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飞龙篇

宋代 / 曹伯启

鸡肋难胜子路拳。只拟吓人传铁券,未应教我踏青莲。
在山峻峰峙,在水洪涛奔。都忘迩城阙,但觉清心魂。
"侯门初拥节,御苑柳丝新。不是悲殊命,唯愁别近亲。
"玉指朱弦轧复清,湘妃愁怨最难听。初疑飒飒凉风劲,
"坚圆净滑一星流,月杖争敲未拟休。无滞碍时从拨弄,
扈游长乐与祈年,人望青云白日边。谪宦江南岁阴晚,
"淮海兵荒日,分飞直至今。知担诸子出,却入四明深。
日日双眸滴清血。
"妾生兮不辰,盛年兮逢屯。寒暑兮心结,夙夜兮眉颦。
"诸葛子作者,诗曾我细看。出山因觅孟,踏雪去寻韩。
我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大,
世间万种浮沉事,达理谁能似我家。
"夔龙在庙堂,虽然有佥议。苍生得父母,自是天之意。
双燕不知肠欲断,衔泥故故傍人飞。
"仙子弄瑶琴,仙山松月深。此声含太古,谁听到无心。


飞龙篇拼音解释:

ji lei nan sheng zi lu quan .zhi ni xia ren chuan tie quan .wei ying jiao wo ta qing lian .
zai shan jun feng zhi .zai shui hong tao ben .du wang er cheng que .dan jue qing xin hun .
.hou men chu yong jie .yu yuan liu si xin .bu shi bei shu ming .wei chou bie jin qin .
.yu zhi zhu xian zha fu qing .xiang fei chou yuan zui nan ting .chu yi sa sa liang feng jin .
.jian yuan jing hua yi xing liu .yue zhang zheng qiao wei ni xiu .wu zhi ai shi cong bo nong .
hu you chang le yu qi nian .ren wang qing yun bai ri bian .zhe huan jiang nan sui yin wan .
.huai hai bing huang ri .fen fei zhi zhi jin .zhi dan zhu zi chu .que ru si ming shen .
ri ri shuang mou di qing xue .
.qie sheng xi bu chen .sheng nian xi feng tun .han shu xi xin jie .su ye xi mei pin .
.zhu ge zi zuo zhe .shi zeng wo xi kan .chu shan yin mi meng .ta xue qu xun han .
wo jia qin zhong wo jia tian .nei you ling miao huo wan nian .hua si huang jin bao bu da .
shi jian wan zhong fu chen shi .da li shui neng si wo jia .
.kui long zai miao tang .sui ran you qian yi .cang sheng de fu mu .zi shi tian zhi yi .
shuang yan bu zhi chang yu duan .xian ni gu gu bang ren fei .
.xian zi nong yao qin .xian shan song yue shen .ci sheng han tai gu .shui ting dao wu xin .

译文及注释

译文
告急信从北方频频传来,游侠儿催战马跃上高堤。随大(da)军平匈奴直捣敌巢,再回师扫鲜卑驱逐敌骑。
宜阳城外,长满了繁盛的(de)野草,连绵不绝,山涧溪水向东流去,复又折回向西。
  后来,文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪,张元汴太史极力营救,方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平,于是有意作出一种更为狂放的样子,达官名士登门拜访,他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店,叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪,血流满面,头骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深,却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本行世,诗文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。
这些传说逆道违天,实在是荒谬绝伦!
一剑挥去,劈开浮(fu)云,发誓要扫清幽燕。
已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。
老夫情绪恶劣,又吐又泻躺了好几天。
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。
  我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音(yin)虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀?  我离别家乡的时间已经很长了,回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪,还和五十多年前一模一样。
一但弹起来时,好象把真珠袋撕破,真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润(run)声音。
  这一年暮春,长安城中车水马龙,热闹非凡(fan),原来是到了牡丹盛开的时节,长安城里的名门大户纷纷相随前去买花。牡丹花的价钱贵贱不一,价钱多少以花的品种来定。这里的牡丹有的枝繁叶茂,鲜红欲滴,小小的束花,要付五捆白绢的价钱。它们被精心呵护着,主人还给张上了帷幕,筑起了樊篱,辛勤浇灌之余还培上了最肥沃的土,因此花的颜色还和以前一样鲜艳。家家习以为俗,更没有人认为是错的。有一个老农无意中也来到了买花的地方。目睹此情景,不由得低头长叹,然而此叹又有谁在意呢:这一丛深色的牡丹花价钱相当于十户中等人家一年的赋税了。
  后来,文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪,张元汴太史极力营救,方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平,于是有意作出一种更为狂放的样子,达官名士登门拜访,他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店,叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪,血流满面,头骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深,却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本行世,诗文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。
  在狭窄的小路间相逢,道路太窄容不下车子。不知道是哪里来的少年,停下车来问你(ni)家的情况。你家的情况是容易知晓的,因为你家是这里的豪门大户,所以我不但容易知晓而且还难忘。你家的门是用黄金做的,堂屋的用料是汉白玉。你家堂屋里常常设有樽酒,还有赵地的歌女在这里演奏。你家庭院中央有棵桂树,树上挂着很多彩灯,每当夜晚来临,这些灯光灿烂明亮。你家有三个弟兄。家里的老二是皇帝的侍从,官为侍郎。他五天休一次假,当他休假回家时,一路上光彩照人。驾马所用的马勒是用黄金装饰的,围观的人很多,充满道路两旁。进入家门,向左边的池塘望去,只见成对的鸳鸯飞来。七十二只鸳鸯罗列成行,它们欢乐地在水里游着,声音和谐。在东西两侧还有白鹤噰噰鸣叫。老大媳妇正在织罗绮,老二媳妇在织黄紫相间的绢。老三媳妇没有事情可做,就拿着把琴瑟去堂屋。老人在屋内安坐后,她便开始调弦准备弹奏美妙的乐曲了。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?

注释
分香:指解罗带散发出香气。分,散。
⑴巴陵:今湖北省江陵县。汝州:金河南省临汝县。
(2)以其无礼于晋:指晋文公即位前流亡国外经过郑国时,没有受到应有的礼遇。倒装句,于晋无礼。以,因为,连词。其,代词,它,指郑国。于,对于。
(22)阍(音昏)人:守门人
②坞:湖岸凹入处。
10.筮予之:通过卜筮知魂魄之所在,招还给予其人。
⑶江岭:江南岭外之地。岭,这里指大庾岭。唐代时期的罪人常被流放到岭外。流人:被流放的人,这里指袁拾遗。

赏析

  以上,是寓言的故事情节。介绍到这里,你有什么感想呢?你是否觉得黔驴可悲呢?然而它又可悲在什么地方呢?人们从这里应该获得什么教训呢?这些问题,也许你还未来得及考虑。那么,我们还是先来看看作者的议论和感叹吧:
  语极铺排,富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言,但在维妙维肖的描摹中,隐含犀利的匕首,讥讽入木三分。
其二  这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系,诗中牵涉到唐​玄宗​对待突厥问题的一些历史事件。开元(唐玄宗年号,713—741)年间,突厥首领小杀曾乞与玄宗为子,玄宗许之。又欲娶公主,玄宗只厚赐而不许和亲。后小杀问唐使袁振,袁振说:“可汗既与皇帝为子,父子岂合为婚姻?”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献,颉利发与玄宗射猎,时有兔起于御马前,玄宗引弓傍射,一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰:“圣人神武超绝,人间无也。”后来玄宗为其设宴,厚赐而遣之,最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功,说明其威势足以震慑周边少数民族,对于他们的无理要求坚决按原则办事,决不肯对之妥协以求苟安。
  这是一首感情浓郁的抒情诗。全诗意在写经乱之后,怀念诸位兄弟姊妹。
  第二首诗与前一首虽然都是写游子题材,却截然不同。在艺术表现上,前一首多用赋笔,这一首则多用比兴。在思想内容上,前一首着重抒写他乡游子的缠绵深挚的思乡之情,这一首则着重表现游子身处异乡的不安之感。适应这一主题的需要,前六句运用比兴的手法突出揭示了游子身不自主流落他乡的情势。诗人将比兴运用到了出神入化的地步,贴切传神,韵味浓郁。开端二句便奕奕有神:“西北有浮云,亭亭如车盖。”一朵飘摇不定的浮云本就与游子的处境极其切合,车是古人主要的交通工具之一,浮云形似车盖,又分外增一层流移飘荡之感。下面每两句一层,层折而下,把游子流落他乡的遭际写得笔酣墨饱。“惜哉时不遇,适与飘风(piao feng)会",浮云本难滞定一方,却又命乖时舛,恰与突起的狂风遭遇。飘风,暴起之风。以浮云遭遇狂风表现游子为情势所迫不得不奔走他乡,可谓形景切合,情理自然。因受飘风鼓荡,一去便千里迢迢,远至东南的极点了:“吹我东南行,行行至吴会。”句中没有一个感叹字眼,却有千回百转无限伤怀之味,“行行至吴会",无字不含远飓怨尤之意。这六句诗笔在浮云,意在游子,形象鲜明,意蕴沉深,耐人玩味。古人说诗写得好,要“意象俱足”,这几笔足以当之。
  全诗纯用白描,几乎没有一点设色布景之处,也丝毫没有生涩拗口之语,而且人物形象生动隽永,情调境界感人肺腑。特别是作为一首次韵和诗,在押韵韵脚受到严格限制的情况下,能匠心独运,别出心裁地写出这首诗,更其难能可贵。
  其中,“古人三走”的典故用得贴切自然,画龙点睛。
  全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去,此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点,又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中,一个“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说明了僧人的“心中无一物”,同时也是诗人的自比。
  最后四句表示,即使侠客的行动没有达到目的,但侠客的骨气依然流芳后世,并不逊色于那些功成名就的英雄,写史的人应该为他们也写上一笔。
  第二章和第三章,基本场景未变,但“稷苗”已成“稷穗”和“稷实”。稷黍成长的过程颇有象征意味,与此相随的是诗人从“中心摇摇”到“如醉”、“如噎”的深化。而每章后半部分的感叹和呼号虽然在形式上完全一样,但在一次次反覆中加深了沉郁之气,这是歌唱,更是痛定思痛之后的长歌当哭。难怪此后历次朝代更迭过程中都有人吟唱着《《黍离》佚名 古诗》诗而泪水涟涟:从曹植唱《情诗》到向秀赋《思旧》,从刘禹锡的《乌衣巷》到姜夔的《扬州慢》,无不体现这种兴象风神。
  杜牧此诗,从意中人写到花,从花写到春城闹市,从闹市写到美人,最后又烘托出意中人。二十八字(ba zi)挥洒自如,游刃有余,真俊爽轻利之至。别情人不用一个“你(君、卿)”字;赞美人不用一个“女”字;甚至没有一个“花”字、“美”字,“不著一字”而能“尽得风流”。语言空灵清妙,贵有个性。
  颈联两句承首联抒写悲愤。上句化用杜甫《春望》“国破山河在”名句。而说“山河千古在”,意思是说,宋朝的山何是永远存在的,不会被元朝永远占领,言外之意是宋朝还会复兴,山河有重光之日。下句是化用丁令威化鹤歌中“城郭犹是人民非”句意,是说“城郭之非”只是暂时的,也就是说,宋朝人民还要继续反杭,继续斗争,广大的城池不会被元朝永远占据。这两句对仗整饰,蕴蓄着极深厚的爱国感情和自信心。
  “借问”八句,写亲友零落,桑梓倾覆的惨(de can)淡现实。重逢乡亲,自然就要问讯故乡亲友的情况。而世间最牵动人心的,莫过于亲友的存亡问题,譬如汉乐府《十五从军征》中的八十岁老兵,他“道逢乡里人”,最挂念的也是“家中有阿谁。”“恻怆论存亡”,同样真切地表现了陆机的这种心情。然而,答案却令人黯然神伤。“亲友多零落”六句,展示了一幅极其惨淡的图景:亲友大部分零落了,有德望的老人则全死光了;昔日豪华壮丽的官府殿堂倾颓殆尽,或沦为杂草丛生的荒丘,或沦为商贩出入的集市;放眼望去,郊原坟冢垒垒,松柏郁苍。六句诗,“亲友”两句和“坟垄”两句形成相反相成的强烈比照,“市”与“朝”,“城阙”与“丘荒”,也对比鲜明。这都体现着作者巧妙的艺术匠心,只有通过这种对比组合,才能创造出沧桑陵谷的气氛和惊心动魄的感染力。
  三四句笔墨荡开,诗人的目光从人事变化转到了对自然景物的描写上。镜湖,在今浙江绍兴会稽山的北麓,周围三百余里。贺知章的故居即在镜湖之旁。虽然阔别镜湖已有数十个年头,而在四围春色中镜湖的水波却一如既往。诗人独立镜湖之旁,一种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头,于是又写下了“惟有(wei you)门前镜湖水,春风不改旧时波”的诗句。诗人以“不改”反衬“半消磨”,以“惟有”进一步发挥“半消磨”之意,强调除湖波以外,昔日的人事几乎已经变化净尽了。从直抒的一二句转到写景兼议论的三(de san)四句,仿佛闲闲道来,不着边际,实则这是妙用反衬,正好从反面加强了所要抒写的感情,在湖波不改的衬映下,人事日非的感慨显得愈益深沉了。
  看远处的山往往是模糊的,但《画》王维 古诗上的山色却很清楚,在近处听流水,应当听到水声,但《画》王维 古诗上的流水却无声。在春天盛开的花,随着春天的逝去就凋谢了。而《画》王维 古诗上的花,不管在什么季节,它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟,它就会受惊飞走。但《画》王维 古诗上的鸟,即使你走近了,它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律,其实正是暗中设谜,写出了《画》王维 古诗的特点。
  六、七章为第四层,直接描写了举家宴饮时兄弟齐集,妻子好合,亲情和睦,琴瑟和谐的欢乐场面。第七章“妻子”与“兄弟”的对照,包含了诗意的递进:“妻子好合,如鼓瑟琴”,而“兄弟既翕”,则“和乐且湛”。诗人似明确表示,兄弟之情胜过夫妇之情;兄弟和,则室家安,兄弟和,则妻孥乐。末章承上而来,卒章显志。诗人直接告诫人们,要深思熟虑,牢记此理:只有“兄弟既翕”,方能“宜尔室家,乐尔妻帑”;兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基础。明理规劝之意,更为明显。
  叹息的内容很平实浅近,也正是流浪者的最基本需要:行人为什么不来亲近我?我没有兄弟在旁,为什么不来帮助我?孤独寂寞,呼天抢地,两个激问中蕴藏着浓重的绝望和忧伤。落难的人犹如落水的人,非常需要救援,可没有人会来、没有人能来济助他。这确实是一声令人心寒的长叹。

创作背景

  关于此诗的创作契机,众说纷纭。纪昀认为是“刺女道士之淫佚”。冯浩在比较前人评论的基础上,认为诗人是“全以圣女自况”。但近人朱偰作《李商隐诗新诠》,则干脆将它们都列入爱情诗内,以为是为怀恋他在玉阳山学道时结识的女道友宋华阳姐妹而作。至于哪一种说法符合实际,尚待考证。

  

曹伯启( 宋代 )

收录诗词 (2146)
简 介

曹伯启 曹伯启(1255—1333)元文学家。字士开。砀山(今属安徽)人。元世祖至元中,荐除冀州教授,累迁集贤侍读学士,进御史台侍御史,出浙西廉访使。泰定初以年老告退。天历初,起任淮东廉访使,拜陕酉诸道行台御史中丞,辞疾不起。赠河南行省左丞,谥文贞。性庄肃,奉身清约。着有《曹文贞公诗集》(一名《汉泉漫稿》)十卷。生平事迹见《曹文贞公诗集》附录曹鉴《溢文贞公神道碑铭》、《元史》卷一七六。

采桑子·荷花开后西湖好 / 左丘春明

后来谁遇冰雪姿。上古初闻出尧世,今朝还见在尧时。"
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。
自是风清物态高。野色疏黄连楚甸,故山奇碧隔河桥。
"布褐东南隐,相传继谢敷。高谭夫子道,静看海山图。
"莫交牵动青猪足,动即炎炎不可扑。
dU帻题新句,蓑衣象古贤。曙花闲秀色,三十六峰前。"
"夷齐互崇让,弃国从所钦。聿来及宗周,乃复非其心。
樵人歌垄上,谷鸟戏岩前。乐矣不知老,都忘甲子年。"


渡荆门送别 / 丹亦彬

纣虐与尧仁,可惜皆朽腐。
一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异,
"梅月来林寺,冥冥各闭门。已应双履迹,全没乱云根。
"鄱阳古岸边,无一树无蝉。路转他山大,砧驱乡思偏。
拟将剑法亲传授,却为迷人未有缘。"
漫把诗情访奇景,艳花浓酒属闲人。"
雁行雍穆世所稀。二十年前即别离,凭师一话吟朝饥。"
"山侣相逢少,清晨会水亭。雪晴松叶翠,烟暖药苗青。


沁园春·读史记有感 / 干乐岚

驱龙走虎出干坤。一丸因与红颜驻,九转能烧白发痕。
多情多病年应促,早办名香为返魂。"
华表他时却归日,沧溟应恐变桑田。"
绣作龟形献天子,愿教征客早还乡。"
妙法诚无比,深经解怨敌。心欢即顶礼,道存仍目击。
轩顼风重振,皇唐鼎创移。始闻呈瑞石,又报产灵芝。
晚树阴摇藓,春潭影弄砂。何当见招我,乞与片生涯。"
案后一腔冻猪肉,所以名为姜侍郎。"


琵琶仙·中秋 / 春若松

待暖还须去,门前有路岐。(《夜坐》)
笛中日月混潇湘。坎男会遇逢金女,离女交腾嫁木郎。
如今饤在盘筵上,得似江湖乱走无。"
仗剑当空千里去,一更别我二更回。
"有金张族,骄奢相续。琼树玉堂,雕墙绣毂。纨绮杂杂,
"闭门深树里,闲足鸟来过。五马不复贵,一僧谁奈何。
孟阳死后欲千载,犹在佳人觅往还。"
山接胡奴水,河连勃勃城。数州今已伏,此命岂堪轻。


赠崔秋浦三首 / 赫连向雁

"危行危言者,从天落海涯。如斯为远客,始是好男儿。
雪洗香炉碧,霞藏瀑布红。何时甘露偈,一寄剡山东。"
中军杀白马,白日祭苍苍。号变旗幡乱,鼙干草木黄。
"江皋正月雨,平陆亦波澜。半是峨嵋雪,重为泽国寒。
"去年曾到此,久立滞前程。岐路时难处,风涛晚未平。
"凉风暮起骊山空,长生殿锁霜叶红。
"秋浦亚卿颜叔子,谯都中宪老桑门。
王风久泯灭,胜气犹氤氲。皇家一区域,玄化通无垠。


孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 郦初风

经声含石潋,麈尾拂江烟。常说归山意,诛茅庐霍前。"
颠倒五行凭匠手,不逢匠手莫施为。
"昨夜西风起,送君归故乡。积愁穷地角,见日上扶桑。
"霜天晴夜宿东斋,松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地,
"不喜秦淮水,生憎江上船。载儿夫婿去,经岁又经年。
绛侯成大绩,赏厚位仍尊。一朝对狱吏,荣辱安可论。
斜阳射破冢,髑髅半出地。不知谁氏子,独自作意气。
洞接诸天日月闲。帝子影堂香漠漠,真人丹涧水潺潺。


石壁精舍还湖中作 / 上官立顺

"空门寂寂淡吾身,溪雨微微洗客尘。
乍移伤粉节,终绕着朱栏。会得承春力,新抽锦箨看。"
"失意荆枝滴泪频,陟冈何翅不知春。心中岐路平如砥,
"赤水无精华,荆山亦枯藁。玄珠与虹玉,璨璨李贺抱。
空讽平津好珠玉,不知更得及门么。"
木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。
慈威示物虽凛凛,在德无秋唯有春。吾知真象本非色,
拥几苦炎伏,出门望汀洲。回溪照轩宇,广陌临梧楸。


和徐都曹出新亭渚诗 / 桥乙酉

"二雅兼二密,愔愔只自怡。腊高云屐朽,貌古画师疑。
道只传伊字,诗多笑碧云。应怜门下客,馀力亦为文。"
云外苔藓须留踪。溪月未落漏滴滴,隼旟已入山重重。
水篱从破许船过。昂藏独鹤闲心远,寂历秋花野意多。
任他乌兔走干坤。婴儿只恋阳中母,姹女须朝顶上尊。
春尽闲闲过落花,一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促,
景速奔马。胡不自强,将升玉堂。胡为自坠,言虚行伪。
"江盘栈转虚,候吏拜行车。家世维城后,官资宰邑初。


走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征 / 富察盼夏

"久无音信到罗帏,路远迢迢遣问谁。
沙鸥惯识无心客,今日逢君不解惊。"
一月行沙碛,三更到铁门。白头乡思在,回首一销魂。
厥或相似。论文不文,话道无滓。士有贵逼,势不可遏。
道种将闲养,情田把药鉏.幽香发兰蕙,秽莽摧丘墟。
潘生入空门,祖师传秘赜。汤子自天德,精诣功不僻。
承干当否极,庶事尽康哉。只有羲轩比,其馀不可陪。"
百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉,始信白圭无玷缺。"


田园乐七首·其一 / 闫乙丑

"游,愁。赤县远,丹思抽。鹫岭寒风驶,龙河激水流。
"诸机忘尽未忘诗,似向诗中有所依。远境等闲支枕觅,
"三千功满去升天,一住人间数百年。
返视太初先,与道冥至一。空洞凝真精,乃为虚中实。
"沐浴前朝像,深秋白发师。从来居此寺,未省有东池。
"无味吟诗即把经,竟将疏野访谁行。身依江寺庭无树,
既喜朝闻日复日,不觉颓年秋更秋。
"猎师纷纷走榛莽,女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心,