沁园春·丁酉岁感事
养闲度人事，达命知止足。不学东周儒，俟时劳伐辐。"
"身欲逃名名自随，凤衔丹诏降茅茨。苦节难违天子命，
却怜荒冢带寒烟。频求千古书连帙，独对三雍策几篇。
已见庙谟能喻蜀，新文更喜报金华。"
紫禁鸣钟白日斜。宫女焚香把经卷，天人就席礼袈裟。
悄然坐我天姥下，耳边已似闻清猿。反思前夜风雨急，
他时相忆若相问，青琐门前开素书。"
莺声乱啁鹄□，花片细点龙泉。西望情人早至，
羸骸将何适，履险颜益厚。庶与达者论，吞声混瑕垢。"
岁华南去后，愁梦北来频。惆怅江边柳，依依又欲春。"
沁园春·丁酉岁感事拼音解释:
yang xian du ren shi .da ming zhi zhi zu .bu xue dong zhou ru .si shi lao fa fu ..
.shen yu tao ming ming zi sui .feng xian dan zhao jiang mao ci .ku jie nan wei tian zi ming .
que lian huang zhong dai han yan .pin qiu qian gu shu lian zhi .du dui san yong ce ji pian .
yi jian miao mo neng yu shu .xin wen geng xi bao jin hua ..
zi jin ming zhong bai ri xie .gong nv fen xiang ba jing juan .tian ren jiu xi li jia sha .
qiao ran zuo wo tian lao xia .er bian yi si wen qing yuan .fan si qian ye feng yu ji .
ta shi xiang yi ruo xiang wen .qing suo men qian kai su shu ..
ying sheng luan zhao gu ..hua pian xi dian long quan .xi wang qing ren zao zhi .
lei hai jiang he shi .lv xian yan yi hou .shu yu da zhe lun .tun sheng hun xia gou ..
sui hua nan qu hou .chou meng bei lai pin .chou chang jiang bian liu .yi yi you yu chun ..
译文及注释
译文
夜间乘船出发，离开清溪直奔三峡。想你却难相见，恋恋不舍去向渝州(zhou)。
如今碰上乱世都成幻梦，夕阳西下只见江水东流。
在高入云间的(de)(de)楼上下榻设席，在天上传杯饮酒。
如海水像梦一般悠悠然然，伊人你忧愁我也忧愁啊。
没到东山已经将近一年，归来正好赶上耕种春田。
金粟轴的古筝发出优美的声音，那素手拨筝的美人坐在玉房前。
长安城的三十六宫，如今却是一片苔藓碧绿。
楼前峰峦起伏充满视野春日里(li)天气放晴，清晰遒劲的文字在新科进士的手下产生。
要趁着身体健康努力加饭加餐，在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发，兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前，任他们冷眼相看。
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月，我仿佛与云共远、与月同孤。
风清月朗自是一个迷人的夜晚，可这优美的山川不是自己的家园。
承受君(jun)欢侍君饮，忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游，晚上夜夜侍寝。
顺治二年乙酉（年）四月，江都被（清兵）围困的（形势）很危急。督相史忠烈公知道局势（已）不可挽救，（就）召集众将领告诉他们说：“我发誓与扬州城同作殉国（之物），但（在）匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去，谁（能）替我在城破时完成这个（为国而死）的大节呢？”副将军史德威悲痛激昂地（表示愿意）担负这一任务。忠烈高兴地说：“我还没有儿子，你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我（要）写信（禀告）太夫(fu)人，把你（的名字）记入（我的）家谱，排在（太夫人的）孙儿辈中。” 二十五日，（江都）城沦陷，忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他（不让他自杀）。忠烈大声呼唤德威，德威（悲痛）流泪，不能举刀，于是被众将领簇拥着走。到小东门，清兵像密林般地到来，副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说：“我就是（大明朝的）史阁部”。被（俘）押到南门，和硕豫亲王用“先生”（的名称）称呼他，劝他投降。忠烈大骂而死。当初，忠烈（留下）遗言：“我死后应葬（在）梅花岭上。”到这时，德威寻找史公的尸骨不能找到，就拿（他的）衣冠（代替尸骨）埋葬他（在梅花岭上）。 有人说：“扬州城被攻破时，有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽，骑着白马，跑出天宁门跳入长江而死，不曾死在城内。”自从有了这种话，长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山（抗清）义军大规模起义，都假托忠烈的名义（来号召群众），（就）好像陈涉（起义时）假托项燕（的名义）一样。吴中的孙兆奎因起兵失败，被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情，问（他）说：“先生在军中，（是否）确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢，还没有死？”孙公回答说：“经略从北方来，（是否）确凿知道原（在）松山殉难的督师洪公真的死了呢，还是没有死？”洪承畴（听后）非常恼怒，急忙叫部下（把他）推出去杀了。 唉！（那些）成神成仙的荒唐无稽的说法，说颜太师因被杀而成仙，文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛，实际上（他们都）不曾死去，殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则，那种凛然正气浩大磅礴，永远存留（在）天地之间，为什么一定要（问他的）面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢？（那种关于他们成为）神仙的说法，正是（人们）所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨，（现在）已不可能找到了，（但）百年之后，我登上（梅花）岭，同朋友们谈起忠烈的忠言，没有（一个人）不泪如雨下，忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前，（这也说明）不必去问他果真成仙成佛了没有，更何况假托他没有死而冒他的名义呢？ 史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓，也是乙酉那年在扬州，计五次自杀才得死去，自杀时告诉父母要将自己火化，不要将尸骨留在这污秽的土地，扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。 但还有未能全被表彰出来的：我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下，还有好几人，后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败，捉到了托名而假冒史可法的人，清兵的大将把他押送到江都，下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认，这时史可法的第八个弟弟已死，他的夫人年轻漂亮，为他守节，也出来看这个托名者，大将军看上了她的美色，想强迫娶她，夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼，人们慑于势而不敢表彰她。 可叹啊，史可法曾痛恨史可程降清，在国家沦亡之际，不能保持节操，而写奏章谴责他，怎会知道在自己死后，竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢？梅花像雪，芬香而不染尘埃，将来如果有人修建忠烈祠，马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置，还应当另外建一室来祭祀夫人，再附上烈女一辈。
注释
⑷止：使……停止
16.长（zhǎng）精神：振作精神。长：增长，振作。
10.殆：几乎，差不多。
⑺蝥（máo）弧：旗名。
50.内：指池水下面。隐：藏。
赏析
暂凭樽酒送无憀，莫损愁眉与细腰。
“永痛长病母，五年(nian)委沟溪。生我不得力，终身两酸嘶。”尽管强作达观，自宽自解，而最悲痛的事终于涌上心头：前次应征之前就已长期卧病的老娘在“我”五年从军期间死去了！死后又得不到“我”的埋葬，以致委骨沟溪！这使“我”一辈子都难过。这几句，极写母亡之痛、家破之惨。于是紧扣题目，以反诘语作结：“人生《无家别》杜甫 古诗，何以为蒸黎！”意思是：已经没有家，还要抓走，叫人怎样做老百姓呢？
在秋雨初晴的时候，诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”，见出雨后之情形，“同离寺”则接次句而来。三、四句承上启下，一写送，一写别，由此过渡到“独行”二句。“独行潭底影，数息树边身”为历来传诵的名句。上句写出堂弟孤寂地行走于潭边，清澈的潭水映出他孤独的身影，在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感；后一句写堂弟沿途的疲惫，致使他不断地靠在树边休息，这又在寂寞之中增添了无家可依的悲苦。诗句对偶工巧，造语自然奇特，意境幽冷奇峭。这两句，是贾岛生平得意之语，自注道：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”表面上看，这两句承上离别而来，写自己的孤独。由于从弟离去，在潭边行走，只有水底影子相随；几次歇息下来，也只有树木相伴，而从深层次来看，此联又体观了对佛禅的领悟。独行潭边，潭上之人与潭底之影，是一是二，非一非二，亦一亦二，不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息，不过是色身而已。那么，离别之事不须看得太重。但禅家讲纳于境而不滞于境，到底未能泯灭心中的感情，所以最后说：“终有烟霞约，天台作近邻。”
三、四两绝连起来写，句法有变化。“彗星拂地浪连海，战鼓渡江尘涨天。”很有点像今天用滥了的电影手法。他先用两个空镜头，天上出现震怒的迹象，不过不是现在习用的电闪雷鸣，而是划过古时象征兵灾的彗星；海上狂涛卷着巨石，发出惊人的怒吼。狂涛的吼声化成渡江的战鼓；卷起的雪浪化作战舰犁开的浪花。用虚实结合的手法，交代了战争的进行。形象生动而笔墨经济；这就是诗词优于散文的地方。接着，“绣龙画雉填宫井，野火风驱烧九鼎”，写齐朝的覆灭，国家处于一片战火之中，十分出色。把一个惊心动魄的场面，写得如此色彩斑斓。也许正是色彩如此艳丽，这才更加使人触目(chu mu)而惊心的。试看：皇帝的龙袍，后妃的霞帔，这曾是人们心目中非常庄严神圣的物件，人们见了它是要顶礼膜拜的，亵渎了它就会诛及九族。然而如今却是连它穿着的人一起，都抛进宫中的井里，连井都快填满了。青铜的九鼎，那是代表着国家的神器，非大典是不能轻易开启的，如今也被熊熊的战火所吞没了。将一个国家的覆灭，写得惊心动魄。这里的色彩愈艳丽，就愈益令人心惊而不忍目睹。使庄严神圣的东西完全处于邪恶的毁灭之中，那是不由人不痛心疾首的。没有任何叙述的语言，可以达到这样的效果，能有这样富有鲜明而动人的力量。
这一联，写杜蕃不断入侵。继唐代宗广德元年（763年），吐蕃纠合红谷等族，号二(hao er)十万人入侵长安，代宗逃往陕州（河南陕县）。次年，唐将仆固怀恩背叛，引回纥、吐蕃十万人入侵，京城戒严。永泰元年（765年），仆固怀恩引回纥、吐蕃等族十万人入侵，深入到奉天，京城戒严。所以说：“愁见汗马西戎逼”。“汗马”，是说在作战中，马奔跑出汗，指抵敌危急、紧张。“西戎”，指吐蕃等。这句是说，见吐蕃等的入侵而发愁。敌人声势浩大，十分猖獗，他们朱旗闪动，照耀天空，好像北斗星也成为红色了（北斗星下对长安）。“殷”，红色。
就实际情况说，终南尽管高大，但远远没有塞满天地。“南山塞天地”，的确是硬语盘空，险语惊人。这是作者写他“游”终南山的感受。身在深山，仰望，则山与天连；环顾，则视线为千岩万壑所遮，压根儿看不见山外还有什么空间。用“南山塞天地”概括这种独特的感受，虽“险”而不“怪”，虽“夸”而非“诞”，非常“妥帖”。
题材的因袭，包括不同文学形式对同一题材的移植、改编，都有一个再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例，而他的《《夷门歌》王维 古诗》同样也是故事新编式的杰作。
这是妻子思念丈夫的诗。丈夫久别，凄然独处，对于季节的迁移和气候的变化异常敏感；因而先从季节、气候写起。孟冬，旧历冬季的第一月，即十月。就一年说，主人公已在思念丈夫的愁苦中熬过了春、夏、秋三季。冬天一来，她首先感到的是“寒”。“《孟冬寒气至》佚名 古诗”，一个“至”字，把“寒气”拟人化，它在不受欢迎的情况下来“至”主人公的院中、屋里、乃至内心深处。主人公日思夜盼的是丈夫“至”、不是“寒气至”。“寒气”又“至”而无犹不“至”，怎能不加倍地感到“寒”！第二句以“北风”补充“寒气”；“何惨栗”三字，如闻主人公寒彻心髓的惊叹之声。 时入孟冬，主人公与“寒气”同时感到的是“夜长”。对于无忧无虑的人来说，一觉睡到大天亮，根本不会觉察到夜已变长。“愁多知夜长”一句、看似平淡，实非身试者说不出；最先说出，便觉新警。主人公经年累月思念丈夫，夜不成寐；一到冬季，“寒”与“愁”并，更感到长夜难明。
这首七律，写于唐肃宗761年（上元二年）深秋，当时杜甫在成都。安史之乱尚未平定，史朝义逆势正炽。江东（长江下游）一带虽未遭受兵祸，但九月间江淮发生大饥荒，再加上统治者严加盘剥，于是暴动四起，饿殍遍野。此诗是诗人在成都附近的蜀州白马江畔送韩十四去江东探亲时写的，在深沉的别情中流露出蒿目时艰、忧心(you xin)国难的浩茫心事。
后两句构思巧妙，比喻新颖。诗人用赌博来比喻战斗，手法新颖。岑参在诗中以“纵”来形容“博”，可以使人想象赵将军豪放的英雄气概。苦斗沙场，何等艰辛，而赵将军纵情驰骋于其中，视之如同方桌上的一场赌博游戏，表现出无比豪迈的气魄。“场场胜”，“赌得”“貂鼠袍”，显得如此轻松、潇洒。这里，作者似乎展现了赵将军手提大刀，刀尖挑着单于的貂袍拍马而回的轻盈身影。这里所写同前两句严寒艰苦的环境联系起来，在如此艰难困难环境下，却赢得如此轻松潇洒自如，赵将军的英勇善战就得到完美的表现。全诗语言朴素生动，场面旷远开阔(kai kuo)，情调欢乐昂扬。
谢安所乐，在于裙钗不让须眉，侄女之诗才，更在侄子之上。按谢朗少有文名，《世说新语·言语》篇引《续晋阳秋》称他“文义艳发”，《文学》篇引《中兴书》说他“博涉有逸才”。所以叔父出韵起题，侄子即为唱和，正见其才思敏捷也。平心而论，“撒盐空中”亦不失为一种比方，雪，以其粉白晶莹飘散而下，谢朗就近取譬，用撤盐空中拟之，虽不高明，也差可形容了。
思想内容
此诗旨在为李白晚(bai wan)年不幸的遭遇辩护申冤，并为他不平凡的一生写照。 王嗣奭说：“此诗分明为李白作传，其生平履历备矣。”卢世傕认为这是“天壤间维持公道，保护元气文字”（《杜诗详注》）。诗歌本身也是一篇“惊风雨”，“泣鬼神”的传世杰作。李白同辈排行第十二，所以称“李十二白”。
“永痛长病母，五年(nian)委沟溪。生我不得力，终身两酸嘶。”尽管强作达观，自宽自解，而最悲痛的事终于涌上心头：前次应征之前就已长期卧病的老娘在“我”五年从军期间死去了！死后又得不到“我”的埋葬，以致委骨沟溪！这使“我”一辈子都难过。这几句，极写母亡之痛、家破之惨。于是紧扣题目，以反诘语作结：“人生《无家别》杜甫 古诗，何以为蒸黎！”意思是：已经没有家，还要抓走，叫人怎样做老百姓呢？
在秋雨初晴的时候，诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”，见出雨后之情形，“同离寺”则接次句而来。三、四句承上启下，一写送，一写别，由此过渡到“独行”二句。“独行潭底影，数息树边身”为历来传诵的名句。上句写出堂弟孤寂地行走于潭边，清澈的潭水映出他孤独的身影，在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感；后一句写堂弟沿途的疲惫，致使他不断地靠在树边休息，这又在寂寞之中增添了无家可依的悲苦。诗句对偶工巧，造语自然奇特，意境幽冷奇峭。这两句，是贾岛生平得意之语，自注道：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”表面上看，这两句承上离别而来，写自己的孤独。由于从弟离去，在潭边行走，只有水底影子相随；几次歇息下来，也只有树木相伴，而从深层次来看，此联又体观了对佛禅的领悟。独行潭边，潭上之人与潭底之影，是一是二，非一非二，亦一亦二，不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息，不过是色身而已。那么，离别之事不须看得太重。但禅家讲纳于境而不滞于境，到底未能泯灭心中的感情，所以最后说：“终有烟霞约，天台作近邻。”
三、四两绝连起来写，句法有变化。“彗星拂地浪连海，战鼓渡江尘涨天。”很有点像今天用滥了的电影手法。他先用两个空镜头，天上出现震怒的迹象，不过不是现在习用的电闪雷鸣，而是划过古时象征兵灾的彗星；海上狂涛卷着巨石，发出惊人的怒吼。狂涛的吼声化成渡江的战鼓；卷起的雪浪化作战舰犁开的浪花。用虚实结合的手法，交代了战争的进行。形象生动而笔墨经济；这就是诗词优于散文的地方。接着，“绣龙画雉填宫井，野火风驱烧九鼎”，写齐朝的覆灭，国家处于一片战火之中，十分出色。把一个惊心动魄的场面，写得如此色彩斑斓。也许正是色彩如此艳丽，这才更加使人触目(chu mu)而惊心的。试看：皇帝的龙袍，后妃的霞帔，这曾是人们心目中非常庄严神圣的物件，人们见了它是要顶礼膜拜的，亵渎了它就会诛及九族。然而如今却是连它穿着的人一起，都抛进宫中的井里，连井都快填满了。青铜的九鼎，那是代表着国家的神器，非大典是不能轻易开启的，如今也被熊熊的战火所吞没了。将一个国家的覆灭，写得惊心动魄。这里的色彩愈艳丽，就愈益令人心惊而不忍目睹。使庄严神圣的东西完全处于邪恶的毁灭之中，那是不由人不痛心疾首的。没有任何叙述的语言，可以达到这样的效果，能有这样富有鲜明而动人的力量。
这一联，写杜蕃不断入侵。继唐代宗广德元年（763年），吐蕃纠合红谷等族，号二(hao er)十万人入侵长安，代宗逃往陕州（河南陕县）。次年，唐将仆固怀恩背叛，引回纥、吐蕃十万人入侵，京城戒严。永泰元年（765年），仆固怀恩引回纥、吐蕃等族十万人入侵，深入到奉天，京城戒严。所以说：“愁见汗马西戎逼”。“汗马”，是说在作战中，马奔跑出汗，指抵敌危急、紧张。“西戎”，指吐蕃等。这句是说，见吐蕃等的入侵而发愁。敌人声势浩大，十分猖獗，他们朱旗闪动，照耀天空，好像北斗星也成为红色了（北斗星下对长安）。“殷”，红色。
就实际情况说，终南尽管高大，但远远没有塞满天地。“南山塞天地”，的确是硬语盘空，险语惊人。这是作者写他“游”终南山的感受。身在深山，仰望，则山与天连；环顾，则视线为千岩万壑所遮，压根儿看不见山外还有什么空间。用“南山塞天地”概括这种独特的感受，虽“险”而不“怪”，虽“夸”而非“诞”，非常“妥帖”。
题材的因袭，包括不同文学形式对同一题材的移植、改编，都有一个再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例，而他的《《夷门歌》王维 古诗》同样也是故事新编式的杰作。
这是妻子思念丈夫的诗。丈夫久别，凄然独处，对于季节的迁移和气候的变化异常敏感；因而先从季节、气候写起。孟冬，旧历冬季的第一月，即十月。就一年说，主人公已在思念丈夫的愁苦中熬过了春、夏、秋三季。冬天一来，她首先感到的是“寒”。“《孟冬寒气至》佚名 古诗”，一个“至”字，把“寒气”拟人化，它在不受欢迎的情况下来“至”主人公的院中、屋里、乃至内心深处。主人公日思夜盼的是丈夫“至”、不是“寒气至”。“寒气”又“至”而无犹不“至”，怎能不加倍地感到“寒”！第二句以“北风”补充“寒气”；“何惨栗”三字，如闻主人公寒彻心髓的惊叹之声。 时入孟冬，主人公与“寒气”同时感到的是“夜长”。对于无忧无虑的人来说，一觉睡到大天亮，根本不会觉察到夜已变长。“愁多知夜长”一句、看似平淡，实非身试者说不出；最先说出，便觉新警。主人公经年累月思念丈夫，夜不成寐；一到冬季，“寒”与“愁”并，更感到长夜难明。
这首七律，写于唐肃宗761年（上元二年）深秋，当时杜甫在成都。安史之乱尚未平定，史朝义逆势正炽。江东（长江下游）一带虽未遭受兵祸，但九月间江淮发生大饥荒，再加上统治者严加盘剥，于是暴动四起，饿殍遍野。此诗是诗人在成都附近的蜀州白马江畔送韩十四去江东探亲时写的，在深沉的别情中流露出蒿目时艰、忧心(you xin)国难的浩茫心事。
后两句构思巧妙，比喻新颖。诗人用赌博来比喻战斗，手法新颖。岑参在诗中以“纵”来形容“博”，可以使人想象赵将军豪放的英雄气概。苦斗沙场，何等艰辛，而赵将军纵情驰骋于其中，视之如同方桌上的一场赌博游戏，表现出无比豪迈的气魄。“场场胜”，“赌得”“貂鼠袍”，显得如此轻松、潇洒。这里，作者似乎展现了赵将军手提大刀，刀尖挑着单于的貂袍拍马而回的轻盈身影。这里所写同前两句严寒艰苦的环境联系起来，在如此艰难困难环境下，却赢得如此轻松潇洒自如，赵将军的英勇善战就得到完美的表现。全诗语言朴素生动，场面旷远开阔(kai kuo)，情调欢乐昂扬。
谢安所乐，在于裙钗不让须眉，侄女之诗才，更在侄子之上。按谢朗少有文名，《世说新语·言语》篇引《续晋阳秋》称他“文义艳发”，《文学》篇引《中兴书》说他“博涉有逸才”。所以叔父出韵起题，侄子即为唱和，正见其才思敏捷也。平心而论，“撒盐空中”亦不失为一种比方，雪，以其粉白晶莹飘散而下，谢朗就近取譬，用撤盐空中拟之，虽不高明，也差可形容了。
思想内容
此诗旨在为李白晚(bai wan)年不幸的遭遇辩护申冤，并为他不平凡的一生写照。 王嗣奭说：“此诗分明为李白作传，其生平履历备矣。”卢世傕认为这是“天壤间维持公道，保护元气文字”（《杜诗详注》）。诗歌本身也是一篇“惊风雨”，“泣鬼神”的传世杰作。李白同辈排行第十二，所以称“李十二白”。
创作背景
全诗以高度概括的笔法，勾勒了江南地区的风物，描绘了江南明丽而迷蒙的春景。色彩鲜明，情味隽永。一首七言绝句，能展现出这样一幅广阔的画卷，真可谓“尺幅千里”了。
司马伋( 南北朝 )
收录诗词 (5321) 首
简 介
司马伋 司马伋，字季思，夏县（今属山西）人。高宗绍兴八年（一一三八），受诏以司马光族曾孙为右承务郎，嗣光后。十五年，为添差浙东安抚司干办公事。绍兴末通判处州（《老学庵笔记》卷八）。孝宗干道二年（一一六六），为建康总领（《景定建康志》卷二六）。六年，以试工部尚书使金。淳熙四年（一一七七），为吏部侍郎（《玉堂类稿》卷七）。五年，以中奉大夫徽猷阁待制知镇江（《嘉定镇江志》卷一五）。六年，升宝文阁待制，改知平江，寻奉祠（《吴郡志》志一二）。九年，知泉州（清干隆《泉州府志》卷二六）。卒，项安世有诗挽之。今录诗三首。
倦寻芳慢·露晞向晚
居人散山水，即景真桃源。鹿聚入田径，鸡鸣隔岭村。
我闻太古水，上与天相连。如何一落地，又作九曲泉。
江南急管卢女弦。齐童如花解郢曲，起舞激楚歌采莲。
归朝跼病肺，叙旧思重陈。春风洪涛壮，谷转颇弥旬。
"愧为湖外客，看此戎马乱。中夜混黎氓，脱身亦奔窜。
宗臣则庙食，后祀何疏芜。彭城英雄种，宜膺将相图。
"昔罢河西尉，初兴蓟北师。不才名位晚，敢恨省郎迟。
溪行衣自湿，亭午气始散。冬温蚊蚋在，人远凫鸭乱。登顿生曾阴，奇支出高岸。驿楼衰柳侧，县郭轻烟畔。一川何绮丽，尽目穷壮观。山色远寂寞，江光夕滋漫。伤时愧孔父，去国同王粲。我生苦飘零，所历有嗟叹。
临江仙·忆昔西池池上饮
"骤雨清秋夜，金波耿玉绳。天河元自白，江浦向来澄。
相看醉倒卧藜床。"
结实如缀摩尼珠。洞庭橘树笼烟碧，洞庭波月连沙白。
将牛何处去，耕彼西阳城。叔闲修农具，直者伴我耕。"
"爽气朝来万里清，凭高一望九秋轻。不知凤沼霖初霁，
背日丹枫万木稠。小院回廊春寂寂，浴凫飞鹭晚悠悠。
"宿昔青门里，蓬莱仗数移。花娇迎杂树，龙喜出平池。
杀气满堂观者骇，飒若崖谷生长风。精微入神在毫末，
和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛
田父要皆去，邻家闹不违。地偏相识尽，鸡犬亦忘归。"
"西上逢节换，东征私自怜。故人今卧疾，欲别还留连。
朱崖着毫发，碧海吹衣裳。蓐收困用事，玄冥蔚强梁。
月高城影尽，霜重柳条疏。且对尊中酒，千般想未如。"
冠冕凄凉几迁改，眼看桑田变成海。华堂金屋别赐人，
昨夜邀欢乐更无，多才依旧能潦倒。"
"更深不假烛，月朗自明船。金刹青枫外，朱楼白水边。
全移河上影，暂透林间缺。纵待三五时，终为千里别。"
朝天子·咏喇叭
灯光耿方寂，虫思隐馀清。相望忽无际，如含江海情。"
"四海十年不解兵，犬戎也复临咸京。失道非关出襄野，
"屈宋英声今止已，江山继嗣多才子。作者于今尽相似，
醉中还有梦，身外已无心。明镜唯知老，青山何处深。
回首驱流俗，生涯似众人。巫咸不可问，邹鲁莫容身。
朝来相忆访蓬荜，只谓渊明犹卧疾。忽见江南吊鹤来，
"遭乱发尽白，转衰病相婴。沈绵盗贼际，狼狈江汉行。
前朝山水国，旧日风流地。苏山逐青骢，江家驱白鼻。
菩萨蛮·春来春去催人老
草堂竹径在何处，落日孤烟寒渚西。"
笙镛未撤雨霏霏。路边五稼添膏长，河上双旌带湿归。
讲堂非曩构，大屋加涂墍。下可容百人，墙隅亦深邃。
春色岂相访，众雏还识机。故巢傥未毁，会傍主人飞。"
"上客回空骑，佳人满近船。江清歌扇底，野旷舞衣前。
紫气关临天地阔，黄金台贮俊贤多。
"疏傅独知止，曾参善爱亲。江山侍行迈，长幼出嚣尘。
黑鹰不省人间有，度海疑从北极来。正翮抟风超紫塞，
归雁
夜深坐南轩，明月照我膝。惊风翻河汉，梁栋已出日。
石镜通幽魄，琴台隐绛唇。送终惟粪土，结爱独荆榛。
侍讲亲花扆，征吟步绮疏。缀帘金翡翠，赐砚玉蟾蜍。
问俗人情似，充庖尔辈堪。气交亭育际，巫峡漏司南。"
"正解柴桑缆，仍看蜀道行。樯乌相背发，塞雁一行鸣。
"犬戎腥四海，回首一茫茫。血战干坤赤，氛迷日月黄。
归客村非远，残樽席更移。看君多道气，从此数追随。"
"带郭茅亭诗兴饶，回看一曲倚危桥。门前山色能深浅，
浪淘沙慢·梦觉透窗风一线
"大贤为政即多闻，刺史真符不必分。
谁能家此地，终老可自全。草堂背岩洞，几峰轩户前。
坐久风颇愁，晚来山更碧。相对十丈蛟，欻翻盘涡坼。
严冬北风急，中夜哀鸿去。孤烛思何深，寒窗坐难曙。
汉光得天下，祚永固有开。岂惟高祖圣，功自萧曹来。
衣上见新月，霜中登故畦。浊醪自初熟，东城多鼓鼙。"
祖席驻征棹，开帆信候潮。隔烟桃叶泣，吹管杏花飘。
"山花照坞复烧溪，树树枝枝尽可迷。野客未来枝畔立，
马诗二十三首·其八
"山木抱云稠，寒江绕上头。雪崖才变石，风幔不依楼。
"独坐思千里，春庭晓景长。莺喧翡翠幕，柳覆郁金堂。
"萧史幽栖地，林间蹋凤毛。洑流何处入，乱石闭门高。
坐令高岸尽，独对秋山空。片石勿谓轻，斯言固难穷。
周惭散马出，禹让濬川回。欲识封人愿，南山举酒杯。"
"谁谓嵩颍客，遂经邹鲁乡。前临少昊墟，始觉东蒙长。
南中纸价当日贵，只恐贪泉成墨池。"
劲直浑是并州铁。时复枯燥何褵褷，
玉楼春·华堂帘幕飘香雾
燕赵休矜出佳丽，宫闱不拟选才人。
洗然顺所适，此足代加餐。寂无斤斧响，庶遂憩息欢。"
忧我营茅栋，携钱过野桥。他乡唯表弟，还往莫辞遥。"
"我从苍梧来，将耕旧山田。踟蹰为故人，且复停归船。
山闭龙蛇蛰，林寒麋鹿群。伤心载酒地，仙菊为谁薰。"
雨花相助好，莺鸣春草时。种兰入山翠，引葛上花枝。
偶此惬真性，令人轻宦游。"
剖之尽蠹虫，采掇爽其宜。纷然不适口，岂只存其皮。
采桑子·彭浪矶
道成何必青莲宫。朝持药钵千家近，暮倚绳床一室空。
不中不发思全功。舍矢如破石可裂，应弦尽敌山为空。
哀挽青门去，新阡绛水遥。路人纷雨泣，天意飒风飘。
寒鱼依密藻，宿鹭起圆沙。蜀酒禁愁得，无钱何处赊。"
口中犹未知膻腥。今日还山意无极，岂辞世路多相识。
起晚堪从事，行迟更学仙。镜中衰谢色，万一故人怜。"
节近重阳念归否，眼前篱菊带秋风。"
寸晷如三岁，离心在万里。"