首页 古诗词 九日次韵王巩

九日次韵王巩

明代 / 朱保哲

不用裁诗苦惆怅,风雷看起卧龙身。"
一念一炉香火里,后身唯愿似师身。"
"杏艳桃光夺晚霞,乐游无庙有年华。
三年离水石,一旦隐樵渔。为问青云上,何人识卷舒。
"宦途最重是文衡,天与愚夫着盛名。
山门握手无他语,只约今冬看雪来。"
寻僧已寂寞,林下锁山房。松竹虽无语,牵衣借晚凉。
远处帘栊半夜灯。抱柱立时风细细,绕廊行处思腾腾。
清流环绿筱,清景媚虹桥。莺刷初迁羽,莎拳拟拆苗。
捻玉搓琼软复圆,绿窗谁见上琴弦。慢笼彩笔闲书字,
若见红儿深夜态,便应休说绣衣裳。
"诗名不易出,名出又何为。捷到重科早,官终一郡卑。
宝剑徒称无价宝,行心更贵不欺心。"
长畏不得闲,几度避游畋。当笑钓台上,逃名名却传。"


九日次韵王巩拼音解释:

bu yong cai shi ku chou chang .feng lei kan qi wo long shen ..
yi nian yi lu xiang huo li .hou shen wei yuan si shi shen ..
.xing yan tao guang duo wan xia .le you wu miao you nian hua .
san nian li shui shi .yi dan yin qiao yu .wei wen qing yun shang .he ren shi juan shu .
.huan tu zui zhong shi wen heng .tian yu yu fu zhuo sheng ming .
shan men wo shou wu ta yu .zhi yue jin dong kan xue lai ..
xun seng yi ji mo .lin xia suo shan fang .song zhu sui wu yu .qian yi jie wan liang .
yuan chu lian long ban ye deng .bao zhu li shi feng xi xi .rao lang xing chu si teng teng .
qing liu huan lv xiao .qing jing mei hong qiao .ying shua chu qian yu .sha quan ni chai miao .
nian yu cuo qiong ruan fu yuan .lv chuang shui jian shang qin xian .man long cai bi xian shu zi .
ruo jian hong er shen ye tai .bian ying xiu shuo xiu yi shang .
.shi ming bu yi chu .ming chu you he wei .jie dao zhong ke zao .guan zhong yi jun bei .
bao jian tu cheng wu jia bao .xing xin geng gui bu qi xin ..
chang wei bu de xian .ji du bi you tian .dang xiao diao tai shang .tao ming ming que chuan ..

译文及注释

译文
今天我重又记起,和她分别时她泪水涟涟,罗衣上恐怕至今还凝有泪痕。料想她一定因为我无精打采,日上三竿也懒得起床,长向人推托说是酒醉未醒。终日盼鸿雁不见到来,也不见骏马将人带回,她只有掩上院门锁住春景。空白伫立高楼,整天倚遍栏杆,度过那静寂漫长的时辰。
茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.
  初次和她相见是在田弘遇之家,侯门的歌舞演起来真像繁花。田弘遇把会演唱的她献给将军,只等将军来娶就送上油壁香车。她的家本在姑苏浣花里,小名叫圆圆衬上罗绮更娇丽。她曾在梦里到当年夫差的宫苑里游嬉,被宫娥拥簇进去君王正(zheng)身起。她前身真应是西施采莲女,门前也正临横塘水清碧。横塘里双桨摇动船去快如飞,哪家豪门硬要(yao)把她强买回。这时谁知不是薄命。这时只有泪湿褛表。田弘遇将陈圆圆送入宫中,可明眸皓齿的她竟没有获得君王怜惜。从宫掖里领回来仍留在田弘遇家,让她练好时兴歌曲来倾倒贵客。责客们传杯宴饮直到日暮,哀弦中她的心曲向谁倾诉。只有平西伯这位白净英俊的少年,拣中了花枝对她频频回顾。该早点把她这娇乌带出牢笼,要等什么时候才能把银河飞渡。只恨军书拼死地催促,只好留下信约把人耽误。相约恩深但相见可难,一朝蚁贼拥满了长安。可怜她本是思妇(fu)楼头的杨柳,却被人当作天边的杨花相看。像索取绿珠那样围住了内宅,硬是她叫出了雕栏。如果不是将军大获全胜,哪能用匹马载她归还。
妇女用筐挑着食物,孩子提壶盛满水汤。
马上要回归布山去隐居,逸兴高入云天。
连绵的青山似乎非要把我留住,百转千回层层围住这崖州郡城。
江南的风景多么美好,如画的风景久已熟悉。春天到来时,太阳从江面升起,把江边的鲜花照得比火红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?江南的回忆,最能唤(huan)起追思的是像天堂一样的杭州:游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子,登上郡亭,枕卧其上,欣赏那起落的钱塘江大潮(chao)。什么时候能够再次去游玩?江南的回忆,再来就是回忆苏州的吴宫,喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
  在大明正德四年秋季某月初三日,有一名吏目从北京来到这里,不知他姓甚名谁。身边带着一个儿子、一个仆人,将要上任,路过龙场,投宿在一户苗族(zu)人家。我从篱笆中间望见他,当时阴雨昏黑,想靠近他打听北方的情况,没有实现。第二天早晨,派人去探视,他已经走了。
  汉末王朝权力失控,董卓专权乱了纲常朝政。他一心密谋杀君夺位,首先杀害了汉朝的好多贤臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室,逼迫朝廷西迁旧都长安,挟持幼主以扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之师,希望共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原,他们来势凶猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人软弱不强,抵抗不了来犯的北方胡羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼,围攻了城池,乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂砍杀不留一人,死人的骸骨相抵交叉。马边悬挂着男人的头颅,马后捆绑着抢来的妇女。在漫长的路上不停地驱马西进直入函谷关,西进的道路险峻遥远,所以行进十分艰难。被虏掠的人回望来路两眼墨黑迷茫不清,肝脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计,胡羌兵不允许她们集中住在一起。如有亲人们偶然相遇,想说句话却又不敢吭气。只要使他们有一点的不如意,马上就说“杀死俘虏不要客气,正当刀刃有空闲,我辈本来就不想让你们活下去。”这时候难道还会有谁把性命顾惜,最不能忍受的是他们辱骂的恶语。有时他们顺手举起棍棒毒打,连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路,夜里无奈地悲哀坐泣。想死死不成,想活却没有一点希望。老天啊!我们有什么罪过?让我们遭此恶祸!
气势轩昂的屋脊夹着皇帝专用的道路,杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。

注释
督:武职,向宠曾为中部督。
28、举言:发言,开口。
⑴重(chóng崇):又。这句是说行而不止。
24.纷纷:多而杂乱。
2.风烟俱净:烟雾都消散尽净。风烟,指烟雾。俱,全,都。净,消散尽净。
⑺半酣,半醉的意思。呼鹰,用驯服了的鹰猎取野物,意指打猎。

赏析

  从二句的“上床描”到三句的“绣成”,整个取样与刺绣的过程都省去了,像“花随玉指添春色,鸟逐金针长羽毛”(罗隐《绣》)那样正面描写绣活进行时飞针走线情况的诗句,在这首诗中是找不到的。
  这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句:“远上寒山石径斜”,由下而上,写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深深秋时节;“远”字写出山路的绵长;“斜”字照应句首的“远”字,写出了高而缓的山势。由于坡度不大,故可乘车游山。
  文章的第三段从两位贤人的共同志向引出作者追随他们的愿望。首先提到曾巩赠给自己的《怀友》一文,表示要携手共进,至乎“中庸”,然后捎带一笔,正之盖亦常云尔”,照应上文“相似”之论。并进而指出,能达中庸之境的,除了他们再没有别人。这正是“同学于圣人”的表现。曾巩先在《怀友》(见宋吴曾《能改斋漫录》卷十四所载)中,诉说自己少而学,不得师友,望圣人之中庸而未能至。“尝欲得行古法度士与之居游,孜孜焉考予之失而切剧(磨)之。皇皇四海,求若人而不(er bu)获。自得介卿。然后始有周旋激恳、摘予之过而接之以道者;使予幡然其勉者有中,释然其思者有得矣,望中庸之域,其可以策而及也”。可惜彼此远隔,会少离多,切磨之效不深。本篇这一段,正与子固殷殷求友之意相呼应,又提出孙正之正是其所渴望相交的最佳人选。至于作者自己,则谦虚地说从来不敢自期其必能到圣人中庸的境界,但愿在他们的帮助下朝这个方向努力。到这里,把三人“同学”于圣人以至乎“中庸”的意思完全表明了。
  被闻一多先生誉为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”(《宫体诗的自赎》)的《《春江花月夜》张若虚 古诗》,一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚,也因这一首诗,“孤篇横绝,竟为大家”。
  末句“梨花满地不开门”,它既直承上句,是“春欲晚”的补充和引伸;也遥应第二句,对诗中之人起陪衬作用。王夫之在《夕堂永日绪论》中指出“诗文俱有主宾”,要“立一主以待宾”。这首诗中所立之主是第二句所写之人,所待之宾就是这句所写之花。这里,以宾陪主,使人(shi ren)泣与花落两相衬映。李清照《声声慢》词中以“满地黄花堆积”,来陪衬“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的词中人,所采用的手法与这首诗是相同的。
  要想理解第二首诗,必须理解“五千仞岳”,于此有人说是泰山,因为泰山最高,被列在五岳之首,历代君王也多要去泰山封禅,用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似乎是再恰当不过的了;赖汉屏认为岳指华山,理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的“岳”是指华山,可以从《宋史·陆游传》以及陆游的诗词中找到证据。《宋史·陆游传》中有这样的记载:“王炎宣抚川、陕,辟为干办公事。游为炎陈进取之策,以为经略中原必自长安始,取长安必自陇右始。”从中可以看出陆游收复中原的策略,就是通过四川进入陇右,先夺取长安,然后凭借关中的屏障进攻退守,像秦一样收复中原。这样的例子还有很多,陆游把这么多心思用在这一块土地上,可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的,那么“五千仞山上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。“三万里河东入海,五千仞岳上摩天。”两句一横一纵,北方中原半个中国的形胜,便鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来了。奇伟壮丽的山河,标志着祖国的可爱,象征着民众的坚强不屈,已留下丰富的想象空间。然而,大好河山,陷于敌手,使人感到无比愤慨。这两句意境扩大深沉,对仗工整犹为余事。
  三四化用杜句,十分自然。秋雨梧桐,一般都觉得愁人,作者却说是最美妙的声音,这也表明了他对人民的关切心情。一反雨打梧桐添惆怅的俗套,写大雨后庄稼复苏的生机,突出了“喜”字,体现了诗人的劳动人民感情。
  紧接着,诗人进一步表明“乐于贫”的心迹:“宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人。”意思是说:我宁愿安守穷途,做天地间一个隐逸诗人;决不愿获取俸禄,当人间的庸俗官吏。这一联警句,上下对仗,一取一舍,泾渭分明(fen ming),坚定有力,震慑人心。这种掷地作金石声的语言,进一步表现出诗人冰清玉洁的品格。
  诗人没有描写劳动时间的推移过程,而仅用“水平苗漠漠”一句景物描写点明插秧已毕,使场景自然地从水田转移到村落,处理得圆融机巧,不露生硬痕迹。以水田插完后“苗漠漠”的情景直接转向墟里烟火,既表现了地点的变更,也将时间的推移显现出来,时空(shi kong)转换得巧妙无痕。并且诗人也将村落里富有生活气息的情景,不着痕迹地展现出来,此间并未用新奇的语句,而是套用田园诗的一贯意象与写法,令人有一种熟悉感。同时这种套用不是毫无创意的搬用,其中渗透了作者自己的观察。同时,他在对村落描写的过程中非常自然地引出了此诗的主人公——上计吏,将全诗前后两部分对比的内容天衣无缝地接合成一个完整的场面。对上计吏的形象刻画,也是始于对其衣饰的描写,乌帽长衫的打扮同农妇农夫的白裙绿衣区分开来,不但显示出上计吏与农夫身份地位的差别,而且使人联想到它好像一个小小的黑点玷污了这美好的田野,正如他的庸俗污染了田间辛勤劳动的纯朴气氛一样。上计吏自我介绍的一个“自”字、谎称自己本生于帝乡,巧妙地表现了上计吏急于自炫身份的心理,这些使他的登场成了与前半部分完全不和谐的音符。
  两人观点迥异,但从论辩中可看出:张仪的主张多主观唯心的空想,诸如魏,韩是否同秦国友善,是否愿出兵牵制韩军;尤其是挟天子以令诸侯,诸侯国是否臣服,均是不可知因素。司马错是从实际出发,知己知彼,提出积极稳妥的办法,既能发展壮大自己,又能在舆(zai yu)论上站住脚。
  诗的前两句用了两个比喻,写出了诗人对当时中国形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下,思想被禁锢,人才被扼杀(sha),到处是昏沉、庸俗、愚昧,一片死寂、令人窒息的现实状况。“风雷”比喻新兴的社会力量,比喻尖锐猛烈的改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。诗的后两句,“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”是传诵的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望,他期待着优秀杰出人物(ren wu)的涌现,期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机,一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面,既揭露矛盾、批判现实,更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境,别开生面,呼唤着变革,呼唤未来。
  汉代乐府中也有《日出入》篇,它咏叹的是太阳出入无穷,而人的生命有限,于是幻想骑上六龙成仙上天。李白的这首拟作一反其意,认为日出日落、四时变化,都是自然规律的表现,而人是不能违背和超脱自然规律的,只有委顺它、适应它,同自然融为一体,这才符合天理人情。这种思想,表现出一种朴素的唯物主义光彩。
  一般说来,序有两种,一种是书序,一种是别序。书序一般用来陈述著作者的旨趣,多放在篇首。别序一般用来为朋友赠别。《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是书序,是柳宗元陈述他写作《八愚诗》的旨趣的。
  次句“惟此宫中落旋干”,笔锋由宫外转入宫内,一个“惟”字限制了雪落的特殊范围,一个“旋”字,从时间的角度传神地写出了雪落宫苑迅速融化、消失的情景,含蓄地写出了宫中之暖,与首句成为对照。
  这是一首著名的“鬼”诗,其实,诗所要表现的并不是“鬼”,而是抒情诗人的自我形象。香魂来吊、鬼唱鲍诗、恨血化碧等等形象出现,主要是为了表现诗人抑郁未伸的情怀。诗人在人世间找不到知音,只能在阴冥世界寻求同调,感情十分悲凉。
  颔联“拨云寻古道,倚石听流泉”紧扣诗题,着意写“寻”。“拨”与“寻”二字绝妙,生动地再现了寻者攀登的举止和情态。诗人穿过雾隐云横的丹岩翠壁奋力攀登之后,斜靠在长藤古树之上,一览众山景色,倾听流泉欢歌。上句从视觉着笔,写行寻的艰难和乐趣;下句则从听觉落墨,流泉叮咚,沁心悦耳。
  一腔悲愤实在难以自抑,那就回家向亲人诉说诉说吧。不料妻室儿女竟都不当一回事,反而责怪自己有什么值得大惊小怪的。自己严肃认真的态度倒反成了笑料,这更可悲。家人的“笑”,正反衬出诗人的迂阔真率,不谙世事。既然如此,只好弃此微官,遂我初服:“生事应须南亩田,世情尽付东流水”,还是抛弃世情,归隐躬耕去吧。然而,眼前还是思归而不得归:梦魂萦绕的旧山不可得见;受命为官,一时又还交卸不了。没有圣明的君主在位,一个小小的县尉不可能有什么作为。汉代的南昌尉梅福,竭诚效忠,屡次上书,结果还是徒劳,左思右念,倒又想起欣然而赋《归去来兮辞》的陶渊明了。
  “君行到京口,正是桃花时,舟中饶孤兴,湖上多新诗。”此四句为诗人想象王昌龄南行至京口时,当是桃花烂漫的季节。虽然孤舟孑行,无人做伴,见此桃花纷纭、春意盎然之景也必当诗兴大发,佳篇连成,精神焕发起来。

创作背景

  宋刊本《李太白文集》和宋人郭茂倩的《乐府诗集》均肯定此诗为李白所作 因李白晚年被诬为永王“附逆”,政治上又毫无出路,甚至于连衣食都发生了困难。杜甫说:“不见李生久,佯狂真可哀。世人皆欲杀,吾意独怜才。”(《不见》)可见,李白所写《《笑歌行》李白 古诗》为狂怪的讽刺诗,是完全有可能的。

  

朱保哲( 明代 )

收录诗词 (9437)
简 介

朱保哲 朱保哲,字锦香,长兴人。钱塘侍郎谥文节戴熙子妇。有《霁月楼诗存》。

送天台陈庭学序 / 东方妍

"世路升沉合自安,故人何必苦相干。
"云际众僧里,独攒眉似愁。护茶高夏腊,爱火老春秋。
季孙爱我如甘疾,疾足亡身药故宁。"
积感深于海,衔恩重极嵩。行行柳门路,回首下离东。"
"一径通高屋,重云翳两原。山寒初宿顶,泉落未知根。
八月槎通好上天。黯黯星辰环紫极,喧喧朝市匝青烟。
"贯珠一夜奏累累,尽是荀家旧教词。
碧汉填河织女回。明月解随乌绕树,青铜宁愧雀为台。


阙题二首 / 繁安白

雨细长杨从猎归。申白宾朋传道义,应刘文彩寄音徽。
仍道不愁罗与绮,女郎初解织桑篮。"
人意似知今日事,急催弦管送年华。"
水侵秦甸阔,草接汉陵深。紫阁曾过处,依稀白鸟沈。"
吟看归不得,醉嗅立如痴。和雨和烟折,含情寄所思。"
"天际何人濯锦归,偏宜残照与晨晖。流为洞府千年酒,
蕴蓄天然性,浇讹世恶真。男儿出门志,不独为谋身。"
"周室衰微不共匡,干戈终日互争强。


贺新郎·和前韵 / 徭乙丑

"不悲霜露但伤春,孝理何因感兆民。
"锦江晴碧剑锋奇,合有千年降圣时。
何如当此境,终朝旷遐瞩。往往草檄馀,吟哦思幽独。
零落亡珠缀,殷勤谢玉钩。凉宵何必卷,月自入轩流。"
不敢务有馀,有馀必骄鄙。所期免假匄,假匄多惭耻。
纵横冲口发。昨来示我十馀篇,咏杀江南风与月。
麾驱非吾任,遁避亦无术。惟当俟其定,静坐万虑一。"
岂悲相失与相忘。烟花夜泊红蕖腻,兰渚春游碧草芳。


昼眠呈梦锡 / 妾宜春

今日偶题题似着,不知题后更谁题。"
夜来雪压村前竹,賸见溪南几尺山。"
我识先贤意,本诫骄侈地。恣欲创楼台,率情染朱翠。
烧惊山象出,雷触海鳌沉。为问南迁客,何人在瘴林。"
湖口屯营取次闻。大底鹪鹏须自适,何尝玉石不同焚。
"贤侯新换古长亭,先定心机指顾成。高义尽招秦逐客,
若有片帆归去好,可堪重倚仲宣楼。"
"万仞白云端,经春雪未残。夏消江峡满,晴照蜀楼寒。


赠蓬子 / 乌孙甲申

谁与诗人偎槛看,好于笺墨并分题。"
犹嫌未远函关道,正睡刚闻报晓鸡。"
应嫌白鹭无仙骨,长伴渔翁宿苇洲。"
瀑锁瑶台路,溪升钓浦船。鳌头擎恐没,地轴压应旋。
朝既蒙襞积,夜仍跧蘧蒢.虽然好吟啸,其奈难踟蹰。
"湖田十月清霜堕,晚稻初香蟹如虎。扳罾拖网取赛多,
张仪重入怀王手,驷马安车却放归。"
暂时胯下何须耻,自有苍苍鉴赤诚。"


杜陵叟 / 亓官敦牂

"秦城择日发征辕,斋戒来投节制尊。分虎名高初命相,
人生若得长相对,萤火生烟草化灰。"
"愁多却讶天凉早,思倦翻嫌夜漏迟。
珍重此一醉,百骸出天地。长如此梦魂,永谢名与利。"
莫道风流无宋玉,好将心力事妆台。"
久辞山径业应空。渡头潮落将行客,天际风高未宿鸿。
画帘垂地紫金床,暗引羊车驻七香。
"罢却名场拟入秦,南行无罪似流人。纵经商岭非驰驿,


与东方左史虬修竹篇 / 朋乐巧

"华盖峰前拟卜耕,主人无奈又闲行。且凭鹤驾寻沧海,
楚阔天垂草,吴空月上波。无人不有遇,之子独狂歌。"
"寄掩白云司,蜀都高卧时。邻僧照寒竹,宿鸟动秋池。
"冥心坐似痴,寝食亦如遗。为觅出人句,只求当路知。
岳面悬青雨,河心走浊冰。东门一条路,离恨镇相仍。"
转楚闻啼狖,临湘见叠涛。海阳沈饮罢,何地佐旌旄。"
公道天难废,贞姿世任嗔。小斋松菊静,愿卜子为邻。"
乱水林中路,深山雪里钟。见君琴酒乐,回首兴何慵。"


上阳白发人 / 塔婷

"先生文价沸三吴,白雪千编酒一壶。吟去星辰笔下动,
病起蛛丝半在琴。雨径乱花埋宿艳,月轩修竹转凉阴。
"边寒来所阔,今日复明朝。河凌坚通马,胡云缺见雕。
长门春欲尽,明月照花枝。买得相如赋,君恩不可移。
梁尘寂寞燕归去,黄蜀葵花一朵开。"
"社后重阳近,云天澹薄间。目随棋客静,心共睡僧闲。
事与时违不自由,如烧如刺寸心头。乌江项籍忍归去,雁塞李陵长系留。燕国飞霜将破夏,汉宫纨扇岂禁秋。 须知入骨难销处,莫比人间取次愁。
"师爱无尘地,江心岛上居。接船求化惯,登陆赴斋疏。


惜分飞·泪湿阑干花着露 / 乐正曼梦

"匣中长剑未酬恩,不遇男儿不合论。闷向酒杯吞日月,
百万僧中不为僧,比君知道仅谁能。
折槛未为切,沈湘何足悲。苍苍无问处,烟雨遍江蓠。"
"南游曾去海南涯,此去游人不易归。白日雾昏张夜烛,
"节应清和候,郊宫事洁羞。至诚闻上帝,明德祀圆丘。
"梦断纱窗半夜雷,别君花落又花开。渔阳路远书难寄,
"君诗通大雅,吟觉古风生。外却浮华景,中含教化情。
渡头风雨见初来。也知榆塞寒须别,莫恋苹汀暖不回。


高阳台·除夜 / 濮阳香冬

快活田翁辈,常言化育时。纵饶稽岁月,犹说向孙儿。
废寺吟诗有鬼惊。且把酒杯添志气,已将身事托公卿。
平生心力为谁尽,一事无成空背疽。"
"浣花溪上如花客,绿闇红藏人不识。留得溪头瑟瑟波,
君看红儿学醉妆,夸裁宫襭砑裙长。
昔年黄阁识奇章,爱说真珠似窈娘。
寸寸珠联巨蚌胎。须向广场驱驵骏,莫从闲处挞驽骀。
或话于庄,庄拟之云云。即大拜之祥也)