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蝶恋花·几股湘江龙骨瘦

两汉 / 罗拯

是时尚多垒,板筑兴颓壁。羁旅念越疆,领徒方祗役。
南风新雨后,与客携觞行。斜阳惜归去,万壑啼鸟声。"
"执事颇勤久,行去亦伤乖。家贫无僮仆,吏卒升寝斋。
酒罢长叹息,此叹君应悲。乱中吾道薄,卿族旧人稀。
"新人如花虽可宠,故人似玉由来重。花性飘扬不自持,
清明节日颁新火,蜡炬星飞下九天。
公孙计策嗟无用,天与南朝作霸基。"
别起千花塔,空留一草堂。支公何处在,神理竟茫茫。"
"好读神农书,多识药草名。持缣购山客,移莳罗众英。
小溪劣容舟,怪石屡惊马。所居最幽绝,所住皆静者。
漫漫澄波阔,沉沉大厦深。秉心常匪席,行义每挥金。
"沈沈石室疏钟后,寂寂莎池片月明。
莫道谢公方在郡,五言今日为君休。"
潘郎今发白,陶令本家贫。相送临京口,停桡泪满巾。"
"怜君无那是多情,枕上相看直到明。日照绿窗人去住,
"紫阳仙子名玉华,珠盘承露饵丹砂。转态凝情五云里,
来赴城中角黍期。多罪静思如剉蘖,赦书才听似含饴。
征途未极离魂消。海陵郡中陶太守,相逢本是随行旧。
"帘卷竹轩清,四邻无语声。漏从吟里转,月自坐来明。


蝶恋花·几股湘江龙骨瘦拼音解释:

shi shi shang duo lei .ban zhu xing tui bi .ji lv nian yue jiang .ling tu fang zhi yi .
nan feng xin yu hou .yu ke xie shang xing .xie yang xi gui qu .wan he ti niao sheng ..
.zhi shi po qin jiu .xing qu yi shang guai .jia pin wu tong pu .li zu sheng qin zhai .
jiu ba chang tan xi .ci tan jun ying bei .luan zhong wu dao bao .qing zu jiu ren xi .
.xin ren ru hua sui ke chong .gu ren si yu you lai zhong .hua xing piao yang bu zi chi .
qing ming jie ri ban xin huo .la ju xing fei xia jiu tian .
gong sun ji ce jie wu yong .tian yu nan chao zuo ba ji ..
bie qi qian hua ta .kong liu yi cao tang .zhi gong he chu zai .shen li jing mang mang ..
.hao du shen nong shu .duo shi yao cao ming .chi jian gou shan ke .yi shi luo zhong ying .
xiao xi lie rong zhou .guai shi lv jing ma .suo ju zui you jue .suo zhu jie jing zhe .
man man cheng bo kuo .chen chen da xia shen .bing xin chang fei xi .xing yi mei hui jin .
.shen shen shi shi shu zhong hou .ji ji sha chi pian yue ming .
mo dao xie gong fang zai jun .wu yan jin ri wei jun xiu ..
pan lang jin fa bai .tao ling ben jia pin .xiang song lin jing kou .ting rao lei man jin ..
.lian jun wu na shi duo qing .zhen shang xiang kan zhi dao ming .ri zhao lv chuang ren qu zhu .
.zi yang xian zi ming yu hua .zhu pan cheng lu er dan sha .zhuan tai ning qing wu yun li .
lai fu cheng zhong jiao shu qi .duo zui jing si ru cuo nie .she shu cai ting si han yi .
zheng tu wei ji li hun xiao .hai ling jun zhong tao tai shou .xiang feng ben shi sui xing jiu .
.lian juan zhu xuan qing .si lin wu yu sheng .lou cong yin li zhuan .yue zi zuo lai ming .

译文及注释

译文
真可怜呵那无定河边成堆的白骨,
只看见她泪痕湿满了两腮,不知道她是(shi)恨人还是恨己。
管他什么珍贵的翠云裘衣(yi)(yi),让这些苍耳乱粘衣服。
这节令风物有哪一点使人不称心?可不知怎的,我面对这满眼秋色,却禁不住黯然神伤。
飞转的漩涡,犹如滚滚车轮;水声轰响,犹如秦地焦雷。
少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
(齐宣王)说:“(这是什么道理)可以(yi)让我听听吗?”
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
所以我不会也不可能把它赠送(song)给您。
秋天的深夜里(li)高悬着的一轮明月,照耀着幽深人少的山林。夜空中月光皎洁,群星稀廖。
花草不对春风的爱抚表示(shi)感谢,落叶也不对秋风的凋残表示埋怨。
你大哥外出远(yuan)行,大嫂你别跟陌生人说话。
昨夜的春风吹开了露井边的桃花,未央宫前的明月高高地挂在天上。

注释
⒂亟:急切。
随分:随便,随意。尊前:指宴席上。尊:同“樽”。
⑺弹铗为无鱼:战国齐人冯谖为孟尝君食客,嫌生活清苦,弹剑而歌:“长铗归来乎,食无鱼!”铗,指剑把或剑。
⑶春田:春季的田地。《宋书·周朗传》:“春田三顷,秋园五畦。”
传:至,最高境界。

赏析

  如果按朱熹的解释,此诗写夫妻歌舞为乐。丈夫邀请妻子一起跳舞,由妻子唱出来,表现了他们自得自乐、欢畅无比的情绪。古代的文学作品中,写夫妻恩爱、歌舞自娱的情形并不多,多的是征夫愁弃妇怨。因为这样做,至少要这样一些前提:两个人情深意笃,有较高的修养和情趣,以及拥有较多的闲暇。日出而作、日落而息的夫妻,大字不识的衣夫,恐怕难以歌舞自娱。由此可以推断,此诗的主人公大概应是殷实人家,或是已经衰落了的世家子弟。这也容易让人想到,闲暇是人们自娱自(yu zi)乐、吟诗作画、游山玩水的重要前提。整日为生计而忙碌的人,不会有此雅兴。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  此诗神韵天成,意趣横生。诗人从自我感受出发,极写深院青苔的美丽、可爱,从中透露出对清幽恬静生活(sheng huo)的陶醉之情,诗人好静的个性与深院小景浑然交融,创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。一个“搁”字,使阴晦的天气变得灵动,而最后一句更是神来之笔。它展示王维山水田园诗的又一种风格,是王维的五绝名篇之一。
  作者采用第一人称,并完全用内心独白的表现手法,通过寄衣前前后后的一系列心理活动:从念夫,到秋风吹起而忧夫,寄衣时和泪修书,一直到寄衣后的挂念,生动地表达了女主人公的内心世界。此诗通过人物心理活动的直接描写来表现主题,是运用得比较成功的。
  陆浑别业位于洛阳西南之陆浑县伊水之滨,是宋之问的别墅,公务之暇,他常前往消闲度假。山庄清幽秀美的自然景色和寂静安宁的环境,屡屡唤起这位宫廷诗人的山野真趣,故其诗集中有不少以陆浑山庄为题的诗作,大多风格清新秀丽,显示出一种远离尘世的纯朴幽雅气息,也抒发了诗人隐藏在“志深轩冕”背后的对大自然的热爱向往之情。
  这首诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中,成功地将探怪求新的特点和传统的表现方(fang)法揉为一体,充分体现了韩愈在艺术上的创新精神和深厚造诣。
  对这样高贵的赠品,李白毫不掩饰自己的惊喜之情。他没有故作姿态,矫情拒辞,而是痛痛快快地收下了它,不仅如此,还立即穿上这裘衣,以示对友人的尊敬和谢忱。李白亲切自然,豪放洒脱的形象也顿时跃然纸上。这是一件不但给自己增添风采,也给山水增辉的裘衣。要是谢灵运在世,恐怕也会惊讶不已,感叹自己的诗句被如此完美地反映在图画中。这裘上的画,正是谢灵运在《石壁精舍还湖中》所写的“林壑敛暝色、云霞收夕霏”的诗意的再现。
  在诗的结尾处,郑而重之地留下了作诗人的名字,从而使这首诗成为《诗经》中少数有主名的作品之一。这个作法表明,此诗原有极为痛切的本事,是有感而发之作。它应该有一个较详的序文,自叙作者遭遇,然后缀以此诗,自抒激愤之情,可以题为“《巷伯》佚名 古诗诗并序”或“《巷伯》佚名 古诗序并诗”的。也许是后来的选诗者删去或丢失了这序文,仅剩下了抒情的即诗的部分。
  这是就文章本身来分析的,陈亮在写这篇文章的时候,他当然不会先安排好格架,然后去充填文字。恐怕倒是一气呵成,不知其然而然。古话说大匠能示人以规(yi gui)矩,不能示人以巧。学到了规矩,也只能算是“匠”,而“巧”才是艺术。陈亮这篇文章之所以写得像匕首,如此凝炼,锋茫逼射,是客观的政治条件促成的。正如水晶是压力的结果,精钢是锤与火的结果一样。对好友如此遭遇,他感到了极大的不平,胸中有一团烈火要喷发,然而政治的压力又是那样巨大。当群众呈辞时,摄郡事那“振手”即摇摆着双手的恐惧样子,他迫于群众的压力,不得不收下了状子,却依然“不敢以闻”时的恐怖心理,都形象地表达了韩子师之走,那背后的政治压力是巨大的,是以陈亮也不便直说。火不能爆发,只有转向内煎,外界的压力与内心的怒火相交,遂形成了这样如同匕首的冷然之精英。它之如此委宛含蓄,恐怕主要是出之于不得已。可见“巧”的成因,是感情的浓郁,而又限制其自由发泄的结果,自然,这也有赖于文字技巧的娴熟。陈亮的这篇文章之所以动人,正是由于他在这样的压力面前,仍然与人民一道,站在正义的这一边,有了真情实感,是以文章才能写得如此的气势磅礴,光彩照人。
  李邕在开元初年是一位名闻海内的大名士,史载李邕“素负美名,……人间素有声称,后进不识,京洛阡陌聚观,以为古人。或传眉目有异,衣冠望风,寻访门巷。”对于这样一位名士,李白竟敢指名直斥与之抗礼,足见青年李白的气识和胆量。“不屈己、不干人”笑傲权贵,平交王侯,正是李太白的真正本色。
  先讲诗的第三章,前面两章已经写过:“念与君相别,各在天一方”;“君去日已远,郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋,愿因通我辞。”此刻,这位思妇望着那悠然自得的浮云,便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿,可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化,不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨,坐立不安,只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀,激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会,君独无返期”。后一句是写实,前一句不无夸张,现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒,就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言,比如“民莫不谷,我独不卒”(《诗·蓼莪》);又如《论语》中:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独亡’”。这一章十句,“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”,才想到托云寄辞;因为“无返期”,所以思无尽时。妙在“思君如流水,何有穷已时”之前,又插入一个回顾的细节:自你离家之后,我从不梳妆,那明亮的镜子虽然满是灰尘,也无心事去擦它。这个倒叙,造成回环往复的效果,也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言,则前一句为因,后三句为果,简洁明快,而又包孕丰富。“明镜暗不治”,虽是写事、写物,却可见其貌;“思君”二句,又可察其情。此情,此貌,正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐,仿作者甚多,且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响,除了上面讲的晓畅隽永之外,大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说:“吟咏性情,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;……观古今胜语,多非补假,皆由直寻”(《诗品》)。朱弁也说过:“诗人胜语,感得于自然,非资博古。若‘思君如流水’……之类,皆一时所见,发于言词,不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者,不可与论自然之妙也”(《风月堂诗话》)。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。
  “清江一曲抱村流,长夏《江村》杜甫 古诗事事幽。”在初夏时节的村庄,一条曲曲折折的江水环绕着村子静静流淌,水色清澈,有鱼儿在水中戏耍、来去无声,整个村庄的一切都是那么幽静。一曲清江,给村落带来了安宁和清幽,这“清江”即成都的浣花溪,诗人以“清”称之,大概是喜爱它悠悠然绕村而流。因此给它一个美称。“抱村流“用拟人的手法写出了它的可爱,同时也照应了“《江村》杜甫 古诗”的诗题。开头两句,就定下了全诗的氛围,挈领了全诗的旨意。万事悠悠,历经磨难的诗人不再有担忧和愁烦,且自怡然欣赏这村中的景色。
  结句引用“孔子云:何陋之有?”,引古人之言, 收束全篇, 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己,也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句,不说其中的内容是何种意思,但结合题意,却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的,孔圣人的肯定,也就为他道德品质的论注下了最好的定论,论文当有论据,而引孔圣人言作为论据,无疑在当时是最好的论据,充分而不可辩驳。
  “楚云沧海思无穷”,“楚云”,指南方,“沧海”,指北方。当时作者宦游江南,时值兵乱之后,与好友南北一方,关山阻隔,路遥途远,相思相望,颇感伤怀。“思无穷”三字,表现出了作者无限伤时和思友之情。
  “《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的题材。白居易却能开拓意境,抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写,成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。
  她一觉醒来,只见斜月透进碧纱窗照到床前,环境如此清幽,心头却无比寂寞,更有那秋虫悲鸣,催人泪下;她的泪水早已沾湿了衣襟。
  第三、四句“班师诏已来三殿,射虏书犹说两官”,从文字上看,意思是说朝廷已经岳飞下了班师的命令,而韩世忠仍然投书斥军,表达其恢复之决心。诗人在这里是以前一句写投降者的卖国苟安,后一句写抗敌都始终以恢复为己任,两者形成了强烈的对比,可以说这一联是对南宋政治的高度概括。
  交趾:汉武帝所置十三刺史部之一,辖境相当今广东、广西的大部和越南的北部、中部。后来泛指五岭以南。这是指越南北部。汉马援南征,交趾已属我国版图,从汉至唐初只有少数几个流放至此的诗人描绘过这里的景物。与杜审言同时流放驩州(今广西崇左县)的沈佺期也作有《度安海入龙编》诗,龙编也是在今越南的北部。他们写的一些诗中,把中原人心目中可怕的“蛮荒”倒描写得非常新奇秀丽,使未到过南荒闻而生畏之人读了眼界大开。诗的起句点题,点出了羁旅的地点是古代的交趾。

创作背景

  皮日休是唐后期的诗人,当时唐王朝已进入动乱阶段。文人在仕途上非常困难,平安闲放成为他们生活上的目标,精神上则尽量不受外界干扰,皮日休就是这种避世心态与淡薄的代表。这使得他有更多的空闲思史,写出现实主义的咏史诗。

  

罗拯( 两汉 )

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简 介

罗拯 开封祥符人,字道济。登进士第。历知荣州,筑东西二堤除水患。累官江淮发运使,所至有政绩。性和柔,不与人校曲直,不记私怨,时论服其为长者。加天章阁待制,徙知永兴军、青、颍、秦三州。卒年六十五。

浪淘沙·一叶忽惊秋 / 李孝先

却入鸳鸾序,终身顾问频。漏残丹禁晓,日暖玉墀春。
若向西冈寻胜赏,旧题名处为踌躇。"
"白发今如此,红芳莫更催。预愁多日谢,翻怕十分开。
"陶令八十日,长歌归去来。故人建昌宰,借问几时回。
"铜龙看却送春来,莫惜颠狂酒百杯。
"去年涧水今亦流,去年杏花今又拆。
"先主与武侯,相逢云雷际。感通君臣分,义激鱼水契。
"别乘向襄州,萧条楚地秋。江声官舍里,山色郡城头。


闲居初夏午睡起·其二 / 徐相雨

"裴公有仙标,拔俗数千丈。澹荡沧洲云,飘飖紫霞想。
毗陵城下饶嘉景,回日新诗应满堂。"
芳草烟中人独行。闪闪酒帘招醉客,深深绿树隐啼莺。
上有颜如玉,高情世无俦。轻裾含碧烟,窈窕似云浮。
"一来当复去,犹此厌樊笼。况我林栖子,朝服坐南宫。
"绝境何人识,高亭万象含。凭轩临树杪,送目极天南。
孤鸿既高举,燕雀在荆榛。翔集且不同,岂不欲殷勤。
自从得向蓬莱里,出入金舆乘玉趾。梧桐树上春鸦鸣,


忆秦娥·花似雪 / 张勋

褊量多言仍薄命。吞舟可漏岂无恩,负乘自贻非不幸。
"吟登萧寺旃檀阁,醉倚王家玳瑁筵。(《题白鹿寺》)
"客舍梨叶赤,邻家闻捣衣。夜来尝有梦,坠泪缘思归。
五粒松花酒,双谿道士家。唯求缩却地,乡路莫教赊。
楚山明月满,淮甸夜钟微。何处孤舟泊,遥遥心曲违。"
"负才尚气满朝知,高卧闲吟见客稀。
"分竹守南谯,弭节过梁池。雄都众君子,出饯拥河湄。
不以千里遥,命驾来相招。中逢元丹丘,登岭宴碧霄。


己亥岁二首·僖宗广明元年 / 阎中宽

出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
风过华林度管弦。行止不离宫仗影,衣裾尝惹御炉烟。
滩上思严子,山中忆许由。苍生今有望,飞诏下林丘。"
穷巷草转深,闲门日将夕。桥西暮雨黑,篱外春江碧。
送君都门野,饮我林中樽。立马望东道,白云满梁园。
"无路青冥夺锦袍,耻随黄雀住蓬蒿。碧云梦后山风起,
令秩和鸣真可羡,此行谁道负春辉。"
旭霁开郡阁,宠饯集文人。洞庭摘朱实,松江献白鳞。


大有·九日 / 程盛修

远钟高枕后,清露卷帘时。暗觉新秋近,残河欲曙迟。"
"双珠出海底,俱是连城珍。明月两特达,馀辉傍照人。
山店橘花发,江城枫叶新。若从巫峡过,应见楚王神。"
清晨鼓棹过江去,千里相思明月楼。"
"怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。
停杯嗟别久,对月言家贫。一问临邛令,如何待上宾。"
"同心忽已别,昨事方成昔。幽径还独寻,绿苔见行迹。
"地籁风声急,天津云色愁。悠然万顷满,俄尔百川浮。


题农父庐舍 / 夏子麟

"霜露悴百草,时菊独妍华。物性有如此,寒暑其奈何。
绿窗绣幌天将晓,残烛依依香袅袅。离肠却恨苦多情,
出来似有凌云势,用作丹梯得也无。"
急涧岂易揭,峻途良难遵。深林猿声冷,沮洳虎迹新。
群花散芳园,斗酒开离颜。乐酣相顾起,征马无由攀。"
梦想忽如睹,惊起复徘徊。此心良无已,绕屋生蒿莱。"
"今日汉家探使回,蚁叠胡兵来未歇。
芳草人稀地,残阳雁过天。静思吟友外,此意复谁怜。"


普天乐·垂虹夜月 / 洪子舆

肠断枝上猿,泪添山下樽。白云见我去,亦为我飞翻。
雁声故乡来,客泪堕南洲。平生烟霞志,读书觅封侯。
西过获麟台,为我吊孔丘。念别复怀古,潸然空泪流。"
海气成方丈,山泉落净巾。狝猴深爱月,鸥鸟不猜人。
长材成磊落,短翮强翩翾.徒仰蓬莱地,何阶不让缘。"
醉后不能离绮席,拟凭青帝系斜阳。"
岁暮定知回未得,信来凭为寄梅花。"
少姑教敕令付尔。安期再拜将生出,一授素书天地毕。"


蝶恋花·醉别西楼醒不记 / 倪适

剑北山居小,巴南音信稀。因君报兵部,愁泪日沾衣。"
三杯拔剑舞龙泉。莫道词人无胆气,临行将赠绕朝鞭。"
任他车骑来相访,箫鼓盈庭似不闻。"
有客天一方,寄我孤桐琴。迢迢万里隔,托此传幽音。
临玩忽云夕,杜鹃夜鸣悲。怀君芳岁歇,庭树落红滋。"
"莎草放茵深护砌,海榴喷火巧横墙。
"水护星坛列太虚,烟霓十八上仙居。时人未识辽东鹤,
停杯嗟别久,对月言家贫。一问临邛令,如何待上宾。"


子产论尹何为邑 / 燮元圃

彩雾笼花烛,升龙肃羽仪。君臣欢乐日,文物盛明时。
性拙绝不佞,才短无馀地。前年会知己,荐章实非据。
丛疏露始滴,芳馀蝶尚留。还思杜陵圃,离披风雨秋。"
"石窗灯欲尽,松槛月还明。就枕浑无睡,披衣却出行。
玉纤素绠知何处,金井梧枯碧甃寒。"
"嘉陵江畔接荣川,两畔旌旗下濑船。郡印已分炎瘴地,
最怜滋垄麦,不恨湿林莺。父老应相贺,丰年兆已成。"
去去泪满襟,举声梁甫吟。青云当自致,何必求知音。"


虞美人影·咏香橙 / 严泓曾

归帆遥羡指龙沙。名垂小篆矜垂露,诗作吴吟对绮霞。
妙绝当动鬼神泣,崔蔡幽魂更心死。"
朝昏唯见雨来时。霓旌翠盖终难遇,流水青山空所思。
格论思名士,舆情渴直臣。九霄恩复降,比户意皆忻。
地远从军乐,兵强分野闲。皇家不易将,此去未应还。"
春草乡愁起,边城旅梦移。莫嗟行远地,此去答恩私。"
复此休浣时,闲为畴昔言。却话山海事,宛然林壑存。
眉粗眼竖发如锥,怪异令人不可知。科头巨卒欲生鬼,