步虚
云樯高插天嵯峨。白虹走香倾翠壶，劝饮花前金叵罗。
积感深于海，衔恩重极嵩。行行柳门路，回首下离东。"
亏蟾便是陈宫镜，莫吐清光照别离。"
重睹日月光，何报父母慈。黄河浊衮衮，别泪流澌澌。
蜀雪随僧蹋，荆烟逐雁冲。凋零归两鬓，举止失前踪。
"听话金仙眉相毫，每来皆得解尘劳。鹤栖云路看方贵，
"吾宗不谒谒诗宗，常仰门风继国风。空有篇章传海内，
"海燕初归朔雁回，静眠深掩百花台。春蔬已为高僧掇，
饮冰俾消渴，断谷皆清羸。越僧夸艾炷，秦女隔花枝。
安有长驱百馀万，身驰几旅欲先征。"
步虚拼音解释:
yun qiang gao cha tian cuo e .bai hong zou xiang qing cui hu .quan yin hua qian jin po luo .
ji gan shen yu hai .xian en zhong ji song .xing xing liu men lu .hui shou xia li dong ..
kui chan bian shi chen gong jing .mo tu qing guang zhao bie li ..
zhong du ri yue guang .he bao fu mu ci .huang he zhuo gun gun .bie lei liu si si .
shu xue sui seng ta .jing yan zhu yan chong .diao ling gui liang bin .ju zhi shi qian zong .
.ting hua jin xian mei xiang hao .mei lai jie de jie chen lao .he qi yun lu kan fang gui .
.wu zong bu ye ye shi zong .chang yang men feng ji guo feng .kong you pian zhang chuan hai nei .
.hai yan chu gui shuo yan hui .jing mian shen yan bai hua tai .chun shu yi wei gao seng duo .
yin bing bi xiao ke .duan gu jie qing lei .yue seng kua ai zhu .qin nv ge hua zhi .
an you chang qu bai yu wan .shen chi ji lv yu xian zheng ..
译文及注释
译文
接着问道：“喜好音乐怎么样啊？”
知道您经常度越祁连城，哪里会害怕见到轮台月。
我(wo)再把成千辆车子聚集，把玉轮对齐了并驾齐驱。
幽王究竟杀的(de)(de)是谁？哪里得来这个褒姒？
希望有陶渊明、谢灵运这样的诗坛高手相伴，肯定会在这时一起做诗畅谈，一起浮槎漫游。
听说要挨打，对墙泪滔滔。
比干(gan)有何悖逆之处(chu)，为何遭受压制打击？
仙人为我抚顶，结受长生命符。
齐桓公让诸侯国(guo)的军队摆开阵势，与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说：“诸侯们难道是为我而来吗？他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系，怎么样?”屈完回答说：“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福，忍辱接纳我们国君，这正是我们国君的心愿。”齐桓公说：“我率领这些 诸侯军队作战，谁能够抵挡他们？我让这些军队攻打城池，什么样的城攻不下？”屈完回答说：‘如果您用仁德来安抚诸侯，哪个敢不顺服？如果您用武力的话，那么楚国就把方城山当作城墙，把汉水当作护城河，您的兵马虽然众多，恐怕也没有用处！”
曾经追逐东风，犹如舞女在宴席上翩翩起舞，那时正是繁花似锦的春日，人们在乐游原中游玩。怎么会到深秋的季节，已是夕阳斜照，秋蝉哀鸣的景象了。
野兔往来任逍遥，山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候，人们不用服劳役；在我成年这岁月，各种灾祸来相逼。长睡但(dan)把耳塞起！
从曲折绵长鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈，又回到原处.。
红色的桃花还含着隔夜的新雨，碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。
车队走走停停，西出长安才百余里。
门前的野草，别后秋天枯黄春来变得碧绿。
人生一死全不值得重视，
注释
⑦看剑：一作“煎茗”。引杯：举杯。指喝酒。
（10）锦襄玉轴：以玉为轴，用锦囊盛起来
⑤翁孺：指人类。
9、材：材料，原料。
玉簪螺髻：簪，音zān；髻，音jì。玉簪、螺髻：玉做的簪子，像海螺形状的发髻，这里比喻高矮和形状各不相同的山岭。
（26）内：同“纳”，容纳。
（123）方外士——指僧道术士等人。
②重阳：即阴历九月九日；古时风俗，人们常在这天登高，佩茱萸，饮菊花酒。有亲友在外，届时不免互相思念。王维《九月九日忆山东兄弟》云：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”。
故：故意。
赏析
与此刚好成对照的，是如期而至的自然界的春色：“桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞。”短短一联，形、神、声、色、香俱备。“细逐”、“时兼”四字，极写落花轻盈无声，飞鸟欢跃和鸣，生动而传神。两句衬托出诗人的此时的心绪：久坐江头，空闲无聊，因而才这样留意于花落鸟飞。“桃花细逐杨花落”一句，原作“桃花欲共杨花语”，后杜甫“自以淡笔改三字”（胡仔《苕溪渔隐丛话》），由拟人法改为描写法。之所以这样改，是因为“桃花欲共杨花语”显得过于恬适而富有情趣，跟诗人当时仕途失意，懒散无聊的心情不相吻合。
西汉景帝时，梁孝王修建梁园（在今河南商丘县东），到唐代还是著名 的风景区。这里有许多亭台苑囿（yòu），是人烟稠密的地区。一到春天，风 光明媚，游人聚集，十分热闹。可是诗中写的不是这番景色。
“月落子规歇，满庭山杏花。”三、四两句，又由心之所系的天涯故国，转回到碧磵驿的眼前景物：月亮已经落下去，“啼夜月，愁空山”的子规也停止了凄清的鸣叫声；在晓色朦胧中，驿舍的庭院正开满了繁茂的山杏花。这两句情寓景中，写得非常含蓄。子规鸟又叫思归、催归，鸣声有如“不如归去”。特别是在空山月夜，啼声更显得凄清。这里说“月落子规歇”，正暗透出昨夜一夕，诗人独宿山驿，在子规的哀鸣声中翻动着羁愁归思的情景。这时，子规之声终于停歇，一直为它所牵引的归思也稍有收束，心境略趋平静。就在这种情境下，诗人忽然瞥见满庭盛开的山杏花，心中若有所触。全诗也就在这但书即目所见与若有所感中悠然收住。对这景物所引起的感触、联想和记忆，则不着一字，任凭读者去寻味。这境界是美的，但似乎带有一点寂寞和忧伤。其中蕴含着一种愁思稍趋平静时目遇美好景物而引起的淡淡喜悦，又好像在欣喜中仍不免有身处异乡的陌生感和孤孑感。碧磵驿此刻已经是山杏盛开，远隔天涯的“楚国”，想必也是满目春色、繁花似锦了。诗人当日目接神遇之际，其感受与联想可能本来就是浑沦一片，不甚分明，因此笔之于纸，也就和盘托出，不加点醒，构成一种朦胧淡远的境界。这种表现手法，在温词中运用得非常普遍而且成功，像《菩萨蛮》词的“江上柳如烟，雁飞残月天”“心事竟谁知？月明花满枝”“花落子规啼，绿窗残梦迷”“雨后却斜阳，杏花零落香”等句，都是显例。对照之下，可以发现“月落子规歇，满庭山杏花”两句，无论意境、情调、语言和表现手法，都与词非常接近。
“私书归梦杳难分”是对思归之情的具体刻画。欧阳修与妻子伉俪情深，他的《踏莎行》，就是写他们夫妻相别情景：“候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚，平芜尽处是春山，行人更在春山外。”夫妻难舍难分，离别之后，“私书”不断，梦寐以思。正所谓心有所思，夜有所梦，是真是幻，连诗人都分不清了。“杳难分”三字，逼真地显示了诗人梦归后将醒未醒时的情态和心理。
3.这首诗寄托了诗人怎样的情感？
这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑，同那些名篇相比算不上精品，但它却流传极广，妇孺皆知，不断地被人们所吟诵、品味，其中不是没有原因的。
在诗中，诗人并不打算普及打鱼的要诀，或以赢得一位渔民的钦佩为写作初衷，他有办法绕开难缠的习俗，而及时应邀出席诗神的宴会。这是他第二次观看打鱼的场景，其中的情境，包括鱼水情、主客关系，都有较大程度的相(de xiang)似，但是什么缘故令他再写一首观看打鱼的诗？这首诗旨在弥补上一次观打鱼之作的某个纰漏吗？
以下八句是感事。正由于朝廷政治黑暗，危机四伏，所以追思唐太宗时代。“回首叫虞舜，苍梧云正愁。”塔在长安东南区，上文俯视长安是面向西北，诗人南望苍梧，所以要“回首”。唐高祖号神尧皇帝，太宗受内禅，所以称虞舜。舜葬苍梧，比太宗的昭陵。云正愁，写昭陵上空的云仿佛也在为唐朝的政治昏乱发愁。一个“叫”字，正写出杜甫对太宗政治清明时代的深切怀念。下二句追昔，引出抚今：“惜哉瑶池饮，日晏昆仑丘。”瑶池饮，这里借指唐玄宗与杨贵妃在骊山饮宴，过着荒淫的生活。日晏结合日落，比喻唐朝将陷入危乱。这就同秦山破碎四句呼应，申述所怀百忧。正由于玄宗把政事交给李林甫，李排抑贤能，所以“黄鹄去不息，哀鸣何所投”。贤能的人才一个接一个地受到排斥，只好离开朝廷，像黄鹄那样哀叫而无处可以投奔。最后，诗人愤慨地写道：“君看随阳雁，各有稻粱谋。”指斥那样趋炎附势的人，就像随着太阳温暖转徙的候鸟，只顾自我谋生，追逐私利。
李白的《《与韩荆州书》李白 古诗》在创作上颇具个性。他在漫游荆州时，听说荆州长史韩朝宗喜欢推荐有才之士，便写了这封求荐的信。对于古人而言，尽管这样做也是正常的，但也总是有求于别人的事情。文气大体上总是以谦抑为好，就是说自己的优点，也应含蓄一点。然而李白这篇求荐书，却完全将自己放在与对方平等的地位上，毫无掩饰地讲述自己的才华。把一篇求荐文章，写得文气纵横恣肆，气概凌云。这同样反映了李白纯真无邪的诗人气质(zhi)，决不因求人而有半点委琐的私意、屈懦的鄙态。这是因为他相信自己的才华足以用世，而其用世之志，则在于忠义奋发、以报君国。故求韩荐己，同样完全是出于一片公心；而想象韩如能荐己，同样是出于这一片公心。两片公心的相识，两位贤士的相与，这中间自然不必要有任何世俗的表现。这样，就将这封信写得极其光明磊落，内心无私，文风自然就能尽情地抒发。为此我们现在看到的这篇原本是世俗交际的文字，却犹如他的诗一样，充分表现出他的个性。这里面所具有的，正是“天生我才必有用”那样的自信。
世人常常用这句诗来赞美人才辈出，或表示一代新人替换旧人，或新一代的崛起，就如滚滚长江，无法阻拦。
诗的最后四句，称赞故友声名，赠玉壶以慰勉朋友要像玉壶之冰为官清正廉洁，呼应题目“奇”字。
李商隐在这首诗中，赋予爱情以优美动人的形象(xing xiang)。诗借助于飘洒天空的《春雨》李商隐 古诗 ，融入主人公迷茫的心境、依稀的梦境，以及春晼晚、万里云罗等自然景象，烘托别离的寥落，思念的深挚，构成浑然一体的艺术境界 。“红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归”一联，前一句色彩（红）和感觉（冷）互相比照。红的色彩本来是温暖的，但隔雨怅望反觉其冷；后一句珠箔本来是明丽的，却出之于灯影前对雨帘的幻觉，极细微地写出主人公寥寂而又迷茫的心理状态。末联“玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞 ”，也富于象征色彩。特别有创造性地借助于自然景，把“锦书难托”的预感形象化了，并把忧郁怅惘的情绪与广阔的云天，融为一体。凡此，都成功地表现出了主人公的生活、处境和感情，情景、色调和气氛都令人久久难忘。这种真挚动人的感情和优美生动的形象结合在一起，构成一种艺术魅力，在它面前，人们是免不了要支付出自己的同情的。
西汉景帝时，梁孝王修建梁园（在今河南商丘县东），到唐代还是著名 的风景区。这里有许多亭台苑囿（yòu），是人烟稠密的地区。一到春天，风 光明媚，游人聚集，十分热闹。可是诗中写的不是这番景色。
“月落子规歇，满庭山杏花。”三、四两句，又由心之所系的天涯故国，转回到碧磵驿的眼前景物：月亮已经落下去，“啼夜月，愁空山”的子规也停止了凄清的鸣叫声；在晓色朦胧中，驿舍的庭院正开满了繁茂的山杏花。这两句情寓景中，写得非常含蓄。子规鸟又叫思归、催归，鸣声有如“不如归去”。特别是在空山月夜，啼声更显得凄清。这里说“月落子规歇”，正暗透出昨夜一夕，诗人独宿山驿，在子规的哀鸣声中翻动着羁愁归思的情景。这时，子规之声终于停歇，一直为它所牵引的归思也稍有收束，心境略趋平静。就在这种情境下，诗人忽然瞥见满庭盛开的山杏花，心中若有所触。全诗也就在这但书即目所见与若有所感中悠然收住。对这景物所引起的感触、联想和记忆，则不着一字，任凭读者去寻味。这境界是美的，但似乎带有一点寂寞和忧伤。其中蕴含着一种愁思稍趋平静时目遇美好景物而引起的淡淡喜悦，又好像在欣喜中仍不免有身处异乡的陌生感和孤孑感。碧磵驿此刻已经是山杏盛开，远隔天涯的“楚国”，想必也是满目春色、繁花似锦了。诗人当日目接神遇之际，其感受与联想可能本来就是浑沦一片，不甚分明，因此笔之于纸，也就和盘托出，不加点醒，构成一种朦胧淡远的境界。这种表现手法，在温词中运用得非常普遍而且成功，像《菩萨蛮》词的“江上柳如烟，雁飞残月天”“心事竟谁知？月明花满枝”“花落子规啼，绿窗残梦迷”“雨后却斜阳，杏花零落香”等句，都是显例。对照之下，可以发现“月落子规歇，满庭山杏花”两句，无论意境、情调、语言和表现手法，都与词非常接近。
“私书归梦杳难分”是对思归之情的具体刻画。欧阳修与妻子伉俪情深，他的《踏莎行》，就是写他们夫妻相别情景：“候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚，平芜尽处是春山，行人更在春山外。”夫妻难舍难分，离别之后，“私书”不断，梦寐以思。正所谓心有所思，夜有所梦，是真是幻，连诗人都分不清了。“杳难分”三字，逼真地显示了诗人梦归后将醒未醒时的情态和心理。
3.这首诗寄托了诗人怎样的情感？
这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑，同那些名篇相比算不上精品，但它却流传极广，妇孺皆知，不断地被人们所吟诵、品味，其中不是没有原因的。
在诗中，诗人并不打算普及打鱼的要诀，或以赢得一位渔民的钦佩为写作初衷，他有办法绕开难缠的习俗，而及时应邀出席诗神的宴会。这是他第二次观看打鱼的场景，其中的情境，包括鱼水情、主客关系，都有较大程度的相(de xiang)似，但是什么缘故令他再写一首观看打鱼的诗？这首诗旨在弥补上一次观打鱼之作的某个纰漏吗？
以下八句是感事。正由于朝廷政治黑暗，危机四伏，所以追思唐太宗时代。“回首叫虞舜，苍梧云正愁。”塔在长安东南区，上文俯视长安是面向西北，诗人南望苍梧，所以要“回首”。唐高祖号神尧皇帝，太宗受内禅，所以称虞舜。舜葬苍梧，比太宗的昭陵。云正愁，写昭陵上空的云仿佛也在为唐朝的政治昏乱发愁。一个“叫”字，正写出杜甫对太宗政治清明时代的深切怀念。下二句追昔，引出抚今：“惜哉瑶池饮，日晏昆仑丘。”瑶池饮，这里借指唐玄宗与杨贵妃在骊山饮宴，过着荒淫的生活。日晏结合日落，比喻唐朝将陷入危乱。这就同秦山破碎四句呼应，申述所怀百忧。正由于玄宗把政事交给李林甫，李排抑贤能，所以“黄鹄去不息，哀鸣何所投”。贤能的人才一个接一个地受到排斥，只好离开朝廷，像黄鹄那样哀叫而无处可以投奔。最后，诗人愤慨地写道：“君看随阳雁，各有稻粱谋。”指斥那样趋炎附势的人，就像随着太阳温暖转徙的候鸟，只顾自我谋生，追逐私利。
李白的《《与韩荆州书》李白 古诗》在创作上颇具个性。他在漫游荆州时，听说荆州长史韩朝宗喜欢推荐有才之士，便写了这封求荐的信。对于古人而言，尽管这样做也是正常的，但也总是有求于别人的事情。文气大体上总是以谦抑为好，就是说自己的优点，也应含蓄一点。然而李白这篇求荐书，却完全将自己放在与对方平等的地位上，毫无掩饰地讲述自己的才华。把一篇求荐文章，写得文气纵横恣肆，气概凌云。这同样反映了李白纯真无邪的诗人气质(zhi)，决不因求人而有半点委琐的私意、屈懦的鄙态。这是因为他相信自己的才华足以用世，而其用世之志，则在于忠义奋发、以报君国。故求韩荐己，同样完全是出于一片公心；而想象韩如能荐己，同样是出于这一片公心。两片公心的相识，两位贤士的相与，这中间自然不必要有任何世俗的表现。这样，就将这封信写得极其光明磊落，内心无私，文风自然就能尽情地抒发。为此我们现在看到的这篇原本是世俗交际的文字，却犹如他的诗一样，充分表现出他的个性。这里面所具有的，正是“天生我才必有用”那样的自信。
世人常常用这句诗来赞美人才辈出，或表示一代新人替换旧人，或新一代的崛起，就如滚滚长江，无法阻拦。
诗的最后四句，称赞故友声名，赠玉壶以慰勉朋友要像玉壶之冰为官清正廉洁，呼应题目“奇”字。
李商隐在这首诗中，赋予爱情以优美动人的形象(xing xiang)。诗借助于飘洒天空的《春雨》李商隐 古诗 ，融入主人公迷茫的心境、依稀的梦境，以及春晼晚、万里云罗等自然景象，烘托别离的寥落，思念的深挚，构成浑然一体的艺术境界 。“红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归”一联，前一句色彩（红）和感觉（冷）互相比照。红的色彩本来是温暖的，但隔雨怅望反觉其冷；后一句珠箔本来是明丽的，却出之于灯影前对雨帘的幻觉，极细微地写出主人公寥寂而又迷茫的心理状态。末联“玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞 ”，也富于象征色彩。特别有创造性地借助于自然景，把“锦书难托”的预感形象化了，并把忧郁怅惘的情绪与广阔的云天，融为一体。凡此，都成功地表现出了主人公的生活、处境和感情，情景、色调和气氛都令人久久难忘。这种真挚动人的感情和优美生动的形象结合在一起，构成一种艺术魅力，在它面前，人们是免不了要支付出自己的同情的。
创作背景
二、公元1080年（元丰三年）作于黄州。洪柏昭《三苏传》认为“谪黄第二年的中秋，苏轼写了首《西江月·黄州中秋》词”。关立勋《宋词精品》也认为是“被贬黄州第二年中秋节所作的词”，并认为词的最后两句“中秋谁与共孤光，把盏凄然北望”，作者“北望”是面向汴京，表现的是“对神宗皇帝的期望”。盖国梁在《唐宋词三百首》中同样认为该词是苏轼谪黄第二年“作于黄州的中秋”。吕观仁在《苏轼词注》中，直接用《黄州中秋》作标题。《宋词精华苏轼词选集》只提供一个注释：一本有标题为“黄州中秋”。《苏文忠公诗编注集成总案》说此词作于元丰三年。
崔公信( 明代 )
收录诗词 (4344) 首
简 介
崔公信 生卒年不详。字贯不详。宪宗元和元年(806)登进士第。十一年为河东节度使张弘靖掌书记兼殿中侍御史。次年为观察判官，后累迁至度支郎中。事迹散见李德裕《掌书记厅壁记》、《唐诗纪事》卷五九。《全唐诗》存诗1首。
题菊花
何事从来好时节，只将惆怅付词人。"
"青青伊涧松，移植在莲宫。藓色前朝雨，秋声半夜风。
远驿销寒日，严城肃暮空。龙颜有遗庙，犹得奠英风。"
春漏怀丹阙，凉船泛碧伊。已虚西阁位，朝夕凤书追。"
闲伴李膺红烛下，慢吟丝竹浅飞觞。"
"濛濛烟雨蔽江村，江馆愁人好断魂。自别家来生白发，
"共怪酂侯第一功，咸称得地合先封。
"楚聘宣尼欲道光，是时陈蔡畏邻强。
浣溪沙·红桥
"深隐天台不记秋，琴台长别一何愁。茶烟岩外云初起，
鸟湿更梳翎，人愁方拄颊。独自上西楼，风襟寒帖帖。"
"唐城接轸赴秦川，忧合欢离骤十年。龙颔摘珠同泳海，
"衔杯国门外，分手见残阳。何日还南越，今朝往北荒。
"推琴当酒度春阴，不解谋生只解吟。
桂和秋露滴，松带夜风吟。冥寞知春否，坟蒿日已深。"
菱市晓喧深浦人。远水日边重作雪，寒林烧后别生春。
"非明非暗朦朦月，不暖不寒慢慢风。
玉楼春·己卯岁元日
羞涩佯牵伴，娇饶欲泥人。偷儿难捉搦，慎莫共比邻。
一叶舟，无千里。衣裳白云，坐卧流水。霜落风高忽相忆，
人间无处买烟霞，须知得自神仙手。也知价重连城璧，
凝情尽日君知否，真似红儿口上朱。
"所猎一何酷，终年耗林麓。飞走如未空，贪残岂知足。
独树河声外，凝笳塞色中。怜君到此处，却背老莱风。"
已熟前峰采芝径，更于何处养残年。"
话别心重结，伤时泪一滂。伫归蓬岛后，纶诏润青缃。"
喜迁莺·花不尽
堪怜彩笔似东风，一朵一枝随手发。燕支乍湿如含露，
"十五年看帝里春，一枝头白未酬身。自闻离乱开公道，
腾身飞上凤凰阁，惆怅终乖吾党情。
太真虽是承恩死，只作飞尘向马嵬。"
于焉偶闲暇，鸣辔忽相聚。乘兴乐遨游，聊此托佳趣。
虽遇河清圣，惭非岳降贤。皇慈容散拙，公议逼陶甄。
知道雪霜终不变，永留寒色在庭前。"
"薛老峰头三个字，须知此与石齐生。
王冕好学
梅黄麦绿无归处，可得漂漂爱浪游。"
"乱世人多事，耕桑或失时。不闻宽赋敛，因此转流离。
吕母衔冤穷老妇，亦能为帅复私雠。"
郡迎红烛宴，寺宿翠岚楼。触目成幽兴，全家是胜游。
独向若耶溪上住，谁知不是钓鳌人。"
"六国商于恨最多，良弓休绾剑休磨。
帝命王言待我成。势健岂饶淝水阵，锋铦还学历山耕。
贪怜璧马迷香饵，肯信之奇谕齿寒。"
南陵别儿童入京
影密灯回照，声繁竹送敲。玩宜苏让点，餐称蜜匀抄。
高塔晴来独自登。林下听经秋苑鹿，江边扫叶夕阳僧。
一旦敌兵来，万民同陨濩.如何警露禽，不似衔环雀。
去年高枝犹堕地，今年低枝已憔悴。吾所以见造化之权，
"鸟啭蜂飞日渐长，旅人情味悔思量。禅门澹薄无心地，
"听话金仙眉相毫，每来皆得解尘劳。鹤栖云路看方贵，
馆空吟向月，霜曙坐闻更。住久谁相问，驰羸又独行。"
见《闽志》）
水调歌头·平山堂用东坡韵
整髻花当槛，吹灯月在窗。秦台非久计，早晚降霓幢。"
"八都词客漫喧然，谁解飞扬诰誓间。五色彩毫裁凤诏，
瀛洲一棹何时还，满江宫锦看湖山。"
陆海傥难溺，九霄争便休。敢言名誉出，天未白吾头。"
自是时人多贵耳，目无明鉴使俱焚。"
"罢却名场拟入秦，南行无罪似流人。纵经商岭非驰驿，
苜蓿穷诗味，芭蕉醉墨痕。端知弃城市，经席许频温。"
世路既如此，客心须自宽。江村亦饥冻，争及问长安。"
童趣
"九仞墙边绝路岐，野才非合自求知。灵湫岂要鱼栖浪，
无情最恨东流水，暗逐芳年去不还。"
踏月趋金阙，拂云看御题。飞鸣岂回顾，独鹤困江泥。"
"金徽玉轸韵泠然，言下浮生指下泉。
屈指故人能几许，月明花好更悲凉。"
崔徽有底多头面，费得微之尔许才。
倍感闽王与善恩。鸟趁竹风穿静户，鱼吹烟浪喷晴轩。
恨深书不尽，宠极意多疑。惆怅桃源路，惟教梦寐知。"
绮怀
"深山道者家，门户带烟霞。绿缀沿岩草，红飘落水花。
难忘嵩室下，不负蜀江滨。属思看山眼，冥搜倚树身。
廉颇还国李牧在，安得赵王为尔擒。"
嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹拆，天染琼瑶日照开。
省印寻僧锁，书楼领鹤开。南山有旧友，时向白云来。"
"此生何路出尘埃，犹把中才谒上才。闭户十年专笔砚，
把君诗句高声读，想得天高也合闻。"
"重叠愁肠只自知，苦于吞蘖乱于丝。一船风雨分襟处，
河传·春浅
是知邦国将亡灭，不听人臣听鬼神。"
东风吹绽还吹落，明日谁为今日看。"
世事徒三窟，儿曹且一经。丁宁速赊酒，煮栗试砂瓶。"
"鳞鬣催残志未休，壮心翻是此身雠。并闻寒雨多因夜，
"忧来长不寐，往事重思量。清渭几年客，故衣今夜霜。
青山未拆诏书封。闲吟每待秋空月，早起长先野寺钟。
帝诵嘉莲表，人吟宝剑诗。石渠流月断，画角截江吹。
官无一寸禄，名传千万里。死着弊衣裳，生谁顾朱紫。