首页 古诗词 秋宿湘江遇雨

秋宿湘江遇雨

明代 / 戒襄

便获赏心趣,岂歌行路难。青门须醉别,少为解征鞍。"
沙晚低风蝶,天晴喜浴凫。别离伤老大,意绪日荒芜。"
"国用资戎事,臣劳为主忧。将征任土贡,更发济川舟。
昔贤恶如此,所以辞公卿。贫穷老乡里,自休还力耕。
"鹍鸡鸣早霜,秋水寒旅涉。渔人昔邻舍,相见具舟楫。
何嗟少壮不封侯。"
破浪南风正,收帆畏日斜。云山千万叠,底处上仙槎。"
"河流晓天,濮水清烟。日暖昆吾台上,春深颛顼城边。
秋鹰整翮当云霄。君不见东吴顾文学,
"暂屈文为吏,聊将禄代耕。金陵且不远,山水复多名。
死为殊方鬼,头白免短促。老马终望云,南雁意在北。
边尘涨北溟,虏骑正南驱。转斗岂长策,和亲非远图。


秋宿湘江遇雨拼音解释:

bian huo shang xin qu .qi ge xing lu nan .qing men xu zui bie .shao wei jie zheng an ..
sha wan di feng die .tian qing xi yu fu .bie li shang lao da .yi xu ri huang wu ..
.guo yong zi rong shi .chen lao wei zhu you .jiang zheng ren tu gong .geng fa ji chuan zhou .
xi xian e ru ci .suo yi ci gong qing .pin qiong lao xiang li .zi xiu huan li geng .
.kun ji ming zao shuang .qiu shui han lv she .yu ren xi lin she .xiang jian ju zhou ji .
he jie shao zhuang bu feng hou ..
po lang nan feng zheng .shou fan wei ri xie .yun shan qian wan die .di chu shang xian cha ..
.he liu xiao tian .pu shui qing yan .ri nuan kun wu tai shang .chun shen zhuan xu cheng bian .
qiu ying zheng he dang yun xiao .jun bu jian dong wu gu wen xue .
.zan qu wen wei li .liao jiang lu dai geng .jin ling qie bu yuan .shan shui fu duo ming .
si wei shu fang gui .tou bai mian duan cu .lao ma zhong wang yun .nan yan yi zai bei .
bian chen zhang bei ming .lu qi zheng nan qu .zhuan dou qi chang ce .he qin fei yuan tu .

译文及注释

译文
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美(mei),这种在过去很(hen)难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环(huan)绕(rao)着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树(shu)和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅(jin)仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上(shang),嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
遥望着窗外,朦胧的月亮就好像一团白银。夜深人静,身边风声渐紧。月亮被乌云遮住了。风呀,请你吹散月亮边上的乌云,让它照到我那负心汉。
若不是在群玉山头见(jian)到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。
熟悉的叫声打断了我在湘江边上的睡梦,满眼显现出故乡生机盎然的景象。
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩,七十岁老人别无所求。
大雪粉白光华,像飞舞的梨花,遮住了郊野三三两两的农家。雪花密密层层的漂洒堪描堪画。看那稀疏的树林上鸣叫着晚归的寒鸦。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。
  被离情别绪搅得心乱如麻,竟不知在饯行时姐妹们送别酒是如何喝下去的,那杯中酒是深是浅,都全不知道了。最后嘱咐姐妹,你们要将音讯让过往的大雁捎来,以慰我心,东莱毕竟不像蓬莱那样遥远。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
今天她要远行去做新娘,乘坐轻舟沿江逆流而上。
万里奔流的长江,像一匹白色的素绢;对岸几处小点,像是染上了青色的颜料,那是淮地的远山。几片白帆,箭一般地驶过了江面;而近处的高山上,长长的泉流飞下,犹如一道流电。天色渐渐昏黄,暮色中的云层难以分辨,仿佛化作了这满地的露点。一钩新月模仿着扇形,在天上高悬。逼近了,逼近了,成“一”字的横线在空中排开,那是北方飞来的大雁。
山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾。

注释
22.则:副词,就,便,表示前后两事紧密相承或时间相距很近。或:有人。咎(jiù):责怪。其:那,那些。
⑷数阕:几首。阕,首。
⑻“不知”二句:鹓雏是古代传说中一种像凤凰的鸟。《庄子·秋水》:“惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:‘庄子来,欲代子相。’于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰:‘南方有鸟,其名为鹓雏。……发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:吓!今子欲以子之梁国而吓我邪?’”李商隐以庄子和鹓雏自比,说自己有高远的心志,并非汲汲于官位利禄之辈,但谗佞之徒却以小人之心度之。
⑾徙(xǐ)倚:徘徊,流连不去。
若之何:固定结构,对它怎么办?之,指“大叔命西鄙北鄙贰于己”这件事。
向:先前。

赏析

  全诗分三段。首四句为第一段,写抒情主人公生平夙愿和抱负。“好古”即好古风。古风,即下文所谓“贤达风”。贤达风即辅佐明主,功成身退。所以“好古”一词下启后三句。“白日”句至“王公”以上二十句为第二段,写抒情主人公受皇帝恩宠的盛况。这一段又分为四层意思。“白日”四句写承诏入宫,喜出望外。白日、回光、恭承、欻起等词语表达了这种喜悦心情。“清切”以下十句写“君王赐颜色”的无比荣耀。悠游宫禁,天子赐颜色,升价倍增。扈从帝驾,乘宝马,衣锦衣,依岩望松,对酒弹琴,其愉悦之情溢于言表。“因学”四句言因献辞赋,天子赏识,其声价倍增。归来二句言由于以上原因,王公贵族皆纷纷结交。“一去”十句为第三段,写失去帝宠,离开皇宫后的凄凉酸楚。一旦失势,身如飘蓬,宾客疏散,酒尊空空。无奈之际,自我宽慰:才力可依,不惭文宗。书告知己,学四皓而隐遁。
  从海日东升,春意萌动,放舟于绿水之上,联想起“雁足传书”的故事,表达了淡淡的乡思愁绪。全诗和谐而优美。 此诗载于《全唐诗》卷一百一十五。下面是中华诗词学会、中国唐代文学学会副会长霍松林先生对此诗的赏析。
  “杜陵评书瘦硬”以下四句,诗人阐述自己的美学思想。杜甫在《李潮八分小篆歌》中有“书贵瘦硬方通神”之句。诗人不赞同杜甫的这个见解。他说:这个观点不公允,我不能以此为标准去评论别人的书法。高个、矮个,胖的、瘦的,各有各的神态,就像体态丰腴的杨玉环和苗条瘦弱的赵飞燕一样,各有各的风姿,谁也不敢说她俩哪个长得不漂亮。在这里,诗人明确主张:书法艺术的风格应该多样化,不应强求一律。
  颔联写舟中情景。实际上是回顾旅途中百无聊赖的生活。"估客昼眠知浪静,舟人夜语觉潮生"。白天风平浪静,单调的行旅生活使人昏然欲睡;夜间江潮看涨,船家絮语,更觉长夜难明。估客昼眠,独寻美梦,舟人夜语,自得其乐。这更加衬托出诗人昼夜难眠的焦躁心情。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望(yi wang)家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  “头上无幅巾,苦蘖已染衣。”头上已没有儒雅的头巾可戴,身上只穿(zhi chuan)着用苦蘖染成的黄衣。这完全是一副村夫山民的打扮了。这两句写诗人的乡居生活,已到了一贫如洗、令人酸鼻的程度。深一层看,诗人不仅是写生活的艰(de jian)难,而且也暗示自己整个身心都已浸泡在苦水之中。真乃触处生悲,何往而非苦也。
  白居易此组诗一出,引起后人争相模仿,李商隐的《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”在残花萎红中寄托人去筵空的伤感,比白居易的诗写得更加秾丽含蓄,情调也更凄艳迷惘。而在豁达开朗的苏轼笔下,与高烛相对的花儿则像浓妆艳抹的美女一样娇懒动人:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”(《海棠》)惜花的惆怅已经消融在诗人优雅风趣的情致之中。这两首诗历来更为人们所称道,但后人艺术上的成功是由于撷取了前人构思的精英,因此,当读者陶醉在李商隐、苏轼所创造的优美意境之中的时候,也不应当忘记白居易以烛光照亮了后人思路的功劳。
  全诗写的孤静寂寥,忧然恻然,充满旅途的忧虑和烦闷。然而“树梢帆初落,峰头月正圆”,却勾勒出了一幅奇特的峡江晚泊图。帆落于树梢,月圆于峰头,风景优美。“荒烟几家聚,瘦野一刀田”,形象地描绘出了山区农村的苦瘠贫寒,表达了欧阳修对民生凋敝,百姓困苦的忧虑。
  中间八句具体描述天庭的景象,陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是:月宫里的桂树花枝招展,香气袭人。仙女们正在采摘桂花,把它装进香囊,挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯,仙花不落,它与尘世的“馨香易销歇,繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是:秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉,相传为秦穆公的女儿,嫁给了萧史,学会吹箫。一天,夫妻二人“同随凤飞去”,成了神仙。此时,晨光熹微,弄玉正卷起窗帘,观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年,而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移,没有在她(它)们身上留下任何痕迹,这是天庭的神奇之处。然而,天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别,仙人也有夙兴夜寐的生活习惯,这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管,驱使神龙翻耕烟云,播种瑶草,十分悠闲自在。画面之四是:穿着艳丽服装的仙女,漫步青洲,寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲,山川秀丽,林木繁密,始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女,采摘兰花,指顾言谈,十分舒畅。上述各个画面互不连缀,然而却显得和谐统一,都以仙人活动为主体,以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬,突出天上闲适的生活和优美的环境,以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。
  第五首诗前两句“秋浦多白猿,超腾若飞雪”说明了地点和描写的对象,并塑造出白猿欢乐嬉戏的群像;后两句“牵引条上儿,饮弄水中月”,则是对白猿母子戏月的特写,把白猿的动态写得活灵活现。
  优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。

创作背景

  后来仍有不少人主张《孔雀东南飞》作于六朝的。各种考证的理由,归纳起来有以下三点:一、根据《酉阳杂俎》和《北史·齐本纪》,指出诗里“新妇入青庐”的“青庐”,是北朝新婚时的习俗。二、根据《宋书·臧质传》和《乐府诗集》,证明诗中“四角龙子幡”是南朝的风尚。三、诗中有“两家求合葬,合葬华山傍”的句子,认为庐江的人绝不会葬到陕西华山去,华山在这里只是一个借喻,是袭用了宋少帝时“华山畿”的故事。根据这些理由,认为汉朝的诗里是不可能出现六朝的习俗、风尚和事迹的,《孔雀东南飞》的这些内证,就透露了自己问世的年代。

  

戒襄( 明代 )

收录诗词 (9749)
简 介

戒襄 戒襄,字子成,号平野,海盐天宁寺僧。石林瑛公之法孙,有《禅馀集》。

玩月城西门廨中 / 徐震

"郑子将行罢使臣,囊无一物献尊亲。
香麝松阴里,寒猿黛色中。郡斋多赏事,好与故人同。"
"因缘苟会合,万里犹同乡。运命倘不谐,隔壁无津梁。
积雨封苔径,多年亚石松。传心不传法,谁可继高踪。"
"江发蛮夷涨,山添雨雪流。大声吹地转,高浪蹴天浮。
白蒋风飙脆,殷柽晓夜稀。何年减豺虎,似有故园归。"
露裛思藤架,烟霏想桂丛。信然龟触网,直作鸟窥笼。
崆峒杀气黑,少海旌旗黄。禹功亦命子,涿鹿亲戎行。


赠白马王彪·并序 / 陈吾德

水烟通径草,秋露接园葵。入邑豺狼斗,伤弓鸟雀饥。
紫殿赐衣出,青门酣酌同。晚阳过微雨,秋水见新鸿。
复览贼退篇,结也实国桢。贾谊昔流恸,匡衡常引经。
秋草灵光殿,寒云曲阜城。知君拜亲后,少妇下机迎。"
耕地桑柘间,地肥菜常熟。为问葵藿资,何如庙堂肉。
出使星轺满路光。锦水繁花添丽藻,峨嵋明月引飞觞。
官是先锋得,材缘挑战须。身轻一鸟过,枪急万人唿。
安得自西极,申命空山东。尽驱诣阙下,士庶塞关中。


踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作 / 彭九成

奇峰硉兀火云升。思沾道暍黄梅雨,敢望宫恩玉井冰。
晚着华堂醉,寒重绣被眠。辔齐兼秉烛,书枉满怀笺。
芙蓉阙下绛河流。鸳衾久别难为梦,凤管遥闻更起愁。
主人白发雪霞衣,松间留我谈玄机。"
方丈浑连水,天台总映云。人间长见画,老去恨空闻。
崎岖凌危栈,惴栗惊心神。峭壁上嵚岑,大江下沄沄.
纵令奔月成仙去,且作行云入梦来。"
平生抱忠义,不敢私微躯。"


西江月·夜行黄沙道中 / 袁易

"汉时长安雪一丈,牛马毛寒缩如猬。楚江巫峡冰入怀,
吴兴张老尔莫颠,叶县公孙我何谓。如熊如罴不足比,
"二仪积风雨,百谷漏波涛。闻道洪河坼,遥连沧海高。
曾闻昔时人,岁月不相待。"
洗钵泉初暖,焚香晓更清。自言难解缚,何日伴师行。"
侧径樵客,长林野烟。青峰之外,何处云天。"
他日诏书下,梁鸿安可追。"
别业更临洙泗上,拟将书卷对残春。"


潇湘神·斑竹枝 / 王乔

翠华拥英岳,螭虎啖豺狼。爪牙一不中,胡兵更陆梁。
"佳人绝代歌,独立发皓齿。满堂惨不乐,响下清虚里。
"谁知苦贫夫,家有愁怨妻。请君听其词,能不为酸凄。
"上将还专席,双旌复出秦。关河三晋路,宾从五原人。
扬旗拂昆仑,伐鼓震蒲昌。太白引官军,天威临大荒。
"九秋旅夜长,万感何时歇。蕙花渐寒暮,心事犹楚越。
系舟今夜远,清漏往时同。万里黄山北,园陵白露中。"
吏事嘉师旅,鸳行惜搢绅。别心倾祖席,愁望尽征轮。


胡笳十八拍 / 吴瑛

"点素凝姿任画工,霜毛玉羽照帘栊。借问飞鸣华表上,
愚意会所适,花边行自迟。汤休起我病,微笑索题诗。
转石惊魑魅,抨弓落狖鼯。真供一笑乐,似欲慰穷途。"
温温昔风味,少壮已书绅。旧游易磨灭,衰谢增酸辛。"
何当宅下流,馀润通药圃。三春湿黄精,一食生毛羽。"
国步初返正,干坤尚风尘。悲歌鬓发白,远赴湘吴春。
晚着华堂醉,寒重绣被眠。辔齐兼秉烛,书枉满怀笺。
"直到群峰下,应无累日程。高车入郡舍,流水出关城。


江神子·赋梅寄余叔良 / 郑敦允

巫峡常吹千里风。沙上草阁柳新暗,城边野池莲欲红。
"四海十年不解兵,犬戎也复临咸京。失道非关出襄野,
"携手望千里,于今将十年。如何每离别,心事复迍邅。
伐木吴山晓,持竿越水清。家人恣贫贱,物外任衰荣。
夙仰敦诗礼,尝闻偃甲兵。戍楼云外静,讼阁竹间清。
宅相荣姻戚,儿童惠讨论。见知真自幼,谋拙丑诸昆。
"惊湍流不极,夜度识云岑。长带溪沙浅,时因山雨深。
洗钵泉初暖,焚香晓更清。自言难解缚,何日伴师行。"


江城子·画楼帘幕卷新晴 / 曹锡淑

驷马欲辞丞相府,一樽须尽故人心。"
"天下今无事,云中独未宁。忝驱更戍卒,方远送边庭。
日色隐孤戍,乌啼满城头。中宵驱车去,饮马寒塘流。
海隅微小吏,眼暗发垂素。黄帽映青袍,非供折腰具。
休语艰难尚酣战。照室红炉促曙光,萦窗素月垂文练。
"落日登临处,悠然意不穷。佛因初地识,人觉四天空。
"蕃军傍塞游,代马喷风秋。老将垂金甲,阏支着锦裘。
流年疲蟋蟀,体物幸鹪鹩。辜负沧洲愿,谁云晚见招。"


乌夜号 / 严曾杼

"江上年年小雪迟,年光独报海榴知。
不惜中肠苦,但言会合赊。思归吾谁诉,笑向南枝花。"
看君马首去,满耳蝉声愁。献赋今未售,读书凡几秋。
凿井交棕叶,开渠断竹根。扁舟轻褭缆,小径曲通村。
"今秋乃淫雨,仲月来寒风。群木水光下,万象云气中。
"久作涔阳令,丹墀忽再还。凄凉辞泽国,离乱到乡山。
茫茫天造间,理乱岂恒数。系舟盘藤轮,策杖古樵路。
"仙冠轻举竟何之,薜荔缘阶竹映祠。甲子不知风驭日,


咏雁 / 金应澍

厨开山鼠散,钟尽岭猿吟。行役方如此,逢师懒话心。"
君莫笑刘毅从来布衣愿,家无儋石输百万。"
宦名随落叶,生事感枯鱼。临水仍挥手,知音未弃余。"
阴火煮玉泉,喷薄涨岩幽。有时浴赤日,光抱空中楼。
"孤烟灵洞远,积雪满山寒。松柏凌高殿,莓苔封古坛。
南极一星朝北斗,五云多处是三台。"
莫厌清觞与绿琴。独向西山聊一笑,白云芳草自知心。"
蜀路江干窄,彭门地里遥。解龟生碧草,谏猎阻清霄。