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南风歌

先秦 / 折遇兰

茂苑廊千步,昭阳扇九轮。阳城迷处笑,京兆画时嚬。
绿萝临水合,白道向村斜。卖药归来醉,吟诗倚钓查。"
轻梳小髻号慵来,巧中君心不用媒。
高据襄阳播盛名,问人人道是诗星。(《吊孟浩然》,
"亚父凄凉别楚营,天留三杰翼龙争。高才无主不能用,
地上声喧蹴踘儿。何处寄烟归草色,谁家送火在花枝。
山灵表得远公名。松形入汉藤萝短,僧语离经耳目清。
琴韵归流水,诗情寄白云。日斜休哭后,松韵不堪闻。"
"得地自成丛,那因种植功。有花皆吐雪,无韵不含风。
凌云头角压麒麟。金壶藉草溪亭晚,玉勒穿花野寺春。
战马分旗牧,惊禽曳箭飞。将军虽异礼,难便脱麻衣。"
"夜来江雨宿蓬船,卧听淋铃不忍眠。
五色呈祥须得处,戛云仙掌有金盘。"
"莺离寒谷士逢春,释褐来年暂种芸。自笑老为梅少府,


南风歌拼音解释:

mao yuan lang qian bu .zhao yang shan jiu lun .yang cheng mi chu xiao .jing zhao hua shi pin .
lv luo lin shui he .bai dao xiang cun xie .mai yao gui lai zui .yin shi yi diao cha ..
qing shu xiao ji hao yong lai .qiao zhong jun xin bu yong mei .
gao ju xiang yang bo sheng ming .wen ren ren dao shi shi xing ...diao meng hao ran ..
.ya fu qi liang bie chu ying .tian liu san jie yi long zheng .gao cai wu zhu bu neng yong .
di shang sheng xuan cu ju er .he chu ji yan gui cao se .shui jia song huo zai hua zhi .
shan ling biao de yuan gong ming .song xing ru han teng luo duan .seng yu li jing er mu qing .
qin yun gui liu shui .shi qing ji bai yun .ri xie xiu ku hou .song yun bu kan wen ..
.de di zi cheng cong .na yin zhong zhi gong .you hua jie tu xue .wu yun bu han feng .
ling yun tou jiao ya qi lin .jin hu jie cao xi ting wan .yu le chuan hua ye si chun .
zhan ma fen qi mu .jing qin ye jian fei .jiang jun sui yi li .nan bian tuo ma yi ..
.ye lai jiang yu su peng chuan .wo ting lin ling bu ren mian .
wu se cheng xiang xu de chu .jia yun xian zhang you jin pan ..
.ying li han gu shi feng chun .shi he lai nian zan zhong yun .zi xiao lao wei mei shao fu .

译文及注释

译文
梦中(zhong)我回到了故乡,看到黄叶满院,青苔满地,一片荒凉景象(xiang)。拂晓梦醒以后,我听到城头上军号悲鸣。
月亮还未照到我的书斋前,先照到了万花川谷,不是书斋没有月光,而是被高高的竹林隔着。
两边高山约束着东溪和西溪冲过来激起很高的浪花,过高楼,想飞去但还是收敛作罢,我有心像陈元龙那样但是身体精(jing)神都已老了,不妨高卧家园,凉爽的酒,凉爽的席子,一时登上双溪楼就想到了千古兴亡的事情,想到我自己的一生不过百年的悲欢离合,嬉笑怒骂。是什么人又一次卸下了张开的白帆,在斜阳夕照中抛锚系缆?
  魏武帝(di)治理的是整个天下,在他眼里,祢衡只是一只蚂蚁。黄祖则是一个斗筲的小人,杀掉祢衡遭到千古的骂名。祢衡曾在吴江即席写作《鹦鹉赋》,落笔便压倒在座的群雄。字字铿锵如金玉,句句飞动似云龙。不幸这只孤凤竟死在恶鹰的血爪下,这一千古悲剧使我伤情。如同五岳在胸中,心中的起伏怎能平?祢衡才高为什么得不到施展?只因见识短浅而丧失了性命。就是因为他的孤芳自赏与刚傲,鹦鹉洲上至今不见兰蕙的踪影。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
  我担任滁州太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问(wen)泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道(dao)外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。
私下赞美申包胥的气概啊,恐怕时代不同古道全消。
梅花只注重外形,它那重重叠叠的花瓣儿,就像一个只会矫妆打扮的女子使人感到很俗气。丁香花簇簇拥结在一起显的太小气,一点也不舒展。桂花的浓香把我从怀念故人和过去的梦中熏醒,不让我怀念过去这是不是太无情了?
魂魄归来吧!
朝朝暮暮只与新人调笑,那管我这个旧人悲哭?!”
悠悠不尽的江水什么时候枯竭,别离的苦恨,什么时候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归去了。
  太行山的南面有个(山谷叫)盘谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。  李愿说:“人被称为大丈夫的情况,我知道了。(一种情况是:)在朝廷上,(他)任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
酒醉回船归家去,口吟吴歌独自欢。金陵地势雄壮,江水空摇,高墙巍峨不动。

注释
⑶山从人面起:人在栈道上走时,紧靠峭壁,山崖好像从人的脸侧突兀而起。
2.柴荆,犹柴门,也有用荆柴、荆扉的。最初的叩门声为鸡声所掩,这时才听见,所以说“始闻”。按养鸡之法,今古不同,南北亦异。《诗经》说“鸡栖于埘”,汉乐府却说“鸡鸣高树颠”,又似栖于树。石声汉《齐民要术今释》谓“黄河流域养鸡,到唐代还一直有让它们栖息在树上的,所以杜甫诗中还有‘驱鸡上树木’的句子”。按杜甫《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》末云“庭树鸡鸣泪如线”。湖城在潼关附近,属黄河流域,诗作于将晓时,而云“庭树鸡鸣”,尤足为证。驱鸡上树,等于赶鸡回窝,自然就安静下来。
(33)猖蹶:这里是失败的意思。然:然而。犹:仍,还。已:停止,罢休。
③“羽书”两句:告急的文书快如闪电,报警的烽火日夜燃烧。羽书,同羽檄。这里指告急的文书。
⑻惊风:疾风。
31.置:放在一边。若弃:像丢弃了一样不管。

赏析

  此诗写《登太白楼》王世贞 古诗所见所感。首联由太白楼起笔,遥想当年李白长啸登楼的豪放之举。颔联由此而畅想古今,表达了对李白的崇敬之情。颈联回到现实,以壮阔之笔描绘景色。海天一色,明月秋空,颇有李诗风味。尾联以委婉之言,抒发高士难求的情怀。而潺湲流淌、尽阅古今的济水,又何尝不为此而叹息呢?全诗融会古今,感情深挚而蕴藉。
  抗元英雄文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京(元大都),鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同,是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落,前院东墙上嵌有诗碑,镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》;后殿庭中,有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树,就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
  这首绝句写山中《樵夫》萧德藻 古诗的生活,说他每天砍上一担柴,卖后便够了一天的开销,回到家中,磨快了斧头(tou),准备第二天再去砍柴。诗在表现艺术上有两点值得赞赏:一是诗写的是深山的《樵夫》萧德藻 古诗,但没有明说,通过“古渡”、“涧底”二词,含隐不露地告诉大家;二是诗写《樵夫》萧德藻 古诗一天的生活,以“又作全家明日谋”暗逗,说明《樵夫》萧德藻 古诗天天如此,带有典型性。这样细微的构思,是宋人绝句的长处,也是值得后人借鉴的地方。
  最后一章是写伐密灭崇战争具体情景。周国用它“闲闲”、“茀茀”的临车、冲车(chong che),攻破了崇国“言言”、“仡仡”的城墙,“是伐是肆”,“执讯”、“攸馘”,“是致是附”、“是绝是忽”,取得了彻底的胜利,从而“四方无以拂”,四方邦国再没有敢抗拒周国的了(de liao)。这些内容表现了周从一个小部族逐渐发展壮大,依靠的绝对不是后世所歌颂的单纯的所谓礼乐教化,而主要是通过不断的武力征伐,扩张疆域,从而获得了灭商的实力。
  全待叙事严整有序,笔力雄健奔放,格调悲壮沉雄,诗人以高度凝练的语言记录了一位将领的丧葬场面,并由此而折射出军队之中由于有功难赏,致使英雄流涕的不公平现像,从一定程度上揭示了封建社会中深刻的内部矛盾,对有功将士的遭遇寄予了深切的同情。“更遣”二字值得玩味,愈显朝廷对有功将士的不公,扼腕叹息。
  诗人坐在窗前,欣赏着雪花飘入庭户,雪花把窗外的竿竿青竹变成了洁白的琼枝,整个世界都变得明亮了。于是诗人想到此时如果登上高楼观赏野景,那野外一切崎岖(qíqū)难走的道路都将被大雪覆盖,展现在眼前的将是坦荡无边的洁白世界。
  如果把此诗看成爱情诗,那么,每章首句就是以服饰代人,表示急切希望见到对方,次句诉说因见不到而忧思悲伤,末句说愿永结同心。
  开头两章,是远嫁姑娘的回忆,都是关于婚前家乡与亲人的事。首章回忆当姑娘家时在淇水钓鱼的乐事:“籊籊《竹竿》佚名 古诗,以钓于淇”,和伙伴们一起到淇水钓鱼游玩,这是多么惬意的事,不可能忘记。可惜眼下身在异乡,再也不能回淇水去钓鱼了,“岂不尔思,远莫致之”。次章回忆离别父母兄弟远嫁时的情形。泉水、淇水,逐渐远去;父母兄弟,逐渐远离。离别的场面和离别的情怀,最使人难忘。远嫁的女(de nv)儿回忆起这个场景,思念之情不可抑止。第一章、第二章共八句,重点在回忆,强调的是思乡怀亲之情。
  正确的认识方法,导致了良好的效果。当子产执政头一年,有的人对他整顿田地疆界和沟洫等改革措施不理解,不满意,就怨恨他,叫喊“孰杀子产,吾其与之!”正如韩愈在诗中所说的“众口嚣嚣”,仇视到了极点。但子产既不因为这些人的不满而停止自己的改革措施,也不对不满的人采取镇压(毁乡校)的办法。而是如韩愈所说的那样,“善也吾行,不善吾避”。结果,子产执政三年之后,舆(众)人诵之曰:“我有子弟,子产诲之!我有田畴,子产殖之。子产而死,谁其嗣之?”郑人从实践中认识到子产的正确,对子产的态度也从仇恨变成爱戴,起了根本的变化。正因为如此,韩愈在诗中称颂“维是子产,执政之式(榜样)。”这样的颂词,子产是当之无愧的。
  《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作。虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。 曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌,不恤士卒,致使战事失利。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。其实,这是不符史实的。此诗所刺对象应是受张守珪派遣、前往征讨奚、契丹的平卢讨击使、左骁卫将军安禄山。

创作背景

  根据岑仲勉《唐人行第录》所载,此诗是对王之涣《凉州词》的酬和之作。

  

折遇兰( 先秦 )

收录诗词 (5593)
简 介

折遇兰 折遇兰,字佩湘,号霁山,阳曲人。干隆庚辰进士,官揭阳知县。有《看云山房诗草》。

渌水曲 / 卜商

野耗鸢肩寄,仙书鸟爪封。支床龟纵老,取箭鹤何慵。
"漠漠金条引线微,年年先翠报春归。解笼飞霭延芳景,
独上秦台最高处,旧山依约在东南。"
影炫金茎表,光摇绮陌头。旁沾画眉府,斜入教箫楼。
月上分题遍,钟残布子匀。忘餐二绝境,取意铸陶钧。"
"山半古招提,空林雪月迷。乱流分石上,斜汉在松西。
千里烟波回首时。故国田园经战后,穷荒日月逼秋期。
"背霜南雁不到处,倚棹北人初听时。


咏兴国寺佛殿前幡 / 陆珊

野岸维舟春草齐。帝子梦魂烟水阔,谢公诗思碧云低,
僧家未必全无事,道着访僧心且闲。"
"主暗臣忠枉就刑,遂教强国醉中倾。人亡建业空城在,
"厌花落,人寂寞,果树阴成燕翅齐,西园永日闲高阁。
近者淮夷戮,前年归马调。始闻移北葬,兼议荫山苗。
断肠何必待三声。穿云宿处人难见,望月啼时兔正明。
天台道士频来见,说似株株倚赤城。"
一种灵苗异,天然体性虚。叶如斜界纸,心似倒抽书。


待储光羲不至 / 伊嵩阿

"露染霜干片片轻,斜阳照处转烘明。和烟飘落九秋色,
"西入潼关路,何时更盍簪。年来人事改,老去鬓毛侵。
柰花似雪簪云髻,今日夭容是后身。
怜君尽向高枝发,应为行人要整冠。"
有时上苑繁花发,有时太液秋波阔。当头独坐摐一声,
"只领千馀骑,长驱碛邑间。云州多警急,雪夜度关山。
刀笔依三事,篇章奏珥貂。迹卑甘汩没,名散称逍遥。
朱异早能同远见,青衫宁假帝登楼。"


春不雨 / 徐昭然

"新秋日后晒书天,白日当松影却圆。五字句求方寸佛,
不在笼栏夜仍好,月汀星沼剩裴回。"
"银台直北金銮外,暑雨初晴皓月中。唯对松篁听刻漏,
嫦娥婺女曾相送,留下鸦黄作蕊尘。"
"正是花时节,思君寝复兴。市沽终不醉,春梦亦无凭。
"斜拂中桥远映楼,翠光骀荡晓烟收。
"青山烹茗石,沧海寄家船。虽得重吟历,终难任意眠。
如飞似堕皆青壁,画手不强元化强。"


雪夜感怀 / 杨璇

易生唯白发,难立是浮名。惆怅灞桥路,秋风谁入行。"
还有枉抛心力处,多于五柳赋闲情。"
"门人曾不有提弥,连嗾呀呀孰敢支。
"十五辕门学控弦,六街骑马去如烟。金多倍着牡丹价,
"倚郭难为宰,非君即有私。惟凭野老口,不立政声碑。
"满匣冰泉咽又鸣,玉音闲澹入神清。巫山夜雨弦中起,
"移居入村宇,树阙见城隍。云水虽堪画,恩私不可忘。
"安西门外彻安西,一百年前断鼓鼙。犬解人歌曾入唱,


殢人娇·或云赠朝云 / 葛嗣溁

"闲寻香陌凤城东,时暂开襟向远风。玉笛一声芳草外,
博士一言除太傅,谥为明帝信其宜。"
得陪清显谏垣臣。分题晓并兰舟远,对坐宵听月狖频。
"往事何时不系肠,更堪凝睇白云乡。楚王城垒空秋色,
武荣江畔荫祥云,宠拜天人庆郡人。五色鹤绫花上敕,
南国东邻各一时,后来惟有杜红儿。
"共待辉光夜,翻成黯澹秋。正宜清路望,潜起滴阶愁。
"花上断续雨,江头来去风。相思春欲尽,未遣酒尊空。


高阳台·过种山即越文种墓 / 储贞庆

胜景牵心非一途。日照神堂闻啄木,风含社树叫提壶。
为话门人吟太苦,风摧兰秀一枝残。"
"曾搜景象恐通神,地下还应有主人。
夜来孤枕空肠断,窗月斜辉梦觉时。"
"邻笛寒吹日落初,旧居今已别人居。
"何以保孤危,操修自不知。众中常杜口,梦里亦吟诗。
"画破青山路一条,走鞭飞盖去何遥。碍天岩树春先冷,
接果猿思啸石崖。壁上尘粘蒲叶扇,床前苔烂笋皮鞋。


征妇怨 / 李葂

飞骑黄金勒,香车翠钿装。八珍罗膳府,五采斗筐床。
贼眼何曾视灞陵。钟鼓煎催人自急,侯王更换恨难胜。
故国别来桑柘尽,十年兵践海西艖。"
"不管人间是与非,白云流水自相依。一瓢挂树傲时代,
中原一片生灵血,谁秉王纲色不惭。"
"岂知城阙内,有地出红尘。草占一方绿,树藏千古春。
"异国逢佳节,凭高独若吟。一杯今日醉,万里故园心。
衲冷湖山雨,幡轻海甸风。游吴累夏讲,还与虎溪同。"


长命女·春日宴 / 苏守庆

"一水终南下,何年派作沟。穿城初北注,过苑却东流。
月穿疏屋梦难成。故园何啻三千里,新雁才闻一两声。
一卮犹得话尘埃。家通曩分心空在,世逼横流眼未开。
县清江入峡,楼静雪连村。莫隐匡山社,机云受晋恩。"
溪头鸂鶒踏金沙。登楼夜坐三层月,接果春看五色花。
"红颜如朔雪,日烁忽成空。泪尽黄云雨,尘消白草风。
平乐旧欢收不得,更凭飞梦到瀛洲。"
"何代何王不战争,尽从离乱见清平。


宴散 / 邵拙

"家家生计只琴书,一郡清风似鲁儒。山色东南连紫府,
落花沾砚会餐归。壁看旧记官多达,榜挂明文吏莫违。
莫将彩笔闲抛掷,更待淮王诏草看。
"青门冢前别,道路武关西。有寺云连石,无僧叶满溪。
"诗名不易出,名出又何为。捷到重科早,官终一郡卑。
运畚力不禁,碎身砂碛里。黔黎欲半空,长城舂未已。
"披霞戴鹿胎,岁月不能催。饭把琪花煮,衣将藕叶裁。
"犹自莓苔马迹重,石嵌泉冷懒移峰。空垂凤食檐前竹,