送友人入蜀
野客沾恩归未得，萧萧霜叶满柴关。"
天马难拢勒，仙房久闭扃。若非如此辈，何以傲彤庭。"
"八使慎求能，东人独荐君。身犹千里限，名已九霄闻。
"晴日当楼晓香歇，锦带盘空欲成结。
乃知阴骘数，制在造化情。及此接欢贺，临风闻颂声。"
邻峰道者应弹指，藓剥藤缠旧石龛。
闻君折得东堂桂，折罢那能不暂归。
"一从清气上为天，仙叟何年见干海。黄河几度浊复清，
晴看汉水广，秋觉岘山高。
"登望思虑积，长亭树连连。悠扬下楼日，杳映傍帆烟。
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别，应制才将十子齐。
送友人入蜀拼音解释:
ye ke zhan en gui wei de .xiao xiao shuang ye man chai guan ..
tian ma nan long le .xian fang jiu bi jiong .ruo fei ru ci bei .he yi ao tong ting ..
.ba shi shen qiu neng .dong ren du jian jun .shen you qian li xian .ming yi jiu xiao wen .
.qing ri dang lou xiao xiang xie .jin dai pan kong yu cheng jie .
nai zhi yin zhi shu .zhi zai zao hua qing .ji ci jie huan he .lin feng wen song sheng ..
lin feng dao zhe ying dan zhi .xian bao teng chan jiu shi kan .
wen jun zhe de dong tang gui .zhe ba na neng bu zan gui .
.yi cong qing qi shang wei tian .xian sou he nian jian gan hai .huang he ji du zhuo fu qing .
qing kan han shui guang .qiu jue xian shan gao .
.deng wang si lv ji .chang ting shu lian lian .you yang xia lou ri .yao ying bang fan yan .
chun shan xiu ji zhe gu ti .cheng en wei yu qian guan bie .ying zhi cai jiang shi zi qi .
译文及注释
译文
闲望湖上，雨丝凄凄迷(mi)迷。那长堤花桥，远远地隐入烟浦雾里。美人相思生愁怨，愁思在(zai)翠眉间凝聚。终日盼着爱人归来，梦里还听那雨中晚潮阵阵，似乎在传递他的消息。
绿(lv)苹长齐了片片新叶，白芷萌生又吐芳馨。
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零，我再也不愿听到这萧瑟的秋风。
为何接收伊尹之计图谋伐桀，便能使桀终于走向灭亡？
如今我高官厚禄你却离人间，为你寄点延请僧道超度士灵。
一觉醒来时，一缕寒风透过窗棂吹进房中，把孤灯吹熄。酒醒后的凄凉本已难耐，又听见屋外台阶上的落雨点点滴滴。可叹我迁延漂泊，孑然一身，沦落天(tian)涯。如今想起来，真是辜负了佳人的一片真情，多少山盟海誓竟成空言，又怎能忍心把从前的两情欢愉，陡然间变成眼下(xia)这孤独(du)忧戚。
上帝既降下天命，为何王者却不谨慎修德？
胸中的才德似悬黎玉璧，名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知遇贤臣姜尚，从前不过是渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝，知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。白登山困高祖陈平用奇计解围，鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流亡时多亏了五位贤臣相助，小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业，谁还会计较同党还是仇敌？半夜里拍着枕头感慨叹息，希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰老经不住打击，为什么久久地梦不见周公先贤。谁说是圣人通达不拘于小的礼节，乐天知命而不会忧郁？当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜，对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立，人就像夕阳一样将要落下山去，时光不会停滞不前等待我们完成事业，它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地，繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆，折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子，如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。
为何少康驱赶猎犬，趁机就能将他斩首？
山的四面环绕着白云，中间的山峰托春天上的太阳。
奋勇搏杀，没人敢上前招应；气宇轩昂，脸上的胡子像刺猬的毛丛生。
唱罢《涉江》再唱《采菱》，更有《阳阿》一曲歌声扬。
回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。
漏刻催逼，水流急急通过玉蟾蜍，侍酒女子头发稀薄已经不好梳。
前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。
注释
（18）“五陵”句：字面意思是唐室陵寝失去祭扫，实则指社稷濒临灭亡。五陵，指三原高祖献陵，礼泉太宗昭陵，奉天（今乾县）高宗乾陵，富平中宗定陵，奉先（今蒲城）睿宗桥陵。
150、姱（kuā）节：美好的节操。
35.鸱（chī）龟曳衔：高亨（hēng）先生认为大概是古代神话，鲧（gǔn）治水的时候，有鸱龟引路，去偷息壤，鲧就听从他们。鸱，一种鸷（zhì）鸟，猫头鹰之类。曳，牵引。衔，马口铁。
（2）同州：唐代州名，辖境相当于今陕西省大荔、合阳、韩城、澄城、白水等县一带。下邽（guī）：县名，今陕西省渭南县。
⑨谨:郑重。
赏析
结尾二句是诗的点睛之笔。从淮南一片树叶的落下，而引发作者的身世之感，为自己要终老于雾霭苍茫的江边而哀伤。人们常说“一叶知秋”一片落叶不仅可以预示秋天的到来，同时也引发了作者的身世飘零，身不由己及仕途无路的感慨。作者从落叶联想到自己的终身将终老江边，作为一个才华横溢的知识分子，哀痛之情不言而喻。至此我们不难看出，前面凄清景物的描写，实际上都是为最后的感情抒发作铺垫。此外，本诗的最后一句，还为第二首诗预留了表现空间，起到了承上启下的作用。
这首诗善于写景，且多不直接写景。如颔联不直接写杨氏别业的景色如何美好，而是说自己玩赏的时间很长，以至于树上的鸟换了种类，地上的落花越积越多。这样写使诗歌更富有启发性，余味不尽。
这首诗看似平淡无奇，实刚融游仙、忧生、饮酒、纵情为一体，意蕴丰富，耐人寻味。
读到第三联，就知道作者是于岁暮腊残，连夜行舟的。潮平而无浪，风顺而不猛，近看可见江水碧绿，远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚，孤舟扬帆，缓行江上，不觉已到残夜。这第三联，就是表现江上行舟，即将天亮时的情景。
翻开《全唐诗》，咏杨花、《柳絮》雍裕之 古诗的篇章甚多，但雍裕之的这首《《柳絮》雍裕之 古诗》却与众不同：它既没有刻意描摹《柳絮》雍裕之 古诗的形态，也没有借《柳絮》雍裕之 古诗抒写惜别伤春之情，而是以凝炼准确的语言，概括出《柳絮》雍裕之 古诗最主要的特征，求神似而不重形似，简洁鲜明，富有风趣。
江南烟雨名扬天下，但是江南临海，海岸线很长，这固有的广阔风光却历来少有写者。诗人在这首诗中表现出来的就恰恰是江南山川广袤的景致。说祖咏是一位心思巧妙的诗人，确实如此。
《《捕渔谣》曹邺 古诗》共三章六句，分述三个并不(bing bu)相关的内容，用两种方式组合：一是不同内容的排比，拓宽外延；二是同一内容的对比，深化内涵，并集中在一个焦点（主题）曝光。丰茸其辞而凝炼其意，正是民间歌谣的普遍特色。远者汉桓灵时童谣：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如黾。”近者如民歌：“种田郎，吃米糠；纺织娘，没衣裳；卖盐的老婆喝淡汤，编凉席的睡光床。”其语虽浅显，事虽明了，作者仅仅作客观叙写，不加褒贬，而事实提供的强烈对比，却表达了深刻的思想内容与鲜明的憎爱态度。
首章将思妇置于秋天的背景下，头两句以《草虫》佚名 古诗鸣叫、阜螽相随蹦跳起兴，这是她耳闻目睹的，说是赋亦无不可。画面之内如此，画面之外可以猜想，她此时也许还感受到秋风的凉意，见到衰败的秋草，枯黄的树叶，大自然所呈露的无不是秋天的氛围。“悲哉秋之为气也”，秋景最易勾起离情别绪，怎奈得还有那秋虫和鸣相随的撩拨，诗人埋在心底的相思之情一下子被触动了，激起了心中无限的愁思：“未见君子，忧心忡忡。”此诗构思的巧妙，就在于以下并没有循着“忧心忡忡”写去，而是打破了常规，完全撇开离情别绪，诸如自己孤处的凄凉、强烈的思念，竟不着一字，而却改用拟想，假设所思者突然出现在自己面前将会是如何的情景。诗云，“亦既见(ji jian)之，亦既觏之，我心则降。”见，说的是会面；觏，《易》曰：“男女觏精，万物化生。”故郑笺谓“既觏”是已婚的意思，可见“觏”当指男女情事而言。降，下的意思，指精神得到安慰，一切愁苦不安皆已消失。古人质直，即使是女诗人也不作掩饰。这里以“既见”、“既觏”与“未见”相对照，情感变化鲜明，欢愉之情可掬。运用以虚衬实，较之直说如何如何痛苦，既新颖、具体，又情味更浓。方玉润说：“本说‘未见’，却想及既见情景，此透过一层法。”（《诗经原始》）所谓“透过一层法”，指的就是虚实相衬法。
后两句紧乘“蜜《蜂》罗隐 古诗”这一意象，把它象征的“劳动者”意象加以引申、扩大，发出“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”的一声叹息。同时也提出一个耐人寻味的问题：已采的百花酿成蜜，辛辛苦苦的劳作终于有了可喜的成果，话锋一转，这般辛劳到底又是为了谁呢？在当时黑暗腐朽的社会里，为的正是那些不劳而获、占据高位、手握重权的剥削者，此中的讽意不言而明。诗人以反诘的语气控诉了那些沉迷利禄之人，感喟良久之余不禁又对广大的劳苦人民产生了矜惜怜悯之情，从另一个侧面对这种劳者不获、获者不劳的不平现实加以嘲讽和鞭笞，在为劳动人民鸣冤叫屈的同时也是对自己久沉下僚、大志难伸的境遇予以反省，表达对唐末朋党倾轧、宦官专权、战乱频仍、民不聊生的社会现象更深的痛恨之情。
第一首诗起联谓牡丹往年植于曲江苑圃之繁华情景已不可复追，今日乃忽于此西州风雨之中相值，喻往岁进士登第、曲江游赏、得意尽欢之盛况已不可再，今日竟沦落寄此泾州也。三承二，四承一，谓今日处此西州水亭暮雨之中，所感者惟有寒意，而当年置身曲江苑圃时罗荐春香(chun xiang)之暖，竟已恍如隔世，不可想望矣（“不知”正应上“未可追”）。五六正写“败”字，谓蝶舞翩(wu pian)翾，似有意惜花，殷勤欲收落蕊，然牡丹为雨败后，花事已阑，有似佳人之怅卧遥帷，意兴阑珊，精采全无矣。末联诸家多从何焯、冯浩之说，谓指在京同袍之失(zhi shi)意者。此解固似可通，然细按亦觉可疑。盖此二章专写“回中牡丹为雨所败”，处处以曲江下苑与西州回中相对照，以见沦落天涯之恨。既云“章台街里芳菲伴”，则彼等固身处京华，春风得意者，岂有沦落之恨？然则“且问宫腰损几枝”者，谓其日日舞于春风之中，恐不免瘦损宫腰也。“宫腰损几枝”非言其失意，乃谓其得意也。姚培谦谓“失意者失意，得意这未尝不得意也”（《李义山诗集笺注》）似得其情。
宋人姜夔在他的《白石道人诗说》中曾谈到诗语以有含蓄为贵，他说：“诗贵含蓄，东坡云：‘言有尽而意无穷者，天下之至言也。’山谷尤谨于此，清庙之瑟，一唱三叹，远矣哉。后之学诗者，可不务乎？若句中无馀字，篇中无长语，非善之善者也，句中有馀味，篇中有馀意，善之善者也。”
黄子云在他的《野鸿诗的》中说：“飞卿古诗与义山近体相埒，题既无谓，诗亦荒谬；若不论义理而只取姿态，则可矣。”像温庭筠这样的古诗，说“题既无谓”是可以的，因为他本来就是借题发挥，本无所谓。但要说“诗亦荒谬”，就未免不懂得使意境诗化，这正是诗的美学价值之所在。也正诗之所以于散文之外，可以卓然独立于文坛的地方。它的优点，恰恰是寓“义理”于“姿态”之中，而不是离姿态而说理。温庭筠这里正是通过这位采莲女一路心思而创造了一位有着高尚情操的姑娘，写得非常委婉温柔，又是十分聪明和多情。她不仅姿态如画，神态也逼真，非常饱满而又富有感染力。读了以后，竟使人牵挂这位明知不是真圆的姑娘，感情摇荡以后的命运。正因为她是这样的逼真感人，不由得使读者要想到：这或许正是当年的温庭筠。温庭筠曾得到过令狐綯和宣宗给予他的美好的待遇，但终因不是“真圆”吧，他还是选择了“窜死”的道路。则读到这末联，不能不为他那样的而惋惜。许多人对于温庭筠的诗只习惯于从字面去求解释，于是说他是什么唯美主义的、形式主义的，甚至是猥亵的；这当然都是徒劳的。一个作家的作品，不能离开作家的本身社会地位、政治倾向、性格、气质、文化修养以及他的审美趣味。如果顺着这个规律去找，则就会发现这位姑娘此时的心理，其寄托着诗人的感情，就是完全可以理解的了。
《《戏为六绝句》杜甫 古诗》第一首论庾信。杜甫在《春日忆李白》里曾说，“清新庾开府”。此诗中指出庾信后期文章（兼指诗、赋），风格更加成熟：“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。”健笔凌云，纵横开阖，不仅以“清新”见长。唐代的“今人”，指手划脚，嘲笑、指点庾信，足以说明他们的无知。因而“前贤畏后生”，也只是讽刺的反话罢了。
丰乐亭在滁州（治所在今安徽滁县）西南丰山北麓，琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》，记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过，由苏轼书后刻石。美景，美文，美书，三美兼具，从此成为著名的游览胜地。
这首诗善于写景，且多不直接写景。如颔联不直接写杨氏别业的景色如何美好，而是说自己玩赏的时间很长，以至于树上的鸟换了种类，地上的落花越积越多。这样写使诗歌更富有启发性，余味不尽。
这首诗看似平淡无奇，实刚融游仙、忧生、饮酒、纵情为一体，意蕴丰富，耐人寻味。
读到第三联，就知道作者是于岁暮腊残，连夜行舟的。潮平而无浪，风顺而不猛，近看可见江水碧绿，远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚，孤舟扬帆，缓行江上，不觉已到残夜。这第三联，就是表现江上行舟，即将天亮时的情景。
翻开《全唐诗》，咏杨花、《柳絮》雍裕之 古诗的篇章甚多，但雍裕之的这首《《柳絮》雍裕之 古诗》却与众不同：它既没有刻意描摹《柳絮》雍裕之 古诗的形态，也没有借《柳絮》雍裕之 古诗抒写惜别伤春之情，而是以凝炼准确的语言，概括出《柳絮》雍裕之 古诗最主要的特征，求神似而不重形似，简洁鲜明，富有风趣。
江南烟雨名扬天下，但是江南临海，海岸线很长，这固有的广阔风光却历来少有写者。诗人在这首诗中表现出来的就恰恰是江南山川广袤的景致。说祖咏是一位心思巧妙的诗人，确实如此。
《《捕渔谣》曹邺 古诗》共三章六句，分述三个并不(bing bu)相关的内容，用两种方式组合：一是不同内容的排比，拓宽外延；二是同一内容的对比，深化内涵，并集中在一个焦点（主题）曝光。丰茸其辞而凝炼其意，正是民间歌谣的普遍特色。远者汉桓灵时童谣：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如黾。”近者如民歌：“种田郎，吃米糠；纺织娘，没衣裳；卖盐的老婆喝淡汤，编凉席的睡光床。”其语虽浅显，事虽明了，作者仅仅作客观叙写，不加褒贬，而事实提供的强烈对比，却表达了深刻的思想内容与鲜明的憎爱态度。
首章将思妇置于秋天的背景下，头两句以《草虫》佚名 古诗鸣叫、阜螽相随蹦跳起兴，这是她耳闻目睹的，说是赋亦无不可。画面之内如此，画面之外可以猜想，她此时也许还感受到秋风的凉意，见到衰败的秋草，枯黄的树叶，大自然所呈露的无不是秋天的氛围。“悲哉秋之为气也”，秋景最易勾起离情别绪，怎奈得还有那秋虫和鸣相随的撩拨，诗人埋在心底的相思之情一下子被触动了，激起了心中无限的愁思：“未见君子，忧心忡忡。”此诗构思的巧妙，就在于以下并没有循着“忧心忡忡”写去，而是打破了常规，完全撇开离情别绪，诸如自己孤处的凄凉、强烈的思念，竟不着一字，而却改用拟想，假设所思者突然出现在自己面前将会是如何的情景。诗云，“亦既见(ji jian)之，亦既觏之，我心则降。”见，说的是会面；觏，《易》曰：“男女觏精，万物化生。”故郑笺谓“既觏”是已婚的意思，可见“觏”当指男女情事而言。降，下的意思，指精神得到安慰，一切愁苦不安皆已消失。古人质直，即使是女诗人也不作掩饰。这里以“既见”、“既觏”与“未见”相对照，情感变化鲜明，欢愉之情可掬。运用以虚衬实，较之直说如何如何痛苦，既新颖、具体，又情味更浓。方玉润说：“本说‘未见’，却想及既见情景，此透过一层法。”（《诗经原始》）所谓“透过一层法”，指的就是虚实相衬法。
后两句紧乘“蜜《蜂》罗隐 古诗”这一意象，把它象征的“劳动者”意象加以引申、扩大，发出“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”的一声叹息。同时也提出一个耐人寻味的问题：已采的百花酿成蜜，辛辛苦苦的劳作终于有了可喜的成果，话锋一转，这般辛劳到底又是为了谁呢？在当时黑暗腐朽的社会里，为的正是那些不劳而获、占据高位、手握重权的剥削者，此中的讽意不言而明。诗人以反诘的语气控诉了那些沉迷利禄之人，感喟良久之余不禁又对广大的劳苦人民产生了矜惜怜悯之情，从另一个侧面对这种劳者不获、获者不劳的不平现实加以嘲讽和鞭笞，在为劳动人民鸣冤叫屈的同时也是对自己久沉下僚、大志难伸的境遇予以反省，表达对唐末朋党倾轧、宦官专权、战乱频仍、民不聊生的社会现象更深的痛恨之情。
第一首诗起联谓牡丹往年植于曲江苑圃之繁华情景已不可复追，今日乃忽于此西州风雨之中相值，喻往岁进士登第、曲江游赏、得意尽欢之盛况已不可再，今日竟沦落寄此泾州也。三承二，四承一，谓今日处此西州水亭暮雨之中，所感者惟有寒意，而当年置身曲江苑圃时罗荐春香(chun xiang)之暖，竟已恍如隔世，不可想望矣（“不知”正应上“未可追”）。五六正写“败”字，谓蝶舞翩(wu pian)翾，似有意惜花，殷勤欲收落蕊，然牡丹为雨败后，花事已阑，有似佳人之怅卧遥帷，意兴阑珊，精采全无矣。末联诸家多从何焯、冯浩之说，谓指在京同袍之失(zhi shi)意者。此解固似可通，然细按亦觉可疑。盖此二章专写“回中牡丹为雨所败”，处处以曲江下苑与西州回中相对照，以见沦落天涯之恨。既云“章台街里芳菲伴”，则彼等固身处京华，春风得意者，岂有沦落之恨？然则“且问宫腰损几枝”者，谓其日日舞于春风之中，恐不免瘦损宫腰也。“宫腰损几枝”非言其失意，乃谓其得意也。姚培谦谓“失意者失意，得意这未尝不得意也”（《李义山诗集笺注》）似得其情。
宋人姜夔在他的《白石道人诗说》中曾谈到诗语以有含蓄为贵，他说：“诗贵含蓄，东坡云：‘言有尽而意无穷者，天下之至言也。’山谷尤谨于此，清庙之瑟，一唱三叹，远矣哉。后之学诗者，可不务乎？若句中无馀字，篇中无长语，非善之善者也，句中有馀味，篇中有馀意，善之善者也。”
黄子云在他的《野鸿诗的》中说：“飞卿古诗与义山近体相埒，题既无谓，诗亦荒谬；若不论义理而只取姿态，则可矣。”像温庭筠这样的古诗，说“题既无谓”是可以的，因为他本来就是借题发挥，本无所谓。但要说“诗亦荒谬”，就未免不懂得使意境诗化，这正是诗的美学价值之所在。也正诗之所以于散文之外，可以卓然独立于文坛的地方。它的优点，恰恰是寓“义理”于“姿态”之中，而不是离姿态而说理。温庭筠这里正是通过这位采莲女一路心思而创造了一位有着高尚情操的姑娘，写得非常委婉温柔，又是十分聪明和多情。她不仅姿态如画，神态也逼真，非常饱满而又富有感染力。读了以后，竟使人牵挂这位明知不是真圆的姑娘，感情摇荡以后的命运。正因为她是这样的逼真感人，不由得使读者要想到：这或许正是当年的温庭筠。温庭筠曾得到过令狐綯和宣宗给予他的美好的待遇，但终因不是“真圆”吧，他还是选择了“窜死”的道路。则读到这末联，不能不为他那样的而惋惜。许多人对于温庭筠的诗只习惯于从字面去求解释，于是说他是什么唯美主义的、形式主义的，甚至是猥亵的；这当然都是徒劳的。一个作家的作品，不能离开作家的本身社会地位、政治倾向、性格、气质、文化修养以及他的审美趣味。如果顺着这个规律去找，则就会发现这位姑娘此时的心理，其寄托着诗人的感情，就是完全可以理解的了。
《《戏为六绝句》杜甫 古诗》第一首论庾信。杜甫在《春日忆李白》里曾说，“清新庾开府”。此诗中指出庾信后期文章（兼指诗、赋），风格更加成熟：“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。”健笔凌云，纵横开阖，不仅以“清新”见长。唐代的“今人”，指手划脚，嘲笑、指点庾信，足以说明他们的无知。因而“前贤畏后生”，也只是讽刺的反话罢了。
丰乐亭在滁州（治所在今安徽滁县）西南丰山北麓，琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》，记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过，由苏轼书后刻石。美景，美文，美书，三美兼具，从此成为著名的游览胜地。
创作背景
公元757年（唐肃宗至德二载）旧历五月，刚任左拾遗不久的杜甫因上书援救被罢相的房琯，触怒肃宗，差点没砍掉脑袋，但从此肃宗便很讨厌他，闰八月，便命他离开凤翔。诗人此行从凤翔回鄜州《羌村》杜甫 古诗探望家小，这倒给诗人一个深入民间的机会。杜甫回《羌村》杜甫 古诗前已有十多个月没和家里通音信了，由于兵荒马乱，情况不明，传说纷纭，杜甫当时的心情十分焦虑。乱离中的诗人历尽艰险，终于平安与家小相聚，此事令他感慨万千，于是写下了著名的组诗《《羌村》杜甫 古诗》三首。
邹亮( 清代 )
收录诗词 (1896) 首
简 介
邹亮 苏州府长洲人，字克明。少工诗文，轻侠无行。为“景泰十才子”之一。后折节读书，为名儒。正统初，以况钟荐，擢吏部司务，迁御史。嗜藏书。有《鸣珂集》、《漱玉集》。
夕次蒲类津 / 晚泊蒲类
"鹤骨松筋风貌殊，不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里，
因携琴剑下烟萝，何幸今朝喜暂过。貌相本来犹自可，
"山依枯藁容，何处见年终。风雪军城外，蒹葭古寺中。
"孤舸凭幽窗，清波逼面凉。举头还有碍，低眼即无妨。
"渐看华顶出，幽赏意随生。十里行松色，千重过水声。
乌沈海西岸，蟾吐天东头。
"柳岸花堤夕照红，风清襟袖辔璁珑。
入门独慕相如侣，欲拨瑶琴弹凤凰。"
临江仙·送光州曾使君
"忆在匡庐日，秋风八月时。松声虎溪寺，塔影雁门师。
"一念禅馀味国风，早因持论偶名公。久伤琴丧人亡后，
宿世若无仙骨分，容易如何得遇之。金液丹，宜便炼，
三性元宫无漏泄。气若行，真火炼，莫使玄珠离宝殿。
功满来来际会难，又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒，
"凤门高对鹿门青，往岁经过恨未平。辩鼎上人方话道，
"野寺出人境，舍舟登远峰。林开明见月，万壑静闻钟。
晚醉九岩回首望，北邙山下骨皑皑。
水龙吟·载学士院有之
"剑刓秋水鬓梳霜，回首胡天与恨长。官竟不封右校尉，
至人顺通塞，委命固无疵。吾观太史公，可谓识道规。
"独自住乌龙，应怜是衲僧。句须人未道，君此事偏能。
已漏风声罢，绳持也不禁。一从经落后，无复有贞心。
"怨鸯绮，知结几千丝。别后寻交颈，应伤未别时。
触类风骚远，怀贤肺腑衰。河桥送别者，二子好相知。"
玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住，方信金精水府藏。
"皎洁曹溪月，嵯峨七宝林。空传智药记，岂见祖禅心。
小雅·四牡
亡国破家皆有恨，捧心无语泪苏台。
沈吟未终卷，变态纷难数。曜耳代明珰，袭衣同芳杜。
前山脚下得鱼多，恶浪堆中尽头睡。但得忘筌心自乐，
朱轩下长路，青草启孤坟。犹胜阳台上，空看朝暮云。
峰顶应闲散，人间足别离。白云将世事，吾见尔心知。"
好鸟声长睡眼开，好茶擎乳坐莓苔。不闻荣辱成番尽，
玉都必是有仙名。云归入海龙千尺，云满长空鹤一声。
"道情何所寄，素舸漫流间。真性怜高鹤，无名羡野山。
定风波·两两轻红半晕腮
"佛寺孤庄千嶂间，我来诗境强相关。岩边树动猿下涧，
吹叶阴风发，漫空暝色回。因思古人事，更变尽尘埃。"
"一身赍万卷，编室寄烟萝。砚滴穿池小，书衣种楮多。
真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回。
"醉舞高歌海上山，天瓢承露结金丹。
卜筮训流俗，指归畅玄经。闭关动元象，何必游紫庭。"
峡水全输洁，巫娥却讶神。宋均颜未老，刘宠骨应贫。
凌晨吸丹景，入夜饮黄月。百关弥调畅，方寸益清越。
慈乌夜啼
"禅子自矜禅性成，将来拟照建溪清。
东道思才子，西人望客卿。从来金谷集，相继有诗名。"
"窑头坯，随雨破，只是未曾经水火。若经水火烧成砖，
"帆力噼开沧海浪，马蹄踏破乱山青。
由来惯采无近远，阴岭长兮阳崖浅。大寒山下叶未生，
"下玄八千亿甲子，丹飞先生严含质。谪下中天被斑革，
"当时六祖在黄梅，五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱，
只恐老身衰朽速，他年不得颂鸿勋。
咏煤炭
"江上樯竿一百尺，山中楼台十二重。
金盆盥素手，焚香诵普门。来生何所愿，与郎为一身。
秦原山色近，楚寺磬声微。见说翻经馆，多闻似者稀。"
犹期明月清风夜，来作西园第八人。"
"萧萧北风起，孤棹下江濆。暮客去来尽，春流南北分。
莫遣猿猴取次攀。花露初开切忌触，锁居上釜勿抽添。
燕和江鸟语，墙夺暮花阴。大府多才子，闲过在竹林。"
月照骊山露泣花，似悲先帝早升遐。
曾子杀彘 / 曾子烹彘
"取尽风骚妙，名高身倍闲。久离王者阙，欲向祖师山。
如今若更生来此，知有何人赠白驴。"
宝车辗驻彩云开，误到蓬莱顶上来。
本自寻人至，宁因看竹引。身关白云多，门占春山尽。
凡者圣。如是则非但天恭敬，人恭敬，亦合龙赞咏，
"春日春风至，阳和似不均。病身空益老，愁鬓不知春。
"是是非非竟不真，桃花流水送青春。姓刘姓项今何在，
地宁销志气，天忍罪清才。古木霜风晚，江禽共宿来。"
小雅·小弁
清气生沧洲，残云落林薮。放鹤久不归，不知更归否。
闲来屈指从头数，得见清平有几人。"
鹊桥织女会，也是不多时。今日送君处，羞言连理枝。
"门径众峰头，盘岩复转沟。云僧随树老，杏水落江流。
金鼎开成一朵莲。列女擎乌当左畔，将军戴兔镇西边。
几劫澄烦思，今身仅小成。誓将云外隐，不向世间存。
面作天地玄，鼻有雁门紫。既无左达承，何劳罔谈彼。
闻道茂陵山水好，碧溪流水有桃源。（《寄杨女冠》）
清明日对酒
"左右香童不识君，担簦访我领鸥群。
莫为寰瀛多事在，客星相逐不回休。"
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿，乡老盘庚犯五瓯。
边尘昏玉帐，杀气凝金镫。大敌折齐俎，一书下聊城。
名长意短，口正心邪。弃忠贞于郑国，忘信义于吾家。
专心惟在意虔诚。黑铅过，采清真，一阵交锋定太平。
世情难似泰衡难。八仙炼后钟神异，四海磨成照胆寒。
烧尽降真无一事，开门迎得毕将军。"