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初晴游沧浪亭

金朝 / 赵瑻夫

"悲风陨凉叶,送归怨南楚。穷年将别离,寸晷申宴语。
大漠风沙里,长城雨雪边。云端临碣石,波际隐朝鲜。
"杖藜寻晚巷,炙背近墙暄。人见幽居僻,吾知拙养尊。
轩冕罗天阙,琳琅识介珪。伶官诗必诵,夔乐典犹稽。
孤城一柱观,落日九江流。使者虽光彩,青枫远自愁。"
地接金人岸,山通玉女家。秋风何太早,吹落禁园花。"
长吟未及终,不觉为凄然。古之贤达者,与世竟何异。
离别莫言关塞远,梦魂长在子真家。"
魑魅魍魉徒为耳,妖腰乱领敢欣喜。用之不高亦不庳,
青史遗芳满,黄枢故事存。空悲渭桥路,谁对汉皇言。
此会共能几,诸孙贤至今。不劳朱户闭,自待白河沉。"
太守庭内不喧唿。昔遭衰世皆晦迹,今幸乐国养微躯。
圣主他年贵,边心此日劳。桂江流向北,满眼送波涛。"
"万顷浸天色,千寻穷地根。舟移城入树,岸阔水浮村。
"霞景青山上,谁知此胜游。龙沙传往事,菊酒对今秋。
应渡淮南信宿,诸侯拥旆相迎。"
五粒松花酒,双谿道士家。唯求缩却地,乡路莫教赊。


初晴游沧浪亭拼音解释:

.bei feng yun liang ye .song gui yuan nan chu .qiong nian jiang bie li .cun gui shen yan yu .
da mo feng sha li .chang cheng yu xue bian .yun duan lin jie shi .bo ji yin chao xian .
.zhang li xun wan xiang .zhi bei jin qiang xuan .ren jian you ju pi .wu zhi zhuo yang zun .
xuan mian luo tian que .lin lang shi jie gui .ling guan shi bi song .kui le dian you ji .
gu cheng yi zhu guan .luo ri jiu jiang liu .shi zhe sui guang cai .qing feng yuan zi chou ..
di jie jin ren an .shan tong yu nv jia .qiu feng he tai zao .chui luo jin yuan hua ..
chang yin wei ji zhong .bu jue wei qi ran .gu zhi xian da zhe .yu shi jing he yi .
li bie mo yan guan sai yuan .meng hun chang zai zi zhen jia ..
chi mei wang liang tu wei er .yao yao luan ling gan xin xi .yong zhi bu gao yi bu bi .
qing shi yi fang man .huang shu gu shi cun .kong bei wei qiao lu .shui dui han huang yan .
ci hui gong neng ji .zhu sun xian zhi jin .bu lao zhu hu bi .zi dai bai he chen ..
tai shou ting nei bu xuan hu .xi zao shuai shi jie hui ji .jin xing le guo yang wei qu .
sheng zhu ta nian gui .bian xin ci ri lao .gui jiang liu xiang bei .man yan song bo tao ..
.wan qing jin tian se .qian xun qiong di gen .zhou yi cheng ru shu .an kuo shui fu cun .
.xia jing qing shan shang .shui zhi ci sheng you .long sha chuan wang shi .ju jiu dui jin qiu .
ying du huai nan xin su .zhu hou yong pei xiang ying ..
wu li song hua jiu .shuang xi dao shi jia .wei qiu suo que di .xiang lu mo jiao she .

译文及注释

译文
一时(shi)间云彩与高峰相聚,与峰间青松不明的样(yang)子。望着依偎在另一侧岩壁的云彩,一样的与天交接(jie)。
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
  后来,各(ge)国(guo)诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦(qin)昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友(you)好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
我暂时离开这里但是还会回来,按约定的日期与朋友一起隐居。
在这芬芳艳美的春天,银杏树一片翠绿,凄清的夜里,传来了子规的哀啼。
采莲女的罗裙绿得像荷叶一样,出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中(zhong)难以辨认,听到歌声才发觉池中有人来采莲。
愁苦使我容颜变老,白发爬满双鬓,在一片叹息声中又迎来了一个新春。
有朝一日,我要当了春神,我将安排菊花和桃花同在春天盛开。
高楼镂著花纹的木条,交错成绮文的窗格,四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重。
抬眼看到的人都荣耀体面而你却长守寂寞,满朝官员都有了自(zi)己满意的位置而你却虚渡光阴。
今朝离去永不能回返家园,犹听她再三劝我努力加餐。
两列美女轮流起舞,舞步与歌辞的节奏相当。

注释
休务:停止公务。
驯鳄鱼之暴:传说韩愈被贬为潮州刺史时,听说潮州境内的恶溪中有鳄鱼为害,就写下了《祭鳄鱼文》来劝戒鳄鱼搬迁。不久,恶溪之水西迁六十里,潮州境内永远消除了鳄鱼之患。
⑵《楚辞》:“岁既晏兮孰华予。”王逸注:“晏,晚也。”
55. 俾(bì)倪(bì):同“睥睨”,斜着眼睛看,表示旁若无人的傲慢神态。
④句乍裁:刚刚锤炼好诗句。
20、白鹭:白鹭洲,在今南京,李白在《登金陵凤凰台》有“二水中分白鹭洲”之句。

赏析

  诗的前八句赞扬王羲之、颜真卿、徐家父子、李斯、李阳冰等书法大家的碑帖。据吴兴的史料记载,墨妙亭中收藏的碑目不下几十种。这里只是举比较突出的,也是诗人比较喜欢的几种作(zhong zuo)例子。一、二句说,王羲之用茧纸书写的《兰亭序》的真本,已为唐太宗殉葬,被埋进昭陵了,但他遗留下来的墨述还(shu huan)是像“龙跳天门”一样,笔力造劲矫健。三、四句说,颜鲁公的书法学古不泥古,在继承传统的基础上敢于大胆创新。他写出来的字有如秋鹰一样,笔力瘦劲。《书苑菁华》中说:“凡书通则变,欧变右军体,柳变欧阳体,至于颜真卿等,皆得法后自变其体,若执法不变,号为奴书。”颜书不为古法所限,敢于突破唐初的墨守成规,”创新的风格,苏轼对这一点是给予高度评价的。苏轼早年学二王,晚年学颜真卿。他对王羲之、颜真卿是很佩服的。这两句诗再次证实了这一点。五、六句赞扬徐浩父子,认为他们的字锋棱藏在笔画中,有很强的力度感。七八句说,李斯的《峄山碑》虽然原碑焚毁了,但还有后人传划刻的,规范还在;他的笔法还破千年以后的李阳冰继承下来。从以上二列举的几种碑帖看,诗人显然认为,中国的书法,是有继承有发展的。
  尾联则是对颈联内容的一种补充,颈联提出了具体要求,尾联则是为达到这个要求坚定信心。“犹”,是“还,仍然”的意(yi)思,在这里,这个字用的恰到好处,世人都以为学识毫无作用,可诗人诗风在这个“犹”字上一转,立刻体现出一种警示的语气,他要提醒世人,他们的想法是荒谬的。体现了诗人对自己想法的肯定,对实现目标充满信心,用呼告的语气告诫人们不要荒废学问,因为学问在这个太平年代是有很大用武之地的。[3] “每与人言,多询时务,每读书史,多求道理”。古之人,不言文学则罢,言文学则必要把“道”摆在首位,体现出强烈的政治功利观和用世精神。这种心态,也可说是价值观和思维方式,已凝冻在诗歌里,难以剔除,成为表达上必有的一种“程式”。反之,缺失了倒觉得极不舒服,便是所谓“离经叛道”吧。故哪怕是言不由衷,心不在焉,用来作点缀,装饰,也是不可或缺的。这首诗便体现出这样一种“教化加牢骚”的程式。
  “罗裙色”是从第二句中的“芳草”联想而引出来的,“芳草”在春色中的艳丽和花枝招展,自然使人想起昔日这里宫妃罗裙颜色,“犹带”从语法上来看把“芳草”与“罗裙”进行了自然地承上启下式的连接,而更主要的是把读者的思路从眼前所见之景物而一下子转入对历史的回顾和思考中去,从诗意上紧紧地扣住了“怀古”的诗题,结句“青青向楚人”,又从历史的回顾中回到眼前“青青”的“芳草”,春回人间青青的芳草随意根植生长在楚地(chu di),它的心意还是向着“楚人”的。昔日春草宫所在的江都古为东楚地,所以诗人把这里的人称为“楚人”,这自然是从“怀古”的角度,把笔锋扩展得很远,伸到历史的深层中去了。人民是历史的主人,自然历史前进的轨迹是向着人民心愿的。诗人在这里把“青青”的“芳草”拟人化,是为请出这里的自然景物作证来阐明历史前进的严峻轨迹。年年春意宛然,而惟不见当年的隋炀帝,结句不仅补足了句首之意,而且使诗意也进入了一个回环往复的奇妙境界之中。
  海天东望夕茫茫,山势川形阔复长一首句写仲(xie zhong)夏之夜,登上江楼,极目远眺,海天暮色“茫茫”一片,写出海上夜色。次句推展画面,山川形势,气象壮阔。
  这首诗是继屈原《离骚》之后,中国文学史上又一首长篇抒情诗。诗的正文共80句,400字,篇幅之长,结构之巧,感情之深都是在古典文学作品中罕见的。全诗气魄宏伟,结构严谨。曹彰之死有如一个阴影笼罩全篇,由此构成的悲剧气氛,在序文和一、五、六、七各章里都反覆渲染,突出了这一事件的严重后果。中间“欲济川无梁”,“中途绝无轨”,“欲还绝无蹊”的“三无”,把作者走投无路,进退失据,悲愤交加的境遇和心情联结起来,并使文气贯通,前后勾连,全诗是一个有机的整体。
  整首诗充分表现了诗人在被贬愁绪中自我排遣、寻求旷达洒脱并享受隐士生活的心境,言浅情深、意味深长。
  但是,第二回踏入类似的河边,他把顾虑的基调起得更为高亢,无鱼之状况被打鱼之场面所形成的雷同“干戈兵革斗未止”的印象所遮蔽,成为上一首诗的寄托,而无法在这一次觅得容身之所:他把寻觅意图的脚步往前挪了一步——打鱼是一次搏杀,涉及生死,相当于干戈兵革之争,但相比于后者,却是一种日常生活的乐趣,而一旦意识到这种乐趣的存在,以及置身其中沾染到这份乐趣,他就察觉到了罪孽,此刻,他所关切的不再是无鱼的后果,而是“凤凰麒麟安在”。这也许就是他再写打鱼情况的内在需要,或可说,他心目中的“凤凰麒麟”确有所指,在此次观打鱼的时期,变得更为重要。不过,以“暴殄天物”作为自省的休止符,有一点过分,差一点成为佛家的信条,但读者应该了解到这不是在批评渔民,或者有关买卖鲜鱼的贸易,或是为了改善伙食的厨娘,他是在进行一次自责,为一首诗寻找最初的心跳,并通过树立起自责的可行性与合理性,来嘲讽鱼肉百姓的尸位素餐之辈,也即,这首诗在最后几步,不是醉后才吐真言,而是按照既定计划,有效地实现了纪行诗向反讽诗的切换,到头来,读者才接受其中原本是一个大鱼吃小鱼的惨烈游戏。
  结合叙述进行抒情、议论是本文的特点。如先写他临危受命,时“欲一觇北,归而求救国之策”;再写他被迫北上,本应自杀,因“将以有为”,才“隐忍以行”;然后写他逃出敌营,奔走救国,历尽艰险的悲惨遭遇。以叙为主,富情于叙;随后以抒情为主结合叙事,又间断插入议论,使叙事、抒情、议论浑然一体,表现了作者威武不屈的浩然正气和面对山河破碎的亡国之痛。
  第三首:“刬却君山好,平铺湘水流”,铲去(chan qu)挡住湘水一泻千里直奔长江大海的君山,就好像李白想铲去人生道路上的坎坷障碍。“巴陵无限酒,醉杀洞庭秋”,既是自然景色的绝妙的写照,又是诗人思想感情的曲折的流露,流露出他也希望象洞庭湖的秋天一样,用洞庭湖水似的无穷尽的酒来尽情一醉,借以冲去积压在心头的愁闷。
  在当时的政治高压下,作者的倾向不便明言,于是便借鉴了古代诗人屈原和李白的诗歌艺术表现手法,以梦境反映现实,借天上影射人间。这就使得全诗既闪烁着诗人的奇情异彩,又显示出其批判政治现实的锋芒,成为古代诗歌中不可多得的力作。
  “谁向孤舟怜逐客,白云相送大江西。”当然,作为一个“逐客”,比一般浪迹天涯的游子有更多的寂寞感和孤独感。世态炎凉,人情冷暖,平日接近的亲友都疏远了。现在独自乘着西行的船,漂泊异地他乡,成了天地一孤舟了。诗人对此怎不感叹,于是发问道:如今有谁同情他,又有谁来送行呢?诗人站在江边,望着友人的“孤舟”渐行远。忽然好像发现了什么,啊,原来那孤帆远影上空,飘浮着一朵白云!多情的白云啊,您代我相送明卿兄一直到大江的西岸吧!“白云相送大江西”这句诗,堪称神来之笔。它是饱含着惜别之情的抒情笔法,又使人想象到当时诗人目送孤舟远去之景。笔意洒脱,与上句“孤舟逐客”联系起来,又传出一种凄凉之感。
  其中“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口,解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物,从而抒发对岭南的留恋之情,其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。
  颔联进一步刻画《落梅》刘克庄 古诗:“飘如迁客来过岭,坠似骚人去赴湘。”这两句对仗工整,化用典故,寓意深刻。两句诗不仅生动描绘了《落梅》刘克庄 古诗凋谢飘零、随风四散的凄惨景象,而且高度概括了历史上无数“迁客”、“骚人”的坎坷一生。“飘如迁客来过岭”中的“过岭”,越过五岭,指到达今广东一带,暗喻韩愈被贬谪潮州的故事。“坠似骚人去赴湘”中的“湘”,指湘江流域,今湖南一带,暗用屈原失宠被逐,投汨罗江而死的故事。然而,这里的“迁客”、“骚人”不仅指屈原、韩愈,而且泛指历史上一切仕途坎坷的有志之士。诗人一笔双写,不仅用“迁客”、“骚人”的迁谪放逐来比喻“《落梅》刘克庄 古诗”,且用梅花的高洁品格来赞美“迁客”、“骚人”。
  数百年后,“建安之杰”的曹植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
  诗开头就说“晚年唯好静(jing),万事不关心”,描述了晚年唯好清静、万事皆不关心的心态,看似达观,实则表露出诗人远大抱负无法实现的无奈情绪。说自己人到晚年,惟好清静,对什么事情都漠不关心了,乍一看,生活态度消极之至,但这是表面现象。仔细推求起来,这“唯好静”的“唯”字大有文章。一是确实“只”好静。二是“动”不了才“只得”好静。三是显示出极端消极的生活态度。既不写中年、早年“惟好静”,却写晚年变得“惟好静”,耐人寻味。如细细品味,不难发现此中包含着心灵的隐痛。
  这是一首描写婚礼的诗。《毛诗序》以此诗为国君之婚礼。朱熹《诗集传》以此诗为诸侯之婚礼。从诗中描写的送迎车辆之盛可以知道,应为贵族的婚礼,而不是一般民间的婚礼。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些(zhe xie)问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  碧落银河之畔,正是“牛郎”与“织女”相会的良好场所,何必一定要待金风玉露之七夕才相会呢?大约正是由于仙家之好别离吧?疑而不解,正反映出诗人苦闷难释的孤寂心态,语意感伤,心境难堪。

创作背景

  这首词是辛弃疾落职闲居信州铅山(今属江西)时的作品,是为瓢泉新居的“停云堂”题写的,仿陶渊明《停云》“思亲友”之意而作。辛弃疾“独坐停云”,触景生情,信手拈来,随成此篇,反映了词人落职后的寂寞心境和对时局的深刻怨恨。

  

赵瑻夫( 金朝 )

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简 介

赵瑻夫 赵瑻夫,号岩云。宋宗室。理宗宝庆二年(一二二六)进士,知南剑州。事见清同治《福建通志》卷一七三。

浣溪沙·缥缈红妆照浅溪 / 茹益川

来雁清霜后,孤帆远树中。裴回伤寓目,萧索对寒风。"
"别酒为谁香,春官驳正郎。醉经秦树远,梦怯汉川长。
偶此惬真性,令人轻宦游。"
此会共能几,诸孙贤至今。不劳朱户闭,自待白河沉。"
"敛迹归山田,息心谢时辈。昼还草堂卧,但与双峰对。
官是先锋得,材缘挑战须。身轻一鸟过,枪急万人唿。
日陪鲤也趋文苑,谁道门生隔绛纱。"
懒心似江水,日夜向沧洲。不道含香贱,其如镊白休。


竞渡歌 / 旅半兰

"结交意不薄,匪席言莫违。世义随波久,人生知己稀。
饱闻经瞿塘,足见度大庾。终身历艰险,恐惧从此数。"
"温温士君子,令我怀抱尽。灵芝冠众芳,安得阙亲近。
贺客自知来独晚,青骊不见意何如。"
卷帘苔点净,下箸药苗新。记取无生理,归来问此身。"
"南国旱无雨,今朝江出云。入空才漠漠,洒迥已纷纷。
是君同时者,已有尚书郎。怜君独未遇,淹泊在他乡。
"往年在瀼滨,瀼人皆忘情。今来游瀼乡,瀼人见我惊。


蒿里 / 令狐海路

急觞为缓忧心捣。少年努力纵谈笑,看我形容已枯藁。
令我心中苦不足。数看黄雾乱玄云,时听严风折乔木。
轗轲辞下杜,飘飖陵浊泾。诸生旧短褐,旅泛一浮萍。
早冬耕凿暇,弋雁复烹鱼。静扫寒花径,唯邀傲吏车。
"谢客开山后,郊扉积水通。江湖千里别,衰老一尊同。
"入门花柳暗,知是近臣居。大隐心何远,高风物自疏。
恩泽昭前命,盈虚变此辰。万年今已矣,彤管列何人。"
饭涩匙难绾,羹稀箸易宽。只可谋朝夕,何由保岁寒。"


山行 / 良宇

"渔阳突骑犹精锐,赫赫雍王都节制。勐将飘然恐后时,
高车驷马带倾覆,怅望秋天虚翠屏。"
答云伏枕艰难遍,疟疠三秋孰可忍,寒热百日相交战。
览镜唯看飘乱发,临风谁为驻浮槎。"
"倚江楠树草堂前,故老相传二百年。诛茅卜居总为此,
系舟今夜远,清漏往时同。万里黄山北,园陵白露中。"
谁谓三杰才,功业独殊伦。感此慰行迈,无为歌苦辛。"
顷来目击信有征。瞿塘漫天虎须怒,归州长年行最能。


前出塞九首·其六 / 纳喇明明

秦王时在坐,真气惊户牖。及乎贞观初,尚书践台斗。
壮年学书剑,他日委泥沙。事主非无禄,浮生即有涯。
题柱盛名兼绝唱,风流谁继汉田郎。"
秦岭愁回马,涪江醉泛船。青城漫污杂,吾舅意凄然。"
"万事信苍苍,机心久已忘。无端来出守,不是厌为郎。
心死池塘草,声悲石径松。无因芳杜月,琴酒更相逢。"
"云中小儿吹金管,向晚因风一川满。塞北云高心已悲,
"独受主恩归,当朝似者稀。玉壶分御酒,金殿赐春衣。


外科医生 / 拓跋金伟

羌妇语还哭,胡儿行且歌。将军别换马,夜出拥雕戈。"
孤舟乱春华,暮齿依蒲柳。冥冥九疑葬,圣者骨亦朽。
"苍颉鸟迹既茫昧,字体变化如浮云。陈仓石鼓又已讹,
唯羡君为周柱史,手持黄纸到沧洲。"
许与才虽薄,追随迹未拘。班扬名甚盛,嵇阮逸相须。
忽忝英达顾,宁窥造化恩。萤光起腐草,云翼腾沉鲲。
征戍诛求寡妻哭,远客中宵泪沾臆。"
君不见张芝昔日称独贤,君不见近日张旭为老颠。


国风·陈风·泽陂 / 璩元霜

"白发壮心死,愁看国步移。关山惨无色,亲爱忽惊离。
密沽斗酒谐终宴。故人情义晚谁似,令我手脚轻欲漩。
剧谈王侯门,野税林下鞅。操纸终夕酣,时物集遐想。
点翰遥相忆,含情向白苹."
长路山河转,前驱鼓角喧。人安布时令,地远答君恩。
怀人倚杖临秋水。别离几日问前期,鸣雁亭边人去时。
君子满清朝,小人思挂冠。酿酒漉松子,引泉通竹竿。
"不知造化初,此山谁开坼。双崖倚天立,万仞从地噼。


别董大二首·其二 / 万俟军献

人事何须再三叹。君不见雀为鸽,鹰为鸠,
须计行程及早回。到家速觅长安使,待汝书封我自开。"
煮井为盐速,烧畬度地偏。有时惊叠嶂,何处觅平川。
浦上童童一青盖。野客频留惧雪霜,行人不过听竽籁。
阊阖开黄道,衣冠拜紫宸。荣光悬日月,赐与出金银。
否臧太常议,面折二张势。衰俗凛生风,排荡秋旻霁。
多才自有云霄望,计日应追鸳鹭行。"
汝伯何由发如漆。春光澹沱秦东亭,渚蒲牙白水荇青。


清平乐·留人不住 / 妍帆

潘郎作赋年,陶令辞官后。达生遗自适,良愿固无负。
郴州颇凉冷,橘井尚凄清。从役何蛮貊,居官志在行。"
"云淡山横日欲斜,邮亭下马对残花。
今日不论腰下组,请君看取鬓边丝。"
水底看常倒,花边势欲欹。君心能不转,卿月岂相离。"
入鼎资过熟,加餐愁欲无。碧鲜俱照箸,香饭兼苞芦。
豪华看古往,服食寄冥搜。诗尽人间兴,兼须入海求。"
了然莹心身,洁念乐空寂。名香泛窗户,幽磬清晓夕。


九日五首·其一 / 姬鹤梦

"故人汉阳使,走马向南荆。不厌楚山路,只怜襄水清。
方驾曹刘不啻过。今日朝廷须汲黯,中原将帅忆廉颇。
不须嫌邑小,莫即耻家贫。更作东征赋,知君有老亲。"
"袖中多丽句,未遣世人闻。醉夜眠江月,闲时逐海云。
磊落贞观事,致君朴直词。家声盖六合,行色何其微。
呜唿东吴精,逸气感清识。杨公拂箧笥,舒卷忘寝食。
"已见槿花朝委露,独悲孤鹤在人群。真僧出世心无事,
沙晚低风蝶,天晴喜浴凫。别离伤老大,意绪日荒芜。"