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生查子·三尺龙泉剑

元代 / 吴沆

"病来喜无事,多卧竹林间。此日一相见,明朝还掩关。
贯花留静室,咒水度空山。谁识浮云意,悠悠天地间。"
化药秦方士,偷桃汉侍臣。玉笙王子驾,辽鹤令威身。
"悠悠多路岐,相见又别离。东风催节换,焰焰春阳散。
此时秋月满关山,何处关山无此曲。
青童撞金屑,杵臼声丁丁。膻腥遥问谁,稽首称姓名。
从此登封资庙略,两河连海一时清。
"上略在安边,吴钩结束鲜。三公临右地,七萃拥中坚。
"律历千年会,车书万里同。固期常戴日,岂意厌观风。
"天汉乘槎可问津,寂寥深景到无因。
龙马上鞍牛服轭。纷纷醉舞踏衣裳,把酒路旁劝行客。"
广川桑遍绿,丛薄雉连鸣。惆怅萧关道,终军愿请缨。"
金声劳振远,玉柄借谈空。执玩驰心处,迢迢巴峡东。"


生查子·三尺龙泉剑拼音解释:

.bing lai xi wu shi .duo wo zhu lin jian .ci ri yi xiang jian .ming chao huan yan guan .
guan hua liu jing shi .zhou shui du kong shan .shui shi fu yun yi .you you tian di jian ..
hua yao qin fang shi .tou tao han shi chen .yu sheng wang zi jia .liao he ling wei shen .
.you you duo lu qi .xiang jian you bie li .dong feng cui jie huan .yan yan chun yang san .
ci shi qiu yue man guan shan .he chu guan shan wu ci qu .
qing tong zhuang jin xie .chu jiu sheng ding ding .shan xing yao wen shui .ji shou cheng xing ming .
cong ci deng feng zi miao lue .liang he lian hai yi shi qing .
.shang lue zai an bian .wu gou jie shu xian .san gong lin you di .qi cui yong zhong jian .
.lv li qian nian hui .che shu wan li tong .gu qi chang dai ri .qi yi yan guan feng .
.tian han cheng cha ke wen jin .ji liao shen jing dao wu yin .
long ma shang an niu fu e .fen fen zui wu ta yi shang .ba jiu lu pang quan xing ke ..
guang chuan sang bian lv .cong bao zhi lian ming .chou chang xiao guan dao .zhong jun yuan qing ying ..
jin sheng lao zhen yuan .yu bing jie tan kong .zhi wan chi xin chu .tiao tiao ba xia dong ..

译文及注释

译文
宝剑虽利却不在(zai)我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋(peng)友又有何必?
你说因为生活不得意,回乡隐居在终南山旁。
碧绿的湖面上笼罩着柳荫,人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到如今,夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯,比翼齐飞到蓼花深处,人却是鸳梦已残,无计重温。
山峦与大地(di)浑然一体,佛寺与江波相望。
快进入楚国郢都的修门。
秋色连天,平原万里。
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以(yi)为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
俯视池中清水起微波,仰看空中皎皎明月光。
明年百花盛开时节,你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧巢也已倾落,只有房梁空空。
人们说,那太阳落山的地方就是天涯,我竭力朝天涯眺望,也没法看到我的家。
卢家年轻的主妇,居住在以郁金香浸洒和泥涂壁的华美的屋宇之内,海燕飞来,成对成双地栖息于华丽的屋梁之上。九月里,寒风过后,在急切的捣衣声中,树叶纷纷下落,丈夫远征辽阳已逾十载,令人思念。白狼河北的辽阳地区音信全部被阻断,幽居在长安城南的少妇感到秋日里的夜晚特别漫长。她哀叹:我到底是为哪一位思而不得见的人满含哀愁啊?为何还让那明亮的月光照在帏(wei)帐之上?
拖着手杖,独上高楼去。仰望北斗星低低地垂挂在夜天,俯视沧江正翻起波浪万顷,月亮流泻在烟雾迷漫的洲渚。浮云被横扫净尽、寒风飘拂不定,不能乘坐小船连夜飞渡。栖宿的鸿雁已经落在萧索的芦苇深处。怀着无限惆怅的心情,想望祖国分裂的山河,徒劳无益地相吊形影。这时只听到人间发出的鼾声像敲打鼍鼓,还有谁肯陪伴我乘着酒兴起舞?
月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?

注释
⑷备胡:指防备安史叛军。
⑥枯形:指蝉蜕。
⑷澄江平少岸:澄清的江水高与岸平,因而很少能看到江岸。
(44)亲其雠:指晋文公重耳为公子时,其父晋献公听信骊姬之言,派宦者履鞮(《左传》作寺人披、勃鞮)杀重耳,重耳跳墙逃脱,履鞮斩下他的衣袖。重耳即位后,吕省、郤芮策划谋杀他,履鞮告密,晋文公不念旧恶,接见了他,挫败了吕、郤的阴谋。
88、彭咸:殷贤大夫,谏其君,不听,投江而死。
(27)二三其德:在品德上三心二意,言行为前后不一致。
⒁见全:被保全。

赏析

  诗的下面四句写“暮秋”,是山行的环境。“山风吹空林,飒飒如有人”两句先以风吹空林来表现林的“空”,又以仿佛有人而实则无人来衬托林的“空”,幽深静寂的环境写得十分生动。“如有人” 的比喻,更加反衬出树林的空寂。“苍旻霁凉雨,石路无飞尘”,正值秋日凉雨初霁,路上行尘不起。前两句从左右,这两句从上下将山间景色点染得更为幽静空寂。这四句所写的山色极其生动逼真,使人如临其境,就其本身而言,如唐代殷璠所说,是“宜称幽致”的,然而在此时此地,它所映衬的却是诗人空虚惆怅的心境。诗人之所以“卧”,并非由于山色幽雅宜人,而是由于千般烦恼与愁绪集于一身,是由于“疲”。由“千念”一转,写所感。此时正是岁暮时节,而迎萧瑟秋风,诗人百感交集,而其感情基调则是一“悲”字。以“千念”统领,说明诗人感触很多,这一切都由“暮节”而引发。“万籁”表明其声响之多,然而这一切音响只能越发触动诗人悲愁心绪。客观环境中的“万籁”,反衬主观心境中的“千念”。
  天下太平,秦王洋洋得意,不再励精图治,而是沉湎于声歌宴乐之中,过着花天酒地的生活。从第五句起都是描写秦王寻欢作乐的笔墨。“龙头泻酒邀酒星”极言酒喝得多。一个“泻”字,写出了酒流如注的样子;一个“邀”字,写出了主人的殷勤。“金槽琵琶夜枨枨”形容乐器精良,声音优美。“洞庭雨脚来吹笙”描述笙的吹奏声飘忽幽冷,绵延不绝。“酒酣喝月使倒行”是神来之笔,有情有景,醉态可掬,气势凌人。这位《秦王饮酒》李贺 古诗作乐,闹了一夜,还不满足。他试图喝月倒行,阻止白昼的到来,以便让他尽情享乐,作无休无止的长夜之饮。这既是显示他的威力,又是揭示他的暴戾恣睢。
  王维和裴迪是知交,早年一同住在终南山,常相唱和,以后,两人又在辋川山庄“浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”(《旧唐书·王维传》)。新昌里在长安城内。吕逸人即吕姓隐士,事迹未详。这首诗极赞吕逸人闭户著书的隐居生活,显示了作者艳羡“绝风尘”的情怀。
  这首诗形象凸出,色彩鲜明,无论是垂杨春莺,残丝黄蜂,还是绿鬓金钗,落花青钱,无不、以其分明的形色深深印入人们脑中。而其组章造意,含蓄奇掘,攫人思绪。这些都表现了李贺诗艺术的特色。
  此诗开头两句写自己胸怀壮志,寻找救国救民的革命真理。接着四句转入正题,就日俄战争图抒发感慨。最后两句表示诗人不惜牺牲生命,誓将用鲜血拯救祖国于水深火热之中的决心。全诗篇幅不长,却情辞激越,令人为之动容。光绪三十三年(1907年)秋瑾在浙江绍兴起义,失败后不幸被捕,在绍兴轩亭口英勇就义,她以自己的热血履行了自己的誓言。
  情寓于景,情景交融,而且叙事也富有情致,境界开阔,格调清新。最令人津津乐道的还是在修辞上的锤炼。
  看剑,有本作“煎茗”,一作“说剑”。作“煎茗”在格律上既不合乎平仄,在诗意上又与当句“引杯”有复,意境平常,当非杜甫原诗。作“说剑”则与《庄子》外篇《说剑》篇名有复,而杜甫此处似乎并非想用《庄子》的典故,当系后世传抄中浅人所臆改,但看杜诗其他篇目,可以得知杜甫实有中夜“看剑”的喜好,如《蕃剑》诗中描写道:“如何有奇怪,每夜吐光芒。虎气必腾上,龙身宁久藏?”在《夜》诗中又有“独坐亲雄剑,哀歌叹短衣”;在《重送刘判官》诗中又云:“经过辨丰剑,意气逐吴钩”;再到苏轼化用杜诗有“引杯看剑话偏长”的诗句,均表明当是“看剑”。杜甫所以喜好看剑,其实不难从他致君尧舜的抱负和其性格中慷慨磊落的特点看出,雄剑、虎气、龙身,未尝不是杜甫自况,虽是一介寒儒,但当其意兴勃发,便自有心雄万夫的气概,《杜诗详注》云:“因看剑而豪气生于此,快饮亦宜引杯长矣”,言颇中肯。至于清夜引杯,似乎是杜甫的一大嗜好,杜诗有“邻人有美酒,稚子夜能赊”(《遣意》)的句子。 酒兴偶动,便不可支,若遇贫困潦倒之际,自然难免“酒债寻常行处有”了,而检书论文看剑,又是无酒不欢的。诗酒流连,对于古代文士而言是极适意的享受,杜甫有诗:“何当一樽酒,重与细论文”(《春日忆李白》);“说诗能累夜,醉酒或连朝”(《赠卢参谋》);“醒酒微风入,听诗静夜(jing ye)分”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一),似乎以诗文侑觞,才能畅情恣性。而《新唐书》记载杜甫“放旷不自检”、“好论天下事”,那看剑引杯,不亦宜乎?
  第三句“最爱东山晴后雪”直言自己最喜爱东山天晴之后的雪景,而第四句“软红光里涌银山”则为全诗最妙的景语。其中“软”字写出白雪映照下的夕阳红光,是那么的柔和细微,赋予夕阳光芒以形象的触觉,写出了夕阳的无限美好。另一个“涌”字则把白雪覆盖的群山在夕阳之下闪耀光芒,在视觉上产生向自己涌动而来的动态感描绘出来,有化静为动的奇功。
  第一句,描写出诗人所处的环境是宜人的,月色是朦胧的,美好的月色使诗人迷醉于清明之夜,对环境的交待衬托出了诗人对美景的爱惜,也表现了诗人的闲适之情。
  “瀚海百重波,阴山千里雪。”瀚海,沙漠。波,沙丘起伏状。句意为:广袤的沙漠上,沙丘连绵不断,阴山上千里雪覆。此联进一步写塞外之景,壮阔迷茫,渲染了一种壮烈豪迈之情。其眼光,其气度,真有指点江山,总揽寰宇之势,这一点是此后的许多诗人都难以企及的。
  该文是以记游为辅,以议论为主的特点,所以作者在记游中写什么,不写什么,以及怎样写,也是经过周密考虑,严加取舍的。文中所写华山、慧空禅院、仆碑和华山前洞,由于都不是所写重点,所以都一笔带过。而它们的出现,又都是为写华山后洞,特别是写游华山后洞作铺垫过渡的。详其所详,略其所略,对所写重点游华山后洞,则刻意作了较为细致地记叙。作者先写华山后洞幽深昏暗,寒气袭人,虽好游者不能穷;次写入之愈深,进之愈难,见之愈奇;次写怠而欲出者声张出洞,同游者遂与之俱出;次写入之愈深,记游者愈少;次写既出之后,有人责备怠而欲出者;次写作者悔恨随怠者而出,不能极尽游览之余,层层深入地写出了游览华山后洞的全过程。这之中有环境气氛的渲染,有游人的活动,有意志不坚强者的退缩,有责怨之辞,有悔恨之语。记游详尽曲折,思想斗争波澜起伏,这就为下文抒写心得体会,发表议论,作了自然而然地铺垫过渡,使记游与议论紧密地融合起来。
  “早岁那知世事艰,中原北望气如山。”当时他亲临抗金战争的第一线,北望中原,收复故土的豪情壮志,坚定如山。当英雄无用武之地时,他会回到金戈铁马的记忆里去的。想当年,诗人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,大有气魄。诗人未曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难。以为“我本无私,倾力报国,那么国必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?”诗人开篇一自问,问出几多郁愤。
  前面是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写;末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层:第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女,又被当作礼物送去“和番”,所以“汉恩”是“浅”的;胡人对她以“百辆”相迎,“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”,这是讲人之常情。如果(ru guo)按此常情,明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层:明妃在胡不乐而哀,其“哀弦”尚“留至今”,当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同,是因为她深明大义,不以个人恩怨得失改变心意,而况胡人也并非“知心”。四句分三层,中有两个转折,有一个矛盾,只有把其中曲折、跳宕理清,才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处(方东树《昭昧詹言》)。南宋初,范冲“对高宗论此诗,直斥为坏人心术,无父无君”(李壁注解中的话,此据《唐宋诗举要》转引),完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子,范祖禹是一贯反对新法的人,挟嫌攻击,更不足据。其实王安石这样描写明妃,这样委曲深入地刻画明妃心事,用以突出民族大义,恰恰是可以“正人心,厚风俗”的,在当时是针对施宜生、张元之流而发的,对后人也有教育意义。
  “二月垂杨未挂丝。”仲春二月,内地已经是桃红柳绿,春光烂漫,这里却连垂杨尚未吐叶挂丝。柳色向来是春天的标志,诗人们总是首先在柳色中发现春意,发现春天的脚步、声音和身影。抓住“垂杨未挂丝”这个典型事物,便非常简括地写出边地春迟的特点,令人宛见在无边荒漠中,几株垂柳在凛冽的寒风中摇曳着光秃秃的空枝,看不到一点绿色的荒寒景象。
  另外,整首诗雄浑沉郁、忧愤深广,也有“江西诗派”作品的影子,但又突破了江西诗风。
  尾联虽不像古人抱怨“素衣化为(hua wei)缁”(晋陆机作《为顾彦先赠好》:“京洛多风尘,素衣化为缁”),但这联不仅道出了羁旅风霜之苦,又寓有京中恶浊,久居为其所化的意思。诗人声称清明不远,应早日回家,而不愿在所谓“人间天堂”的江南临安久留。诗人应召入京,却只匆匆一过,便拂袖而去。陆游这里反用其意,其实是自我解嘲。
  这首诗好似一幅速写,作者抓住了那倒映在水中的渔火化作满天星星的片(de pian)刻,几笔勾勒,立即捕捉住了这转瞬即逝的景物。这首诗又好似一幅木刻,在漆黑的背景之上,亮出一点渔火,黑白对比,反差特别鲜明。
  诗的前六句为第一段,以古柏兴起,赞其高大,君臣际会。“云来”十句为第二段,由夔州古柏,想到成都先主庙的古柏,其中“落落”两句,既写树,又写人,树人相融。“大厦”八句为第三段,因物及人,大发感想。最后一句语意双关,抒发诗人宏图不展的怨愤和大材不为用之感慨。
  从此诗的描述看,这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象,因为只有青梅竹马的异性,才可能有如此近距离的观察,才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿,姑娘在“泣春风”,也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱,没有结果,从此要劳燕分飞,天各一方了。

创作背景

  唐代中后期,内有藩镇割据,外有吐蕃入侵,唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队,再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等,不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重,生活之苦,可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间,十室八九贫”,同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中,唯农最辛苦”(《夏旱诗》)一样,当系他亲眼目睹的现实生活的实录。

  

吴沆( 元代 )

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简 介

吴沆 (1116—1172)抚州崇仁人,字德远,号无莫居士。博学通经史。高宗绍兴十六年与弟吴澥各献所着书于朝,以误抵庙讳罢归。隐居环溪,人称环溪先生。及卒,门人私谥文通先生。有《通言》、《易璇玑》、《环溪集》、《环溪诗话》等。

新安吏 / 卞育

及有群蜂肆毒,哀唿不应,则上舍藤而下沈壑。)
老来自喜身无事,仰面西园得咏诗。"
藻思贞百度,着明并三辰。物情舒在阳,时令弘至仁。
情来偏似醉,泪迸不成流。那向萧条路,缘湘篁竹愁。"
毕昴不见胡天阴。东征曾吊长平苦,往往晴明独风雨。
"虽言千骑上头居,一世生离恨有馀。
"芸阁为郎一命初,桐州寄傲十年馀。魂随逝水归何处,
三清飞庆霄,百汰成雄铓。体物信无对,洒心愿相将。


华下对菊 / 李尚健

南方荣桂枝,凌冬舍温裘。猿吟郡斋中,龙静檀栾流。
"一旦悲欢见孟光,十年辛苦伴沧浪。
"乳乌哑哑飞复啼,城头晨夕宫中栖。
"临风玉管吹参差,山坞春深日又迟。
"花落茅檐转寂寥,魂随暮雨此中销。
阅古宗文举,推才慕正平。应怜守贫贱,又欲事躬耕。"
"闭门不出自焚香,拥褐看山岁月长。雨后绿苔生石井,
岐路空归野水流。遍地寻僧同看雪,谁期载酒共登楼。


渔家傲·题玄真子图 / 徐逸

"老翁曾旧识,相引出柴门。苦话别时事,因寻溪上村。
云山经用始鲜明。藕绡纹缕裁来滑,镜水波涛滤得清。
能依二谛法,了达三轮空。真境靡方所,出离内外中。
石路瑶草散,松门寒景深。吾师亦何爱,自起定中吟。"
"谪宦军城老更悲,近来频夜梦丹墀。银杯乍灭心中火,
宣城四面水茫茫,草盖江城竹夹墙。"
"使回高品满城传,亲见沂公在阵前。百里旗幡冲即断,
为报如今都护雄,匈奴且莫下云中。


贺新郎·寄丰真州 / 江藻

唯有山僧与樵客,共舁孤榇入幽坟。"
"自叹清明在远乡,桐花覆水葛溪长。
暂阅新山泽,长怀故里闾。思贤乘朗月,览古到荒墟。
劳动先生远相示,别来弓箭不离身。"
惟有好诗名字出,倍教年少损心神。"
入山偏喜识僧多。醉归花径云生履,樵罢松岩雪满蓑。
窗前风叶下,枕上溪云至。散发对农书,斋心看道记。
况复白头在天涯。"


五美吟·红拂 / 范致虚

出关愁暮一沾裳,满野蓬生古战场。
"弘阁陈芳宴,佳宾此会难。交逢贵日重,醉得少时欢。
笳声万里动燕山,草白天清塞马闲。
"玉勒聚如云,森森鸾鹤群。据梧花罽接,沃盥石泉分。
经术推多识,卿曹亦累迁。斋祠常并冕,官品每差肩。
或人居饥寒,进退陈中情。彻晏听苦辛,坐卧身不宁。
难处长先自请行。旗下可闻诛败将,阵头多是用降兵。
"金谷盛繁华,凉台列簪组。石崇留客醉,绿珠当座舞。


满朝欢·花隔铜壶 / 张志勤

诸子纷出祖,中宵久留连。坐客三千人,皆称主人贤。
鸟兽成形花倒植。莓苔旧点色尚青,霹雳残痕节犹黑。
因参戎幕下,寄宅湘川口。翦竹开广庭,瞻山敞虚牖。
明镜方重照,微诚寄一辞。家贫求禄早,身贱报恩迟。
塞口云生火候迟,烟中鹤唳军行早。黄花川下水交横,
洛阳旧社各东西,楚国游人不相识。"
赤白桃李花,先皇在时曲。欲向西宫唱,西宫宫树绿。
"好丹与素道不同,失意得途事皆别。东邻少年乐未央,


山鬼谣·问何年 / 赵与缗

限日未成宫里怪。锦江水涸贡转多,宫中尽着单丝罗。
正与休师方话旧,风烟几度入楼中。"
列子何必待,吾心满寥廓。"
故事悠悠不可问,寒禽野水自纵横。"
"按节鸣笳中贵催,红旌白旆满船开。
"昨日山家春酒浓,野人相劝久从容。独忆卸冠眠细草,
德以永贞。鸣琴有衎,于颍之畔。彼之才髦,其年未冠。
"汉庭从事五人来,回首疆场独未回。


月夜江行 / 旅次江亭 / 马去非

滴沥疑将绝,清泠发更新。寒声临雁沼,疏韵应鸡人。
"将归汾水上,远省锦城来。已泛西江尽,仍随北雁回。
况是池塘风雨夜,不堪丝管尽离声。"
宠命尊三老,祥光烛万人。太平当此日,空复荷陶甄。"
"落日映危樯,归僧向岳阳。注瓶寒浪静,读律夜船香。
"瑶华琼蕊种何年,萧史秦嬴向紫烟。
"龙剑昔藏影,送雄留其雌。人生阻欢会,神物亦别离。
恩承三殿近,猎向五陵多。归路南桥望,垂杨拂细波。"


大雅·民劳 / 于振

"日晚河边访茕独,衰柳寒芜绕茅屋。
苍天暨有念,悠悠终我心。"
毵毵拂人行不进,依依送君无远近。青春去住随柳条,
穴蚁多随草,巢蜂半坠泥。绕池墙藓合,拥熘瓦松齐。
"泉声宜远听,入夜对支公。断续来方尽,潺湲咽又通。
清言核名理,开卷穷精义。求誉观朵颐,危身陷芳饵。
驻马渡江处,望乡待归舟。"
愧非古人心,戚戚愁朝饥。近古犹不及,太上那可希。


闺情 / 诸葛亮

正直死犹忌,况乃未死前。汨罗有翻浪,恐是嫌屈原。
当朝自请东南征。舍人为宾侍郎副,晓觉蓬莱欠珮声。
分手如何更此地,回头不语泪潸然。"
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
世人车马不知处,时有归云到枕边。"
美人醉起无次第,堕钗遗珮满中庭。此时但愿可君意,
相闻不必因来雁,云里飞輧落素书。"
月上殊开练,云行类动波。寻源不可到,耿耿复如何。"