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自常州还江阴途中作

魏晋 / 韩察

看见风光零落尽,弦声犹逐望江南。 ——裒"
无事终无事,令枯便合枯。他年相觅在,亦不是生苏。"
"沧浪子后玄真子,冥冥钓隐江之汜。刳木新成舴艋舟,
久是栖林客,初逢佐幕贤。爱君高野意,烹茗钓沦涟。"
遮莫冬冬动,须倾满满杯。金吾如借问,但道玉山颓。
龙鳞藏有瑞,风雨洒无私。欲采兰兼蕙,清香可赠谁。"
窥穴龙潭黑,过门鸟道危。不同巫峡女,来往楚王祠。"
"悟了长生理,秋莲处处开。金童登锦帐,玉女下香阶。
垠倪散截。迷肠郗曲,zw零霾曀。雀毁龟水,健驰御屈。
"洒落南宗子,游方迹似云。青山寻处处,赤叶路纷纷。
"古台不见秋草衰,却忆吴王全盛时。千年月照秋草上,
藏贮待供宾客好,石榴宜称映舟光。"


自常州还江阴途中作拼音解释:

kan jian feng guang ling luo jin .xian sheng you zhu wang jiang nan . ..pou .
wu shi zhong wu shi .ling ku bian he ku .ta nian xiang mi zai .yi bu shi sheng su ..
.cang lang zi hou xuan zhen zi .ming ming diao yin jiang zhi si .ku mu xin cheng ze meng zhou .
jiu shi qi lin ke .chu feng zuo mu xian .ai jun gao ye yi .peng ming diao lun lian ..
zhe mo dong dong dong .xu qing man man bei .jin wu ru jie wen .dan dao yu shan tui .
long lin cang you rui .feng yu sa wu si .yu cai lan jian hui .qing xiang ke zeng shui ..
kui xue long tan hei .guo men niao dao wei .bu tong wu xia nv .lai wang chu wang ci ..
.wu liao chang sheng li .qiu lian chu chu kai .jin tong deng jin zhang .yu nv xia xiang jie .
yin ni san jie .mi chang xi qu .zwling mai yi .que hui gui shui .jian chi yu qu .
.sa luo nan zong zi .you fang ji si yun .qing shan xun chu chu .chi ye lu fen fen .
.gu tai bu jian qiu cao shuai .que yi wu wang quan sheng shi .qian nian yue zhao qiu cao shang .
cang zhu dai gong bin ke hao .shi liu yi cheng ying zhou guang ..

译文及注释

译文
大水淹没了所有大路,
  栾盈逃奔楚国,范宣子杀了(他的同党)羊舌虎,软禁了(羊舌虎的哥哥)叔向(xiang)。有人对叔向说:“你受这样的罪,未免不够明智吧?”叔向说:“那些死了的和逃跑的,又怎么(me)样呢?《诗经》说:‘难得清闲和逸脱啊,就这样了此一生吧!’这才是明智。”
生前乘坐的油壁车,傍晚时准在一旁等待。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!上天未让你酗酒。也未让你用匪帮。礼节举止全不顾,没日没夜灌黄汤。狂呼乱叫不像样,日夜颠倒政事荒。
遥远漫长那无止境啊,噫!
军队前进,扬起的尘土与白草相掩映;早上高举旌旗,夜里则(ze)击刁斗传令。
黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟衔花(hua)飞来。
雪花散入珠帘打湿了罗幕,狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。
南陵的江水,满满地、慢(man)悠悠地流荡,西风紧吹,轻云掠过,秋天即将来到身旁。
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
  《巫山高》佚名 古诗不可极,淮水深不见底,难以渡过。我想回家东去,为什么不能够呢?只因山高水深,重重阻隔,无法横渡。我临水远望,只见淮水浩浩汤汤,水流回旋,见山高水险,泪水不禁沾湿了衣裳。远在他乡的人,虽然心里思念家乡,又有什么办法呢,终究是难以回去呀!
半夜沿着河堤冒着飞雪夹雨,受到府吏的驱使奔来又走去。
“苗满空山”的美誉(yu)我愧不敢当,只怕它们根居干裂的土中成不了形。
  东陵侯被废弃以后,往司马季(ji)主那儿去占卜。
也知道你应该被才高名显所累,但这二十三年的损失也太多了。

注释
殊遇:特殊的对待,即优待、厚遇。
(17)薄暮:傍晚。
(4)行行:走着不停。失:迷失。故路:旧路,指隐居守节。“失故路”指出仕。任道:顺应自然之道。
4、欲知:想知道
廓:空阔,指墓地。火:消灭,指人已死去。
④吊:对其不幸表示安慰。
37.乃:竟然。

赏析

  “且向长安过暮春”与“且向长安过一春”,意思差不多,都是有家难归。常诗却把那原委一古脑儿和盘托出,对家园的思念反而表现不多,使人感到他的心情主要集中在落第后的沮丧;这首《杂诗》作法正好相对。诗人抛开了那切实的具体情事,而把篇幅让给那种较空灵的思想情绪的刻画。
  颔、颈二联展开笔墨,逐一描绘“鲜奇”景物。颔联描绘了难得见到的海市蜃楼和雨后彩虹两种奇观。“蜃散”句写的是海市蜃楼景色,不过诗人未曾描绘其全景,而是抓住了蜃散云收、空中幻影残破的刹那,摄下了“破楼阁”的镜头。诗人是登楼眺望,目中所视,必有亭台楼阁。所以“蜃散云收破楼阁”云云是实景虚写。“虹残”句也是同一法门。雨后天空出现的虹,弯弯地好像拱桥,此是常景。诗人静候至虹影渐渐消残,水中仿佛映着一座断桥时,他眼明手快按下了快门。本来雨后彩虹已是奇观胜景,诗人更从水中映照之倒影着笔,又把景色之妙提高一筹。“破楼阁”、“断桥梁”,既状难写之景如在目前,又显示出诗人于选景上别具只眼的匠心。
  前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人,在一起就是一个人,分开则形同陌路,甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的,特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互距离最近的,因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的,伉俪情深固然有之,貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私,也有冲突,也有反目成仇的案例,正所谓“爱有多深,恨有多深”,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲,男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系;父母之命,媒妁之言造成了没有爱情的婚姻,而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。
  一是突然转折,出人意料。在尽情地描写乐曲的表现力之后,使乐曲在高潮中嘎然而止,这是一重意外;诗境从虚幻世界猛然拉回到现实世界,这是又一重意外。二是呼应开头,首尾圆合。全诗从湘水女神出现开始,以湘水女神消失告终,形成一个有机的整体。
  以上是这首诗大致包含的意境。男主人公的处境、活动、心情,基本上是清楚的。读者所难于知道这种恋爱(lian ai)的具体对象和性质。据作品本身看,所爱的对方大约是由于某种不得已的原因,远离而去了。李商隐在他的组诗柳枝五首》序中便曾述及洛阳有一个女子属意于他,但不幸被“东诸候取去 ”,而铸成了遗憾事。《《春雨》李商隐 古诗》诗中推想对方“远路应悲春晼晚”,又感到当时的环境如“万里云罗 ”,可见这种恋爱或许也是与受到“东诸侯”之类权势者的阻离有关。不过,这终究只能是一种推测。
  “绝代有《佳人》杜甫 古诗,幽居在空谷。自云良家子,零落依草木。”开头两句点题,上句写其貌之美,下句写其品之高。又以幽居的环境,衬出(chen chu)《佳人》杜甫 古诗的孤寂,点出《佳人》杜甫 古诗命运之悲,处境之苦,隐含着诗人“同是天涯沦落人”的慨叹。以上四句是是第三人称的描状,笔调含蓄蕴藉。
  颔联既写了近景,又写了远景,景物之间相互映衬,相得益彰。颈联描写别墅园庭,竹林上覆盖着积雪,白天的庭院却显得幽暗,以此烘托出《苏氏别业》祖咏 古诗环境的清幽。这两联以新奇的笔法和语言,写出了奇特的深山幽景。前人对这四句诗评价很高。这四句诗的确写出了新鲜的、不同寻常的深山幽景。“庭昏未夕阴”一句,是自晋宋诗人颜延年《赠王太常诗》中的“庭昏见野阴”一句化出,但二语所写景色侧重点不同。颜诗是从“庭昏”显出旷野之阴;祖诗只写“庭昏”,却以“未夕阴”来烘衬。
  作品描绘浔阳一带景色,一连(yi lian)铺排了长江、淮山、帆、泉、云、月、大雁七种景物,每一种都加意出色,有着鲜明、充实的形象。画面有面有点有线有片,有青有白,有静物有动态,远近高下,相得益彰,诚可谓尺幅千里。
  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行(yi xing)涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
  诗人用古代造就的宝剑比喻当时沦没的人才,贴切而易晓。从托物言志看,诗的开头借干将铸剑故事以喻自己素质优秀,陶冶不凡;其次赞美宝剑的形制和品格,以自显其一表人材,风华并茂;再次称道宝剑在太平年代虽乏用武之地,也曾为君子佩用,助英雄行侠,以显示自己操守端正,行为侠义;最后用宝剑沦落的故事,以自信终究不会埋没,吐露不平。作者这番夫子自道,理直气壮地表明着:人才早已造就,存在,起过作用,可惜被埋没了,必须正视这一现实,应当珍惜、辨识、发现人才,把埋没的人才挖掘出来。这就是它的主题思想,也是它的社会意义。在封建社会,面对至高至尊的皇帝,敢于写出这样寓意显豁、思想尖锐、态度严正的诗歌,其见识、胆略、豪气是可贵可敬的。对压抑于下层的士子有激发感奋的作用。这首诗的意义和影响由此,成功也由此。
  这首诗,在表现手法上,把述事、抒情和说理结合起来,既跳开了空泛的抒情,又规避了抽象的说理,而是情中见理,理中寓情,情理相互生发。诗中频频出现神话传说,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩,而诗人则在对神话传说中人事的辩驳、揶揄和否定的抒写中,把“天道自然”的思想轻轻点出,显得十分自如、贴切,情和理契合无间。诗篇采用了杂言句式,从二字句到九字句都有,不拘一格,灵活自如。其中又或问或答,波澜起伏,表达了深刻的哲理,而且那样具有论辩性和说服力。整首诗读来轻快、活泼而又不失凝重。
  从艺术手法上,此赋运用了以下手法。
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  这是一首著名的“鬼”诗,其实,诗所要表现的并不是“鬼”,而是抒情诗人的自我形象。香魂来吊、鬼唱鲍诗、恨血化碧等等形象出现,主要是为了表现诗人抑郁未伸的情怀。诗人在人世间找不到知音,只能在阴冥世界寻求同调,感情十分悲凉。
  诗歌开篇“零落桐叶雨,萧条槿花风”,以写景起兴,既奠定了全诗伤感悲凉的感情基调又暗中点明与友人分别的时间。秋季甫至,秋意却浓,诗人看到凋零的桐叶、衰败的槿花,悠然飘落在秋风秋雨之中,目光所及皆为萧瑟之景,伤秋之情油然而生。此情此景又让诗人想起与友人离别时的场景,心中愈发感伤。
  正是在这一感受的触发下,诗人想象的翅膀飞腾起来了。“长恨春归无觅处,不知转入此中来。” 诗人想到,自己曾因为惜春、恋春,以至怨恨春去的无情,但谁知却是错怪了春,原来春并未归去,只不过像小孩子跟人捉迷藏一样,偷偷地躲到这块地方来罢了。
  徐惠的《《拟小山篇》徐惠 古诗》系徐贤妃徐惠八岁时所作的骚体诗,由其父亲命题,为仿汉代淮南(huai nan)小山《招隐士》而作。因为题目指定为拟《离骚》,所以使运用幽岩、桂枝、荃这类与屈原有关的意象和骚体表达方式的构思成为必然选择。也使文字层面的体性特征也必然是古雅庄重。本诗继承了《楚辞》的艺术特色和表现手法。作者者技巧娴熟,用连缀的方式组合诗歌意象,把前两句中“流盼”和”凝想“的屈原形象与“千龄此遇”的作者关联起来。最后一句则挽结全诗。诗歌音韵流转,境界清雅,含义深远,格调沉着。中间虚词的使得诗歌语气舒缓有致,节奏抑扬顿错,含蓄蕴藉地抒发了诗人的内在情感,委婉曲折地表现了身处封建社会的学识出众的女子无法实现心志的孤寂。
  本文是一篇富含哲理与情趣的小品文章,通俗易懂,意味深长,非常具有教育意义,因此多年来为中学课本必选篇目。这篇文章的成功之处在于将熟能生巧这个大道理。用一个生动的小故事加以阐释,达到了发人深省、心领神会的目的。
  诗的寓意很深,以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉,阐明了作者独特的读书感受,很符合书法艺术创作的特色,也反映了一般艺术创作的本质。
  在杜甫困守长安十年时期所写下的求人援引的诗篇中,要数这一首是最好的了。这类社交性的诗,带有明显的急功求利的企图。常人写来,不是曲意讨好对方,就是有意贬低自己,容易露出阿谀奉承、俯首乞怜的寒酸相。杜甫在这首诗中却能做到不卑不亢,直抒胸臆,吐出长期郁积下来的对封建统治者压制人材的悲愤不平。这是他超出常人之处。
  “猛虎落陷阱,壮士时屈厄”二句转写友人遭到了不幸:正像奔突的猛虎有时不免误入陷阱一样,壮士也会遇到(yu dao)暂时的困迫。猛虎乃兽中之王,啸震山岗。落难亦不落威。此句以猛虎作比,言壮士落难后仍不失当年之威风。

创作背景

  作者白居易晚年和刘禹锡交往甚密,唱和齐名,世称“刘白”。唐文宗开成二年(837年),白居易和刘禹锡同在洛阳,刘任太子宾客分司,白任太子少傅,都是闲职。政治上共遭冷遇,使两位挚友更为心心相印。他们都阅尽了人世沧桑,饱经了政治忧患,在宦海中浮沉了几十年。如今年近古稀,相对痛饮,从老后的失意寂寞,联想到少时的“不忧生计”,不禁感慨万端。二人相约饮酒时白居易便创作了此诗。

  

韩察( 魏晋 )

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简 介

韩察 唐京兆万年人。韩滉孙。宪宗元和十一年,以侍御史为河东节度判官。元和末,为京兆富平县令,颇着能名。穆宗长庆元年,迁明州刺史。

玉楼春·燕雕梁画栋原无数 / 纵友阳

"斯去千年,冰生唐时。冰复去矣,后来者谁?
鹤背倾危龙背滑,君王且住一千年。"
两角女子绿衣裳,端坐太行邀君王,一止之月必消亡。
秋深知气正,家近觉山寒。(《登梨岭望越中》)
谁知古是与今非,闲蹑青霞与翠微。
"碧池漾漾春水绿,中有佳禽暮栖宿。
"兹地曾栖菩萨僧,旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到,
真树孤标在,高人立操同。一枝遥可折,吾欲问生公。"


东都赋 / 公冶平

"可惜复可惜,如今何所之。信来堪大恸,余复用生为。
风流幸是缙绅门。春和洛水清无浪,雪洗高峰碧断根。
往往醉倒潢洿之水边兮人尽识,孰云六五帝兮四三皇。
来年五月峨嵋雪,坐看消融满锦川。"
"萤在荒芜月在天,萤飞岂到月轮边。
"山事由来别,只应中老身。寒园扫绽栗,秋浪拾干薪。
"龙山门不远,鹿苑路非遥。合逐闲身去,何须待客招。
日斗鲛人织秋浦。金梭札札文离离。吴姬越女羞上机。


齐国佐不辱命 / 天思思

"舟子相唿起,长江未五更。几看星月在,犹带梦魂行。
离歌凄凤管,别鹤怨瑶琴。明夜相思处,秋风吹半衾。"
"名在诸生右,家经见素风。春田休学稼,秋赋出儒宫。
举世言多媚,无人师此师。因知吾道后,冷淡亦如斯。"
风文向水叠,云态拥歌回。持菊烦相问,扪襟愧不才。"
药苗家自有,香饭乞时多。寄语婵娟客,将心向薜萝。"
"高堂亲老本师存,多难长悬两处魂。已说战尘消汉口,
真珠帘中,姑射神人。文金线玉,香成暮云。孙秀若不杀,


浣溪沙·淡荡春光寒食天 / 訾曼霜

日沈栖鹤坞,霜着叫猿枝。可想为怀抱,多愁多难时。"
"诗病相兼老病深,世医徒更费千金。馀生岂必虚抛掷,
禅子方外期,梦想山中路。艰难亲稼穑,晨夕苦烟雾。
多君二俱作,独立千仞壁。话道出先天,凭师动臻极。
树影中行上下方。春色湿僧巾屦腻,松花沾鹤骨毛香。
葬向青山为底物。"
虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。
自隐玄都不记春,几回沧海变成尘。玉京殿里朝元始,


华山畿·啼相忆 / 寇甲子

黄婆匹配得团圆,时刻无差口付传。八卦三元全藉汞,
曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水,睡忘东白洞平茶。
道着清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,
谁知古是与今非,闲蹑青霞与翠微。
仙洞谁传与,松房自炼成。常蒙远分惠,亦觉骨毛轻。"
"嫫母西施共此身,可怜老少隔千春。
锦水流春阔,峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说,或道近游黔。"
"衲衣线粗心似月,自把短锄锄榾柮。


小重山·绿树莺啼春正浓 / 端木保霞

茱萸花坠相思枕。绿窗寂寞背灯时,暗数寒更不成寝。"
雪洗香炉碧,霞藏瀑布红。何时甘露偈,一寄剡山东。"
身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩,几回决胜君王前。
亡国破家皆有恨,捧心无语泪苏台。
苞含物象列,搜照鱼龙吼。寄谢天地间,毫端皆我有。"
"不得先生信,空怀汗漫秋。月华离鹤背,日影上鳌头。
露滴滴蘅茅,秋成爽气交。霜椑如蜜裹,□□似盐苞。
曾折松枝为宝栉,又编栗叶代罗襦。


采桑子·画船载酒西湖好 / 羊舌丁丑

烟霞色拥墙,禾黍香侵郭。严霜与美雨,皆从二天落。
得道高僧不易逢,几时归去愿相从。
"孟子终焉处,游人得得过。dz深黄狖小,地暖白云多。
有时问却秦宫事,笑捻山花望太虚。"
桃花园,宛转属旌幡。
应知黎庶心,只恐征书至。"
昔日江头菱芡人,蒙君数饮松醪春。
话遍名山境,烧残黑栎灰。无因伴师往,归思在天台。"


雪里梅花诗 / 西门南芹

"崔生犯夜行,武候正严更。幞头拳下落,高髻掌中擎。
"暮尘微雨收,蝉急楚乡秋。一片月出海,几家人上楼。
道光中国主,人识大罗仙。敢赞无疆寿,香花上法筵。
双轮暂与王孙驻,明日西驰又向东。"
玉辇西来树满宫。鲁客望津天欲雪,朔鸿离岸苇生风。
当夏阴涵绿,临秋色变红。君看药草喻,何减太阳功。"
有偈有千万,卒急述应难。若要相知者,但入天台山。
"时既暮兮节欲春,山林寂兮怀幽人。登奇峰兮望白云,


朝三暮四 / 佘从萍

腰上还将鹿卢佩。禅子有情非世情,御荈贡馀聊赠行。
文章应力竭,茅土始天分。又逐东风去,迢迢隔岭云。"
"瞻思不及望仙兄,早晚升霞入太清。手种一株松未老,
晋室应更贫。伊水削行路,冢石花磷磷。苍茫金谷园,
此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。
不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦,落花啼鸟去年春。
"远逃为乱处,寺与石城连。木落归山路,人初刈剡田。
"五岭难为客,君游早晚回。一囊秋课苦,万里瘴云开。


吴许越成 / 子车铜磊

上国杨花乱,沧洲荻笋深。不堪思翠巘,西望独沾襟。"
闻说张筵就珠树,任从攀折半离披。"
未负溪云一片闲。石镜旧游临皎洁,岳莲曾上彻孱颜。
群仙拍手嫌轻薄,谪向人间作酒狂。"
"草堂无物伴身闲,惟有屏风枕簟间。
常爱西林寺,池中月出时。芭蕉一片叶,书取寄吾师。
"去旨趣非常,春风尔莫狂。惟擎一铁钵,旧亦讲金刚。
眇彼埃尘中,争奔声利途。百龄宠辱尽,万事皆为虚。