人物,却是以作者代言人的身份出场。其次,殷仲文对枯树的慨叹,沉痛而隽永,是早已载入《世说新语》的佳话。以此发端,既显得自然平易,又为全篇奠定了悲凉的抒情基调。第一段在全赋起了序文的作用。
  尾联“谢公歌(ge)舞处,时对换鹅经”,是写宣城民风淳朴,歌舞(ge wu)升平,讲求道德与教化。谢公谢眺,在宣城任太守时他“勤于郡治、劝民教士、关心农政”,给宣城人民留下了美好的印象,被称为“谢宣城”。歌舞处,指谢朓楼,那里歌舞升平,人民生活安逸。这些楼台歌舞是一种教化,时时焕起人们的道德良心。此联意下,一个地方的治理应该像宣城那样和谐安定,稻熟年丰。
  这首《《凉州词》薛逢 古诗》与其说它有一定的艺术价值,莫不如说更具有史料价值。从诗中“沙州”、“凉州”等地名可以推断,反映的是中唐河湟(今青海)一带的战事。此地本是吐谷浑领地,后来因闹内哄,国王被部下杀死,唐朝一度降服了那里的军队。但凶悍的吐蕃不断侵扰,经过多年的战争,便把这片土地争夺过去。
  这首《《荆州歌》李白 古诗》,就是抓住少妇在这种情境下的心理变幻来写的。全诗共五句,意义上分三层。
  金陵一行(yi xing),诗人是快乐的。在这样一个美好的时节,一个让人留恋的地方,诗人却要走了。面对美丽的江南风物和朋友们的盛情挽留,诗人依依不舍,他在想:怎样才能表达自己的无限惜别之情呢?也许饯别的酒店正面对大江,诗人顺手一指,以水为喻:“请你们问问那东流的江水,离情别意与它相比究竟谁短谁长?”
  弃荣利功名而自甘淡薄贫贱,借他人之酒解自己胸中之不快.方山子实乃自悲不遇(暗示手法) 。有志于用世,却不得赏识任用,仕进无门,退隐以明志。藉此流露出同为“怀才不遇”的感慨。
  在贯穿全篇的对话中,可以看到,刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同,正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的,在焦仲卿各种不同场合的话语中,也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。
  文章分三段。第一段是国子先生勉励生徒的话。大意谓方今圣主贤臣,励精图治,注意选拔和造就人才。故诸生只须在“业”和“行”两方面刻苦努力,便不愁不被录用,无须担忧用人部门的不明不公。“业”指学业,读书、作文都属于“业”。“行”指为人行事,所谓“立言”即发表重要见解也属于“行”。韩愈认为这二者是主观修养的重要方面。例如他曾作《五箴》以儆戒自己。其中《游箴》感叹自己少年时学习的劲头和精力很足,而如今年岁大了,便不如少时了;痛心地说:“呜呼余乎!其无知乎!君子之弃,而小人之归乎?”可见他始终念念不忘学业之重。又《行箴》要求自己的言行合乎正义,认为这样做了,便虽死犹生。还说“思而斯得”,要求自己一言一行都须认真思考。可见《《进学解》韩愈 古诗》中关于“业”和“行”的教诲都不是泛泛之语,而确是韩愈所执著的立身处世之大端。
  “鱼目亦笑我,谓与明月同”“明月”,指月明珠。这两句用“鱼目混珠”这一成语,说那些鱼目般的世俗小人来讥笑我,还夸他们的贤能像夜明珠似的在世上是稀有的。“骅骝拳踞不能食,蹇驴得志鸣春风”。“骅骝”赤色的骏马,比喻贤能。“拳踞”不得伸展的样子。“蹇驴”瘸腿驴,比喻世俗小人。这两句是,在当今世上,良马般的贤能被压抑得不到温饱,而跛驴般的小人却一个个世运亨通。“《折杨》《黄华》合流俗,晋君听琴枉清角”。《折杨》《黄华》是古代流行的两首通俗歌曲。“晋君”,春秋时代的晋文公。“清角”相传皇帝所作歌曲,只能演奏给有才能的人听,《韩非子十过》篇说,晋平公德薄,却强迫师旷为他演奏《清角》,招致了风雨大作,晋国大旱三年。这两句说,像《折杨》、《黄华》一类低级普通的歌曲,合乎世俗之人的胃口;晋平公竟然想欣赏高级、高尚的《清角》其不枉然。像晋君那样的人根本无法理解高尚、高级的乐曲。这里借晋君暗喻玄宗的无德,不任用贤德之士。这话说的比较激烈了。“巴人谁肯和《阳春》,楚地由来贱奇璞。”“巴人”,指喜欢唱通俗歌曲的士人,《阳春》,阳春白雪,是高雅歌曲的名字。“奇璞”珍奇的玉璞。“璞”是内藏美玉的石头,这是用和氏献璞之事,讽刺玄宗不识人才。这两句说,世俗之人谁肯去唱和曲调高雅的〈阳春白雪〉,听说楚地从来就不识美玉。到这里李白写了两种情况:一个高尚的人、高尚的品格、高尚的才能,在这世上不被承认、不被肯定、不被理解,而那些低下的、卑贱的、不成其才的小人,反而被承认、被肯定、被容纳。他说这些话时那义愤不平之气相当强烈。所以有的地方等于冷嘲热骂。如“骅骝”两句,好马吃不饱不能有所作为,而那瘸腿驴却春风得意。以上八句侧重写贤愚不分的情事,抒发自己怀才不遇的感慨。以下六句侧重写黑白不分的情事,朋友交道沦丧,毁谤横行,谗毁之风盛行而抒发自己遭谗谏谤的感慨。“黄金散尽交不成,白首为儒身被轻”。散尽了黄金也不得与世人相交,身为儒生—辈子都被世俗社会所轻视。“一说一笑失颜色,苍蝇贝锦喧谤声。”“苍蝇”比喻谗人,“贝锦”比喻花言巧语。这都是用《诗经》典故,指小人毁谤之声非常喧闹。这两句说,到处都是世俗小人的谗谤声,谈笑间闻之令人失色。“曾参岂是杀人者,谗言三及慈母惊”这—典故出自刘向的《新序·杂事》篇,曾参是孔子的门生,也是有名的孝子。他在郑国时有个同姓的人杀了人,消息传到他母亲的耳朵里,她前两次都不相信自己的儿子会去杀人,于是流言越来越多,最后她竟然信以为真,被吓的连忙扔下手中的织布梭,翻墙逃跑了。这里指谗言可畏。这两句说古代贤人曾参怎么会是杀人犯呢?接连三次的谣言,竟然让最信任他的母亲也受到惊吓。以上集中对世风进行批判,揭露世间贤愚不分,贤者遭诽谤,小人得志猖狂。
  “小桃无主自开花”,桃花不识人间悲苦,花开依旧。这早春的艳阳景色,倍增兵后的凄凉。烟草茫茫,晚鸦聒噪,兵后逃亡,人烟稀少,为后面两句点题的诗蓄势。“几处败垣围故井,向来一一是人家”,这两句是诗的主旨。本来,这里原是人们聚居的地方,可现在只留下了残垣故井,一切都已荡然无存了。这首短短的绝句,为兵后荒村,画出了最典型的图景。
  《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处,在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后,总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。
  “烟花三月下扬州”,在“三月”上加“烟花”二字,把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花,指烟雾迷蒙,繁花似锦。给读者的感觉绝不是一片地、一朵花,而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月是烟花之时,而开元时代繁华的长江下游,又正是烟花之地。“烟花三月”,不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色,而且也透露了时代气氛。此句意境优美,文字绮丽,清人孙洙誉为“千古丽句”。 李白渴望去扬州之情溢于言表。

创作背景

  《《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾 》写于宋宁宗开禧元年(1205年) ,辛弃疾六十六岁。当时韩侂胄执政,正积极筹划北伐,闲置已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使,这年春初,又受命担任镇江知府,戍守江防要地京口。从表面看来,朝廷对他似乎很重视,然而实际上只不过是利用他那主战派元老的招牌作为号召而已。辛弃疾到任后, 一方面积极布置军事进攻的准备工作;但另一方面,他又清楚地意识到政治斗争的险恶,自身处境的孤危,深感很难有所作为。辛弃疾支持北伐抗金的决策,但是对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进的作法,又感到忧心忡忡,他认为应当做好充分准备,绝不能草率从事,否则难免重蹈覆辙,使北伐再次遭到失败。辛弃疾的意见没有引起南宋当权者的重视。一次他来到京口北固亭,登高眺望,怀古忆昔,心潮澎湃,感慨万千,于是写下了这首词中佳作。

  

沈畯( 金朝 )

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简 介

沈畯 字田子,江南吴县人。廪生。

寄韩谏议注 / 湛甲申

去懒都忘旧,来多未厌新。每逢忧是梦,长忆故延真。
采药霞衣湿,煎芝古鼎焦。念予无俗骨,频与鹤书招。"
"顾渚山边郡,溪将罨画通。远看城郭里,全在水云中。
"有客编来久,弥年断不收。不堪风作候,岂复燕为雠。
不仕亦不贫,本自足饔餐。后世耻躬耕,号唿脱饥寒。
"乱世人多事,耕桑或失时。不闻宽赋敛,因此转流离。
"产破身穷为学儒,我家诸表爱诗书。严陵虽说临溪隐,
"雪天萤席几辛勤,同志当时四五人。兰版地寒俱受露,


登锦城散花楼 / 轩辕杰

天台道士频来见,说似株株倚赤城。"
"翠翘红颈覆金衣,滩上双双去又归。
"一更更尽到三更,吟破离心句不成。
蝙蝠昼飞楼阁空。粉貌早闻残洛市,箫声犹自傍秦宫。
"羽檄交驰触冕旒,函关飞入铁兜鍪。皇王去国未为恨,
"解缆随江流,晚泊古淮岸。归云送春和,繁星丽云汉。
玉箸和妆裛,金莲逐步新。凤笙追北里,鹤驭访南真。
若教得似红儿貌,占却君恩自不疑。


宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 公冶梓怡

"逐臭苍蝇岂有为,清蝉吟露最高奇。多藏苟得何名富,
时人不用穿针待,没得心情送巧来。"
也知渐老岩栖稳,争奈文闱有至公。"
虽教小事相催逼,未到青云拟白头。"
"宝贵亲仁与善邻,邻兵何要互相臻。
"九华天际碧嵯峨,无奈春来入梦何。难与英雄论教化,
挈盂曾几度,传衲不教焚。泣罢重回首,暮山钟半闻。"
"榴花新酿绿于苔,对雨闲倾满满杯。荷锸醉翁真达者,


西岳云台歌送丹丘子 / 和惜巧

夜来孤枕空肠断,窗月斜辉梦觉时。"
华表归来旧路岐。公干寂寥甘坐废,子牟欢抃促行期。
绝粒看经香一炷,心知无事即长生。"
荀家因敢谒头龙。手扶日月重轮起,数是干坤正气钟。
"越岭千峰秀,淮流一派长。暂凭开物手,来展济时方。
中林且作烟霞侣,尘满关河未可行。"
松花落尽无消息,半夜疏钟彻翠微。"
至老何人免是非。大道不应由曲取,浮生还要略知机。


自相矛盾 / 矛与盾 / 叫飞雪

世上何人怜苦节,应须细问子猷看。"
虽可忘忧矣,其如作病何。淋漓满襟袖,更发楚狂歌。
高据襄阳播盛名,问人人道是诗星。(《吊孟浩然》,
不要向人夸素白,也知常有羡鱼心。"
"已免蹉跎负岁华,敢辞霜鬓雪呈花。名从两榜考升第,
幽欢不尽告别,秋河怅望平明。
斗间紫气分明后,擘地成川看化龙。"
"家林沧海东,未晓日先红。作贡诸蕃别,登科几国同。


夏夜宿表兄话旧 / 敏寅

"咸怨刑科有党偏,耕夫无不事戎旃。
一种西归一般达,柏台霜冷夏城春。"
急雨洗荒壁,惊风开静门。听君吟废夜,苦却建溪猿。"
王相不能探物理,可能虚上短辕车。
"辞赋文章能者稀,难中难者莫过诗。
抛果忙开口,藏钩乱出拳。夜分围榾柮,聚朝打秋千。
公清终日似闲居。床头怪石神仙画,箧里华笺将相书。
"深山大雪懒开门,门径行踪自尔新。无酒御寒虽寡况,


南乡子·自古帝王州 / 八妙芙

天生洁白宜清净,何必殷红映洞房。
"客路行多少,干人无易颜。未成终老计,难致此身闲。
"不假东风次第吹,笔匀春色一枝枝。
岁计阴功及物多。四野绿云笼稼穑,千山明月静干戈。
"秋山抱病何处登,前时韦曲今广陵。广陵大醉不解闷,
整髻花当槛,吹灯月在窗。秦台非久计,早晚降霓幢。"
昨日西亭从游骑,信旗风里说诗篇。"
练得霜华助翠钿,相期朝谒玉皇前。


如梦令·野店几杯空酒 / 裘梵好

通体全无力,酡颜不自持。绿疏微露刺,红密欲藏枝。
可怜不识生离者,数点渔帆落暮汀。"
"望岁心空切,耕夫尽把弓。千家数人在,一税十年空。
二月苔为色,三冬雪作花。不因星使至,谁识是灵槎。"
迟开都为让群芳,贵地栽成对玉堂。红艳袅烟疑欲语,素华映月只闻香。剪裁偏得东风意,淡薄似矜西子妆。雅称花中为首冠,年年长占断春光。
"垂竿朝与暮,披蓑卧横楫。不问清平时,自乐沧波业。
到此今经三纪春。(《洛阳》,并见《纪闻》)"
欲别诚堪恋,长归又未能。他时操史笔,为尔着良称。"


赠白马王彪·并序 / 颛孙慧娟

禁静声连北,江寒影在东。谒师开秘锁,尘日闭虚空。"
时人未会严陵志,不钓鲈鱼只钓名。"
"满朝皆醉不容醒,众浊如何拟独清。
涣汗沾明主,沧浪别钓翁。去曾忧塞马,归欲逐边鸿。
"阴阳家有书,卜筑多禁忌。土中若有神,穴处何无祟。
蒲草薄裁连蒂白,胭脂浓染半葩红。(题莺粟花,
百舌唤朝眠,春心动几般。枕痕霞黯澹,泪粉玉阑珊。 笼绣香烟歇,屏山烛焰残。暖嫌罗袜窄,瘦觉锦衣宽。 昨夜三更雨,临明一阵寒。海棠花在否,侧卧卷帘看。
"捩翠融青瑞色新,陶成先得贡吾君。功剜明月染春水,


蝶恋花·月到东南秋正半 / 笪大渊献

"漠漠苍苍未五更,宿禽何处两三声。若非西涧回波触,
"水向东流竟不回,红颜白发递相催。壮心暗逐高歌尽,
无限别情言不得,回看溪柳恨依依。"
燕昭没后多卿士,千载流芳郭隗台。"
临难欲行求死士,将何恩信致扶危。"
"年年长是阻佳期,万种恩情只自知。
"救鲁亡吴事可伤,谁令利口说田常。
"北渚牵吟兴,西溪爽共游。指期乘禁马,无暇狎沙鸥。