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冉冉孤生竹

明代 / 李丹

"近有平阴信,遥怜舍弟存。侧身千里道,寄食一家村。
温温昔风味,少壮已书绅。旧游易磨灭,衰谢增酸辛。"
犹自青青君始知。"
"庞公不浪出,苏氏今有之。再闻诵新作,突过黄初诗。
"莫言水国去迢迢,白马吴门见不遥。枫树林中经楚雨,
"蔡子勇成癖,弯弓西射胡。健儿宁斗死,壮士耻为儒。
"积雪闲山路,有人到庭前。云是孟武昌,令献苦雪篇。
负剑渡颍水,归马自知津。缘源到旧庐,揽涕寻荒榛。
"百尺红亭对万峰,平明相送到斋钟。
睥睨临花柳,栏干枕芰荷。麦秋今欲至,君听两岐歌。"
永系五湖舟,悲甚田横客。千秋汾晋间,事与云水白。
靡草知节换,含葩向新阳。不嫌三径深,为我生池塘。
日夕得相从,转觉和乐全。愚爱凉风来,明月正满天。


冉冉孤生竹拼音解释:

.jin you ping yin xin .yao lian she di cun .ce shen qian li dao .ji shi yi jia cun .
wen wen xi feng wei .shao zhuang yi shu shen .jiu you yi mo mie .shuai xie zeng suan xin ..
you zi qing qing jun shi zhi ..
.pang gong bu lang chu .su shi jin you zhi .zai wen song xin zuo .tu guo huang chu shi .
.mo yan shui guo qu tiao tiao .bai ma wu men jian bu yao .feng shu lin zhong jing chu yu .
.cai zi yong cheng pi .wan gong xi she hu .jian er ning dou si .zhuang shi chi wei ru .
.ji xue xian shan lu .you ren dao ting qian .yun shi meng wu chang .ling xian ku xue pian .
fu jian du ying shui .gui ma zi zhi jin .yuan yuan dao jiu lu .lan ti xun huang zhen .
.bai chi hong ting dui wan feng .ping ming xiang song dao zhai zhong .
pi ni lin hua liu .lan gan zhen ji he .mai qiu jin yu zhi .jun ting liang qi ge ..
yong xi wu hu zhou .bei shen tian heng ke .qian qiu fen jin jian .shi yu yun shui bai .
mi cao zhi jie huan .han pa xiang xin yang .bu xian san jing shen .wei wo sheng chi tang .
ri xi de xiang cong .zhuan jue he le quan .yu ai liang feng lai .ming yue zheng man tian .

译文及注释

译文
梅子黄透了的时候,天(tian)天都是晴朗的好天气,乘小舟沿着小溪而行,走(zou)到了小溪的尽头,再改走山路继续前行。
眼看着大好的春光就要逝去,而皇帝的车驾却从不曾来过。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
  登临漕邑废墟上,把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑,测量山陵与高冈,走下田地看农桑。求神占卜显吉兆,结果必然很安康。
如此良辰,平生得遇几十次?平展香茵。斟一(yi)卮美酒,再一次吹奏起欢乐的音调。红烛映照盛大的筵席,千万不要来迟。
清晨,朝霞满天,我就要踏上归程。从江上往高处看,可以看见白帝城彩(cai)云缭绕,如在云间,景色绚丽!千里之遥的江陵,一天之间就已经到达。
  古有瓠巴弹瑟,水中鱼儿也(ye)浮出水面倾听(ting),伯牙弹琴,拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见,行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山,草木就会很润泽,珍珠掉进深渊,崖岸就不会干枯。行善可以积累,哪有积善成德而不被广为传诵的呢?
没有人了解我也就罢了,只要内心真正馥郁芳柔。
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
将军身著铠甲夜里也不脱,半夜行军戈矛彼此相碰撞,凛冽寒风吹到脸上如刀割。
(她那)单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。
他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨,曾经写过惊天动地的诗文。
告诉管家心理话,说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚,回娘家去看父母。
太湖边只有你三亩的田宅,遥遥万里外凄凉凉一个妇人。

注释
⑴莎(suō)茵:指草坪。
乱离:指明、清之际的战乱。
废阁:长久无人居住的楼阁。
⑷莫定:不要静止。
⑶帘栊(lóng):窗户上的帘子。李煜《捣练子》:“无赖夜长人不寐,数声和月到帘栊。”栊,窗户。
晏子:即晏婴,字平仲,齐国大夫。历仕灵公、庄公、景公三世。

赏析

  《〈谈艺录〉读本》注解:这一则讲元好问《论诗》中论黄庭坚的诗:“古雅难将子美亲,精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜,未作江西社里人。”钱先生先抓住“宁”字来讲,认为是“宁可”的“宁”,即宁可向黄庭坚拜倒,不作江西诗派中人。即把黄庭坚突出于江言诗派以外,认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅,全失李商隐诗的精纯,但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜,在(zai)《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春,万古千秋五字新”,称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”,因此这跟黄庭坚无关。又说:“传语闭门陈正字,可怜无补费精神。”这是批评陈师道作诗时,闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派,贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子美”。朱弁《风月堂诗话》:“山谷以昆体工夫,到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”,可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅,李商隐的精纯,认为黄庭坚都不及。虽不及,但他“以昆体工夫,到老杜混成地步”,所用的工夫还是好的,所以还推重他吧。
  此诗作于北宋乾德(963—968)初至太平兴国(976—984)初,杨徽之贬为外官之时。向故人郑起倾诉“别离心绪”是全诗的主旨。
  白居易主张诗文“为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作”(《新乐府序》);又说,“文章合为时而著,歌诗合为事而作”(《与元九书》)。这首诗完全体现了他的这种理论主张,既不为艺术而艺术,又不为自我而艺术。诗中反映出他能跨越自我、“兼济”天下的博大胸襟,表现了诗人推己及人、爱民“如我”的人道主义精神,以及封建社会开明官吏乐施“仁政”、惠及百姓的进步思想,激动人心。
  下面一段转而谈对方,以交友之道责之。在列举了古今四位贤人“真相知”、“识其天性,因而济之”之后,作者使用了欲抑先扬的手法。他讲:这个道理只有通达的人才能理解,当然您是明白的了。初看起来,是以“达者”相许,然而下面随即来了一个大的转折:“不可自见好章甫,强越人以文冕也;已嗜臭腐,养鸳雏以死鼠也。”这简直就是指着鼻子在骂山涛了:我原以为你是够朋友的“达者”,谁知道你却象那强迫越人戴花帽子的蠢家伙,象那专吃臭尸烂肉的猫头鹰一样。这两句话骂得真够痛快,正是嵇康“刚肠疾恶”本色的表现。如果说开篇处的讽刺还是绵中之针的话,这里则是针锋相对了。由此可以想见作者命笔之际,愤激愈增的心情。
  通过写琵琶女生活的不幸,结合诗人自己在宦途所受到的打击,唱出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的心声。社会的动荡,世态的炎凉,对不幸者命运的同情,对自身失意的感慨,这些本来积蓄在心中的沉痛感受,都一起倾于诗中。它在艺术上的成功还在于运用了优美鲜明的、有音乐感的语言,用视觉的形象来表现听觉所得来的感受;萧瑟秋风的自然景色和离情别绪,使作品更加感人。
情景墨色润畅  一旦进入具体的情景描述,作者就显得墨色润畅。笔态飞舞在虎丘山前山后,构成一幅全景俯瞰图。从“倾城阖户,连臂而至”开始,拉开了这幅全景图的描述画面。“衣冠士女,下迨踚屋,莫不靓妆丽服,重茵累席,置酒交衢间。”这里的“衣冠士女,下迨踚屋”把“倾城阖户”具体化了,作者特别点出“踚屋”,把下层市民也包括进去。在盛大的郊游行列中已有广大的市民参加,这反映了明代的特点,张岱的《西湖七月半》就有类似的情景描绘。和古典的山水游记不同,和以单纯的自然景物描写不同,这里更多地表现了市民阶层的郊游生活,或者说,作者是把“衣冠士女”和“踚屋”的市井细民作为同一的对象来描述。作者不是从自然山水本身获取诗情(他明确地认为“其山无高岩邃壑”),而是在“踚屋”市民参加的游览热潮中觅得了新鲜的审美感受。这种审美感受反映了明代审美理想和意绪的特征。“莫不靓妆丽服”的打扮装饰,“重茵累席”的席地而坐,“置酒交衢间”的旅游方式,都有浓重的世俗情味,较少古典色彩。
  《出师表》以恳切的言辞,针对当时的局势,反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志,开张圣听,赏罚严明,亲贤远佞,以完成“兴复汉室”的大业,表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶(xian xiong)善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  开头两句:“长啸《梁甫吟》李白 古诗,何时见阳春?”“长啸”是比高歌更为凄厉激越的感情抒发。诗一上来就单刀直入,显示诗人此时心情极不平静,为全诗定下了感情的基调。宋玉《九辩》中有“恐溘死而不得见乎阳春”之句,故“见阳春”有从埋没中得到重用、从压抑中得以施展抱负的意思。以下诗句,全是由此生发。
  诗进而表现了胡焰嚣张,天子震怒的严重局势:“严秋筋竿劲,虏阵精且强。天子按剑怒,使者遥相望。”胡方利用深秋弓坚矢劲,大举入犯,汉方天子震怒,使者促战,相望于道。四句有力地暗示一场激烈的战斗即将展开,很能唤起读者的兴趣。
  对《《洛神赋》曹植 古诗》的思想、艺术成就前人都曾予以极高的评价,最明显的是常把它与屈原的《九歌》和宋玉的《神女》诸赋相提并论。其实,曹植此赋兼二者而有之,它既有《湘君》《湘夫人》那种浓厚的抒情成分,同时又具宋玉诸赋对女性美的精妙刻(miao ke)画。此外,它的情节完整,手法多变和形式隽永等妙处,又为以前的作品所不及。
  尾联议论抒情,因眼前之断壁残垣的萧索败落的景象,而浮想起南朝的繁华与战乱等等,只觉满腹的惆怅。“惆怅”是本诗的关键,点出了主旨。明则为历史兴衰无常而惆怅,实则有人生坎坷多难而伤感。刘长卿《送子婿崔真父归长安》中写到“惆怅暮帆何处落,青山隐隐水漫漫”,理想破灭、前途难料的凄苦消沉还是融合到吊古伤今的慨叹中来了。值得一提的是,“惆怅”一词(或说“惆怅”这种情绪以及与之相关的诸如“夕阳”“暮钟”“暮帆”“独鸟”“白发”等等意象在刘长卿、李端等大历诗人的诗作中是屡见不鲜的)。“长江独至今”这句以景语作结。大江东去,南朝英雄们都已被浪花淘尽,无处寻觅沈之、吴明彻的踪影。正所谓“是非成败转头空,青山依旧在,依旧夕阳红”,历史的虚无、人生的幻灭等等情愫随着这訇然的江流声纷至沓来。这不仅是刘长卿一人的心灵哀歌,也是中唐时期大历诗人共有心态的裸呈。
  第一句是对菊花的描写。轻肌、弱骨这样的字眼,带有一定的拟人色彩,主要是诗人的主观感情的外射。葩,就是花。这一句从肌、骨,一直写到花本身,是全面的概述。
  诗的后两句“好是满江涵返照,水仙齐着淡红衫”,这里,诗人先以“好是”二字提示下文将拓深诗的意境;继而,以优美的笔触描绘了返照入江的情景;最后,则展开想象的翅膀,以“水仙齐着淡红衫”奇妙的比喻艺术地再现了夕阳辉映点点白帆的奇景。这两句诗亦实亦虚,虚实相间,也完全切合诗人醉眼观赏醉景——令人陶醉的钱塘江奇景的特点,体现了作者的奇思异想。
  世人始知愚公之远大,未可测已;夸娥之神力,何其壮哉!傥若不收遗男之助,荷从智叟之辨。则居当困蒙,往必遇蹇,终为丈夫之浅。今者移山之功既已成,河冀之地又以平,则愚公之道行。客有感而叹曰:事虽殊致,理或相假。多岐在於亡羊,齐物同於指马。我修词而忘倦,彼移山之不舍。吾亦安知夫无成与有成,谅归功於大冶。在这里,作者提出的《愚公移山》列御寇 古诗之人道与天道说。提出了“知山之大,人之心亦大”的思想。移山之既成,在于“愚公之道行”,“体道以通神”,因而人天同心,最终获得有成。
  主妇一死,留下孱弱儿女(er nv)一堆、债务一摊,对一个家庭来说,不啻是梁崩柱摧,不能不涕泪俱下,肝肠寸断。悲伤已极,却以“欲不伤悲”逼出“不能已”之本旨,一抑一扬,诗意翻跌,令人为之愁肠百结、纡曲难伸。“探怀中钱持授交”,为此段结束之句,由哭诉悲伤转为乞友买饵,一句之中连续三个动作,宛然可感父亲“怀中钱”那温热的气息,以及“持”的凝重、“授”的郑重。父亲道逢亲交,涕泪未尽,匆匆赶回家中,所见又是什么呢:“入门见孤儿,啼索其母抱。”父泣子啼,雪上加霜,触目惊心。此中之“啼”,缘于饥,缘于寒,更缘于思母。一个“索”字,将孤儿号啕四顾、牵衣顿足,急要母亲的神态宛然画出。“徘徊空舍中”句,既写出了父亲疾首蹙额、徒呼苍天的凄惶之态,也反映了室内饥寒交迫,家徒四壁之状。“空”者,空在无食无物,也空在无母无妻。儿啼屋空,由听觉而视觉,将悲剧气氛烘托得浓而又浓。末句突然一转,向苍天发出的绝望呼叫,戛然结束全文。此句意为孩子的命运将同妈妈相似,还是抛开这一切,别再提了!语极凄切。其实,“行复尔耳”之结局,父亲未喊出,读者已然可从诗中描写的场面中得出了。而“弃置勿复道”句,更是抚今思昔,百感丛集,“勿复道”,正是道而无用,言而愈悲之故。从“对交啼泣”,向亲友哭诉,到欲说还休,气结难言,令人产生更有深悲一万重之感受,真是“此时无声胜有声”。全诗至此,大幕急落,黯然收束。至于结局,前已有病妇托孤、父求买饵、孤儿索母这一幕幕经过充分酝酿的情节,后已有“行复尔耳”之悲号,答案尽在其中,无须作者再拉开帷布了。
  这是一首早期律诗。全篇都是律句和律联,但前两联之间并后两联之间都失粘;三四句处于颔联的位置上,本该用对仗,却只是两句一意的十字句而并不构成流水对。该粘而不粘,该用对仗而不用,这些都是律诗在演进过程中留下的一些重要的迹象。
  此诗起势不凡,有如醍醐灌顶,在读者心上激起冲击浪,浪一重,愁一重,水一曲,肠一曲,几经曲折,最后以绵绵无尽的情意作结,给人以余味无穷之感。

创作背景

  这首词是公元1082年(宋神宗元丰五年)苏轼谪居黄州时所写,当时作者四十七岁,因“乌台诗案”被贬黄州已两年余。苏轼由于诗文讽喻新法,为新派官僚罗织论罪而被贬,心中有无尽的忧愁无从述说,于是四处游山玩水以放松情绪。正巧来到黄州城外的赤壁(鼻)矶,此处壮丽的风景使作者感触良多,更是让作者在追忆当年三国时期周瑜无限风光的同时也感叹时光易逝,因写下此词。

  

李丹( 明代 )

收录诗词 (1689)
简 介

李丹 李丹,字炳文,新昌(今江西宜丰)人。神宗元丰二年(一○七九)进士。徽宗大观二年(一一○八)权知英州(清道光《广东通志》卷二一○)。政和中通判鄂州(《宋会要辑稿》职官六八之三二)。官至朝请大夫(《万姓统谱》卷七二)。今录诗三首。

送杨寘序 / 丙惜霜

"秀色横千里,归云积几重。欲依毛女岫,初卷少姨峰。
轩冕罗天阙,琳琅识介珪。伶官诗必诵,夔乐典犹稽。
抢佯瞥捩雌随雄。毛衣惨黑貌憔悴,众鸟安肯相尊崇。
咄彼工拙间,恨非指踪徒。犹怀老氏训,感叹此欢娱。"
徒布如云叶,青黄岁寒后。交横集斧斤,凋丧先蒲柳。
心逝爱不见,空歌悲莫悲。"
勐虎卧在岸,蛟螭出无痕。王子自爱惜,老夫困石根。
骤雨寒猿惊一时。此生绝艺人莫测,假此常为护持力。


马诗二十三首·其九 / 羊舌倩倩

"夫子思何速,世人皆叹奇。万言不加点,七步犹嫌迟。
曾是力井税,曷为无斗储。万事切中怀,十年思上书。
"自蒙蜀州人日作,不意清诗久零落。今晨散帙眼忽开,
"东川诗友合,此赠怯轻为。况复传宗近,空然惜别离。
山荒人民少,地僻日夕佳。贫病固其常,富贵任生涯。
蜂虿终怀毒,雷霆可震威。莫令鞭血地,再湿汉臣衣。"
一日两遣仆,三日一共筵。扬论展寸心,壮笔过飞泉。
"卫风愉艳宜春色,淇水清泠增暮愁。


大林寺 / 伊戌

复有故人在,宁闻卢鹊喧。青青草色绿,终是待王孙。"
"江上秋已分,林中瘴犹剧。畦丁告劳苦,无以供日夕。
"罢起郎官草,初分刺史符。海云迎过楚,江月引归吴。
何时过东洛,早晚度盟津。朝歌城边柳亸地,
驿舫江风引,乡书海雁催。慈亲应倍喜,爱子在霜台。"
"犬戎腥四海,回首一茫茫。血战干坤赤,氛迷日月黄。
山晚云初雪,汀寒月照霜。由来濯缨处,渔父爱沧浪。"
"莫叹辞家远,方看佐郡荣。长林通楚塞,高岭见秦城。


诉衷情·送述古迓元素 / 纳喇淑

祸阶初负谤,易力何深哜。伊昔临淄亭,酒酣托末契。
"故人何寂寞,今我独凄凉。老去才难尽,秋来兴甚长。
残阳在翠微,携手更登历。林行拂烟雨,溪望乱金碧。
初月开草堂,远公方觏止。忘言在闲夜,凝念得微理。
无医能却老,有变是游魂。鸟宿还依伴,蓬飘莫问根。
"含毫意不浅,微月上帘栊。门静吏人息,心闲囹圄空。
君不见凋零委路蓬,长风飘举入云中。
身许双峰寺,门求七祖禅。落帆追宿昔,衣褐向真诠。


北征赋 / 亓官昆宇

五湖复浩荡,岁暮有馀悲。"
墙上梨花白,尊中桂酒清。洛阳无二价,犹是慕风声。"
昏旦扁舟去,江山几路分。上潮吞海日,归雁出湖云。
"孤舟行远近,一路过湘东。官属张廷尉,身随杜幼公。
"灯花何太喜,酒绿正相亲。醉里从为客,诗成觉有神。
"郑侯应凄惶,五十头尽白。昔为南昌尉,今作东郡客。
陌上苍麟卧古丘。九曲半应非禹迹,三山何处是仙洲。
晓伴君王犹未起。莫道君恩长不休,婕妤团扇苦悲秋。


过华清宫绝句三首 / 巫马会

长陵锐头儿,出猎待明发。骍弓金爪镝,白马蹴微雪。
拙宦不忘隐,归休常在兹。知音倘相访,炊黍扫茅茨。"
县西函谷路,城北大阳津。日暮征鞍去,东郊一片尘。"
固在累积。故为《至伤》之诗一章二韵十二句)
一酌一朗咏,既酣意亦申。言筌暂两忘,霞月只相新。
"在林非避世,守拙自离群。弱羽谢风水,穷愁依典坟。
"峻极位何崇,方知造化功。降灵逢圣主,望幸表维嵩。
定知马上多新句,早寄袁溪当八行。"


天香·烟络横林 / 母辰

送君一去天外忆。"
"握手云栖路,潸然恨几重。谁知绿林盗,长占彩霞峰。
"转惊波作怒,即恐岸随流。赖有杯中物,还同海上鸥。
平生独往愿,惆怅年半百。罢官亦由人,何事拘形役。"
顾我蓬屋姿,谬通金闺籍。小来习性懒,晚节慵转剧。
叹息良会晚,如何桃李时。怀君晴川上,伫立夏云滋。
主人小女能缝衣。故人高卧黎阳县,一别三年不相见。
湘水风日满,楚山朝夕空。连峰虽已见,犹念长云中。


忆母 / 堂新霜

君山丽中波,苍翠长夜浮。帝子去永久,楚词尚悲秋。
一丘藏曲折,缓步有跻攀。童仆来城市,瓶中得酒还。"
"决胜无遗策,辞天便请缨。出身唯殉死,报国且能兵。
天子废食召,群公会轩裳。脱身无所爱,痛饮信行藏。
侵星驱之去,烂熳任远适。放筐亭午际,洗剥相蒙幂。
爱君词句皆清新。澄湖万顷深见底,清冰一片光照人。
"征南官属似君稀,才子当今刘孝威。蛮府参军趋传舍,
深栽小斋后,庶近幽人占。晚堕兰麝中,休怀粉身念。"


菩萨蛮·杏花含露团香雪 / 端木羽霏

圆荷想自昔,遗堞感至今。芳宴此时具,哀丝千古心。
时辈宁将白笔期,高流伫向丹霄见。何事翻飞不及群,
星躔宝校金盘陀,夜骑天驷超天河。欃枪荧惑不敢动,
云障宽江左,春耕破瀼西。桃红客若至,定似昔人迷。"
萤光空尽太阳前。虚名滥接登龙士,野性宁忘种黍田。
"明时无废人,广厦无弃材。良工不我顾,有用宁自媒。
前庭少乔木,邻舍闻新禽。虽有征贤诏,终伤不遇心。"
落钗仍挂鬓,微汗欲消黄。纵使朦胧觉,魂犹逐楚王。"


清平调·其三 / 修冰茜

三步六号叫,志屈悲哀频。鸾皇不相待,侧颈诉高旻.
莫取金汤固,长令宇宙新。不过行俭德,盗贼本王臣。
时清关失险,世乱戟如林。去矣英雄事,荒哉割据心。
"幂zx溪边草,游人不厌看。馀芳幽处老,深色望中寒。
云分雨散十五年,始得一笑樽酒前。未遑少留骤远别,
暗竹朱轮转,回塘玉佩鸣。舞衫招戏蝶,歌扇隔啼莺。
"舟师分水国,汉将领秦官。麾下同心吏,军中□□端。
神女峰娟妙,昭君宅有无。曲留明怨惜,梦尽失欢娱。