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永遇乐·投老空山

清代 / 张可度

离筵对祠宇,洒酒暮天碧。去去勿复言,衔悲向陈迹。"
"悲愁回白首,倚杖背孤城。江敛洲渚出,天虚风物清。
芦关扼两寇,深意实在此。谁能叫帝阍,胡行速如鬼。"
食新先战士,共少及溪老。倾筐蒲鸽青,满眼颜色好。
"栖隐非别事,所愿离风尘。不辞城邑游,礼乐拘束人。
白发匆匆色,青山草草心。远公仍下世,从此别东林。
"寒日征西将,萧萧万马丛。吹笳覆楼雪,祝纛满旗风。
风烟含越鸟,舟楫控吴人。未枉周王驾,终期汉武巡。
圣主他年贵,边心此日劳。桂江流向北,满眼送波涛。"
忽逢暴兵起,闾巷见军阵。将家瀛海滨,自弃同刍粪。
何人采国风,吾欲献此辞。"


永遇乐·投老空山拼音解释:

li yan dui ci yu .sa jiu mu tian bi .qu qu wu fu yan .xian bei xiang chen ji ..
.bei chou hui bai shou .yi zhang bei gu cheng .jiang lian zhou zhu chu .tian xu feng wu qing .
lu guan e liang kou .shen yi shi zai ci .shui neng jiao di hun .hu xing su ru gui ..
shi xin xian zhan shi .gong shao ji xi lao .qing kuang pu ge qing .man yan yan se hao .
.qi yin fei bie shi .suo yuan li feng chen .bu ci cheng yi you .li le ju shu ren .
bai fa cong cong se .qing shan cao cao xin .yuan gong reng xia shi .cong ci bie dong lin .
.han ri zheng xi jiang .xiao xiao wan ma cong .chui jia fu lou xue .zhu dao man qi feng .
feng yan han yue niao .zhou ji kong wu ren .wei wang zhou wang jia .zhong qi han wu xun .
sheng zhu ta nian gui .bian xin ci ri lao .gui jiang liu xiang bei .man yan song bo tao ..
hu feng bao bing qi .lv xiang jian jun zhen .jiang jia ying hai bin .zi qi tong chu fen .
he ren cai guo feng .wu yu xian ci ci ..

译文及注释

译文
兴致一来书法自然天成,醉酒之后语言尤其豪放癫狂。
  那临春阁、结(jie)绮阁,不是不华美啊;齐云楼、落星楼,不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的(de)歌曲而感到快乐,或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬(shun)之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知怎样来解释它啊。虽然这样,长江发源于岷山(shan),曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海,白波汹涌、碧浪翻腾,六朝之时,往往将它倚为天然险阻。如(ru)今已是南北一家,于是视长江为平安河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上此楼观看此江的,应当想到皇上的恩德有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情,难道还有不油然而生的吗?
  我在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城里出发,冒着风雪启(qi)程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。这月28日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道,(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。(沿着小路)走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在(我)经过的中岭和山顶,挡在路上的像(xiang)门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
  听说此人目前正在山阴整理行装,乘着船往京城来,虽然他心中想的是朝廷,但或许会到山里来借住。如果是这样,岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名,薜荔遭受羞耻,碧岭再次受侮辱,丹崖重新蒙污浊,让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路,使那许由曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户,掩上云门,收敛起轻雾,藏匿好泉流。到山口去拦截他的车,到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒,或者用飞落的枝柯打折他的车轮,或者低垂枝叶以遮蔽他的路径。请你这位俗客回去吧,我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
前前后后我奔走照料啊,希望君王赶上先王脚步。
有一个骑马官人是何等骄横,车前下马从绣毯上走进帐门。
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发诗兴,就像当年咏梅扬州的何逊。
嫦娥经历了古代到今天,怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传,毕竟不知道是什么地方的人。
“谁能统一天下呢?”
魂魄归来吧!
魏都邻接燕国赵国,美女个个赛过芙蓉花。
颗粒饱满生机旺。
  世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
天上的月亮绕生光晕,船工知道即将要起风。
应该知道北方正当烽烟四起,再也不能随着春风回归家园。
开国以来善画鞍马的画家中,画技最精妙传神只数江都王。

注释
110.孅:同“纤”。缴(zhuó):系在射鸟的箭上的绳线。施:射出。
238.感天抑墬:谓“感动天地”。王逸《章句》:“晋太子申生为后母骊姬所谮(zèn),遂雉经而自杀。”洪兴祖《补注》:“《左传》云,狐突适下国,遇太子曰:‘夷吾无礼,余得请与帝矣’,又曰‘帝许我罚有罪矣,敝于韩’。此言申生之冤感天抑墬,而谁畏惧之乎?”
(9)思:语助词。媚:美。
⑸君:指峨眉山月。一说指作者的友人。下:顺流而下。渝州:治所在巴县,今重庆一带。
①敕飞字:敕,帝王下给臣子的诏命;飞,指南宋民族英雄、抗金名将岳飞。

赏析

  这首诗最显著的特点,在于直抒胸臆。感情的难以抒发,在于抽象。诗人常借用具体事物的形象描写以抒发感情;表达感情的词语,往往一字不用。而此诗却一反这种通常的写法。对“一丘”称“欲”,对“无资”称“苦”;对“北土”则表示“非吾愿”,思“东林”于是“怀我师”;求仕进而不能,这使得作者的壮志衰颓;流落秦中,穷愁潦倒;感受到凉风、听到蝉声而“益悲”。这种写法,有如(you ru)画中白描,不加润色,直写心中的哀愁苦闷。而读者读来并不感到抽象,反而显得诗人的率真和诗风的明朗。
  秦始皇分天下为36郡,其中之一为琅琊郡,那时,别说是崂山,连青岛都属于琅琊。秦始皇东巡的最后一站就是琅琊,曾经召见过这位比彭祖还寿长200年的安期公,密谈了三天三宿。安期公离开时,给秦始皇留言,“千年之后,求我于蓬莱山下。”因此,有一种传说认为,秦始皇派遣徐福等人入海去求的就是这位“千岁翁”。李白到了崂山,当然会听说或想起这位道教传说中的神仙,但说他“亲见安期公”,是绝对不可能。于是,又有人圆场说,李白所见的是另一个叫“安期公”的人。这样的(yang de)解释累不累啊?李白自己说“亲见”就一定是亲眼所见了吗?未必也。《梦游天姥吟留别》曰:“空中闻天鸡。”难道天空中真地出现了一只鸡,李白真地听见了它的啼鸣?有人非得穷首皓经地去统计“李白斗酒诗三百”是哪三百首诗,或去考证“白发三千丈”中的“丈”是唐朝的计量单位从而证明“三千丈”是实指,这些都是陋儒的思维?这样的思维与诗人的思维有天壤之别。
  一云结尾两句,分指双方。“豪门权贵的只知‘极宴娱心’而不知忧国爱民,正与诗中主人公戚戚忧迫的情形形成鲜明对照”(《两汉文学史参考资料》)。
  “媒氏何所营?玉帛不时安。佳人慕高义,求贤良独难。众人徒嗷嗷,安知彼所观。”媒人都干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约呢?诗人对媒人的责怪,反映了自己内心的不平。媒人不来行聘,这是客观上的原因。而美女爱慕的是品德高尚的人,要想寻求一个贤德的丈夫实在很困难。这是美女主观上的原因。这是比喻志士有理想,但难于实现。美女的理想不是一般人所能理解的,可而吵吵嚷嚷,议论纷纷,他们哪里知道她看得上的是怎样的人。这是比喻一般人不了解志士的理想。“盛年处房室,中夜起长叹。”美女正当青春盛年,而独居闺中,忧愁怨恨,深夜不眠,发出长长的叹息。这是比喻志士怀才不遇的苦闷。
  此诗三章,均以推车起兴。人帮着推车前进,只会让扬起的灰尘洒满一身,辨不清天地四方。诗人由此兴起了“无思百忧”的感叹:心里老是想着世上的种种烦恼,只会使自己百病缠身,不得安宁。言外之意就是,人生在世不必劳思焦虑、忧怀百事,聊且旷达逍遥可矣。诗的字面意义颇为明豁,问题在于歌者是一位什么身份的人,其所忧又是什么。对于诗歌的这一文本,读者自可作出各种不同的解读,因而历来就有“诗无达诂”之说。
  此诗在技法风格上颇有特色。全诗一开始就以“汤”字凸现出的舞之欢快,与“无望”二字凸现出的爱之悲怆,互相映射,互相震激,令人回肠荡气,销魂凝魂。第一章将主要内容概括已尽,是为“头”,是为“断”,而其语势有似弦乐奏出的慢板,是为“曼声”,是为“曲”;第二、三章以“《宛丘》佚名 古诗”二字与上绾连,再加渲染、铺张,是为“脚”,是为“注”,而其语势有似铜管乐奏出的快板,是为“切响”,是为“直”。而人们读此诗时,虽然对诗人所流露的一腔痴情会有深切的感受,但更吸引他们注意力的,恐怕还是那无休无止、洋溢着生命的飞扬跃动感的欢舞。舞者那股不加矫饰、热烈奔放的激情,令处于现(yu xian)代社会高度物质化的机械生活中的读者体会到一种真正的活力。故此诗特定的文化氛围使它有别于一般的《诗经》篇章而具有特殊的(shu de)兴发感动力量。
  送友人赴边,这是高适边塞诗中常见题材。这篇作品以极朴素的语言、极深厚的情谊,慰勉友人莫辞旅途艰辛,施展才略,立功边关。
  战争似乎已经迫在眉睫,却忽然出现了转机。项伯为报私恩夜访张良,劝他逃走,而张良反以"为韩王送沛公"为借口,将消息通知了刘邦。刘邦于是拉拢项伯,以谎言为自己辩护。项伯同意调停,并嘱咐刘邦"旦日不可不蚤自来谢项王"。由是而有《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
  缪钺先生曾论唐宋诗之别道:“唐诗以韵胜,故浑雅,而贵酝藉空灵;宋诗以意胜,故精能,而贵深折透辟。唐诗之美在情辞,故丰腴;宋诗之美在气骨,故瘦劲。唐诗如芍药海棠,秾华繁采;宋诗如寒梅秋菊,幽韵冷香。”(《论宋诗》)不仅风格如此,就审美取向来看,也很有区别。例如,唐人笔下,多写牡丹,而宋人笔下,则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度,正如南宋人赵师秀所形容的:“但能饱吃梅花数斗,胸次玲珑,自能作诗。”(韦居安《梅涧诗话》卷中)要想欣赏晏诗,首先得看一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶(fen die)如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅,长在寺院之中,斜欹门槛屋檐。吹香、照影,就是林诗的暗香、疏影,但梅香只许仙人欣赏,梅影只许高士游观,而不容游蜂野蝶相顾,这就明显和“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”不同了。如果说,林诗中的梅像一个寒士的话,那么,晏诗中的梅就像一个高僧。你看,时与高贤名士相过从,月涧照影,苔色映姿,确实使人生出关于禅房的联想。所以,最后用神秀和惠能的偈语赞道:“本性由来不染埃”,就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系(如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》:“梅花同伴瘦,一瘦有谁过?”)似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少,如虚舟普度禅师的《墨梅》:“常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事,只欠清香不欠花。”以画梅作喻,花之易画而香之难形,亦正如所谓道,凡能言语叙说的,终落下乘。
  三四句“晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西”,是这首七绝精妙传神之笔。陈子昂有“明月隐高树,长河没晓天”(《春夜别友人》)诗句,写拂晓与友人离别的景色,画面是静止的。韩翃这两句诗由此化出,在宁静的气氛中增加了丰富的层次和鲜明的动感。句中“秋”字点明了投宿山中的节令,“晓”字写出暮宿晓行的时间。踏上旅程,透过参天大树的缝隙窥见朗月高悬天中;当旅人缘着山径行进,随着峰回路转视角的变换,刚才还可以看到的明月突然隐藏到浓密的树中去了。“暂飞高树里”,看似随意涉笔,无意求工,却清绝洗炼,独到含蓄:读者从“暂”字中可以领悟到,随着山路的曲折回环,明月还会跃出树丛;从“飞”字中可以感觉到,拂晓时万籁俱寂,天空仿佛突然增添了动感。这是一幅语意新鲜、有层次有节奏的活动画(dong hua)面,意境幽美,景色错落有致,令人产生无限遐想。由于曙色渐开,银河逐渐西流沉沦,又被群峰遮蔽,所以看不到了。最后一句“秋河隔在数峰西”,一笔带过,戛然而止。这两句一详一略,一实一虚,把近景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有序,将所描绘的景色熔铸在俊美流畅的对句中,给全诗增添了富有特色的艺术魅力与和谐悦耳的音乐效果。同时,透过这两句景色描绘,使人深深体味到旅人夜宿晓行,奔波不已的艰辛。
  但是,周王为君临四海的天子,对诸侯仅有安抚,只让诸侯怀感激之情是不够的,他还必须对诸侯加以约束,使诸侯生敬畏之心。后九句以“无”领起,这个“无”通“毋”,释“不要”,为具强烈感情色彩的祈使词,使文气从赞扬急转为指令,文意则由安抚转为约束。七句中用了两个这样的“无”,以断然的语气,训诫诸侯必须遵从;“百辟其刑之”,更是必须效法先王的明确训令;而“前王不忘”似乎只是训诫诸侯不要忘记先王之德,却又隐含不要忘记先王曾伐灭了不可一世的商纣,成王也在周公的辅佐下平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱,即不要忘记周王室具有扫荡摧毁一切敌对势力的雄威。
  《《商颂·殷武》佚名 古诗》这首诗的主旨,是通过高宗寝庙落成举行的祭典,极力颂扬殷高宗继承成汤的事业所建树的中兴业绩。

创作背景

  《郑风·《缁衣》佚名 古诗》这首诗,旧说多以为这是赞美郑武公好贤之德的诗篇。《毛诗序》谓:“美武公也。父子并为周司徒,善于其职,国人宜之,故美其德,以明有国善善之功焉”。郑笺云:“父谓武公父桓公也。司徒之职,掌十二敎。善善者,治之有功也。郑国之人皆谓桓公、武公居司徒之官正得其宜。”

  

张可度( 清代 )

收录诗词 (2819)
简 介

张可度 字罽筏,江南江宁人。

水仙子·春风骄马五陵儿 / 泥以彤

大小二篆生八分。秦有李斯汉蔡邕,中间作者寂不闻。
自叹平生相识愿,何如今日厕应徐。"
典秩崇三礼,临戎振五兵。更闻传世业,才子有高名。
"湖入县西边,湖头胜事偏。绿竿初长笋,红颗未开莲。
"去年长至在长安,策杖曾簪獬豸冠。此岁长安逢至日,
退谷正可游,杯湖任来泛。湖上有水鸟,见人不飞鸣。
棠花含笑待斑衣。稍闻江树啼猿近,转觉山林过客稀。
有天含之玉峰。殊閟绝之极颠,上闻产乎翠茸。


玉楼春·春思 / 贵恨易

往者灾犹降,苍生喘未苏。指麾安率土,荡涤抚洪炉。
远山方对枕,细雨莫回舟。来往南徐路,多为芳草留。"
强饮沽来酒,羞看读了书。闲花开满地,惆怅复何如。"
"将军胆气雄,臂悬两角弓。缠结青骢马,出入锦城中。
"昔没贼中时,潜与子同游。今归行在所,王事有去留。
琼田瑶草,寿无涯些;君着玉衣,升玉车些;欲降琼宫,
繁弦急管催献酬,倏若飞空生羽翼,fY々兰英照豹斑,
结子随边使,开筒近至尊。后于桃李熟,终得献金门。"


左忠毅公逸事 / 鲍绮冬

窗中问谈鸡,长夜何时旦。"
平地专欹倒,分曹失异同。礼甘衰力就,义忝上官通。
孤城一柱观,落日九江流。使者虽光彩,青枫远自愁。"
轗轲辞下杜,飘飖陵浊泾。诸生旧短褐,旅泛一浮萍。
"山城日易夕,愁生先掩扉。俸薄不沽酒,家贫忘授衣。
"雨声传两夜,寒事飒高秋。挈带看朱绂,开箱睹黑裘。
"畎亩孤城外,江村乱水中。深山催短景,乔木易高风。
楚贡何年绝,尧封旧俗疑。长吁翻北寇,一望卷西夷。


鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗 / 诸葛继朋

哀壑无光留户庭。予见乱离不得已,子知出处必须经。
丹青庙里贮姚宋,花萼楼中宴岐薛。清乐灵香几处闻,
"改席台能迥,留门月复光。云行遗暑湿,山谷进风凉。
怡然共携手,恣意同远步。扪萝涩先登,陟巘眩反顾。
谁是畹与畦,瀰漫连野芜。"
昔在洛阳时,亲友相追攀。送客东郊道,遨游宿南山。
绝域遥怀怒,和亲愿结欢。敕书怜赞普,兵甲望长安。
旧德双游处,联芳十载馀。北朝荣庾薛,西汉盛严徐。


扫花游·九日怀归 / 拓跋娅廷

岂知保忠信,长使令德全。风声与时茂,歌颂万千年。"
我心胡郁陶,征旅亦悲愁。纵怀济时策,谁肯论吾谋。"
天地暂雷雨,洪波生平原。穷鳞遂蹭蹬,夙昔事罕存。
"江发蛮夷涨,山添雨雪流。大声吹地转,高浪蹴天浮。
药纂西极名,兵流指诸掌。贯穿无遗恨,荟蕞何技痒。
吾村霭暝姿,异舍鸡亦栖。萧条欲何适,出处无可齐。
绿芳都在经过地。行人看射领军堂,游女题诗光宅寺。
前功岂在他人后。劝君不得学渊明,且策驴车辞五柳。"


春宫怨 / 富察平灵

踊跃常人情,惨澹苦士志。安边敌何有,反正计始遂。
良会不复久,此生何太劳。穷愁但有骨,群盗尚如毛。
望山登春台,目尽趣难极。晚景下平阡,花际霞峰色。
迟暮嗟为客,西南喜得朋。哀猿更起坐,落雁失飞腾。
渐向群木尽,残飞更氤氲。"
得与崖翁尽一欢。丹崖之亭当石颠,破竹半山引寒泉。
"荒城在高岸,凌眺俯清淇。传道汉天子,而封审食其。
谁谓峰顶远,跂予可瞻讨。忘缘祛天机,脱屣恨不早。


浣溪沙·夜夜相思更漏残 / 来友灵

川回吴岫失,塞阔楚云低。举目亲鱼鸟,惊心怯鼓鼙。
忆昨别离日,桐花覆井栏。今来思君时,白露盈阶漙.
"野客归时无四邻,黔娄别久案常贫。
浣花溪里花饶笑,肯信吾兼吏隐名。"
对此兴与精灵聚。已知仙客意相亲,更觉良工心独苦。
"今朝蝉忽鸣,迁客若为情。便觉一年谢,能令万感生。
"文星垂太虚,辞伯综群书。彩笔下鸳掖,褒衣来石渠。
振玉登辽甸,摐金历蓟壖。度河飞羽檄,横海泛楼船。


江亭夜月送别二首 / 完颜乙酉

白榜千家邑,清秋万估船。词人取佳句,刻画竟谁传。"
毕娶愿已果,养恬志宁违。吾当挂朝服,同尔缉荷衣。"
"姜侯设脍当严冬,昨日今日皆天风。河冻未渔不易得,
归老守故林,恋阙悄延颈。波涛良史笔,芜绝大庾岭。
南湖春暖着春衣。湘君祠对空山掩,渔父焚香日暮归。
登高临旧国,怀古对穷秋。落日鸿雁度,寒城砧杵愁。
得罪台州去,时危弃硕儒。移官蓬阁后,谷贵没潜夫。
美芹由来知野人。荆州郑薛寄书近,蜀客郗岑非我邻。


纪辽东二首 / 化壬午

建都分魏阙,下韶辟荆门。恐失东人望,其如西极存。
昆仑烟景绝,汗漫往还迟。君但焚香待,人间到有时。"
好是吴中隐,仍为洛下吟。微官朝复夕,牵强亦何心。"
"何地避春愁,终年忆旧游。一家千里外,百舌五更头。
漫漫东流水,悠悠南陌人。空思前事往,向晓泪沾巾。"
"榛草荒凉村落空,驱驰卒岁亦何功。蒹葭曙色苍苍远,
饥鹰未饱肉,侧翅随人飞。高生跨鞍马,有似幽并儿。
"昆仑儿,骑白象,时时锁着师子项。奚奴跨马不搭鞍,


秋晚登楼望南江入始兴郡路 / 翰贤

"胡羯乱中夏,銮舆忽南巡。衣冠陷戎寇,狼狈随风尘。
百丈清江十月天,寒城鼓角晓钟前。金炉促膝诸曹吏,
味如甘露浆,挥弄滑且柔。翠旗澹偃蹇,云车纷少留。
衾枕成芜没,池塘作弃捐。别离忧怛怛,伏腊涕涟涟。
海雨沾隋柳,江潮赴楚船。相看南去雁,离恨倍潸然。"
经纶功不朽,跋涉体何如。应讶耽湖橘,常餐占野蔬。
种竹交加翠,栽桃烂熳红。经心石镜月,到面雪山风。
山河迤逦静纤尘。和风醉里承恩客,芳草归时失意人。